楊玉環只不過是一個有美貌，無大腦的政治智商幾乎為零的女子罷了。

她怎么死的，一是運氣不好，遇上了安史之亂，否則極可能安享天年；二就是自己在作死了，因因果果，循環往復，報應不爽。

很多后來人都說楊貴妃死的很無辜，可是她真的是那么無辜嗎？

對比一下長孫皇后就能看出來，長孫皇后千方百計想讓長孫無忌遠離政治中心，所謂高處不勝寒，享受多少榮耀，就背負多少風險，在政治上更是唐太宗貞觀之治的得力幫手，不折騰，不虛榮。

而楊玉環呢？因為得寵，簡直忘了姓啥，窮奢極欲。

極盡奢華，極盡傲慢，而且直接影響了當時唐王朝的官僚晉升。

比如，供給楊貴妃織錦刺繡和雕刻玉鐲金玉器物的官員工匠，足足有一千人之多，四方官員知道楊貴妃喜歡奇珍異玩，爭相進貢，其中嶺南節度使張九章，廣陵長史王翼因為進貢的禮物最好，王翼直接提拔成戶部侍郎，如此一來，天下貢獻奇珍異寶成風，背后是多少民財民力被浪費，被盤剝？

難道楊貴妃對此不需要擔負政治責任？全賴到唐玄宗身上？

如果一個人享受醉生夢死就罷了，偏偏一人得道雞犬升天，楊貴妃娘家人簡直要被帶飛上天了。

天寶九年，唐玄宗和楊貴妃大吵了一架，楊貴妃一度離宮出走，后來性子耍完，唐玄宗心一軟，兩人復合，這一復合不要緊，恩愛更盛，唐玄宗親自前往秦國夫人（楊貴妃八姐）和楊國忠府邸，贈給兩家錢財萬貫，討好楊貴妃娘家人，借以討好楊貴妃。

楊國忠輔政后，每當和虢國夫人入朝的時候，隨從家奴侍女有一百余騎，蠟燭照耀的如同白晝，轎子不設置帷帳，艷妝濃郁滿街。這兩人甚至壟斷了諸王子的婚嫁大事，每當諸王子談婚論嫁時，就會用大把金銀賄賂楊國忠與虢國夫人，動輒數百千金。

↑安祿山充分利用了楊家的惡名聲，作為起事的宣傳號召

等到安祿山反叛，他起事的名義就是誅君側——誅殺楊國忠，并且痛斥楊貴妃和她姐妹的罪行，可見楊貴妃及楊國忠等一家人平時囂張跋扈，讓天下厭惡到何等程度。唐玄宗本來想傳位給太子，讓太子出征平叛，但楊家人非?？謶痔拥俏缓蟀褩罴耶敵烧螤奚?，于是大哭大鬧，唐玄宗遂改變主意。

等到潼關被破，唐玄宗一行人倉皇逃走，逃到馬嵬驛的時候，以陳玄禮為首的禁軍將士要求處死楊貴妃和楊國忠，這時候唐玄宗非常清楚，禁軍即將失去控制，時刻有嘩變的危險，他已經沒有談判的資格了，于是楊國忠先被亂刀砍死。

唐玄宗對禁軍將士們說，楊國忠禍亂朝政，該殺，可是楊貴妃無罪，但禁軍將士們不傻，如果不把楊家勢力徹底鏟除，等以后平叛結束，豈不要被清算？于是，禁軍將士以楊貴妃是禍國紅顏為由，要求處死，否則禁軍不再前進，就地嘩變解散。

高力士把利害對唐玄宗一說，苦勸一番，唐玄宗終于賜白綾一條，把這個有著美麗外殼卻毫無賢惠智慧可言的美人送到黃泉。

出來混，都是要還的，楊貴妃走到這樣的一天，確實也是咎由自取，活該罷了。

楊玉環是中國古代四大美女之一。她是唐朝人，姿色出眾，只不過身材有些豐腴。她擅長歌舞，通曉音律，她的音樂才華在歷代后妃中是很少見的。

據史書記載，楊玉環37歲離世。那么，她因何早早香消玉殞呢？她又是如何一步步走向死亡的呢？

暗度陳倉，唐玄宗的兒媳楊玉環變成他的妻子，二人如魚得水。

楊玉環，公元719年出生于官宦之家。她的父親楊玄琰曾做過蜀州的地方官。

由于父母早逝，她是在叔叔家長大的。734年，唐玄宗的女兒咸宜公主大婚。

當時，楊玉環也應邀參加，唐玄宗的18子——壽王李瑁，在婚禮中對貌美如花的楊玉環一見鐘情。李瑁的母親，也就是唐玄宗最寵愛的武惠妃，也很喜歡楊玉環。

她立即要求唐玄宗立楊玉環為壽王妃。于是，當年15歲的楊玉環就成了李瑁的妻子，婚后兩人生活和睦。

三年后，李瑁的母親暴病身亡，唐玄宗非常抑郁。當時宮中三千佳麗，卻再也沒有讓玄宗中意的人。后來，在高力士的推薦下，他把目光轉向了楊玉環。

可是楊玉環是自己的兒媳婦，唐玄宗心里也很矛盾。不過有人幫他出主意，就是讓楊玉環出家當女道士，為唐玄宗的母親竇太后祈福，這樣楊玉環和李瑁的婚姻就自然解體了。

玄宗聽了非常高興，于是就下了一道圣旨，賜楊玉環道號為“太真”，讓他搬離壽王府，住進太真宮。

楊玉環做了7年的女道士，其實當道士后的第二年開始，楊玉環就成了唐玄宗的“地下情人”。

745年，５０多歲的唐玄宗為了補償兒子，也為自己娶楊玉環做鋪墊，就給李瑁又娶了新的壽王妃。并讓２0多歲的楊玉環入駐宮中，冊封為貴妃。

她由唐玄宗的兒媳婦變成了他的媳婦。二人“芙蓉帳暖度春宵”，“從此君王不早朝”。

因為唐玄宗自從廢了王皇后之后，一直沒有再立皇后，因此楊貴妃在宮中的地位就如同皇后。宮人們都稱她為娘子。

楊玉環會跳舞，通音律。她帶領眾宮女親自為唐玄宗表演舞蹈，像天女下凡。

她琵琶彈得非常棒，擊磬（qìng）方面也是高手。唐玄宗特別命人用藍田玉為楊玉環打造了一套名貴的玉磬。

楊玉環“三千寵愛于一身”，恃寵而驕。福至，禍亦不遠。

“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。這是唐朝著名詩人杜牧所作的《過華清宮》，詩里提到的妃子就是楊貴妃。

唐玄宗知道楊貴妃喜歡吃荔枝，于是便命人千里迢迢從嶺南送荔枝到當時的都城長安。

因為當時交通極不方便，嶺南到長安路途遙遠，為了確保荔枝新鮮，唐玄宗命人開辟了一條從嶺南到長安的千里貢道，并讓人快馬加鞭連夜運送。

快馬日行才500里，為了運送這些荔枝，不知累死了多少快馬。

唐玄宗對楊貴妃寵愛有加。她做再過分的事，他也舍不得傷害她。

有一次楊貴妃因為其它妃子與唐玄宗發生了爭執，終于觸怒了唐玄宗，楊玉環被遣送回楊家。

楊貴妃走了不到一個早晨，唐玄宗便十分思念她，也吃不下飯。高力士深知唐玄宗的心思。

便請求將楊貴妃平時所用的東西送到楊府。唐玄宗還命人將宮中的飯食送到楊家。

沒過多久，心煩意亂的唐玄宗又開始發脾氣，還痛打了身邊的侍從。高力士于是跪請人接楊貴妃回宮，唐玄宗只好“就坡下驢”派人去接楊玉環。當晚楊玉環就從娘家重回宮中。貴妃一見唐玄宗便伏地謝罪。唐玄宗則歡歡喜喜地上前安慰她，二人重修舊好。

還有一次，楊貴妃偷偷拿了唐玄宗侄子的紫玉笛，獨自吹奏娛樂。

在當時這種事情是不合禮法的。事發之后，唐玄宗警告她不可再拿紫玉笛吹奏，誰知楊玉環沒把這話當回事兒，而且還頂撞了唐玄宗幾句。

唐玄宗生氣的再次將她趕出宮外。楊貴妃出宮后剪下一縷頭發，讓人捎進宮中。唐玄宗見到后十分害怕，又立即讓高力士將她接回。

“一人得道，雞犬升天”致使禍起蕭墻，玄宗忍痛割愛賜死楊玉環。

楊貴妃得寵之后，楊家的人都得到了豐厚的賞賜。他的三個姐姐分別被封為韓國夫人、虢國夫人和秦國夫人。

唐玄宗每年都給她們很多的賞賜。她的兩位堂兄也加官晉爵。因此，當時有歌謠“生女勿悲酸，生男勿喜歡”。還有白居易的《長恨歌》中的一句“遂令天下父母心，不重生男重生女”。

除了這５位楊家人之外，楊貴妃的另一位族兄楊國忠也得到了唐玄宗的重用。楊國忠善于鉆營，精于算計。

很快在朝中站穩了腳跟，不久就連連升職。后來，楊國忠取代了李林甫，成了右丞相，并身兼40余個職位。楊國忠擔任宰相期間，兩次征討南詔均以失敗告終，損失了二十幾萬官兵，也給邊境少數民族地區造成了極大的災難。

當時朝中選拔官員的程序本來十分嚴格，然而楊國忠卻一手操縱起來。

對于人們的疾苦，他毫不關心，甚至隱瞞不報。這樣，唐朝的國政已經變得混亂不堪，國力開始衰敗。

楊國忠的專權引發了他和安祿山之間的矛盾。

安祿山也同樣深受唐玄宗器重。他還腆著臉認了比他年齡小的多的楊貴妃為干娘。756年，安祿山發動了一場以討伐楊國忠為名的叛亂。

其實是他要圖謀大唐大山，史稱“安史之亂”。唐玄宗非常害怕，攜帶楊貴妃逃往西南。

途經馬嵬（wéi）驛時，將軍陳玄禮以軍士不滿為名，殺了楊國忠，并逼唐玄宗賜楊貴妃自縊。

否則誰也不會救駕，更不會平復叛亂。此時四面楚歌，唐玄宗也是身不由已，只能忍痛割愛，賜死楊玉環。可憐37歲的傾世紅顏楊玉環，就這樣慘死在情深意篤的君王馬前。正如《長恨歌》中提到的，唐玄宗是“君王掩面救不得，回看血淚相和流”。

不久，楊家其他兄弟姐妹也想繼被殺，家族沒落。

唐玄宗統治前期，曾開創了開元盛世的局面。

然而晚年卻沉迷于酒色，最終釀成國禍。楊貴妃作為一個后宮妃子，雖然沒有直接插手政事，卻因得到君王迷戀而被后人指為造成國事混亂的紅顏禍水。

她因此也沒有得到善終，不禁讓人可悲可嘆！

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四大美女之一的楊玉環是如何走到生命盡頭的？看過她的生平，我覺得她的命運大多時候都掌握在他人手中，或者被現實推動，自己并沒有什么主動權，就這樣，一步步成為壽王妃，貴妃，最后魂斷馬嵬。

楊玉環出生于官宦世家，但在她小時候父親就去世了，然后就被寄養在洛陽的三叔家，成為了一個精通音樂舞蹈的大家閨秀。白居易的《長恨歌》中，這樣寫道：“楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”雖然她長大以后，是那么的天生麗質，那么的才藝出眾，那么的受人喜歡，從側面反映出來說明寄養生活還是不錯的，至少是在物質上，可是不管寄養生活是多好，如果可以選擇的話，她應該還是希望可以在自己父母身邊長大吧！可是世事無常，小時候的她無能為力，只能被現實推著走。

在開元二十二年，她應邀參加唐玄宗的女兒咸宜公主的婚禮，壽王李瑁對她一見鐘情，唐玄宗就應武惠妃之請，下詔冊立她為壽王妃。在那個皇權至上的時代，一紙詔書就決定了她未來的相公，只能歡歡喜喜的接受，然后說謝主隆恩，旁人都說這可是天大的福氣??！可是誰會知道，其實她是害怕的，因為她還不曾了解這個人，不知道他的愛好，不知道他的性格……不過在古代，大多數女子的婚姻都是如此，都不得自己做主，有父母之命媒妁之言，就嫁給了別人，也許從未相識。傳說，他們婚后恩愛異常。希望那也是事實。

后來，武惠妃去世，唐玄宗郁郁寡歡，因她與惠妃有幾分相似，就這樣，被號令出家，成為女道士——太真，之后被唐玄宗接進宮，冊封為貴妃。她本是壽王妃，現又成為貴妃，有人可曾問過“她想不想？”人生在世，身不由己??！關于他們的故事和詩文有很多，《長恨歌》這樣描述他們的生活，春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。還有“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”……這都告訴我們唐玄宗是如何寵愛楊貴妃。

但是有人就會有矛盾，所以他們也會有吵架矛盾的時候，但一個是高高在上的帝王，他怎么會錯？他怎么肯承認錯誤？一般情況下，楊玉環都是弱勢的一方。這樣的生活我覺得不幸福，不知道楊玉環自己怎么想？

唐玄宗本是一代明君，開創了開元盛世，但是后來的他，不再那么英明神武，心懷天下，朝廷不再清明，百姓不再幸福，有了安史之亂，大家都覺得是因為楊玉環，所以他才變成個昏君，要處死這個妖女，才愿意護他周全。就有了“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。”就這樣，楊玉環走到了自己生命的盡頭?？商菩诓辉儆⒚?，真的是因為沉浸于和楊貴妃的愛情中嗎？就算是，又關楊玉環什么事？自始至終，她都只是一個不能掌握自己命運的可憐女子！

1.天生麗質難自棄，后天培養有技能。

楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。豐滿美艷，優雅高貴，能歌善舞，精通音律，是我國唐代首屈一指的宮廷音樂家和舞蹈家，被后世譽為中國古代四大美女之一。

楊玉環出生于宦門世家，高祖楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在蜀州度過的。由于自幼受到了優越的教育，所以，她具備一定的文化修養，熟悉禮節，性格溫婉，尤其是善長彈琵琶。

2.被壽王李?？粗幸呀洖樽约郝裣铝说湼?。

開元二十二（734年）年七月，玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環在被邀之列，咸宜公主的胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鐘情，唐玄宗在武惠妃（李瑁的媽）的要求下，當年就下詔冊立15歲的楊玉環為壽王妃?；楹?，小兩口很是恩愛，生活甜美異常。

楊玉環的運氣很好，風華正茂之始就是王妃了，她本該過上生兒育女，相夫教子的清閑生活，這樣她一輩子都可以享受榮華富貴，然后，含飴弄孫，壽終正寢。

可福禍無常，正是踏入王府這一步為楊玉環過早的香消玉殞埋下了禍根。

3.被好色的公公看上，為她的生命蒙上了不祥的色彩。

開元二十五年（737年），深受玄宗寵愛的武惠妃離世，有濃郁藝術家氣質的唐玄宗因此變得多愁善感，郁郁寡歡，當時盡管他后宮三千，但沒有一個中他的意，此時，高力士向他進言，說楊玉環“姿質天挺，宜充掖廷”，唐玄宗再見了兒媳楊氏，立即神清氣爽，大放異彩，于是將楊氏召入后宮之中。

開元二十八年（740年）十月，玄宗處心積慮，讓兒媳楊玉環出家，名義上是為自己的母親竇太后（玄宗的母親）祈福，敕書楊氏出家為女道士，道號“太真”。作為情場老手，玄場這步讓楊玉環脫離了壽王府，活活地把這對小夫妻拆散了，根本目的就是把不顧廉恥占有兒媳這件事弄得名正言順。

為了安慰兒子，堵住壽王的口，在天寶四年（745年），唐玄宗又把出身名門的韋昭訓的女兒嫁給了壽王，并冊立為壽王妃，這樣一來，就可以防止李瑁節外生枝了。

隨后，玄宗又冊立楊玉環為貴妃。玄宗自聽從武惠妃與李林甫的佞言廢掉皇后王氏以后，就再未立后，楊貴妃就相當于皇后，她的待遇甚至遠遠地超過了皇后。

玄宗瞞天過海的操作能掩眾人耳目，在世俗看來，楊氏從王妃到帝妃，身份與地位都有了大大的改變，似乎命運之神是垂青楊玉環的；其實不然，從事情發展的進程和結果來看，楊玉環由女道士脫穎而出成楊貴妃，已經走上了不歸路。

3玄宗的寵溺，把楊玉環推向了萬丈深淵的邊緣。

楊貴妃入宮，治好了玄宗的寡人之疾，成為了玄宗的心肝寶貝，也養成了一身壞毛病。楊貴妃天寶五載七月，由于楊貴妃恃寵驕縱，在情感上傷害了玄宗，被玄宗譴歸娘家。貴妃一出宮，玄宗就飲食不進，黯然神傷，高力士只得又把她召回來。

天寶九年（750年）二月的一天，楊貴妃偷偷地吹唐玄宗大哥寧王李憲的紫玉笛，被唐玄宗看見了，玄宗醋意大發，以忤旨罪名，又將楊氏送出了宮。此時，楊貴妃已年過而立，成熟了很多，她不動聲色，剪下一綹青絲，托中使張韜光帶給玄宗，玄宗見后，又令高力士把她召回宮中。

楊貴妃聰明超群，藝術才華出眾，婀娜多姿，嫵媚動人，魅力無法阻擋。玄宗了離開她就變得寢食不安了，于是貴妃變得更為驕縱，以致整個楊氏家族的人“出入禁門不問，京師長吏為之側”。

我們平常認為紅顏是禍水。其實，天生漂亮的女人本身并沒有什么過錯，是因為需要需要消費她們的帝王們為滿足自己的淫欲而以紅顏為原料，千方百計地把她們制造成了萬眾唾罵的禍水，罪惡應該在至高無上的帝王們。

生活在封建社會的女性，如楊玉環之類的紅顏是無法抗拒帝王來為自己安排命運的。知書達禮的楊玉環后來變得傲嬌不已，就是玄宗寵溺的結果。這已經把楊玉環推向了萬丈深淵的邊緣。

4.被玄宗賜死于馬嵬坡！

范陽、平盧、河東三鎮節度使安祿山以清君側和反宰相楊國忠為名于天寶十四年（公元755年）起兵叛亂，兵鋒直指長安。第二年，唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠等企圖逃往蜀中避難，途經今天的陜西興平市西的馬嵬驛時，以陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士在太子李肅的蠱惑與慫恿下，一致要求處死楊國忠和楊貴妃，隨即士兵嘩變，亂刀砍死楊玉環的堂哥楊國忠。

唐玄宗認為貴妃無罪，本欲赦免，但禁軍士兵皆認為安史之亂乃因貴妃而起，且留下楊貴妃將來支遭秋后算帳的。他繼續包圍著皇帝，不愿善罷甘休。唐玄宗被逼無奈，最后接受高力士的勸言，賜死了楊貴妃。

楊玉環自入宮以后，嚴以律己，遵循封建的宮廷體制，從沒有干涉過朝廷政治，她只是以自已的嫵媚溫順及過人的音樂才華，受到了帝王玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，但最終玄宗還是難以割舍，對其念念不忘。

最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹下，時年三十八歲。她的死是玄宗迫于形勢，力求自保的結果，這映射出玄宗的道德素質是非常低下的。

楊玉環過早地走到人生的盡頭，完全是帝王唐玄宗李隆基一手制造的悲劇，如果在別的朝代，楊王環不變成楊貴妃，就沒有“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”的事情發生了。

君王城上豎降旗，妾在深宮那得知。楊玉環到死的那刻終于明白:無情最是帝王家，亡國之罪在一身。

楊貴妃的“死”至今是個謎團，但她短暫輝煌的一生成也“美色”，敗也“美色”。

美女就是樣貌出眾美則美矣，毫無靈魂。俗話說:好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一，兩者合一堪稱完美。

楊貴妃美則美矣卻沒有政治頭腦，在貪圖富貴的同時忘記了“色字頭上一把刀”，過度的透支濫用美色，終換來死路一條。

楊家有女初長成，養在深閨人未識

楊玉環出身外宦官家庭，后來父親病逝家道中落投靠洛陽的叔父家里。

由于其生的漂亮又得家人悉心栽培，從小能歌善舞，學習音律，在十幾歲的時候就舞姿超群，艷壓群芳（十足的藝術生），成為洛陽的名媛。

后被壽王選中做了王妃，當時的楊玉環年方二八能歌善舞天生麗質，很的壽王的寵愛，兩人郎情妾意生活很甜蜜。

一朝選在君王側，六宮粉黛無顏色。

就在楊玉環和壽王李冒永浴愛河時候，唐玄宗心愛的武惠妃因病去世，老皇帝心痛不已茶不思飯不想夜不能寐，空虛寂寞冷各種難受，無心朝政。

唐玄宗身邊的太監就向其引薦了素有“傾國傾城”之稱的兒媳婦壽王妃（楊玉環）。

畢竟是搶奪兒子的媳婦名不正言不順，為了光明正大的占有楊玉環，以為皇太后祈福的名義讓楊玉環出家做道士，賜道號“太真”，強硬讓楊玉環搬出壽王府。壽王百般怨氣，無處訴說，畢竟君為上、臣為下，要遵循三綱五常思想。

自從楊玉環出家來到宮中“修行”后，唐玄宗是各種寵愛。寵愛到什么程度呢？

在白居易的長恨歌中寫到“芙蓉帳暖度春宵，從此君王不早朝”不得不佩服唐玄宗真是老當益壯。

在杜牧的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”就說明一切，唐玄宗知道楊玉環愛吃嶺南的荔枝，不惜用送公文的官驛騎馬六百里加急為楊貴妃送荔枝，吃個荔枝重視到如國家大事，累死了多少人和馬，從這點看唐玄宗對楊貴妃到了癡迷的地步，昏庸無道。

一人得道雞犬升天

楊貴妃受寵后，其家里七姑八姨都跟著升官發財，連家里的雞、貓、狗都成了皇親國戚。同時也是她的親戚讓楊貴妃名譽掃地，這個人就是楊國忠。

因為楊國忠仗著和楊玉環的裙帶關系，隨意打壓朝中大臣，拉幫接撒培養自己的勢力，私下搜刮民脂民膏搞得百姓苦不堪言。

而且楊國忠把做流氓的套路全部用到治國之道，囂張跋扈、專權誤國、胡作非為這些詞都不夠形容楊國忠的狂妄。

特別是他和奸相李林甫狼狽為奸把朝堂當做自己的名利場，公然挑釁設計陷害安祿山，把大唐邊界搞得雞飛狗跳，最后逼得安祿山造反。

也正是因為“安史之亂”，唐玄宗丟掉了半壁江山，從此一蹶不振。

六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。

在唐玄宗一行逃亡的路上，走到馬嵬坡時候士兵又累又餓，而隨行的楊國忠卻還在打罵士兵，徹底激怒了當時將領，當時的陳玄禮和太子等人早就對楊國忠恨之入骨，于于是趁機殺死楊國忠父子及家眷。

但將領們一致認為是楊玉環紅顏禍水把唐朝禍害沒落，只有楊玉環一死才能讓將士們士氣大振，唐玄宗被逼無奈就命人賜死了楊玉環。

可憐一代美人從此香消玉損。

我是清水空流，歷史的守望者，期待你的關注和點評。

自古紅顏多薄命，不許美人見白頭。在四大美女里，享福最多，受詬病最多，結局最慘的就是楊玉環了。尤為關鍵的是，四大美女史料最真實和最多的就是她的。

楊玉環，唐代人，公元719年生，能歌善舞。有傾城傾國之美，天生麗質質，以豐腴為美。楊玉環出身小官僚家庭，在一次參加唐玄宗妹妹一次聚會上，偶遇唐玄宗之子壽王李冒，對楊玉環一見鐘情，唐玄宗在其母武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。15歲的楊玉環就成為壽王妃。婚后二人的生活是十分幸福的，而且唐玄宗有意改立李冒為太子，可惜，就在楊玉環結婚不久，武惠妃去世。唐玄宗茶飯不思。即漢皇重色思傾國。不怕沒好事。就怕沒好人。有小人就舉薦了壽王妃。經過一番運作，在公元740年，以為玄宗母親祈福的名義，下詔書楊氏出家為女道士道號“太真”。楊玉環時年21歲。公元745年。唐玄宗下詔：韋昭訓的女兒冊立為壽王妃后，冊立女道士楊玉環為貴妃，玄宗自廢掉王皇后就再未立后，因此楊貴妃就相當于皇后。壽王李冒先是失去了母親，再而失去心愛的妻子， 也失去太子之位，從此以后郁郁寡歡。抑郁而終。

自此26歲天生麗質難自棄的楊玉環成為了老公公最心愛的妃子。李隆基時年60歲。我們無法得知楊玉環的心情，但一個女子又能如何？李唐皇室胡人出身，李世民納弟媳為妃，李治納父妃武則天為后。李隆基的行為也不算啥。楊玉環不管是逆來順受，還是心甘情愿。反正是入宮為貴妃了，而且是代行皇后之權。李隆基對楊玉環異常寵愛。從此以后就是春宵苦短日高起。從此君王不早朝了，而楊氏一門就是。姊妹弟兄皆列士。草包楊國忠甚至當了宰相，楊玉環三個姐姐都被封為國夫人。讓全天下的都感慨，遂令天下父母心，不重生男重生女。楊氏一門的富貴達到了頂峰，無數的人依靠在這座大山這上，但這做大山實際上一座冰山之山。

我們如果把大唐的衰落和安史之亂都推給楊玉環的話。那就太不應該了，楊玉環不是武則天，她對政治不感興趣，也不會干預朝政，把安史之亂由楊玉環來承擔，那是封建士大夫的看法，是男人最無能的表現，把江山和政治的失敗推給女人他們掩蓋自己無能的表現。

公元755年，安祿山以清君側名義造反，漁陽鼙鼓動秦關，驚破霓衣羽裳曲。已經70歲的李隆基已經沒有了當年的誅殺太平公主的氣魄了，他老了。李隆基帶著宗室和楊玉環匆匆離開長安，逃亡四川。在馬嵬坡憤怒的禁軍痛恨禍國殃民的楊國忠。而太子李亨和部分朝臣以及陳玄禮的配合下，在亂軍之中殺了楊國忠滿門和楊玉環的三個姐姐，隨后禁軍包圍行宮，要求殺楊玉環，唐玄宗道：楊國忠罪無可赦，理應處死，但貴妃久居后果宮，不知情自當無罪，但禁軍絕不退讓。直言貴妃就是紅顏禍水，面對氣勢兇兇禁軍士兵。唐玄宗只有接受高力士意見，萬般無奈之下賜死了楊貴妃。楊玉環被迫縊死在佛堂。時年38歲，所謂“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”。

楊玉環的悲劇首先是李隆基的好色無恥父納子媳。封建制度虛偽可見一般。一個年輕的女子除了 自殺之外，也只有同意。這是我們應該同情楊玉環的地方，但我們也得承認，楊玉環也絕非一個賢德的后妃。她好奢華，愛慕虛榮貪圖享樂。這也許是后世詬病楊玉環的一個原因。

但總提來說，楊玉環是一個可憐女子，封建社會制度的犧牲品。一個讓人無限留戀的女子。

說起楊玉環可都是故事。

楊玉環古代四大美女之一，能“羞花”，就是牡丹花見了她都會黯然失色。

帝王都愛美女，可楊玉環不僅僅是憑外貌得寵。

楊玉環擅長舞蹈，而唐玄宗也喜歡此道。兩個人可謂是志趣相投，情投意合。

他們和歌女謝阿蠻創作了羽衣霓裳曲 ，他們總是在一起娛樂，陶醉。

由于志趣相投，玄宗非常寵愛楊玉環。寵愛到什么程度？“三千粉黛無顏色”，“萬千寵愛于一身”。

“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。為了滿足貴妃的嗜好，唐玄宗可是舍得下血本 ，讓人專門從南方運荔枝，累死的馬無數。

就這樣，玄宗的眼里只有貴妃，每日沉溺在聲色里，“從此君王不早朝”。

政務荒廢了，就會導致奸臣橫行 。由于奸臣當道，爆發了安史之亂。

玄宗為了躲避戰亂，帶著貴妃楊玉環倉皇出逃。

逃至馬嵬坡，叛軍口口聲聲要處決禍害，要貴妃死。

唐玄宗萬般無奈，只好讓人牽了貴妃楊玉環，一條白綾結束了貴妃的性命？

楊玉環“死了”，從此消失了。

有傳說說貴妃并沒有被吊死，而是悠悠醒來，為了掩人耳目，墳墓里只埋葬了她的一雙鞋子。

至于貴妃，此后東渡到日本，在那里度完了她的一生。

可憐唐玄宗思念楊玉環，夜不能寐，只好讓術士為貴妃招魂，在法術之下，在朦朧中與貴妃一見，傾訴離別之苦。

貴妃對他說，自己已經魂歸極樂，在天上做了仙女，從此與玄宗緣分盡斷，從此永無相見之日。

這種說法來自傳奇故事，可見玄宗與玉環之間的真情。

好了，今天就聊到這吧，朋友們下次再見！

開元七年（719年）農歷六月初一蜀州司戶楊玄琰府上誕生了一名女嬰，取名玉環。此時唐玄宗李隆基已有34歲，距離他坐上龍椅也已有8個年頭。在此之前李隆基發動政變終結了韋后專權的局面，賜死姑姑太平公主以鞏固自己的權力，到楊玉環出生時大唐王朝正在李隆基的治理下有條不紊地發展著。楊玉環出生六年后的公元725年12月21日唐玄宗李隆基封禪泰山，跪伏階下的人員囊括了大唐聲威所及之地的所有臣民：作為皇帝治理天下的得力助手的文武百官；各地州牧推舉的賢良方正；孔子的后人象征著本朝道統所在；北周和隋朝兩個前朝皇室后代的獻禮叩首彰顯著大唐的寬容博愛惠及前朝孑遺。當然最令人大開眼界的還是來自異域殊方的各國使節：突厥、契丹、奚、大食、昆侖、日本、新羅、靺鞨、天竺......幾乎大唐聲威所至的各族各國皆派出使臣參與這場盛會。距離泰山900多公里外的長安城是大唐帝國的都城，同時也是當時全世界唯一擁有百萬以上人口的城市，城內格局整齊嚴密：內城將禁宮大內、政府機構和居民區分開，而居民區則依直線劃分為東西南北整齊排列的108個坊。這其中的平康坊是舉人書生、進京官吏還有駐京辦事人員的聚居地，熱鬧非凡。但與此同時它還有另一層身份就是妓女聚居地。這是在長安城特意開辟的，也就是說有“官辦”性質。江南、蜀地乃至西域、天竺、歐洲等地的商賈云集于長安，長安城以開放包容的胸懷接納了來自各地的外來人士：黃皮膚的新羅人、日本人、東南亞人；白皮膚的東羅馬人、阿拉伯人；黑皮膚的昆侖奴都能在當時的長安城見到。中國的絲綢、瓷器和來自世界各地的商品一起在長安城里售賣。儒家的宗祠、道教的道觀、佛教的寺廟、景教的教堂、伊斯蘭教的清真寺廣泛分布于長安城中。此時的大唐王朝“北臣穹廬，東臣雞林，南臣滇池，西臣昆夷”，一時間聲威遍及四海，文治武功進入全盛時期。

很顯然這時的李隆基不會認識只有6歲的楊玉環，而楊玉環則一如既往延續著她之前的人生軌跡，直到四年后她的父親楊玄琰，此后她被寄養在洛陽的三叔楊玄璬家。楊玉環天生麗質、美艷絕倫，而宦門世家的家教使她從小就具備較強的文化修養——精通音律，擅長歌舞和樂器。這頗符合白居易在《長恨歌》中對她的評價“天生麗質難自棄”。開元二十二年七月李隆基的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊家也在受邀賓客之列，而在代表楊家出席公主婚禮的人員之中就有楊玉環。正是咸宜公主的婚禮上前來赴宴的楊玉環被咸宜公主的弟弟壽王李瑁一眼相中，于是就讓自己的母親武惠妃去向父皇請求賜婚。武惠妃是李隆基的寵妃，其受寵程度被形容為是李隆基前半生的楊貴妃，盡管她只有惠妃的頭銜，但實際上卻是代行皇后之職而執掌后宮。這時的李隆基并沒見過楊玉環，自然壓根不知道楊玉環的美貌和才學，又架不住自己的寵妃、愛子一陣攛掇，于是很自然地就下旨賜婚了，楊玉環就這樣成了李隆基的兒子壽王李瑁的妃子（這時楊玉環是壽王妃，而不是壽王李瑁的妾室）。歷代君王幾乎個個都是后宮佳麗三千，以致于子嗣眾多，壽王李瑁是李隆基第十八個兒子，這么多兒子都要娶老婆，其實李隆基可能壓根不知道壽王李瑁娶的是一個國色天香的羞花美人。

李隆基是個風流天子，盡管曾長時間專寵武惠妃、楊貴妃，不過這并不代表在此之前他沒其他的女人。李隆基還有一個特點就是：凡是他寵愛的妃子，那就一定順帶著寵愛這名妃子的子女，而當這名妃子色衰愛弛之后往往又連帶著對其子女不滿。李隆基所立的第一人任太子是李瑛，其母趙氏原本是潞州的倡伎，當李隆基還是臨淄王時就將其納為側室。唐睿宗景云元年（710年）九月李瑛以皇孫的身份被封為真定郡王。李隆基登基后在先天元年（712年）八月進封李瑛為郢王；開元三年（715年）正月李瑛被立為皇太子。李瑛之所以能得以被立為太子源于其母是李隆基的寵妃——開元十二年（724年）趙氏成為三妃之一的麗妃。然而作為擁有三宮六院三千佳麗的帝王的李隆基可不是一個專情之人，李隆基在寵幸趙麗妃的同時也寵幸武惠妃、皇甫德儀、劉才人等嬪妃，在這其中最受寵的還是得數武惠妃——盡管武惠妃在后宮的品階是妃號，但宮中對待武惠妃的各種禮節待遇卻等同于皇后。隨著武惠妃的日益受寵自李隆基在太子時代起就受寵的趙麗妃、皇甫德儀、劉才人等妃嬪開始日漸失寵，昔日子以母貴的太子李瑛隨著母親的日漸失寵而被李隆基忽視，到開元十四年（726年）趙麗妃去世后李瑛在后宮失去了助力?；矢Φ聝x所生的鄂王李瑤、劉才人所生的光王李琚也因其母的失寵而備受冷落，于是三個郁郁不得志的皇子逐漸走到一起抱團取暖，然而這恰恰觸犯到李隆基的大忌——李隆基鑒于此前唐代宮廷政變的頻繁程度不僅介意皇子同外臣結交，對皇子之間過分親密的行為也始終保持高度警惕。武惠妃之所以能得李隆基寵愛不衰絕不僅僅只是因為貌美而已，否則在擁有三千佳麗的李隆基那兒恐怕早就色衰愛弛了。事實上武惠妃對李隆基的心理拿捏把握恰到好處，也正因為如此她明確感知到李隆基已對太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚產生猜疑之心，這令武惠妃看到了趁機將自己的兒子壽王李瑁推上太子之位的天賜良機。正當李隆基的后宮波橘云詭之際大唐王朝的朝堂上也發生一件大事——李林甫取代張九齡成為大唐王朝新任宰相。李林甫同樣是一個善于揣摩君王心思的人，眼見武惠妃得寵的他常在李隆基和武惠妃面前說壽王李瑁的好話。開元二十五年（737年）武惠妃以宮中有賊為由召喚太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚三兄弟和太子李瑛的大舅哥薛銹入宮，三兄弟與薛銹隨即披甲入宮捉拿賊人，這時武惠妃卻對李隆基聲稱：太子聯合鄂王、光王、薛銹披甲入宮意圖謀反。李隆基派人察看后發現果然如此，于是召宰相李林甫商議，李林甫回答說：“此乃陛下家事，臣不置喙?！边@時的李隆基本著“寧可錯殺一千，絕不放過一個”的理念將三位皇子賜死。本來武惠妃以為做完這一切之后就可以趁機扶自己的兒子為太子，誰料機關算盡太聰明反誤了卿卿性命——自從陷害了太子等人之后武惠妃就害了疑心病，以致于屢屢在睡夢中被太子等人的鬼魂驚醒，竟致一病不起，最后自己把自己嚇死了，終年38歲。

武惠妃死后李隆基中日郁郁寡歡萎靡不振，盡管他富有天下，盡管他擁有后宮佳麗三千，卻始終感覺無人稱心如意。這時也不知是誰向李隆基進言：壽王妃楊玉環才貌雙絕，可以納入宮中。為什么說不知是誰進言呢？因為史籍就是這么原原本本記載的——《新唐書》卷76記載道：開元二十四年武惠妃薨，后廷無當帝意者?；蜓藻ㄖ笚钯F妃）姿質天挺，宜充掖廷，遂召內禁中。這里的“或”翻譯成白話文就是有人，也就是說《新唐書》只是提到有人向李隆基進言稱楊玉環可以納入宮中，卻沒指出這人是誰。當然我們大致可以肯定這個進言的人應該是知道楊玉環是李隆基的兒媳婦這一身份的，否則這人既然對楊玉環的品貌、才學都一清二楚，卻唯獨不知道她是壽王李瑁的妃子說不過去吧？既然知道這層關系，還去向李隆基進言，由此我們大致可以推斷：這個人應該是一切唯李隆基的喜好馬首是瞻，甚至為此連起碼的人倫原則都不顧了。問題是：蒼蠅不叮無縫蛋——李隆基要是自個沒想法，那么多半不會有人敢這么進言的，即使真有人這么進言了也一定會被斥退，也不至于有后來的事。然而問題的關鍵就在于：李隆基自己是有想法的。據說武惠妃死后李隆基有一天心血來潮就召集自己的皇子皇孫們去泡溫泉，估計順便也讓這些皇子皇孫們把家眷帶上吧。于是李隆基就這樣得以見到楊玉環，當時就驚為天人。也許這時李隆基就動了心思，不過這畢竟是自己的兒媳婦，自己要有這想法是會被人說閑話的，也許李隆基所謂的那個郁郁寡歡搞不好就是在糾結這個事?；实凵磉呑畈蝗狈Φ木褪巧朴诓煅杂^色、揣摩上意的人，這不你皇帝有想法了嘛，那邊立馬就有人出來攛掇，這對李隆基而言可謂是正中下懷，于是也就堅定了他把楊玉環納入自己的后宮的決心。決心時下了，可這事實際操作起來還是有一定難度的——畢竟是要把自己的兒媳婦納為妃子，朝廷里那幫言官大臣們知道了還不定鬧成啥樣，各種流言蜚語還不得鋪天蓋地而來呀？這時李隆基想起了自己的爺爺唐高宗李治是如何把自己的曾祖父唐太宗李世民的才人武則天納入后宮的，于是他并沒立即將楊玉環納入宮中，而是以為自己的母親竇太后祈福的名義下旨讓楊玉環出家為女道士，搬出壽王府，住進太真宮并賜名楊太真。唐代盛行道教，加之此事又是打著為太后祈福的名號，如此一來朝中的言官大臣們也不便說什么。楊玉環出家后五年李隆基給兒子李瑁又選了一個妃子，對外這完全可以解釋成為楊太真為太后祈福而出家，但壽王妃的位置不能一直空缺，所以陛下特意恩澤賜婚，實際上只有李隆基父子、楊玉環以及進言者等為數不多的人知道其中內幕——說白了李隆基此舉就是對兒子李瑁的一種補償。李瑁又能怎么辦呢？自己的父親是手握生殺予奪之權的皇帝，正所謂君要臣死臣不得死、父要子亡子不得不亡，何況這是要你一個女人呢？現在給你重新物色一個已算是給了你天大的面子。不能不說這在當時的專制皇權話語邏輯中的確是再合理不過的。在擺平大臣和兒子之后李隆基認為：此事風頭已過，正是自己名正言順將楊玉環納入宮中的大好時機，于是就在給兒子找妃子一個月之后李隆基正是冊封楊玉環為貴妃。由于李隆基宗自廢掉王皇后就再未立后，因此楊貴妃在后宮的帝王實際相當于皇后。

自從得到楊玉環后李隆基常對后宮中人說：“朕得楊貴妃如得至寶也”。從二人彼此的稱呼大致可以看出關系的非同一般——別的妃子都稱李隆基”皇上“、”陛下“，而楊玉環卻稱李隆基為”三郎“，李隆基一般也不稱楊玉環為貴妃，而是直呼其名”玉環“。楊玉環喜歡吃南方的荔枝，于是李隆基就派人快馬加鞭從南方將新鮮的荔枝運到長安，晚唐詩人杜牧曾專門就此寫下：“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。被奉為中華梨園鼻祖的李隆基是一個極具藝術細胞的人——他曾親自譜寫《霓裳羽衣曲》，在召見楊貴妃時令其翩翩起舞，而李隆基本人則親自奏樂。李隆基充分發揚了愛屋及烏的精神——在寵幸楊貴妃的同時也屢屢封賞她的家人：楊貴妃的大姐被封為韓國夫人，三姐封為虢國夫人，八姐封為秦國夫人，每月各贈脂粉費十萬錢。三姐虢國夫人還獲得了隨意進出宮門的特權——對此唐人有詩曰：“虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門“。楊貴妃的遠房族兄楊釗被賜名國忠，身兼支部郎中等十余職。李隆基游幸華清池時以楊氏五家為扈從，每家一隊，穿一色衣，五家合隊，五彩繽紛。沿途掉落首飾遍地，閃閃生光，其奢侈無以復加。楊家一族娶了兩位公主，兩位郡主，李隆基還親自為楊氏御撰和徹書家廟碑。俗話說”伴君如伴虎“——即使李隆基對楊玉環的寵愛已到了無以復加的地步，可他們也會像尋常夫妻一樣鬧矛盾：天寶五載七月李隆基將楊玉環譴歸娘家。然而自從楊玉環出宮后李隆基就終日茶飯不思，最終在高力士的開導下李隆基又將楊玉環接回宮中。天寶九年楊貴妃又一次被遣送回了娘家。關于楊貴妃兩次被遣送回娘家的原因過去一般認為是后宮爭寵所致，對此《楊太真外傳》甚至繪聲繪色記載道：天寶九載（750年）二月的一天楊貴妃偷偷地吹李隆基大哥寧王李憲的紫玉笛，因此觸怒李隆基。這種說法滿足了人們的獵奇獵艷心理——尤其是李唐皇室在男女關系上本就被一些人詬病，楊玉環本是李隆基的兒媳，如今在成為李隆基的妃子后還與李隆基的大哥有曖昧關系，這是何等勁爆的八卦消息?。∪欢聦崊s并非如此——開元二十九年二十九年十一月（742年1月15日）寧王李憲就死了，楊玉環是如何與一個死人保持曖昧關系的？事實上楊貴妃兩次被遣送回娘家很有可能并非后宮爭寵、男女關系所引起的，而是隱藏著李隆基不足為外人道的政治目的：當時楊家接受招待的規格已超出了規定的界限，大肆收受賄賂，他們甚至還騎到了皇室的頭上。據《新唐書》記載：連皇上的親妹妹在三位夫人面前也只能讓座而不敢就坐；唐玄宗的女兒信成公主因為和楊家人有矛盾竟淪落到追回內府封贈東西。這樣的情況再不處理，那么這天下究竟是姓李呢？還是姓楊呢？事實上李隆基遣送楊貴妃的行為極有可能是對楊家的一種警告，這也從側面證明了一點：楊家盡管顯赫一時，但并沒掌握朝廷軍政大權，而深居內宮的楊玉環更是不可能把持朝政。所謂楊貴妃禍國亂政之說純粹就是封建統治者推卸責任的紅顏禍水之說，唐朝的由盛轉衰說到底是其政治經濟制度中固有矛盾發展的必然結果，而并非某個人或某幾個人的問題。

李隆基盡管兩次遣送楊玉環，可心里始終念叨這事，于是不久之后又把楊玉環接回宮中。天寶十四載（公元755年）范陽、平盧、河東三鎮節度使安祿山以清君側為名發動叛亂。當時的李唐王朝的整體軍事布局呈現一種外重內輕的局面：邊防軍占全國正規部隊的80%左右，而內地軍隊僅占20%，況且長年與外族征戰的邊防軍的戰斗力也不是內地軍隊所能比的。然而邊防軍卻直接聽命于各藩鎮節度使，節度使還同時具有管理轄區民政和財政的權力并可以同時兼領多鎮。安祿山麾下聲勢浩大的叛軍長驅直入，相繼攻破了洛陽、潼關等地，兵鋒直逼長安。唐玄宗李隆基匆忙帶著楊貴妃及朝臣、妃子們逃往蜀中（今四川成都）避難。然而當李隆基一行人馬抵達馬嵬驛（今陜西興平市西）時以陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士發生嘩變，這些嘩變的兵士砍殺了楊國忠和楊貴妃的姐姐等人。隨后嘩變的士兵包圍了皇帝李隆基所在之地，要求李隆基處死楊玉環。李隆基認為：楊國忠禍國或有真憑實據，然而貴妃久居深宮并無禍國亂政之舉。然而已嘩變的士兵們堅持認為：縱使貴妃無罪，然而既然已殺光了貴妃的家人，仍留她在皇帝身邊會使兵士們擔心日后會遭遇秋后算賬，因此楊貴妃必須死。無可奈何的李隆基只得下旨賜楊貴妃白綾一條用于自盡——這就是白居易的《長恨歌》中的“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”之典故。關于楊貴妃在馬嵬坡自縊身亡的說法《新唐書》與《舊唐書》的記載大致相同。劉禹錫《馬嵬行》一詩則寫道“貴人飲金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，色彩真如故”。按劉禹錫的說法而言：楊貴妃系吞金自殺，不過劉禹錫寫的是是個而非歷史，況且無論是自縊身亡或是吞金自殺都肯定楊貴妃是在馬嵬坡自殺身亡了，除了細節的出入外大體還是吻合的。當然在野史傳說中也有關于楊貴妃下落的不同說法——這種說法認為：當時李隆基找了一個替身處死，而真正的楊貴妃則被放走了。那么放走之后的楊貴妃去哪兒了呢？大體上有兩種說法：其一是命當時的日本遣唐使將其帶到了日本，如今日本的久津地區還流傳著關于楊貴妃的傳說并被成為“楊貴妃之鄉”，甚至有說法認為日本影星山口百惠就是楊貴妃的后人；另一種說法認為楊貴妃在被放走后潛逃民間不知所蹤。關于楊貴妃流亡日本或潛逃民間的說法并無確鑿實證，可能更多只是表達人們的一種愿望而已。

“－－－－楊家有女初長成，養在深閨人未識。－－－－”，想當年，白居易憑一首《長恨歌》而折桂，而詩中描寫的就是楊玉環。那么楊玉環究竟是何方神圣，從而被列為中國古代四大美女之一？其實大家都知道個一二三來，至于她是如何走到人生盡頭的？我想從以下幾個時間段來回答：

一、出生唐朝，官宦人家。

史書上說（來自百度），

楊玉環于開元七年（719年）農歷六月初一出生于宦門世家，高祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺；父楊玄琰，曾擔任過蜀州司戶；叔父楊玄璬曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在蜀州度過的。

開元十七年，10歲左右的楊玉環因父親去世，被寄養在洛陽的三叔楊玄璬家。

可見她的背景還是相當不錯的，這為她日后步入皇宮大院創造了有利條件。

二、豆蔻年華，才貌雙全。

楊玉環的美貌是天生就有的，這是上帝眷顧她的第一件寶貝，可謂天生麗質，這一點無須質疑。沒有這個她的人生就得改寫。當然，光有這個還不夠，她由于家庭條件良好，自幼受到過良好的教育，在音樂、舞蹈上成績斐然，史書上說（來自百度），她精通音律，擅長歌舞，并善彈琵琶，這完全是一副淑女風范，拿現在來說，就是一個國色天姿，多才多藝的大學妹。史書上還說她性格婉順，可見她是一個人見人愛的大美人。

三、天子駕幸，萬千寵愛。

在古代，上層社會對音樂歌舞是最為重視的，皇帝更是醉迷于此。與楊玉環一起被民間稱之為“環肥燕瘦”的趙飛燕就是因為精通舞蹈而有幸與漢成帝相遇，并收為己有，寵愛有加。隋煬帝楊廣時期，更是“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！?，唐朝也不例外，唐玄宗李隆基本人就是一個精通音律的人，所以后來楊玉環與李隆基有了交集后，雖然已貴為他的兒媳，但李隆基還是想方設法得到了楊玉環，可以說，是美貌和才情加氣質把楊玉環推到天子懷中。史書上說開元二十五年（737年），武惠妃逝世，李瑁的母親武惠妃是玄宗最為寵愛的妃子，在宮中的禮遇等同于皇后。玄宗郁郁寡歡，當時后宮數千，無可意者，有人進言楊玉環“姿質天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗將楊氏召入后宮之中 。唐玄宗與楊玉環的愛情曾一度被民間傳為佳話，自得到楊美人后，憂郁病也好了，飯也吃得香了，覺也睡得好了，對楊玉環百般呵護，形影不離，唯恐美人從自己身邊飛走?！堕L恨歌》里：春宵苦短日高起，從此君王不早朝。愛屋及烏，人之常情，由于楊玉環的得寵，楊家不少人也得到重用，比如楊玉環的堂哥楊國忠，官至宰相，一時楊家雞犬升天，在當時可謂紅極一時，無不讓人羨慕得要死，也讓人嫉恨得要死。

三、卷入政治，香消玉殞。

老子說：禍兮福所依，福兮禍所伏，這是事物轉化的必然規律。水滿則溢:，月滿則虧，也是這個道理，不是不報，時候沒到，史書上說（來自百度），天寶十四載（公元755年），范陽、平盧、河東三鎮節度使安祿山以清君側，反楊國忠為名起兵叛亂，兵鋒直指長安。次年，唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中（今四川成都），途經馬嵬驛（今陜西興平市西）時，陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士，一致要求處死楊國忠跟楊貴妃，隨即嘩變，亂刀殺死了楊國忠。

唐玄宗言國忠亂朝當誅，然貴妃無罪，本欲赦免，無奈禁軍士兵皆認為貴妃乃禍國紅顏，安史之亂乃因貴妃而起，不誅難慰軍心、難振士氣，繼續包圍皇帝。唐玄宗接受高力士的勸言，為求自保，不得已之下，賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹下，時年三十八歲，這就是白居易的《長恨歌》中的“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”之典故。

玄宗在安史之亂平定后回宮，曾派人去尋找楊貴妃的遺體，但未尋得。

《新唐書》中的記載與《舊唐書》大致相同，由此可見，楊貴妃確實死于馬嵬坡。后人傳說貴妃沒死，可能只是一種美好的愿望。

后人多有評價唐朝盛衰與楊玉環有關系，是因為她，唐玄宗才沉溺酒色，不理朝政，對宰相李林甫的陰險，對安祿山的野心沒有絲毫的覺察，以至于爆發了安史之亂，唐朝由盛及衰，走向下坡路。我個人認為，如果楊玉環一味想討皇帝開心，沒有為社稷江山，天下黎民百姓考慮，只為自己與家族榮耀謀私利，那么楊玉環確實有罪于歷史，是紅顏禍水；如果她私下里確實規勸或提醒過李隆基，希望他勤理朝政，像《甄嬛傳》里甄環一樣，做一個皇帝身邊的政治賢內助，可是李隆基由于沉醉于酒色之中，聽不進去她的良方相勸，那么我認為讓楊玉環背起唐朝衰敗的一個小黑鍋是不公平的。畢竟婦女在古代其實是沒有社會地位的，她不過是皇帝尋歡作樂的工具，隨皇帝這個政治的核心人物而被牢牢地捆綁在政治的戰車上，一旦政治失利，她就是犧牲品?？v觀古代四大美女的下場，都是如此。有人可能會問：那皇帝給她那么多好處，她怎么就都接收了呢？請問，她能不接受嗎？不接受就是看不起皇帝，那是要掉腦袋的。

好了，說了這么多，也該結束了，由于個人水平有限，不當之處，敬請諒解！

楊玉環就是楊貴妃，是唐玄宗李隆基的貴妃，但是，楊玉環更早的身份是唐玄宗的兒子壽王李瑁的王妃，唐玄宗在自己最寵愛的武惠妃去世后，心灰意冷，寢食難安，面對三千后宮佳麗，唐玄宗居然提不起興趣，也不知道是誰給唐玄宗出了個主意，說自己兒子壽王李瑁的妃子楊玉環非常漂亮，而且能言善舞，于是，唐玄宗通過一系列的手段就把楊玉環變成了自己的妃子。

李隆基是在唐王朝自武則天之后，通過唐隆政變上臺當了皇帝，然后在鏟除太平公主之亂后成功掌握實權，同時李隆基還創造了自武則天之后大唐唯一的盛世--開元盛世，這當然是因為李隆基的政治能力很強。

唐玄宗李隆基

唐朝皇帝歷來與皇子的關系都不太好，從唐太宗到唐玄宗，都有皇帝廢皇子為庶人的行為，唐玄宗時期也把自己三個兒子廢為庶人并殺害，所以唐玄宗搶自己兒子的媳婦時，壽王李瑁什么話也不敢說，只能唯唯諾諾，之后楊玉環還按程序出家為女道士，不久就被召回宮中成為唐玄宗的妃子。

從此之后，楊玉環就變成了楊貴妃，成為唐玄宗后宮之中最有權勢的女人，楊玉環得寵后，整個家族雞犬升天，甚至連出身市井無賴的遠房親戚楊國忠都成為唐朝的宰相，楊貴妃的幾個姐妹全部被封為夫人，每個月光是脂粉錢唐玄宗就給了十萬錢，如此驕寵之下，楊貴妃以及整個楊氏家族都變得恃寵驕縱、蠻橫無理。

唐玄宗與楊貴妃

楊玄宗甚至寵愛楊貴妃到了離不開的地步，楊貴妃曾經因為一些事得罪了唐玄宗，被唐玄宗給遣送回家了，但是楊貴妃一離開，楊玄宗又開始茶飯不思，睡不好覺，到了這種地步，這個皇帝當得也比較失敗，皇帝是天下之主，需要處理天下的國事，因為一個女人弄得茶飯不思，那還如何處理國事，所以唐朝后期的政治開始混亂。

唐玄宗也真是一個奇怪的皇帝，前半生英明神武，后半生糊涂昏庸，前半生有開元盛世，后半生是安史之亂，形成截然不同的對比，作為皇帝來說，有三宮六院七十妃不奇怪，但是唐玄宗與人不一樣的是，感情比較專一，沒有楊貴妃之前，專寵武惠妃，武惠妃去世之后，就專寵楊貴妃。

唐玄宗與楊貴妃

皇帝專寵一人也沒有關系，但問題唐玄宗作為一個皇帝來說，在寵愛楊貴妃的同時卻把朝政給放棄了，讓楊國忠這樣的奸臣來當宰相，你看唐太宗，人家妃子不會少吧，就連武則天也是，個人感情生活也是豐富多彩，但他們從來沒有把朝政給放棄了，也沒有任用奸人為相，唐玄宗晚年的一系列昏庸做法，是導致安史之亂發生的一個重要原因。

安史之亂發生后，叛軍攻破了潼關，潼關一失，長安無險可守，只能往蜀地退守，唐玄宗帶著楊貴妃以及宮中的禁軍到達馬嵬坡(今陜西省興平縣西邊)時，禁軍統領陳玄禮率領禁軍嘩變，先是誅殺了宰相楊國忠，然后又逼唐玄宗賜死了楊貴妃，新舊唐書的記載都是說在馬嵬坡賜死了楊貴妃，死在了佛堂的梨樹之下，然后又被安葬在馬嵬驛站西邊的路邊。

唐玄宗與楊貴妃

《資治通鑒》則說是唐玄宗命令宦官高力士縊死了楊貴妃，然后還讓禁軍首領陳玄禮驗尸，說到這里，基本上就可以確實楊貴妃是被縊死的，也就是用白綾纏住脖子吊死或者扼死的，究竟是楊貴妃自己上吊死的，還是高力士動手殺死的，這個就沒有記載了。

楊貴妃當時只有38歲，嘩變士兵在亂刀殺死楊國忠之后，楊貴妃顯然也知道發生了什么事，唐玄宗在當時自身也難保，陳玄禮作為從“唐隆之變”就開始跟隨唐玄宗45年時間的老親信，居然會對唐玄宗逼宮，因為這背后是太子李亨的政變策劃。

安史之亂

李亨是李隆基的第三個兒子，安史之亂時是太子，在叛軍還沒攻破潼關時，李亨就曾經派出心腹李輔國聯絡唐玄宗的禁軍統領陳玄禮，準備聯合誅殺楊國忠和楊貴妃，并企圖奪取自己父親的帝位， 陳玄禮只是同意誅殺了楊國忠和楊貴妃，并沒有對唐玄宗不利，最終，李亨在朔方軍治所靈武即位成為唐肅宗，而唐玄宗則被動成為有名無權的太上皇。

所以，楊貴妃雖然是被陳玄禮率領禁軍士兵逼迫唐玄宗所殺，但實際上害死她的幕后策劃人是李亨，李亨這么做的目的，就是誅滅外戚，企圖奪取帝位，因為楊氏外戚在當時朝廷位高權重，與太子李亨經常明爭暗斗，而且楊國忠專權的做法讓朝廷內外很多人不滿，所以李亨暗中策劃殺死了楊國忠和楊貴妃。

但是，從頭來說，楊貴妃只是一個不能掌控自己命運的女人，他成為壽王李瑁的妃子是唐玄宗和武惠妃所安排的，而楊貴妃成為唐玄宗李隆基的妃子，也是唐玄宗的安排，到最后，楊貴妃卻成為權力斗爭的犧牲品，她只是一個女人而已，一個長得非常漂亮而且很有音樂才能的女人，卻無意成為政治的犧牲品。

楊貴妃被賜死

楊貴妃在那個時代，根本無力把控自己的命運，完全是由他人擺布的，有句話叫“匹夫本無罪，懷璧其罪”，放在楊貴妃身上就是“女人本無罪，只因為長得漂亮有音樂才能就變成有罪”，這不是楊貴妃的錯。

如果有人要承擔責任，一定得由唐玄宗來承擔，因為所有的一切都是他造成的，是他搶了自己兒媳婦當妃子，是他專寵楊貴妃，楊貴妃才有了驕橫跋扈的資本，同樣是唐玄宗讓楊貴妃的家族飛黃騰達，包括楊國起這樣的奸臣都是唐玄宗自己找來的，怪不得別人，到頭來，卻把一個國家的動亂的責任怪在一個女人身上，這是不負責任的，真正需要負責任的唐玄宗卻在晚年默默無聞地過完了自己波瀾壯闊的一生。