印度恒河全長 2700千米，印度境內(nèi)長2071千米，流域面積 106 萬平方千米，其中95萬平方千米位于印度境內(nèi)，流域面積占印度領(lǐng)土的 1/4。

印度人認(rèn)為他們的恒河是最干凈，最神圣的，但是很多國家都認(rèn)為恒河是最臟的一條河流。

平均每100毫升的河水中，大腸桿菌的數(shù)量是500才比較安全，但是印度恒河水中的大腸桿菌達到了10萬。這樣的水如果喝進肚子或者洗澡的話，得皮膚病或者其他疾病的概率會高6倍。之前有個外國人不相信，偏偏要去恒河里洗澡，結(jié)果連續(xù)拉了三天的肚子，由此可見印度恒河水有多臟。

（天啊，頭皮發(fā)麻）

印度還個有延續(xù)很多年的風(fēng)俗，那就是人死了以后，一定要把尸體放在恒河里泡一段時間，讓神圣的恒河水凈化一下，這樣靈魂才能得到永久的解脫，并且有一個好的來生。

如果是火葬的話，印度人會把骨灰都撒在恒河里。還有一些窮人沒錢火葬，就直接把遺體往恒河里一扔就完事了。不僅是人的遺體，很多家畜死后也都被扔到恒河里，所以經(jīng)常可以在恒河上看到一些已經(jīng)泡的膨脹發(fā)白，散發(fā)著惡臭的各種尸體。

住在恒河附件的印度人還會把生活污水，或者排泄物都一股腦倒在恒河中，很多印度工廠也會把工業(yè)污水和工業(yè)廢料排到恒河里面。

雖然恒河中布滿了各種各樣的垃圾和惡臭的尸體，臟得要命，但是印度人并不介意，附件的居民每天都會用恒河水來洗衣，做飯，洗澡，或者直接飲用。很多從外地過來的印度人會帶著幾個桶，等回去的時候裝滿，帶給家里的人飲用。

據(jù)印度的衛(wèi)生組織發(fā)布報告顯示，印度每年因為恒河水造成的疾病所花的醫(yī)療費占了印度GDP的3%左右，印度80%的疾病和30%以上的死亡與恒河水有關(guān)，這是一個很驚人的數(shù)據(jù)。

為什么印度不治理恒河，讓恒河的水干凈一些呢？

說到這個問題，就很搞笑了，印度人認(rèn)為恒河是圣河，具有神圣的力量，本身就存在自我清潔和凈化的功能，根本不需要外力去治理，在這種思想的影響之下，恒河就變成了現(xiàn)在這個樣子。

最主要是因為恒河關(guān)系到很多印度人的生活，而這些人往往都是低收入的窮人，治理恒河會嚴(yán)重影響到這些人的日常生活，例如垃圾，排泄物，家畜尸體讓他們?nèi)阅睦铮肯胍卫砗愫樱紫纫岣哌@些印度人的收入才行。

如果不再讓印度人把尸體泡在恒河里，或者不讓他們把骨灰倒進恒河，他們會跟你拼命，這是一個解不開的難題，畢竟這個習(xí)俗延續(xù)了那么多年，一下子是改不了的！

（這是要出口到全世界的瓶裝恒河水）

雖然全世界都嫌棄恒河水臟，但是印度卻把恒河水當(dāng)成寶貝，甚至異想天開的要向中國出口，不過印度人還是自己留著喝吧，惡心死了。

印度恒河確實污染嚴(yán)重，為什么不好好整治一下？

印度是信仰宗教的國家，民眾都是各派宗教教徒，就會在腦中形成一些對神明的寄托和忠誠，神明不可侵犯。照樣恒河是印度人心中的圣水圣河，地位無比崇高，因此人們在恒河中飲恒河水，以沐浴恒河之中為傲，甚至死后葬入恒河也是很多人的愿望，這就使恒河中經(jīng)常會看見尸體，其中水中的各種有害細(xì)菌已經(jīng)超標(biāo)的事實。但印度人心中的圣河是永遠(yuǎn)不會臟的，他們甚至直接喝恒河水，這已經(jīng)成為了印度人心中永恒不變的觀念。

當(dāng)然作為現(xiàn)代講科學(xué)的新時代政府，其實印度各環(huán)保機構(gòu)也知道恒河臟，恒河水細(xì)菌超標(biāo)，其實也是治理過的，但是是一些只治標(biāo)不治本的手法，比如說在恒河邊焚燒尸體，然后把骨灰散入恒河，或者直接把尸體放在竹筏上水葬，對侍這種現(xiàn)象這些機構(gòu)部門的處理方式是不允許在主干河道上做此類事情，劃定一些支流較不大顯眼地方供拋散，圣河其實這樣就是治標(biāo)不治本。

對于工亞方面的污染，印度是個巨大的新興市場，他也想發(fā)展，如果工廠全部開起來，這些部門也只能睜一只眼閉一只眼，誰不喜歡經(jīng)濟鈔票，可能現(xiàn)在賺的錢還不夠?qū)愫游廴敬笠?guī)模治理，認(rèn)為印度最終是會對恒河大規(guī)模治理的，只是現(xiàn)在還沒有足夠的重視，往往到了損害的利益看得非常清楚了，就開始醒悟了。所以現(xiàn)在恒河還沒得到全面治理是與民眾觀念是有關(guān)的，再個就是機構(gòu)主事者不夠重視。要想改變民眾心中觀念習(xí)俗是有很長的路要走的。

歡迎關(guān)注。 點贊 評論

印度是四大文明古國之一，曾經(jīng)創(chuàng)造了人類歷史上著名的“恒河文明”。

恒河這條世界名川，被印度人民尊稱為“圣河”和“印度的母親”。眾多的神話故事和宗教傳說構(gòu)成了恒河兩岸獨特的 風(fēng)土人情 。

恒河歷史悠久，有著濃厚的民俗和文化色彩，即使經(jīng)過千年的文明洗禮，恒河兩岸的人們?nèi)匀槐３种爬系牧?xí)俗。這一生中至少要在恒河中沐浴一次，讓圣河洗凈生生世世所產(chǎn)生的罪業(yè)。

恒河污染程度相當(dāng)嚴(yán)重，影響了居住于河流附近的 4 億人口。沿岸城市將廢水排入河道中，而由無法分解的塑膠所包裹的工業(yè)廢料及宗教祭品加深了流經(jīng)人口稠密區(qū)時所造成的污染，河岸周邊貧窮人口在河水中沐浴、洗滌及烹煮、排泄也使水污染問題更加惡化。

世界環(huán)境機構(gòu)報告指出印度八成的疾病及 1\3 的死亡與水污染疾病有關(guān)。

由于宗教的原因，印度人愛水如命，沒事就愛泡在河邊刷洗一番，女人去河里洗衣服，男人去河里洗澡，孩子去河里摸魚。

在印度幾乎每條有名有姓的河流，在當(dāng)?shù)厝说难劾锒际巧袷サ暮樱伎梢韵慈ニ麄儍?nèi)心的骯臟和罪孽。

印度人洗浴的傳統(tǒng)由來已久，據(jù)說在公元1世紀(jì)初的時候就出現(xiàn)了洗圣浴的習(xí)俗。印度教要求教徒家庭在新生兒、結(jié)婚、死亡，以及其他人生的重大事件發(fā)生前都要進行洗圣浴。

由于印度的基礎(chǔ)設(shè)施差，貧困人口多，所以在普通的印度家庭中是沒有洗手間或廁所的，生活在農(nóng)村地區(qū)的印度家庭甚至沒有自來水。于是，酷愛“洗浴”的印度人就把附近的河流當(dāng)做凈化身心的主要方式。

恒河作為印度人的“圣河”，已經(jīng)實實在在地成了一條“污河”。千百年來，印度人對恒河并無有效保護和治理，導(dǎo)致河水因洗浴、捕撈、養(yǎng)殖和焚燒骨灰等問題而嚴(yán)重污染，目前恒河水樣本中的有害菌落已超國際健康標(biāo)準(zhǔn)950倍。世界衛(wèi)生組織已多次警告印度政府要嚴(yán)格限制人畜接觸污染嚴(yán)重的恒河河段。

但這并沒有引起印度人的重視，無論外國人怎樣看、怎么說，似乎對印度人來說都是徒勞的。

印度教徒堅信：恒河即便看上去表面很臟，但她在我們心中永遠(yuǎn)是純凈的圣河，純凈到可以凈化每個人的骯臟身心！每天堅持用恒河水洗浴，可以洗掉所有的深重罪孽；每飲一口恒河水，都是對神的崇敬和祭拜。

大家都知道中國有長江和黃河，相對應(yīng)的印度只有恒河一條母親河，那么為什么印度恒河污染那么嚴(yán)重，印度政府不全面治理？以我在印度待了2年多的時間以及跟印度人的接觸來看這個問題，我覺得答案可能會讓大家覺得很好笑。

首先就是印度人的信仰和宗教因素。印度人認(rèn)為水是萬物之靈，一切的罪惡都可以通過水洗滌除去。恒河作為印度的母親河，被印度人看作是神河和神水，我們隨處看見印度人在恒河洗澡洗衣服等。另外就是印度人死后并非像我國進行土葬，他們要么在恒河邊上火化，骨灰撒入恒河，要么直接將尸體丟到恒河中（據(jù)說是有污穢的人死后直接丟到恒河中）。印度和中國都是人口大國，可想而知一天得有多少尸體被丟進恒河！

其次是印度人天生不愛干凈的習(xí)性因素。我們經(jīng)常遇到很多印度人一個星期甚至一個月不洗澡的（印度在熱帶，常年基本30多度，旱季是最高溫度快50度）。在他們的觀念可能沒有我們這么激進，他們看到恒河臟兮兮的也許覺得習(xí)以為常，認(rèn)為恒河本來就應(yīng)該是這個樣子，政府部門根本就不會想到恒河需要治理。

再者就是印度的經(jīng)濟發(fā)展落后的因素。印度目前還是處于欠發(fā)展的國家，我去過印度很多大城市（新德里、孟買、加爾各答、蘇拉特等），幾乎沒有一個城市可以與國內(nèi)的二線城市媲美。我們喝了印度的自來水馬上會拉肚子，但是印度人天天喝沒事，他們對生活條件要求很低。也許未來印度經(jīng)濟發(fā)展好了，對生活環(huán)境提出更高的要求時，印度政府才會反應(yīng)過來，需要治理恒河的污染。其實跟我們幾十年前所處的大環(huán)境是一樣的，采取先發(fā)展經(jīng)濟，后治理環(huán)境的模式。

歡迎大家留言，想了解跟多印度資訊，請關(guān)注@小明觀世界

恒河的污染非常嚴(yán)重，到過印度的國人都深有體會。那么，印度政府為何不好好治理一下恒河？第一，宗教因素，恒河是印度教圣河，每年都大量印度教到恒河沐浴，印度政府無法禁止。第二，經(jīng)濟因素，印度是一個快速發(fā)展中國家，走的還是“先污染再治理”的老路；第三，制度因素，印度是一個聯(lián)邦制國家，恒河流經(jīng)印度北阿坎德邦、北方邦、比哈爾邦、恰爾肯德邦、西孟加拉邦等五個邦，很難進行統(tǒng)一的全面治理。

1.宗教因素。印度全國人口13.5億，有80%以上是印度教徒，也就是近11億的印度教徒。恒河是印度教徒的圣河，也被譽為印度的母親河。印度教徒認(rèn)為，使用恒河水沐浴能夠洗去身上的罪惡所以，每天都有成千上萬的印度教徒在恒河沐浴。印度教徒在恒河中的洗浴行為，是恒河污染的重要來源之一。但是，印度是一個以印度教為主的國家，任何政黨當(dāng)政也不能公然禁止印度教徒在恒河的宗教行為。也因此，印度政府治理恒河的方法都是治標(biāo)不治本。

2.經(jīng)濟因素。印度的GDP總量為2.73萬億美元，是世界第七大經(jīng)濟體。但由于印度人口太多，人均GDP不足2000美元，還是一個發(fā)展中國家。近年來，印度經(jīng)濟發(fā)展不錯，年均增長率在7%左右。不過，印度經(jīng)濟也還是走“先污染再治理”的老路。恒河流域是印度經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)之一，整個流域內(nèi)人口總量高達4億。工業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的工業(yè)垃圾，與印度人的生活垃圾，是恒河污染的最大來源。以印度目前的經(jīng)濟發(fā)展水平，根本不具備徹底治理恒河污染的能力。

3.制度因素。印度是一個聯(lián)邦制國家，再加上號稱“世界上最大的民主國家”，印度聯(lián)邦政府的管理能力并不強。恒河在印度境內(nèi)長度超過2000千米，流域面積100多萬平方公里，流經(jīng)北阿坎德邦、北方邦、比哈爾邦、恰爾肯德邦、西孟加拉邦等五個邦。印度各邦都擁有自治權(quán)利，很難協(xié)調(diào)出一套統(tǒng)一治理恒河的方案！再加上，治理恒河是一項長期工程，而在印度的制度之下，各政黨都熱衷于給予選民短期利益。

歡迎大家討論，你認(rèn)為未來印度能夠解決恒河污染問題嗎？

印度恒河污染嚴(yán)重，印度恒河不干凈，這是外國人的看法，印度人并不這么認(rèn)為，他們把恒河視為印度的“圣河”，是印度的母親河，是印度教徒心中最圣潔的河流，誰說印度的恒河不干凈，印度人就跟誰急！

印度恒河污染嚴(yán)重，和印度的經(jīng)濟發(fā)展有關(guān)，在恒河的邊上，有很多工廠，隨便排放污水，污水流入恒河，就把印度恒河給污染了。對于這些污染恒河的企業(yè)，印度政府為了發(fā)展經(jīng)濟，想在2030年左右成為世界第三大經(jīng)濟體，印度政府大力扶持企業(yè)的生產(chǎn)，睜一只眼閉一只，以污染環(huán)境作為發(fā)展經(jīng)濟的代價。

印度恒河得不到有效的治理，是因為印度總理莫迪也是印度教教徒，印度80%以上的人都信奉印度教，印度教有一個習(xí)慣，把恒河視為“圣河”，恒河的水是圣水，當(dāng)印度教徒覺得自己罪孽深重的時候，就會去恒河里面沐浴，會去恒河里面祈禱，可以洗去自己身上的罪孽，就連印度總理莫迪，也有這一習(xí)慣，印度想要治理恒河，就必須禁止去恒河洗澡，這有違印度教徒的信仰，印度政府不敢和印度教教徒為敵，莫迪只會迎合印度教教徒！

在印度人的眼里，盡管污染很嚴(yán)重，印度恒河里面的水仍然是最干凈的，是最圣潔的，印度每天最少有幾百萬人在里面洗澡，洗澡過后，他們會直接飲用恒河里面的水，用恒河的水來洗漱。其次，印度是一個貧富差距很大的國家，印度人的環(huán)保意識非常薄弱，印度人一心只想解決自己的溫飽問題，至于干不干凈，衛(wèi)不衛(wèi)生，不在印度窮人考慮的范圍之內(nèi)。

其次，印度恒河很長，有2000多公里，貫穿比哈爾邦、西孟加拉邦、北阿坎德邦、北方邦、、恰爾肯德邦等五個邦，這些邦都實行自治，中央很難將一個政策落實到位，就算莫迪想要治理恒河的水，印度教教徒不同意，恒河所在的邦也不會同意，印度只有放任不管。

由于宗教信仰的緣故，教育跟不上，印度非常落后，封建思想很多，印度人左手擦屁股，右手吃飯這樣的行為都能做出來，沒有什么不是印度人無法接受的！

信神信鬼的印度人多得很，滿足于這樣教就要得罪另外一個教，恒河的治理不是由莫迪政府說了算，一不小心，得罪了河神，誰也付不起責(zé)任！還有印度也沒有環(huán)境保護意識，發(fā)達吃不飽，還要關(guān)心恒河治理，哪個也不愿意付出太多，這叫費力不討好。

印度的圣恒河一開始是一條清澈見底的河流，位于冰封的喜馬拉雅山脈的高處，但在經(jīng)過新興城市、工業(yè)中心和數(shù)百萬奉獻者的旅途中，污染和過度使用將其轉(zhuǎn)化為有毒淤泥。

2015年，由莫迪領(lǐng)導(dǎo)的該國政府承諾提供近30億美元的資金，對恒河進行為期5年的清理，計劃于2020年完成。

在北方邦，有一個名為Kumbh Mela的大型宗教節(jié)日，到3月將有多達1.5億朝圣者前來恒河沐浴。州政府采取緊急措施確保那里的水暢通，暫時關(guān)閉污水排放口，并下令在節(jié)日期間關(guān)閉上游污染嚴(yán)重的制革廠，為期三個月。

印度水資源部長尼廷·加德卡里說，清潔河流的計劃已經(jīng)走上正軌。莫迪也將這一問題列為頭等大事，正在“努力”改善水質(zhì)。

但問題仍然存在。印度人民黨的努力由于未能實施計劃而受到阻礙，這意味著大部分資金都沒有花掉。只有十分之一的資金用于該項目的頭兩年，官員們正在努力為新的處理廠尋找土地。

聯(lián)合國稱恒河仍然“污染嚴(yán)重，清潔恒河的努力嚴(yán)重不足”。在一份報告中說，盡管法院下令敦促沿河各州政府確保不向恒河傾倒未經(jīng)處理的污水，但這種做法仍然普遍存在。聯(lián)合國估計，高達80%的污水排放到兩條主要支流，飼料的河流仍然沒有得到處理。

在喜馬拉雅山麓，阿拉克南達河和巴吉拉蒂河在小山鎮(zhèn)德夫普拉亞格匯合。恒河就是從這里開始的。在河邊，印度教的牧師們祈禱并沐浴在冰冷的水中。

印度的“恒河母親”

隨著長達2525公里的恒河蜿蜒流向印度北部人口稠密的平原，最終與雅魯藏布江形成一個巨大的三角洲，并流入孟加拉灣，純凈的海水很快成為遙遠(yuǎn)的記憶。

這條河及其支流是數(shù)億人的重要水源，他們依靠它來飲水、洗澡和灌溉土地。

在沿河的其他地方，工業(yè)廢料和污水從明溝中涌入，一些地方河水變成紅色，而另一些地方則漂浮著有毒泡沫云。

恒河發(fā)源于西喜馬拉雅山脈，向南和向東流經(jīng)北印度，然后進入孟加拉國。這是印度教最神圣的河流，信徒們相信在水里洗澡可以免除人們的罪惡。

恒河是印度的母親河，發(fā)源于喜馬拉雅山脈，經(jīng)孟加拉流入印度洋 ，被印度人稱為“圣河”，恒河曾經(jīng)創(chuàng)造了人類歷史上著名的恒河文明。恒河沿岸河網(wǎng)密集，人口稠密，工農(nóng)業(yè)較為發(fā)達，因此恒河也成為印度污染最嚴(yán)重的大河之一，但是印度人對恒河的污染問題卻視而不見，依然敢生喝恒河水，在恒河洗澡，這是為什么呢？

恒河，南亞次大陸最重要的大河，全長2700公里，發(fā)源于喜馬拉雅山脈，橫穿印度中北部，流域面積達106萬平方公里。恒河經(jīng)由孟加拉匯入印度洋，在河口地區(qū)形成了世界上最大的三角洲恒河三角洲。恒河自古以來就是印度教徒的圣河，創(chuàng)造出了人類歷史上著名的恒河文明。恒河沿岸居住著印度最密集的人口，恒河也是數(shù)億印度人賴以生存的母親河，因此污染問題也非常嚴(yán)重。

作為印度的母親河恒河，千百年來通過恒河滋養(yǎng)了無數(shù)的印度人，在這片廣饒的土地上，因為恒河而誕生的印度文明古國，正如其“圣河”之名一般，在印度教教徒心中具有崇高而神圣的地位，但恒河污染之嚴(yán)重舉世聞名。恒河是印度最大的天然垃圾場最大的墳場及最大的浴場。恒河占據(jù)著印度人生活的方方面面，從生到死都離不開這條母親河，盡管污染如此嚴(yán)重，但恒河極少發(fā)生因水質(zhì)問題而導(dǎo)致的大規(guī)模傳染疾病，印度人一邊喝著污濁不堪的恒河水一邊照常輕松自在的生活，恒河，真的有那么神奇嗎？

恒河水的主要污染來源，有80%是兩岸居民的生活垃圾和廢水，有15%是工業(yè)廢水，余下的5%則多為人畜尸體和糞便。大概在100年前，恒河的水質(zhì)還是相對比較好的，裝上一壺河水，即使過了幾個月，它也依舊澄清、新鮮，像剛打上來時一樣可以放心喝下。而隨著印度人口的與日俱增，特別是恒河沿岸人口稠密，工業(yè)制造業(yè)興起，恒河水質(zhì)在百年時間里逐漸受到污染，其水體重金屬含量嚴(yán)重超標(biāo)，從標(biāo)準(zhǔn)上講，恒河水已不適合人類飲用。

恒河為農(nóng)業(yè)和工業(yè)生產(chǎn)提供了數(shù)萬億升的水，還帶走了數(shù)百萬人的生活垃圾。印度教教徒以喝恒河的水為傲，聲稱這非但不會使他們生病，反倒有益身心健康。科學(xué)家對這種看似矛盾的說法進行了研究，恒河似乎含有一種天然消毒成分，能夠殺死眾多傳染病的病原體，調(diào)查研究證實了噬菌體的存在——一種專吃細(xì)菌的微生物，一發(fā)現(xiàn)食物噬菌體就會以驚人的速度繁殖，只要有足夠多的細(xì)菌，半小時之內(nèi)100個噬菌體便可以增長到10萬個，下水的人越多，恒河里的噬菌體便能得到更多的食物。在肉眼看不見的地方，噬菌體會在致病細(xì)菌擴散前將其消滅。

試驗還表明，恒河中含有數(shù)量驚人的溶解氧，這有助于分解河水中人與動物的排泄物，在這方面，恒河的分解速度比一般河流的平均水平快25倍。 這可能就是動物在此得以存活的秘密。高含氧量的恒河水供養(yǎng)著多種多樣的魚類種群，養(yǎng)活了水棲動物，如恒河豚、恒河鱷和江獺，有機廢物也被分解成為對整個生態(tài)系統(tǒng)有益無害的營養(yǎng)物質(zhì)。恒河平原是印度最著名的糧倉，恒河因其豐富的魚類資源成為印度最著名的漁業(yè)大河，看似污染嚴(yán)重的恒河，其生態(tài)系統(tǒng)卻從未因為水質(zhì)問題而變得脆弱，相反的動植物在這條長河的滋養(yǎng)下依然顯得生機勃勃。

恒河水的這種自我凈化功能，從表面上看你根本無法想象，在布滿垃圾的河面，尸體與食腐蠅隨處飄蕩的那種惡心，還有工業(yè)污水肆無忌憚的流向恒河，在各種污染源的重重打壓下恒河依然是印度水質(zhì)較好的河流之一，如果沒有通過科學(xué)的分析，你是絕對想象不到的。

印度其實是一個很矛盾的國家，還很愚昧！

一方面，印度想要大力發(fā)展經(jīng)濟，因此很多工廠直接往恒河里排廢水，政府充耳不聞，或者象征性的收取賄賂敷衍了事。畢竟錢和恒河相比，還是錢比較重要。

另一方面，印度教徒眾多。全世界的宗教在印度都有信徒。但是印度教的還是多，他們相信恒河是神圣的，但是他們的做法卻是把恒河當(dāng)做馬桶，在恒河里排便，扔垃圾，排污水，還扔尸體。然后還喝里面的水，換做正常人來說，這都是不可能發(fā)生的事情，但是在印度，卻每天都在發(fā)生。

印度矛盾的地方在于，有悖于宗教，有悖于信仰，但是卻迫于生計，一直在做著有悖于內(nèi)心的事情，并且不以為然。

印度有很多這種事情，比如前幾年的電影{廁所英雄}。很多印度人覺得廁所是污穢的東西，不應(yīng)該在家里建廁所。所以不管男女，大小便一律在野外解決。雖說對印度的植物增長是件好事，但是畢竟不雅。女性在外如廁，大大增加了女性被強奸的機會。印度本身就有著強奸之國的“美稱”。最后還是建起了廁所。

又比如印度本教的印度教徒在印度占有最大數(shù)目，認(rèn)為牛是神圣的動物，喝牛尿，用牛屎蓋房子，甚至有用牛屎做一種食物的（吃牛屎）。印度很多地方即便是城鎮(zhèn)里，也是遍地牛屎，牛走的到處都是，根本不在乎人類。但是印度卻是全球第二大的牛肉出口國！

這就是矛盾與愚昧的雙重結(jié)合，使得印度變成了現(xiàn)在的樣子。

這樣的國家，這樣的體制，一個恒河污染，也就不足為奇了。更不要說污染之后沒人去治理了。