當(dāng)下書法的衰退是過于創(chuàng)新！
書法的衰退不是當(dāng)下，是由來已久！而這由來已久衰退的原因也是因為過于創(chuàng)新。
創(chuàng)新不是不好，是創(chuàng)新需要滿足條件，不滿足條件的創(chuàng)新就是胡鬧，就是笑話！
創(chuàng)新的條件是什么？是理解！是書法的理解。書法還沒達(dá)到理解，你的創(chuàng)新是書法的創(chuàng)新嗎？不是，你可以是行為藝術(shù)，你也可以是別的什么耍猴藝術(shù)，就是不是書法的藝術(shù)！
把書法的衰退的原因歸結(jié)為守舊是誣陷，是惡意的誣陷！在這里我只問持這種觀念人一句話，你的守舊過關(guān)了嗎？
謝謝你的邀請！
[作揖][作揖][作揖]
我是楊炳升。
對于你提出的這個問題，本人認(rèn)為我們應(yīng)該先分開說。
一是當(dāng)前的書法形勢，應(yīng)該說是盛世，而不是衰退。
我們先從量上來看：書法的組織結(jié)構(gòu)從上到下遍地開花，到處都是。
a：由政府主導(dǎo)的，也就是官辦的書法協(xié)會，從國家到地方上的省，市，縣。還有的地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)，甚至行政村也有，這是一條主線。
b：老年書協(xié)，這條線與主線是并行的。
C：教育結(jié)構(gòu)。遍布各地的老年大學(xué)都有書法班。另外，好多高等院校都開設(shè)了書法班，并且，還有專業(yè)的中央美院，還有好多好多的教培機構(gòu)等。有教師，有教授，還有導(dǎo)師。生源級別也越來越高。有本科，有碩士生，有博士生，還有博士后等等。每一年要向社會輸送大量的書法人才，隊伍之龐大，非常可觀。
現(xiàn)在各地的書畫院如雨后春筍般快速的增長，可以說，形勢一遍大好。
二是成果。
鐘張二王，顏柳歐趙這些大師級的人物經(jīng)歷了多少年？而我們近現(xiàn)代的短短幾十的時間，應(yīng)該說是碩果累累。
毛澤東的書法獨樹一幟，好多熱愛毛體字的書法人，傾其一生的追求，大多都是只得其形似，而難得其神。
劉炳森的隸書，取百家之長，形成了自己獨特的風(fēng)格。
這兩位書者，看著是給后人留下了保貴的財富，豈不知，也是給后人挖了一條鴻溝。學(xué)習(xí)他們的東西，做到神形兼?zhèn)渚秃茈y，也就更談不上什么超越了。
三是書法的主流都是在默默的奉獻(xiàn)著。
有以田家兄弟為代表的歐體書法愛好者遍及全國各地。
還有喜歡柳體的，顏體的，趙體的，二王的，鐘張的。當(dāng)然，還有很的米粉，黃粉等等，寫的都很漂亮。有喜歡此道者，可以經(jīng)常上頭條上，頭條書法交流圈里，抖音上去看看，真的是高手如云。
在這個大群體中，有守舊者，也有創(chuàng)新者。有走極端的，也有搞中和的，應(yīng)該說是不一而足。
對于江湖上那些搞雜耍式的書法人，因為他們沒有話語權(quán)，他們的行為影響不了大局。
至于中書協(xié)上層建領(lǐng)中的個別大咖們的飯圈文化，搞什么標(biāo)新立異的，豈不知，他們也是鱉的撐不住了，這些，都是因為錢給鬧騰的。沒有什么問題，很快就會有轉(zhuǎn)機的。娛樂圈的飯圈現(xiàn)象正在清理，離整理書法飯圈的文化還會遠(yuǎn)嗎？有些人已經(jīng)發(fā)慌了。
本人只是一位書法愛好者。
不領(lǐng)證，不給機構(gòu)添麻煩。
不參賽，不與同好爭名次。
不賣字，不與書友搶市場。
今天在此是邀答題，胡侃兩句，請走過路過的朋友和老師千萬別當(dāng)真。
這是本人在練習(xí)草書的過程中產(chǎn)生的心得體會，以順口溜的形式記錄下來的。
以上是用行書的形式將順口溜抄了下來。
這是用草書的形式抄寫了順口溜。
實質(zhì)上，練習(xí)書法，就是一個識字人的愛好，玩玩罷了。
能看到這，你受累！
有不同意見的，或者是對本人觀點認(rèn)知的錯誤想進(jìn)行批評指導(dǎo)的，盡可在評論區(qū)里留言，本人熱烈歡迎！并在此提前一并謝謝了！
[祈禱][祈禱][祈禱]
當(dāng)前書法亂象一席談
一、書法藝術(shù)庸俗化
書法是我國的民族藝術(shù)瑰寶，從事書法研究是一門高深的學(xué)問。然而，近些年來，這樣一門高雅的藝術(shù)卻變成了一些人附庸風(fēng)雅的工具，書法成了一種時尚，隨便畫幾筆就號稱是書法。在整個社會浮躁之風(fēng)的影響下，本來高尚純潔的藝術(shù)正在變得庸俗不堪，真正的書法正在走向衰亡。
我經(jīng)常在說，書法是對一個人綜合素質(zhì)的整體反映。具體說，真正的書法藝術(shù)包括兩大方面的內(nèi)容。一方面是文化修養(yǎng)。文化水平的高低決定著書法的品位。書法決不是單純的寫字，絕不能從文化中分離出來，它一定是文化的組成部分。這一點正是目前最缺乏的。當(dāng)年啟功先生堅決反對設(shè)立書法專業(yè)，就是怕人們誤解，擔(dān)心把書法變成單純的文字游戲。文化的缺失是導(dǎo)致書法檔次不高的主要原因。
另一方面是臨帖。書法是一門非常講究基本功的藝術(shù)，臨帖的程度決定著功力的深淺。我國書法歷史悠久，精品碑帖豈止上千，只我臨過的碑帖就有五百到六百之間。現(xiàn)在臨帖的欠缺也呈現(xiàn)出兩種情況，一種是寫了幾十年字，卻對眾多經(jīng)典碑帖視而不見，從不臨寫，完全按照自己的想法隨意亂畫，一點韻味都沒有。另一種是基本筆畫還不會寫，就急于寫行書草書。就好比一個人還不會站立，就要跑，其結(jié)果可想而知。臨帖的不足也是導(dǎo)致書法亂象的一大原因。
二、書法協(xié)會對書法藝術(shù)造成了直接的破壞
我曾經(jīng)幾次提出解散書法協(xié)會，就是因為這種組織已經(jīng)違背了當(dāng)初成立時的宗旨。書法的雜亂、衰退和書協(xié)的引導(dǎo)有直接的關(guān)系。書協(xié)的存在對書法的健康發(fā)展造成了嚴(yán)重的阻礙。其原因如下：
1、書法協(xié)會對入會者沒有學(xué)歷要求。不強調(diào)文化，以至于協(xié)會成員整體文化偏低，尤其是文學(xué)修養(yǎng)更是太差。直接造成對藝術(shù)的鑒別能力弱，審美意識庸俗化。前些年興起的民間書法風(fēng)就是一個典型的例子。認(rèn)為以士大夫為代表的正統(tǒng)書法已經(jīng)過時，應(yīng)該向民間書法學(xué)習(xí)，追求無拘無束，隨意揮灑，美其名曰，師法自然。結(jié)果出現(xiàn)了越丑陋、越怪異、越不成字就越好的現(xiàn)象。胡亂涂抹，追求所謂的情趣，以至于“丑書”大行其道。更有甚者，提出無內(nèi)容、無文字書法，隨便一些線條組合，就是書法作品。非常可笑又可氣，沒有文字還叫書法嗎？這就是沒有文化造成的結(jié)果。看一下書協(xié)舉辦的書法展覽，基本上就是“丑書”和“匠書”兩種。
2、許多領(lǐng)導(dǎo)加入到書法協(xié)會當(dāng)中。領(lǐng)導(dǎo)干部練一練字，提高一點個人修養(yǎng)本來也不是壞事。問題在于，加入到協(xié)會中，大多數(shù)人還是協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)，搖身一變便成了名家，進(jìn)而大肆炒作，高價賣字。書法果真如此容易，隨便練一下就成了書法家，這樣的藝術(shù)還有價值嗎？這還是博大精深的書法藝術(shù)嗎？領(lǐng)導(dǎo)的介入對書法的健康發(fā)展造成了惡劣的影響。
3、許多社會名人擠進(jìn)書法協(xié)會中來。這方面的情況和領(lǐng)導(dǎo)的情況差不多。名人有著很高的社會知名度，很容易通過關(guān)系加入書協(xié)。字寫得很爛，卻自鳴得意，到處炫耀。根本連書法的大門在哪兒都沒找到，就以名家自居了。這是對書法藝術(shù)的踐踏和玷污。
以上這些事實證明，書法協(xié)會不但對書法藝術(shù)的發(fā)展沒有益處，反而起到了極大的破壞作用。這種組織的繼續(xù)存在已經(jīng)沒有太大意義了。
三、時代呼喚著力挽狂瀾的人物出現(xiàn)
書法衰敗，筆法盡失。這個時候必須有人站出來，引導(dǎo)書法走向正確的軌道。如果沒有陳子昂，詩歌已經(jīng)變成了靡靡之音，就不會有唐代詩歌的興盛；沒有歐陽修，寫文章還是辭彩浮艷，內(nèi)容空洞的駢體文，就不會有內(nèi)容充實，語言流暢，平易自然的文章；沒有趙孟頫力較宋人之弊，及時力挽狂瀾，筆法早已盡失。這幾次文化運動都有一個共同的規(guī)律，就是以古為新。恢復(fù)古代的優(yōu)良傳統(tǒng)，以此來力較時弊。創(chuàng)新的本質(zhì) 在于復(fù)古。一般時尚的東西都比較浮躁，沒有多少內(nèi)涵，一時熱鬧，但不可持續(xù)，且危害很大。
現(xiàn)在，某些書協(xié)領(lǐng)導(dǎo)大談書法要隨時代變化，要反映時代氣息。這正是認(rèn)識水平低的表現(xiàn)。當(dāng)今時代是一個非常浮躁的時期，市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致競爭異常激烈，急功近利思想嚴(yán)重，做事情都講速成。而書法藝術(shù)的特點是需要多年的積淀，需要靜下心來研究，幾十年潛心努力才能出成果，而且還是極少部分人可以寫出來，絕大多數(shù)人不會有太大成就。如此高難的藝術(shù)怎么能隨時代變來變?nèi)ァ０凑者@種說法，現(xiàn)在寫字已經(jīng)不用筆了，就連寫文章都用電腦直接打了，那么，書法也可以不用毛筆寫了？這完全是由于心態(tài)浮躁，不愿意下功夫，進(jìn)而給自己功力差找借口。難怪當(dāng)今書法變得如此糟糕，傳統(tǒng)精華已經(jīng)喪失殆盡，正是這種錯誤思想引導(dǎo)的結(jié)果。
現(xiàn)在是需要恢復(fù)“風(fēng)雅興寄”的時候了。書法的發(fā)展不在于創(chuàng)新，而在于復(fù)古，恢復(fù)古代的傳統(tǒng)。欲學(xué)好書法，須在古人碑帖上下大力氣。不要認(rèn)為古人的東西已經(jīng)過時了，如果真能出幾個王羲之、顏真卿、趙孟頫式的人物，那是我們這個時代的大幸，也是為書法藝術(shù)做出的最大貢獻(xiàn)。
書法何來過于守舊一說，遠(yuǎn)了不說、就民國帳房先生及土改時土地證的書寫水準(zhǔn)，恐怕現(xiàn)代人很難望其項背。更別說魏晉漢唐之巔峰筆墨了。要談創(chuàng)新也是書家必由之路，古云，無需故做驚人筆，寫得性靈品自高，書法應(yīng)完善古人的基礎(chǔ)之上彰顯自我，方謂真正的標(biāo)新立異。如今更多的書家突出了邯鄲學(xué)步的模式。不能入帖出帖，自鳴大家。但現(xiàn)今依然有很多高水平的書法作品，總歸為時代節(jié)奏的產(chǎn)物吧。
一入書法深似海！書法的衰退是歷史發(fā)展的必然，從主要的書寫工具到如今“一手好字被電腦廢了”的感嘆，說明了時代的進(jìn)步發(fā)展。書法已經(jīng)成為“非主流”，成為了藝術(shù)作品。主流媒體和中國書協(xié)的正確引導(dǎo)和從小培養(yǎng)書法愛好，都是普及、宣傳和傳承書法很好的載體。
有句話說，民族的才是世界的，書法作為中華民族的傳統(tǒng)文化，其深厚的文化底蘊是抹不掉的，書法已經(jīng)融入到了中國人的血脈之中，只是有的人真喜歡、有的人附庸風(fēng)雅，有的人分不清哪是好書法，哪是俗書法，國人對書法的欣賞水平良莠不齊。做好中國人，寫好中國字，應(yīng)該從小學(xué)開始就抓起，只有培養(yǎng)國人的書法愛好，提高國人對書畫的鑒賞水平，才會讓嘩眾取寵的“搞怪書法”沒有市場，人人唾棄。
從另一種角度來說，書法沒有衰退，在網(wǎng)絡(luò)信息化的時代，我們能夠從抖音、今日頭條上關(guān)注書法人，從中學(xué)習(xí)分享書法知識；各種書法字帖可以從網(wǎng)絡(luò)上查詢到，近現(xiàn)代書法名家創(chuàng)作視頻，我們都可以學(xué)習(xí)，給我?guī)砹藦V闊的學(xué)習(xí)空間；只要心中有個書法夢，每個人都可以去追，我們只是以不同的方式來愛它！
書法、繪畫，詩詞、歌賦等等是中國文化人的靈魂，只會與時俱進(jìn)，雖不繁盛，但未衰退！我們應(yīng)該有這個文化自信心！我是淺淺一笑有酒窩，一家之言，說的不對的地方，請批評指正！
當(dāng)下書法衰退的原因，我覺得在討論守舊和創(chuàng)新之前，應(yīng)該從外部環(huán)境和內(nèi)在修為兩個方面先分析對比一下古今書法的不同點。
民國之后，輕便的鋼筆代替了毛筆。因此，能拿起毛筆寫字的人自然不如從前多。
而現(xiàn)在，大家傳達(dá)文字信息并不以書寫為主，辦公基本以無紙化辦公為主，也就是說我們平時電腦、手機等打字代替了寫字。
我們現(xiàn)在的書寫格式都是從左至右，從上往下橫著一行一行來的，但是古人與我們不同，他們是豎式從右至左書寫，一列一列來寫的。
自1956年伊始，簡體字大規(guī)模推行，成為了官方標(biāo)準(zhǔn)。因此除了寫書法之外，人們在日常生活中幾乎用不到繁體字。
古人都基本以寫自己的作品為主，雖然也有抄錄前人作品的，但基本以臨摹為主。而今天都基本以書前人的作品為主。
放眼書壇，能有幾人書寫的內(nèi)容是自己的文學(xué)作品呢？少之又少。大部分人甚至包括我主要書寫的都是前人的詩詞歌賦。
我們都知道王羲之雖然是右軍將軍，但是千百年來以書圣之名著稱，可以說是書法界的一座難以企及的大山。
但書畫總是離不開“名人書畫”這個“真香定律”，因為出名就是附加值，這就是為何官做得越大，或者以其他方面為世人皆知，他們的書法作品在“名望”的加持下，價格水漲船高。
就比如演藝圈明星，諸如：趙忠祥、畢福劍、劉曉慶的書法作品會那么值錢是因為寫得好嗎？顯然不一定是。此處并非說他們完全寫得不行，至少抹去簽名后不值那個價！
有人就要說了，“名人書畫”不是現(xiàn)代人定義的，而是從古有之的。不說別的，就講“自戀的小傲嬌、彈幕發(fā)射器鼻祖、帝王藝術(shù)家”乾隆同學(xué)，他的書法不算寫得特別好的，可是放拍賣市場，只要是真跡都行情不會差！
乾隆生在帝王家，從小受最好的教育、收藏、把玩世間最好的書法作品，其實他的書法也不算差的，只是不能和王羲之比，不信你看他臨摹的三希堂三帖，功力可見一斑！至少比上面趙忠祥好點！
所以尤其拍賣市場主導(dǎo)，讓很多人誤以為貴的就是好的，其實不然！
古代能寫字的都是讀書人，不說別的，詩詞歌賦這些都是基本素養(yǎng)。
但是現(xiàn)在的書法家就在這方面要差些！畢竟在成為一個專業(yè)書法家之前，需要全面發(fā)展，因此沒有那么多精力學(xué)那么多東西。
為何要提到這點呢？因為書法是人感情的體現(xiàn)，寫別人的作品與寫自己作品時的感覺是不一樣的，在我看來始終隔了一層。所以我覺得這也是書法衰退的原因之一。
現(xiàn)在抖音中有許多江湖書法家，由于缺失審美教育，很多人認(rèn)為比較火的或者流量高的就是書法寫的好的。
這種審美一定程度上加速了書法這門藝術(shù)的衰敗。
@蘭瑾軒學(xué)藝其實縱觀歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)一個很有趣的規(guī)律，當(dāng)技術(shù)層面達(dá)到了頂峰之后，整個工藝或者藝術(shù)就會走向衰敗。
因此不同的朝代在各種因素影響下造就了不同字體與不同風(fēng)格。就如同古人云：晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意。這就是不同朝代的文化下，流行著不同風(fēng)格的書法。
因此書法衰敗從大環(huán)境來說有一定的必然性。
另外我想說的是導(dǎo)向與審美，這個比書法家的素養(yǎng)更值得被關(guān)注。不論上述提到的名氣、流量、資本，雖然是時下勢不可擋的趨勢，但是一定程度上不能很好的引導(dǎo)大眾對于書法藝術(shù)的審美，這勢必導(dǎo)致書法的衰敗。
但是我們也要看見以書法為專業(yè)來學(xué)習(xí)的人們，他們有思想、有手上功夫，他們做文創(chuàng)、做藝術(shù)推廣，這是十分積極的一面，這些人寫出來的書法其實不比古人差，只是我們總覺得因為不在古代生活，有時候少了一些古人的氣息。所以說，時代對于藝術(shù)的風(fēng)格來說真的很重要。
因此在我看來，書法的衰退不在于一味的守舊或創(chuàng)新，而在于時代的更迭和歷史發(fā)展。因此我們不應(yīng)該悲觀，而更應(yīng)該討論，在當(dāng)下如何在繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的同時，更好的讓書法這門藝術(shù)好好發(fā)展！
竊以為，既不是過于守舊，也不是過于創(chuàng)新，導(dǎo)致當(dāng)下書法名家不能服眾。首先，從書法史來看，蘇東坡既是大文豪，又是大書法家，誰敢不服。王羲之既是大將軍，又是書圣，一篇《蘭亭序》，充分反映出他的文采斐然。更是一座大山，至今無人超越。顏真卿既是民族英雄，又是朝廷忠臣，文化積淀深厚，才得到服眾的書法藝術(shù)。從蘇黃米蔡，到顏柳歐趙，哪一位書法大家，不是當(dāng)時的文豪學(xué)士？所以至今無人不服。其次，從當(dāng)下書法名家來看，缺的正是文化影響力。特別是偉大領(lǐng)袖毛主席詩詞書法無人超越，哪個不服，你寫寫來看，再也沒有啦！還有郭沫若，趙樸初，舒同，啟功等既是大文豪，大學(xué)者，又是大書法家。可惜都已逝世。活在當(dāng)下的名家，為什么難以服眾，缺的正是文化影響力！三是不從文化入手來提高書法藝術(shù)，很難迎來書法的發(fā)展與超越。文化是根，詩詞是枝干，書法是綠葉，詩書合璧，文詞歌賦的創(chuàng)作，文詞與書藝的融合才是書法藝術(shù)發(fā)展結(jié)出的正果。一家之言，僅供參考。
現(xiàn)在的書法，衰退的主要原因是過于拘泥和偏離漢字主旨的創(chuàng)新。
比如:學(xué)習(xí)古人的字，古人的敗筆也非得照描，不照描好像離經(jīng)叛道。比如蘭亭集序中劃掉的，學(xué)書的照劃，這是拘泥。
再比如，:漢字原則上是橫平豎直的方塊，書法允許變形，萬變不離其宗，不能畫成一堆亂線頭一樣，還被推崇，偏離主旨的新。
既不是守舊，也不是創(chuàng)新，主要是為名為利所累！
當(dāng)下書法衰退的原因既不是過于守舊，也不是過于創(chuàng)新。而是以毛筆字書寫混充了書法，即以非藝術(shù)的實用書寫來冒充筆法精彩的書法藝術(shù)。
為什么？原因很簡單，古人的實用書寫就是毛筆字，但會寫了毛筆字只是實用書寫，請注意“只是”兩字！
為什么？因為古代沒人會把毛筆字當(dāng)書法，充其量當(dāng)作寫經(jīng)字、館閣體，統(tǒng)稱俗書、俗體、俗學(xué)。如黃庭堅詩說：俗書喜作蘭亭面，欲換凡骨無金丹。
為什么？因為金丹就是筆法，那怕寫蘭亭寫得面孔很相似，但缺失了筆法還不是書法。若以無筆法的毛筆字書寫替代書法能不衰退？
當(dāng)下似乎是一個人人都是藝術(shù)家的時代，這個時代是有一些人好去學(xué)變戲法，看到有個井上的日本人吼幾聲把毛筆亂涂幾下就出了名，于是也就來吼幾聲涂幾下。看到有個西洋人把尿盆當(dāng)展品，于是也就把涂鴉當(dāng)展品，總比尿盆雅一點吧。
至于書法當(dāng)然表面看來很簡單了，古代書法家拿毛筆寫字是書法，那么當(dāng)下拿毛筆寫字不也是書法嗎？但是有沒有想過什么是筆法呢？怎樣才能按筆法寫字呢？寫出筆法的書法和不合筆法的毛筆字有什么區(qū)別呢？
古人其實早就說了筆法就是有力的錐畫沙，當(dāng)下守筆法的舊了嗎？古人其實早就說了書法要出新意，當(dāng)下出筆意的新了嗎？
看來當(dāng)下書法既未過于守舊，又未過于創(chuàng)新。不要說過于，而是既未守，又未創(chuàng)，能不衰退？
而且有人又反對書法純藝術(shù)，是提倡書法純實用？難道不知中國解放以后毛筆實用書寫早就淘汰了？早已是硬筆作實用了，現(xiàn)在提倡毛筆實用書寫的用意何在？是企圖以簡單的毛筆寫字冒充書法？是怕當(dāng)下的書法不衰退，文化不倒退嗎？