實際上,金三角的特產(chǎn)真的不只是毒品,還有玉石、木材等資源。但是,玉石不是剛需,短時間不容易賺大錢,木材又難以運輸,需要前期投資大筆資金搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),這在軍閥割據(jù),民族問題復(fù)雜、政府相對窮弱的金三角基本是搞不定的。
于是,利潤最高的就剩下毒品了。此地陽光充足,氣候濕潤,土壤呈現(xiàn)弱酸性,是罌粟生長的絕佳環(huán)境,可以說,只要灑下種子,不用刻意去打理,毒品植物就能生存下來。因此,毒品的種植和交易投資少、見效快、產(chǎn)出高,成了該地區(qū)“支柱產(chǎn)業(yè)”。
實際上,鴉片的源頭要追溯到殖民統(tǒng)治時期。東南亞地區(qū)的殖民統(tǒng)治歷史非常悠久,英法等宗主國為了維持鴉片貿(mào)易,在該地區(qū)大力推廣種植罌粟花,東印度公司最先將鴉片帶到金三角,不到一代人的功夫,在利益的驅(qū)使下,該地區(qū)的原住民都紛紛以種植罌粟為主業(yè)。
時至今日,毒品最嚴(yán)重的地區(qū)要屬緬甸。在國際的強大壓力,特別是中國和美國等國家的禁毒壓力下,泰國政府加大禁毒攻勢,主要毒品產(chǎn)地已目前大多在緬甸境內(nèi),部分散落于老撾邊境。
這里就以佛教國家緬甸舉例。
在咱們看來,一個佛教國家內(nèi)部長期打打殺殺,這個可真不常見。緬甸的長期動蕩,最主要的原因就是,民族眾多,互相仇視,關(guān)系復(fù)雜。
緬甸有135個民族,其中緬族占了70%的人口,并占據(jù)了緬甸的中央平原,其他各少數(shù)民族分布在周邊山區(qū),這也是毒品種植和交易的重點區(qū)域。
這些少數(shù)民族,在咱們眼中沒什么大區(qū)別——每人一雙夾腳拖,領(lǐng)導(dǎo)人出國訪問也不例外,除了果敢族,男人幾乎都穿裙子,外貌、服裝,生活習(xí)慣也大同小異,
(2016年,緬甸少數(shù)民族武裝會議代表入場)但在他們看來,那簡直是無可爭議的——“非我族類,其心必異!”
長期以來,緬族把持中央政權(quán),壓制其他民族以維持統(tǒng)治;而其余那一百多個民族呢,性格都非常剛烈,沒一個好惹的,甚至可以被總結(jié)成——“緬甸有多少個民族,就有多少反政府武裝”。尤其是緬北的少數(shù)民族,十分尚武,信奉——“沒有軍隊,就沒有一切”的理念。
因此,緬甸各民族不但缺乏國家認(rèn)同感,還具有一定的分裂能力。
目前,說了算的,主要是下圖這六大地方武裝,儼然一個個獨立王國。
除了這六個受到中央政府正式承認(rèn)的,還有百余個武裝力量。光是在緬北金三角及中緬邊境地帶,就盤踞了幾十個民族和地方武裝,大型的建特區(qū),中等的稱聯(lián)軍,小的叫團伙,而其中大多數(shù)武裝的收入來源,就是毒品貿(mào)易。
緬北一直是緬甸內(nèi)戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。各勢力整日打打殺殺,需要大筆軍費,籌集軍費首選就是種植毒品和毒品交易,然后再爭奪地盤,繼續(xù)擴軍,而這些被爭搶的地盤,多是毒品種植區(qū)和販毒通道。通過賣毒品換錢來打仗,打仗目的又是維持毒品的種植和流通,如此陷入惡性循環(huán)。此外,割據(jù)武裝旗下的販毒集團還受到來自國外,國際販毒勢力的暗中支持。
加之,整個金三角叢林密布,道路崎嶇,交通閉塞,割據(jù)武裝都是當(dāng)?shù)赝林矩湺际恰把b置販毒集團”,相對政府的禁毒軍隊,有明顯的主場優(yōu)勢。惡名遠(yuǎn)揚的大毒梟有“海洛因教父”羅星漢、“世界毒王”坤沙、湄公河大案的元兇糯康等等。
更值得注意的是,有毒品交易的地方往往還會聯(lián)系著賭博與黃色產(chǎn)業(yè),金三角尤為符合這一特性。這里不僅有毒品買賣,還有人口販賣、情色業(yè)務(wù)及非法賭博等可牟取暴利的行業(yè)。一旦毒品被禁,這些關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)自然也無法繼續(xù),所以,禁毒同時還得禁賭、禁黃,涉及面廣,工作量很大。
不過,在國際社會的聯(lián)合打擊和重壓下,金三角所在地,克欽邦、撣邦也開始大力禁毒,其所屬的各個特區(qū)都明確表示要“產(chǎn)業(yè)升級”,不再依賴毒品收入。
其中,禁毒最有力的當(dāng)屬撣邦的果敢特區(qū)和其特區(qū)武裝——緬甸民族民主同盟軍。
(這是果敢特區(qū)軍隊開會的場景,濃郁的中國特色)
緬甸的果敢特區(qū)主要民族——果敢族就是咱們漢族(在緬甸政府的壓力下,漢族被改稱了“果敢族”)。特區(qū)武裝——民族民主同盟軍是緬甸唯一一支由漢族為主體的少數(shù)民族武裝。果敢民族多屬于明朝遺民后代,部分是清朝原住民和國民黨殘余勢力的后裔。1897年,在英法殖民者聯(lián)合脅迫下,大清國將果敢地區(qū)劃歸了英屬緬甸;后來,新中國與緬甸劃界,延續(xù)了1897年的界約。從此,這片土地上時代生活的漢族成為了緬甸的少數(shù)民族之一。
在咱們看來,果敢更像是個中國的縣城。通用用云南方言和普通話。使用中文簡體字,中小學(xué)用的都是咱們大陸的義務(wù)教育課本,上課的模式,大型集體活動的形式,跟咱們這邊的一樣。居民手機信號都是中國移動或者聯(lián)通、電信;座機區(qū)號是云南臨滄市的。日常發(fā)工資、買東西都用人民幣,看的是中國電視節(jié)目,大家都向往來中國受教育,或者打工,不是特別認(rèn)同自己緬甸公民的身份。
2008年,汶川地震中,本不寬裕的果敢人(此時果敢的小學(xué)老師工資也就幾百塊),捐款高達(dá)百萬余元。
還有,大家可以看看果敢的官網(wǎng),長期招聘中小學(xué)老師。在咱們看來可能待遇低了,但是對比果敢當(dāng)?shù)毓べY收入和生活條件,你會發(fā)現(xiàn),這個待遇是非常有誠意的。
果敢自治區(qū)在彭家聲十幾年的努力下,基本實現(xiàn)了政府層面全面禁毒。可是,問題又來了,以后拿什么賴以生存呢........
于是,效仿中國,果敢特區(qū)提出了“開放邊境,搞活經(jīng)濟”、“建設(shè)城鎮(zhèn),帶動農(nóng)村”、“引進(jìn)技術(shù),替代種植”、“培養(yǎng)人才,教育興果”等建設(shè)方針(明顯中國特色的口號)。比如,通過招商引資開發(fā)新興邊鎮(zhèn),建設(shè)工業(yè)區(qū),創(chuàng)造了成千上萬個工作崗位。
在國際援助下,甘蔗、糧食生產(chǎn)逐漸替代種植罌粟,實現(xiàn)了糧食自給。此外,還有溫涼山區(qū)茶葉核桃開發(fā)、西北沿江地帶礦業(yè)開發(fā)等,效果還是很明顯的。
然而,雖然明面上在果敢毒品早已不再囂張,但民間的販毒活動還是比較有市場。畢竟,靠著毒品生存的賭博和色情業(yè)沒有同時被禁,國際販毒集團勢力依舊強大,這些都超出了果敢特區(qū)政府目前的治理能力。
實際上,毒品和動亂的根源就是貧困,結(jié)果還是“貧困”。如果緬甸政府足夠有能力,真正讓金山角的老百姓居有房,勞有業(yè),生活得到保障,那么又會有主動冒風(fēng)險誰去種植毒品呢,東躲西藏的制毒販毒呢?
本人文章一律原創(chuàng),拒絕他人抄襲、任意轉(zhuǎn)載,如遇到類似“白鹿野史”、“堅持不懈創(chuàng)作的人”這種全部照抄者,一定投訴到底!