古代的人對(duì)于自然萬物沒辦法理解,有時(shí)候自己無力抵抗,就會(huì)把意愿強(qiáng)加進(jìn)去,所以古代就有了很多事情會(huì)寄托在風(fēng)水神靈鬼怪身上的情況,古人很多時(shí)候身體得病治不好,就會(huì)認(rèn)為是鬼神作怪,就會(huì)通過一些民間的方法去嘗試,比如說祭拜,比如說請(qǐng)高人驅(qū)邪這些,都是一種對(duì)于無法理解無法改變無法應(yīng)對(duì)的事情上面強(qiáng)加進(jìn)去的寄托。
古人非常信風(fēng)水格局,說白一點(diǎn)就是敬畏大自然,所以古人在搞工程的時(shí)候,都會(huì)進(jìn)行一些風(fēng)水選址,以及進(jìn)行各種祭拜祈求平安,不少的地方進(jìn)行大型開工儀式都還有這種做法,很多人理解成為是一種儀式,祈求吉利平安順利,古人的認(rèn)知也是差不多,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為要?jiǎng)油粒纫M(jìn)行一些祈福儀式告慰神靈跟自然。
言歸正傳打生樁是上面,其實(shí)就是一種儀式,古代在進(jìn)行大型動(dòng)工現(xiàn)場(chǎng)的一種開工儀式,正常的都是進(jìn)行一些祭拜禮儀流程,但是打生樁不一樣,就是一種獻(xiàn)祭,開工打樁第一根,需要拿人來祭祀,埋到打樁的位置,用來祭祀神秘,祈求工程能夠順利,讓獻(xiàn)祭的化身守護(hù)。
最早傳說是從魯班開始的,傳說魯班在建造一座橋的時(shí)候,開工都非常的不順利,連立樁都立不起來,最終他遇到一名修練之人,對(duì)方給他出主意,說進(jìn)行祭祀打生樁,用小孩祭祀祈求順利,這樣才能順利建造橋梁 ,無奈之下魯班接受了這個(gè)意見,使用這種方法進(jìn)行祭祀,最終順利完成了橋梁的建造。
當(dāng)然這種事只是一種傳說,但是歷史上的確封建統(tǒng)治者曾經(jīng)使用過這些方式,大興土木的時(shí)候都要挑選時(shí)間,還要進(jìn)行各種祭祀儀式,正常來說使用家禽家畜進(jìn)行祭拜,正所謂三禽通地三畜通天,祭祀一般都是家禽家畜,使用活人很少,不過一些殘暴的統(tǒng)治者的確使用過人來祭祀。
奴隸社會(huì)到封建社會(huì),都曾經(jīng)出現(xiàn)過使用活人殉葬的情況,而用人祭祀一般也是在奴隸社會(huì)到封建社會(huì)早期的時(shí)候有過,那個(gè)時(shí)候人命其實(shí)不當(dāng)人命,所以這種祭祀的形式在那個(gè)時(shí)候流傳,只是在后來慢慢消失,因?yàn)楹髞淼慕y(tǒng)治者明白了很多東西根本不存在,并不采納那些奇奇怪怪的方式,但是還有一些東西保留了下來,動(dòng)土祭祀這種一直到現(xiàn)在還存在。