我是薩沙，我來回答。
說白了，這是滿清初期以鰲拜為核心的一群人，實行閉關鎖國，排斥西方文明的一場爭斗。
這也是一個很大的話題。
湯若望是德國科隆人，虔誠的傳教士。他早在明末就來到中國傳教，終身沒有回國。他是一個非常出色的神學家、天文學家和數(shù)學家。
其中，湯若望的文天水平最高。
他來到大明宮廷不久，就成功地預測了當年10月8日出現(xiàn)的月食，后來又成功地預測了第二年(1624年)9月的月食。
大明官員都是漢人，思想比較開通，不排斥西方文明。禮部尚書徐光認為湯若望人才難得，經(jīng)過崇禎同意將他請入欽天監(jiān)。
經(jīng)過十多年的辛勤工作，湯若望幫助欽天監(jiān)終于完成了卷帙浩繁的《崇禎歷書》，共計46種137卷。《崇禎歷書》是對中國傳統(tǒng)歷法的重大改革。
崇禎皇帝對湯若望很是欣賞，給予很大封賞。
受到鼓舞的湯若望，不但為崇禎鑄造了20門西洋火炮，還翻譯了1550年德國礦冶學家阿格里科拉（Georgius Agricola）撰寫的論述16世紀歐洲開采、冶金技術的巨著《論礦冶》。
但大明很快滅亡，滿清入關。
入關初期，滿清留用了很多大明的大臣，也包括湯若望。
1644年清兵占領北京，需要頒布新的歷法，湯若望的“西洋新法歷書”獲得頒行，為《時憲歷》。
然而順治皇帝死后，小皇帝康熙登基。
輔政大臣鰲拜實行鎮(zhèn)壓內(nèi)部的文字獄和閉關鎖國政策。對內(nèi)大力鎮(zhèn)壓中國知識分子，對外試圖驅除任何西洋文明。
正好無恥文人楊光先揣摩鰲拜的意思，對湯若望等人進行誣告。
于是，康熙三年（1664年）發(fā)生“歷獄”，湯若望被判凌遲死刑，和他一起工作的5名中國官員也要一同被處死。
楊光先的誣告現(xiàn)在看來很搞笑，完全荒誕不經(jīng)。
楊光先指責湯若望為滿清編訂的《時憲歷》是按照西洋方法。那么，作為國家根本的歷法就是西洋人的，就是將西洋當做祖宗，而摒棄中國傳統(tǒng)文化，這就是意圖謀反。
另外一個，《時憲歷》只編寫了200年，楊光先認為這是詛咒滿清只有200年。這是標準的妖言惑眾。其實，無論湯若望怎么做，楊光先的攻擊都是可行的。
即便湯若望把時間延長到1000年，也是詛咒滿清短命，一樣是妖言惑眾。
最后一個，楊光先認為湯若望的觀點荒謬。
而楊光先這個腐儒對于湯若望的駁斥，今天看來真是啼笑皆非，最好體現(xiàn)了他自己的無知。
比如，楊光先認為湯若望說的地球是原形，是荒謬的。因為地球如果是圓的，那么中國人站在球頂自然是沒有問題，那么西洋人站在球的側面甚至底部，是如何站得住的？難道和壁虎一樣，吸在墻壁上嗎？
比如，楊光先認為基督教是旁門左道。他們的十字架是用來釘死強盜的。那么耶穌就是強盜，就是土匪，怎么能作為神子呢？而基督教用十字架，豈不是崇拜強盜。基督徒每個人都佩戴十字架，肯定是旁門邪教的暗號。
楊光先甚至認為望遠鏡是不需要的，因為太陽和月亮都看得見，何必用這種西洋的怪東西。
還有很多。
自然，楊光先是聰明的揣摩了鰲拜等人的意圖。
鰲拜他們對西洋多少有一些了解，也知道西洋人頗有力量。但滿清并不像大明一樣勇于學習西方文化，而是干脆閉國鎖國。
對于這些西洋知識分子，鰲拜認為只要將他們殺掉，再把和他們合作的中國官員殺掉，就一了百了。
于是，已經(jīng)70多歲癱瘓在床的湯若望和7名中國官員都被判處凌遲。鰲拜還順勢廢除了新歷。
搞笑的是，楊光先因此從安徽一個普通的知識分子，一躍成為北京的高官，取代了湯若望的地位。
沒想到，隨后出了2件事。
不久天上出現(xiàn)被古人認為不祥之兆的彗星。接著京城又突然發(fā)生了大地震，"且一連地震三日，人皆露宿，惴惴不安。" 皇宮在地震中遭到破壞，而且有宮殿著火。
當時滿清高層認為，這是胡亂處決高官的結果。
于是，他們將湯若望和2名中國官員改為流放，另外5個中國官員還是被處決。
另外就是，楊光先上臺以后根本沒有能力取代湯若望。
鰲拜被捕后，康熙親自將楊光先和湯若望的繼任者南懷仁請來，進行歷法的推算。
結果楊光先幾乎全部推算失誤，而南懷仁則非常精確。
康熙大怒，將楊光先革除官職，趕出北京。楊光先羞愧無比，在回家的路上病死了。
由此，湯若望被徹底平反，但已經(jīng)去世3年了。
不過，康熙以及后來的滿清皇帝，仍然秉承鰲拜的政策，嚴格限制對西洋文化的學習和了解。
到了鴉片戰(zhàn)爭時期，一些清朝官員看到英艦不用帆槳也能行駛自如，竟然認為“英人使用妖術”。于是，這些官員請來法師助陣破敵。
法師想出了點子，就是派人用小船將黑狗血和屎尿澆到英艦上，妖術就會失效。
滿清官員大喜，卻找不到敢靠近英艦潑大便的勇士，最終不了了之。