世界上有75個國家還保留著死刑，其中比較有影響力的大國有中國，美國，日本，絕大多數(shù)歐洲國家廢除了死刑，甚至把是否廢除死刑，當(dāng)做加入歐盟的條件。一直以來，是否廢除死刑，存在很大的爭議，各有各的考慮，每個國家可能會做出更符合本國實際情況的選擇。但可以肯定的是，即便是沒有廢除死刑的國家，也基本上往少殺，慎殺，能不殺就不殺的方向上靠，也許有一天，世界上會有更多的國家廢除死刑。

是否廢除死刑，從我個人的角度上，談?wù)効捶?，我個人認(rèn)為，現(xiàn)階段我們國家應(yīng)該保留死刑，因為我是一個中國人，不可忽視中國人深入骨髓的觀念一直就是殺人償命，欠債還錢，中國人講究平衡，陰陽平衡，干濕平衡，得失平衡，因果平衡……危害別人的人，只有得到相應(yīng)的懲罰，才算平衡了人心。這是中國人千百年來血液里的東西，這個約束了中國人的行為，也保護(hù)了中國人里善良的弱者，我們的立法不可能脫離社會的土壤，中國人人心所向的土壤，中國人人生哲學(xué)的土壤。

就目前從建設(shè)民主與法制，維護(hù)社會治安角度來看，也不能廢除死刑，很多國家的人，失去自由已經(jīng)屬于天大的懲罰，而中國人會認(rèn)為“好死不如賴活著”，只要活著，就不算最嚴(yán)重的懲罰，相比失去自由，失去生命的威懾力是最大的，也是最有力量的。那些情節(jié)嚴(yán)重，社會危害性極大的犯罪，只有死刑才是最有力的震懾。雖然，會有個別冤案，但這不成為廢除死刑的理由，即便廢除了死刑，我們一樣應(yīng)該避免冤假錯案。也許，個別案子，殺掉一個案件的當(dāng)事人，會影響整個案件的取證，所以，才要慎殺，少殺，但絕對不能不殺，死刑，依然是民主與法治的需要，我們要走的路還很長，需要手里的利器保護(hù)人們，保護(hù)規(guī)則，保護(hù)百姓安居樂業(yè)。

為什么要廢除死刑？做為懲罰的終極手段，死刑始終是維護(hù)法治的最有效威懾。廢除死刑是西方所謂人權(quán)體現(xiàn)之一，是西方無政府主義的訴求，非?？尚?。比如，當(dāng)罪犯剝奪了他人的生命（剝奪他人生存的權(quán)力）時，卻要保留他的生存權(quán)利，邏輯不通啊！人道應(yīng)該是公平條件下的體現(xiàn)，不虐待其身體、不侮辱其人格，賦予其辯護(hù)權(quán)力等等，但并不能因此而接受不對等地懲罰。死刑還有一個重要作用就是其社會意義，教育警示世人不可逾越的行為紅線，維護(hù)社會秩序。要廢除的應(yīng)該是死刑的一些方式，如凌遲、車裂、炮炙…。

殺人償命 欠債還錢 ，古人云， 王子犯法與庶民同罪、就現(xiàn)代社會 現(xiàn)代人 若是把死刑廢除了、 人就都的瘋了、可以說現(xiàn)代人都把壞事做絕了、若要是沒有法律的約束 都的瘋了，古代的法律嚴(yán)重 有滿門抄斬，禍滅九族 、即便是這么嚴(yán)重 、那戰(zhàn)山為王的強(qiáng)盜 土匪、貪污腐敗的、貪贓枉法的 等等 遍地都是 社會都太平不了、若是把死刑廢除了 人就亂套了 人是最頑固最難教的 、法律只能是對守法的人才能有用 對不守法的人 根本就沒用。

不能廢除，要時刻在犯罪分子頭上懸著一把劍，否則就會像美國等國家犯罪成本低導(dǎo)致犯罪率太高，我們一定要堅持自己的司法制度，不要受到西方所謂的人權(quán)的影響，以美國為首的西方國家，都是資本把持國家政治的，他們廢除死刑是為個他們自己犯罪后能降低犯罪成本。

死刑的目的就是這人死有余辜不該留在這世上了，也為了震懾那些想犯這些事的人，如果沒有這些作用，這人世也沒救了，變成害人者的樂園了，你要定他罪千辛萬苦找證據(jù)，落實了也只是讓他呆在死囚牢，不知那天他運(yùn)作得道又出來害人，害過一次人還怕來第二次嗎？所以這死刑是萬萬取消不得的，對這種人仁慈就是對大多數(shù)善良的人的傷害！

絕不能廢除死刑！??！

不該

不該！不該！不該！

為更多的人能享受到陽光，雨露，家庭。

不僅不廢除死型，還應(yīng)加上凌遲，和五馬分尸。有的人根本不是人，比如勒死孩子的惡婦，偷孩子的人和給丈夫下毒的惡婦。等。

f如果廢除死刑將會有更多的好人被傷害。