我們經常用“沉魚落雁、閉月羞花”來形容我國古代四大美女。其中“沉魚”、“閉月”、“羞花”分別借指西施、貂蟬、楊玉環之美。而“落雁”則指王昭君之美。

王昭君在竟寧元年(前33年)，由漢元帝賜婚嫁與南匈奴首領呼韓邪單于。在北去匈奴的征途中，王昭君難舍故土，心潮難平，滿腔哀怨訴之于一曲《琵琶怨》。天空中的大雁驚艷于王昭君的明麗動人和琴聲的凄婉，竟忘記了舞動翅膀，落于地上。于是后人就用“落雁”來形容王昭君的美麗。王昭君辭別故土，遠嫁大漠，出塞數十年，她在匈奴生活得如何，她的最終結局又怎樣呢？

王昭君名嬙，字昭君，出生于漢南郡姊歸，也就是今天的湖北興山縣。公元前36年，漢元帝在民間海選宮女，十七歲的王昭君入選入掖廷。 王昭君明艷動人，被選入掖廷后，卻沒有被漢元帝納入后宮，只是做了一個普通的宮女，傳說是因為宮廷畫師毛延壽從中作梗。

漢元帝日理萬機，不可能對眾多的宮女一一面試。于是令畫師毛延壽給宮女一一畫像，漢元帝再按畫像挑遠后宮人選。宮女們為能進入后宮，紛紛給毛延壽點小好處，以求毛筆下美化一下自己。而王昭君卻自信十足，自以為國色天香，美冠群芳，偏偏不吃這一套，沒有私下給毛延壽好處。毛延壽于是就徇私，畫筆一轉，故意丑化了王昭君。就是這筆鋒一轉，王昭君落選后宮，改變了一生的命運。

有漢一朝，北方的匈奴不斷強大，進犯騷擾邊境。漢武帝時期，匈奴兵敗退縮至漠北。至漢昭帝時，匈奴與漢關系相對緩和，扣留了19年的漢使蘇武也被釋放。但在邊境，漢朝與匈奴仍時有沖突。

漢宣帝本始二年(前72年)，因匈奴侵犯與漢聯姻的烏孫，漢大舉進攻匈奴，匈奴損失慘重。后匈奴貴族又深陷內部權力爭斗，實力大減。

公元前58年，呼韓邪單于即位，匈奴貴族內部的爭斗仍在繼續。為保存自己的實力，呼韓邪單于遣其子入漢，依附漢朝，對漢稱臣。至竟年元年(前33年)，呼韓邪單于第三次入漢，請求與漢和親。

呼韓邪單于請求漢元帝將大漢公主賜婚與他，但匈奴地處荒夷漠北，皇帝是舍不得自己的金枝玉葉遠嫁他鄉的。漢武帝時與烏孫國王和親的細君公主也只是皇親宗室的女兒，她的父親是江都王劉建。所以，這次呼韓邪單于請求和親，漢元帝同樣低規格處置，決定選派一名宮女與匈奴聯姻。

于是，王昭君就被選中下嫁與呼韓邪單于。當漢元帝面見美貌動人的王昭君時，頓生悔意。但圣旨已下，覆水難收，元帝只得忍痛割愛，為其備下豐厚嫁妝，歡送王昭君與呼韓邪單于返回大漠。相傳，痛失所愛的漢元帝一怒之下，把毛延壽砍掉了腦袋。

王昭君年輕貌美，極為呼韓邪單于鐘愛，呼韓邪單于封她為“寧胡閼氏”。王昭君也受到匈奴人的熱情歡迎。王昭君遠嫁大漠，隨遇而安。她教匈奴人織布、種地，與當地人和睦相處，贏得了匈奴人的廣泛尊重。

王昭君婚后與呼韓邪單于育有一子，名伊屠智伢師。遺憾的是，在建始二年(前31年)，呼韓邪單于去世。王昭君與呼韓邪單于共同生活了僅僅三年，此時王昭君年僅24歲。

在古代匈奴，實行的是“收繼婚制”。據《史記·匈奴列傳》記載，“父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之”。也就是說，呼韓邪單于死了，他的兒子可以將后母王昭君娶為妻。這種風俗在中原文化看來就是亂倫，王昭君自然接受不了。

于是她上書漢帝請求歸漢。漢元帝在王昭君出塞后幾個月就去世了。當時王昭君上書的是漢成帝。一個朝廷的帝王，考慮的一定是國家的整體利益，根本不會顧及一個小女子的個人感受。于是，漢成帝下詔命王昭君遵從匈奴的風俗。無奈之下的王昭君，強忍內心的極大屈辱，被呼韓邪單于的長子復株累單于納為妻。

復株累單于對王昭君也寵愛有加，與王昭君育有兩女。但在與王昭君共同生活了十一年后，復株累單于去世。二年后，王昭君病逝。

王昭君出塞與呼韓邪單于聯姻后，漢、匈之間和睦相處達40余年。王昭君的委曲求全，換來了漢匈的和平與繁榮。在今天的呼和浩特市大黑河南岸，佇立著巨大的昭君墓“青冢”。此外，在大青山南麓還有多處昭君墓。究竟王昭君葬在如何處，現在還不得而知。但如此多的昭君墓的出現，可見王昭君深為人們愛戴。

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王昭君，名嬙，南郡秭歸人也，自幼聰慧、美麗，像一輪明月灑在大地的一顆珍珠，家人遂為其取乳名皓月。

建昭元年，漢元帝廣招天下美女入宮，17歲的王昭君以民間女子的身份被選入掖廷，僧多粥少，皇帝豈能人人寵幸，女子萬種，并非個個都是尤物，競爭不但在學校有，在商界有，在掖廷同樣存在，掖廷就是戰場，跨出這一步，有可能光宗耀祖，邁不出這一步，必定垂淚終身。皇帝身貴，不愿親臨巡視，畫師得詔，描繪容顏送覽，一時畫師吃香，妙筆成金，紛紛賄賂畫師。

王昭君平民出身，家境貧寒，無以錢財相贈，毛延壽畫師小人，見利忘義，不但不據實而繪，反而凈面點污，漢元帝見其畫容，遂生厭惡，從此不再理會。

公元前33年，南匈奴呼韓邪單于又來長安覲見天子，對漢稱臣，第三次自請為婿，為保邊塞長久平安，漢元帝決定選宮女充公主嫁與單于，太監問:“掖廷宮女無數，何人嫁與單于合適？”，元帝又想起五年前有痣女畫，就說:“匈奴人分不清漢女美丑，就把那最不好看的給他吧”，太監尋出畫像，驗明確定，遂將王昭君嫁與單于。

婚宴場面隆重，王昭君婀娜出場，國姿天香，艷壓群芳，元帝驚的魂飛霄外，尋遍嬌容，不見污痣，遂心中產生了悔意，但悔之已晚，堂堂的大漢天子，豈可出爾反爾，當場毀約？匈奴單于一見，“呀，簡直是仙女下凡，大漢的真誠此女可鑒，”，由此感動的涕泗橫流，當場向天子表示，“從此以后，安守塞外，再不生亂”，元帝有悔轉喜，遂令史官，改年號為竟寧。

昭君出塞，元帝怒殺毛延壽、陳敞等畫師數人，“在婚宴上只見昭君一面，再也忘不掉昭君的容顏”，塞外的王昭君勾住了他的魂，他對其她女人再無興趣，悔轉怒，怒轉思，思再轉悔，反反復復五個月后，漢元帝就駕崩了。

王昭君到了南匈奴后，和呼韓邪單于生活了三年，生有一子，名為伊屠智伢師，封為右日逐王，呼韓邪單于去世后，按匈奴的收繼婚制，昭君應嫁丈夫長子，王昭君向漢廷上書，欲求歸漢，可是元帝已去世三年了，接位的漢成帝敕令，“從胡俗”，昭君復嫁復株累單于，共同生活了11年，生有二女，復株累單于去世后，昭君又在塞外生活二年，二年后因病去世。

元帝重色不親視，畫工聚財命喪生。

可憐落雁驚人容，夢斷塞外成青冢。

謝謝閱讀

王昭君，生活在西漢時期，名嬙，字昭君，南郡秭歸人，現代湖北宜昌興山人，是中國古代四大美女之一，素有“落雁”的美譽。

王昭君怎么去世的，這個在傳說中有很多說法，有說王昭君不愿出嫁，在出嫁途中就投水自盡身亡的；也有說王昭君在呼韓邪單于死后，不愿再嫁，自盡身亡的。而實際上，昭君是在33歲的大好年華時，因為遠離故鄉，心生哀愁，患病去世的。

王昭君的故事，我們還是從頭講起吧。

漢元帝繼位后，遍選天下美女入宮，王昭君也被地方官推薦，入選到了宮中。

入宮的美女人數太多，元帝沒辦法一個一個都親自看一遍，于是下令畫工給選入宮中的美女們畫像。然后將畫像裝訂成美女畫冊，元帝閑了就拿出畫冊來，按圖召幸之。

宮人們為了能夠得到元帝的寵幸，紛紛賄賂畫工，多的人給十萬錢，少的也會給五萬錢，讓畫工將自己畫的漂亮點。獨有昭君不肯給畫工賄賂，結果一直也沒能得到元帝的召幸。

當時，原本強盛一時的匈奴，在漢朝的持續打擊下，已經四分五裂。分裂的匈奴各部之間互相攻打，南匈奴呼韓邪單于戰敗歸附了漢朝。

公元前33年，呼韓邪入朝，請求和親，娶漢朝美人為閼氏。

元帝就拿出了珍藏已久，時時翻閱的美人畫冊，選中了昭君。選定之后，元帝召見昭君，竟然發現昭君長的如此美麗，堪稱“為后宮第一”。而且，王昭君善于言辭應對，舉止優雅。元帝是越看越喜歡，那個后悔呀。只是已經答應了將昭君嫁給呼韓邪單于了，元帝為了樹立大國信用，只能忍痛將昭君嫁了出去。

元帝任命了送嫁大臣，派遣了武將以及數千士兵，護送昭君出塞。同時，還賞賜了無數的金銀綢緞布匹，以及糧食作為昭君的陪嫁。在送嫁隊伍的護送下，王昭君啟程北去。送嫁隊伍離長安越來越遠，昭君的心緒也開始越來越悲切。途中休息之時，昭君撥動手中的琴弦，彈奏了一曲哀婉凄切的離別曲。南飛的大雁，順著琴音，看到了彈琴的美麗女子。大雁被昭君的美麗所吸引，竟然忘記了扇動翅膀，紛紛摔倒了地上。自此，王昭君有了“落雁”之稱。

而元帝在送走昭君之后，追究原因，竟然是因為畫工索賄不得，故意將美人畫丑。元帝一怒之下，將所有畫工全部“棄市”，都給殺了。通常我們都認為是畫工毛延壽所為，其實不一定是毛延壽干的。毛延壽只是畫人像的技藝，是所有畫工中最高超的而已。當時的畫工除了毛延壽，還有陳敞、劉白、龔寬、杜陽望、樊育等人，全部被元帝處死。自是，“京師畫工，于是差稀。”

元帝也因為日夜思念王昭君，一病不起，五個月之后就駕崩了。

王昭君到了塞外，呼韓邪單于又舉行了一場隆重的婚禮。呼韓邪娶到了如此美麗聰慧的的王昭君，對王昭君的愛是溢于言表，立刻封昭君為“寧胡閼氏”，同時上書漢帝，表示愿意永遠為大漢守衛北方邊境。

王昭君在婚后一年多，就為呼韓邪單于生了一個兒子，伊屠智牙師。原本昭君有了愛自己的丈夫，還生了一個兒子，幸福生活才剛開始而已。不幸的是，呼韓邪單于在他們婚后的第三年，公元前31年因病去世。

王昭君作為漢人，心系故土，上書漢帝，請求返回漢朝。但是，漢成帝不許，要求昭君“從胡俗”。王昭君不得已，只得遵循匈奴風俗，又嫁給了呼韓邪單于的兒子復株絫若鞮單于。

昭君和復株累若鞮單于一共生活了11年，共生有兩女，長女須卜居次，后被召入漢朝侍奉王太后（王莽的姑姑）；次女當于居次。

公元前20年，復株絫若鞮單于去世，王昭君再嫁搜諧若鞮單于（呼韓邪單于的另外一個兒子）。五年后，公元前15年，王昭君病逝，葬于青冢，現在的內蒙古呼和浩特城南。

大多數關于王昭君的傳說，都是一個凄婉的故事，這也比較符合事實。如果和親塞外，果然可以生活的很幸福，那王昭君就不會年僅33歲就去世了，更不會在呼韓邪單于去世后，請求回歸漢朝了。

王昭君用自己一生的幸福，換來了大漢與匈奴之間半個多世紀的友好和睦。其他匈奴部落，在看到南匈奴與漢朝的關系之后，也紛紛效仿。匈奴各部之間也得到了暫時的和平。王昭君一個人，可以說是挽救了數十萬人的性命，還讓更多人減少了戰爭賦稅的負擔，可以有一個更為溫飽富足的生活。所以，王昭君也是中國四大美女之中，最值得尊敬的一位。

王昭君是與西施貂蟬楊玉環齊名的四大美女之一，王昭君生于西漢時期甘露二年的一戶平常人家，她名嬙，字昭君。漢元帝建昭元年時擴充后宮，在當地以美貌享有盛名的王昭君應召入宮。

入宮后的王昭君，并未得到寵幸，當時發生了這樣一件事情，據民間傳說，當時入宮的民間女子首先要到宮廷畫師那里做畫像，有些女子便想讓自己的畫像畫的美些便賄賂當時的畫師毛延壽。但王昭君并沒有這樣做，這使得毛延壽懷恨在心，他故意將王昭君畫的很丑，埋沒于后宮。毛延壽在晉葛洪《西京雜記》有記載，說他為人形，丑好老少，必得其真。

因王昭君不肯賄賂毛延壽，此后她的人生便開始改變，她因此并未得到漢元帝的寵幸，一直默默無聞的待在后宮做了一個宮女。后來在竟寧元年時，南匈奴呼韓邪單于朝覲漢天子，希望能和大漢聯姻。皇帝不愿意讓自己的女兒遠嫁匈奴，便想著在宮女之中選擇一個前往匈奴。這時王昭君站出來表示可以嫁去匈奴，漢元帝非常高興，于是便召見王昭君，見到王昭君的時候漢元帝竟然不知道自己后宮還有如此漂亮的人，于是便去查前因后果，最后將毛延壽問罪。但已經答應匈奴的事情又不能不作數，所以依舊讓王昭君嫁去匈奴。

關于毛延壽和王昭君的事情記載于《西京雜記》，但在正史中似乎沒有找到這段故事，所以大家聽聽便可。

王昭君嫁到匈奴后，因貌美得到了呼韓邪單于的喜愛，將她封為寧胡閼氏。王昭君為兩地和平作出了巨大貢獻，她為匈奴帶去了中原文明，教會了匈奴人許多東西。

王昭君嫁到匈奴三年后呼韓邪單于便去世了，根據匈奴人收繼婚的習俗，在父親過世之后兒子是可以將自己的后母娶過來的，這些習俗在匈奴人那里稀松平常，但是在中原聽起來卻是非常駭人的。接受不了這樣制度的王昭君上書給漢朝皇帝請求歸家，但那時漢元帝早已崩逝，在位的是漢成帝，漢成帝希望王昭君以大局為重，不允她歸家，勒令她從胡令。

就這樣二十多歲的王昭君開始了她第二段婚姻，嫁給了呼韓邪單于長子復株累單于，在他們共同生活了十一年后，復株累單于去世，王昭君自此寡居，第二年離世。去世后的王昭君被葬于現今呼和浩特一帶，她的墓地又被稱作青冢。

王昭君的存在使得匈奴與大漢之間將近小半個世紀沒有發生戰爭，為兩地帶來了和平。另外，匈奴人民也非常愛戴王昭君，在現今內蒙古地區發現多個王昭君的衣冠冢也能側面應證這一說法。

圖片來源于網絡

昭君出塞的背景

一部西漢歷史，可以說，有一般時間，都是用在和匈奴如何打交道方面。

西漢漢高帝劉邦在位時期，劉邦打算一鼓作氣滅掉匈奴，而此時的匈奴是冒頓單于時代，算是匈奴的巔峰時代，在西漢和匈奴的首次較量中，劉邦本人險些被俘，無奈之余，劉邦只好向匈奴稱臣納貢，來為西漢換取和平。

漢朝經過六十年的休養生息以后，到了漢武帝時代，西漢武帝對匈奴發動了長達四十多年的戰爭，而這戰爭，雖然一定程度上讓匈奴元氣受損，不能對西漢發動大規模戰爭，但是，西漢方面付出的代價也讓人難以接受——《漢書》記載，西漢在漢武帝后期，天下人口比照之前，減少了一半。

因此到了漢昭帝時代，漢昭帝便提出和匈奴議和，雙方各守疆界——因為繼續打下去，對雙方來說，都是毀滅性的災難。

到了漢元帝時代，匈奴此時已經分裂成很多部族，其中，南匈奴愿意繼續和西漢和親，而北匈奴則主張和西漢繼續打仗。

昭君出塞，就是在漢元帝時代發生的事情。

漢元帝的盤算

根據戲曲《漢宮秋》的說法，漢元帝起初不知道王昭君是絕色美女，因此命人隨便找個宮女冒充公主賜給南匈奴單于呼韓邪，不料，當漢元帝看到王昭君美貌后，對此感到后悔，于是打算留下王昭君，而呼韓邪單于感到漢元帝出爾反爾戲弄了自己，于是揚言要對西漢發動戰爭，漢元帝在戰爭和美人之間，選擇了猶豫，而王昭君這時候表態：自己愿意嫁入南匈奴，平息戰火，自知理虧的漢元帝，只好讓王昭君嫁到南匈奴，而王昭君到了西漢和南匈奴交界的一條河邊，投河身亡，故事算是以悲劇收場。

當然，戲曲和歷史是不一樣的。

歷史上的王昭君并不叫王昭君，只知道她姓王，真實名字已經不可考證，不過多半也是沒有名字，而王昭君這個名字，則是后世附會上的。

漢元帝時代的西漢，其國力已經遠非昔日可比，而漢元帝對于匈奴的政策，想到了以胡制胡的策略：那就是交好南匈奴，然后利用南匈奴，牽制北匈奴，讓匈奴人打匈奴人，從而維持漢朝和平。

因此，對于嫁一個宮女給南匈奴單于，漢元帝毫不猶豫。

昭君的人生

昭君出塞后，先是嫁給呼韓邪單于，而呼韓邪單于在娶了昭君也就不過兩年后，便去世了（想必年事已高），根據《史記》中的《匈奴列傳》記載，匈奴有習俗，那就是爹死了以后，兒子要娶了爹留下的繼母，因此昭君的丈夫呼韓邪死后，昭君需要嫁給呼韓邪的兒子。

而此時西漢的漢元帝也已經駕崩，昏庸無道的漢成帝登基，昭君希望漢成帝能讓南匈奴人把自己放回漢朝，因為自己接受不了匈奴人的這個傳統，或者說習俗。

此時漢成帝忙著享樂，哪里會管一個宮女的死活？于是漢成帝派人告訴王昭君：你嫁到匈奴，便是匈奴人，和漢朝無關了。

昭君就這樣和自己的繼子兼第二任老公生活了十一年，隨后，又當了寡婦。

不過，這次昭君沒有再嫁，而是默默無聞在匈奴生活，兩年后，王昭君也去世了。

王昭君去世那年，大約33歲左右，按照21世紀的觀念，算是一個大齡女青年。

因此如果問我昭君是為啥死的，我在想：也許是總守寡，也許是思念湖北老家，于是，抑郁死了吧！

王昭君，名嬙，字昭君，中國古代四大美女之一，有“落雁”之名，她生活在西漢時期，約在公元前54年出生，公元前19年香消玉殞，僅僅三十幾歲就與世長辭，名動天下的王昭君為何早早病逝哪？這得從她離開漢宮踏往異鄉之路說起。

初入漢宮

公元前54年農歷八月十五，王昭君出生在南郡秭歸縣的一戶平民之家，建昭元年（公元前38年），年十六歲的王昭君以民間女子的身份被選入掖庭，成為了一名宮女，等待她的命運不是得到君王的萬千寵愛，也不是深宮中終老。

有民間傳說王昭君入宮后，因為不肯賄賂畫師毛延壽被丑化，而沒被漢元帝選為后妃只能當一名宮女，但是這種說法許是虛假的，在漢朝時候，小說和詩文經常提到王昭君，然而這不肯賄賂畫師被丑化的這種說法出現于晉代的《西京雜記》，并且正史并沒有采用這一傳說。這大多是來自民間的編撰。

雖然不知道為什么王昭君入宮后，身為四大美女的她為何沒有成為妃子而只是一名宮女，也許沒有機會見到漢元帝，也許漢元帝不喜歡王昭君這一種類型，無從得知到底是為何。

王昭君于公元前38年入宮，在深宮中度過孤寂的六七年時光。

直到公元前33年，王昭君又迎來了命運的轉折點。

昭君出塞

公元前33年正月，漢朝的屬國南匈奴首領呼韓邪單于來朝見漢元帝，盡一個做藩臣的禮節，并且向漢元帝請求和親。南匈奴歸順漢朝多年，與漢朝關系還算友好，漢元帝欣然允之，但是舍不得自己金枝玉葉，挑了宮女賞賜給他，而這個宮女就是王昭君。

公元前33年，王昭君告別故土，跟隨呼韓邪單于去到匈奴，而這一去，再無歸期。

王昭君到達匈奴后，被稱為寧胡閼氏，王昭君在呼韓邪單于身邊三年，并生下一子，公元前31年，呼韓邪去世，然而呼韓邪的離去并不代表王昭君得以恢復自由身，得以回歸故土。按照胡俗，王昭君需要再嫁給呼韓邪的長子復株累單于，漢人出身的王昭君哪里接受得了這種不倫的婚姻，她在異地他鄉三載，盡著維護漢與匈奴和平的責任，也算不辱使命了。

在呼韓邪單于去世后，她不愿接受嫁給呼韓邪單于的兒子，更是思念故土和家人，她向漢庭上書求歸，然而王昭君的滿心期待注定只能落空，漢成帝敕令王昭君“從胡俗”，輕描淡寫卻又殘忍，打碎了王昭君的心愿，也徹底斷了王昭君回鄉的路。

王昭君縱有滿心的不愿和難堪，而不得不以大局為重嫁給了復株累單于，與其夫妻十一年，生下了兩個女兒。公元前20年，復株累單于去世，兩年后，王昭君也與世長辭。

獨留青冢向黃昏

回到題主的問題，猜測王昭君是病逝，王昭君出塞并非出于自愿，而是皇命不可違。否則她也不會在出塞三年后，呼韓邪單于病逝后請求回歸。

歷史記載了王昭君出塞的貢獻和偉大，但是卻無從記載王昭君出塞后在匈奴生活的孤寂和苦悶，王昭君曾寫下一首《怨詞》，《怨詞》原屬樂府《相和歌辭·楚調曲》，多描寫婦女的不幸命運。

怨 詞
秋木萋萋，其葉萎黃，有鳥處山，集于苞桑。
養育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。
離宮絕曠，身體摧藏，志念沒沉，不得頡頏。
雖得委禽，心有徊惶，我獨伊何，來往變常。
翩翩之燕，遠集西羌，高山峨峨，河水泱泱。
父兮母兮，進阻且長，嗚呼哀哉！憂心惻傷。

其譯文如下：

秋天里的樹林郁郁蒼蒼，滿山的樹葉一片金黃。
棲居在山里的鳥兒，歡聚在桑林中放聲歌唱。
故鄉山水養育了豐滿的羽毛，使它的形體和容貌格外鮮亮。
天邊飄來的五彩云霞，把她帶進天下最好的深宮閨房。
可嘆那離宮幽室實在空曠寂寞，金絲鳥般的嬌軀總也見不到陽光。
夢想和思念沉重地壓在心頭，籠中的鳥兒卻不能自由的翱翔。
雖說是美味佳肴堆放在面前，心兒徘徊茶不思來飯不香。
為什么唯獨我這么苦命，來來去去的好事總也輪不上。
翩翩起舞的紫燕，飛向那遙遠的西羌。
巍巍聳立的高山橫在眼前，滔滔流淌的大河流向遠方。
叫一聲家鄉的爹和娘啊，女兒出嫁的道路又遠又長。
唉！你們可憐的女兒呀，憂愁的心兒滿懷悲痛和哀傷。

一句“父兮母兮，進阻且長，嗚呼哀哉！憂心惻傷。”道盡哀傷和悲涼，孤生一人在異地他鄉，遠離父母兄弟，十數年不得見，此生也恐無再見之期。

思念故土和親人的心日夜折磨著王昭君，心情常常抑郁不得開朗，對身體健康自然不好，而且在古代醫療條件落后，匈奴又是游牧民族，在匈奴的醫療條件只會更差，王昭君在三十幾歲病逝也就說得通。

后人常常感嘆中國古代四大美人的美貌和命運，稱贊王昭君舍身為國的大義，維護漢與匈奴和平的貢獻，但是她內心遠離故土家人的凄苦卻無從疏解。王昭君離世后，聽聞葬在今呼和浩特市南郊，后人稱其墓為“青冢”，王昭君至死都未能回到漢朝，獨留一座“青冢”孤單的佇立在他鄉，向著回家的方向。

死因不明。關于王昭君的出生年代、死年和死因，史料都沒有明確記載。?按照匈奴"父死，妻其后母"的風俗，公元前31年，呼韓邪單于死后當年，王昭君嫁給呼韓邪的長子。之后，王昭君又生二女。公元前20年，王昭君丈夫又去世，其弟弟且糜胥即位單于。據《漢書。匈奴傳》記載：糜胥公元前20---前11年在位；在位共計8年；每兩年到漢朝朝會一次，但漢任何史料卻沒有留下王昭君死年和死因的的任何記載。東漢班固所著《漢書》和宋代范曄所著的《后漢書》也都沒有相應記載。如果王昭君再次改嫁，史料理應有所記載。公元前20年，王昭君第二任丈夫死后，也無王昭君殉葬的相關記載，所以，可以推定王昭君從此寡居。有學者說，王昭君死于其第二任丈夫去世的第二年，葬于大青山下。但無任何依據，難以令人信服。所以，王昭君是哪一年去世的都還是一個迷，怎么能清楚王昭君是因為什么去世的呢？?后人說王昭君死于塞外惡劣氣候之說，抑郁殉情之說，絕望服毒、投水自盡之說，都是千年之后的杜撰，或是以今代古的揣測。

王昭君是“四大美女”之一，為漢匈之間的和平做出了極大貢獻。 我們經常用“沉魚落雁、閉月羞花”來形容我國古代四大美女之美。其中“落雁”則指王昭君。

王昭君名嬙，字昭君，湖北興山縣人。公元前36年，漢元帝在民間海選宮女，十七歲的王昭君被選入宮中。

由于入宮的美女人數太多，漢元帝沒辦法挨個都看一遍，于是下令讓畫師毛延壽給她們畫像，然后裝訂成冊，在漢元帝閑暇時就拿出畫冊來看，然后按圖召幸。

宮女們為了能夠得到漢元帝的寵幸，紛紛用錢財賄賂畫師毛延壽，多則十萬錢，少則五萬，讓其將自己畫的更漂亮些。

但王昭君不屑于同流合污，不肯給畫師賄賂。結果畫師給她畫像時，就在她的臉上畫了很多雀斑，當漢元帝看到了王昭君的畫像之后，當然沒有選擇王昭君，因此王昭君一直也沒能得到元帝的寵幸。

公元前58年，匈奴呼韓邪單于即位，但由于匈奴內部之間的斗爭仍在繼續，為保存自己的實力，呼韓邪便派使者入漢，請求漢元帝將公主賜與他和親。

但漢元帝舍不得讓自己的女兒遠嫁偏遠漠北，于是決定選派一名宮女與匈奴聯姻。

由于當時王昭君入宮數載，一直得不到皇上寵幸，心情非常悲傷哀怨，就主動請求與匈奴和親。

當漢元帝給王昭君餞行時，突然發現王昭君舉止優雅，容貌美艷，越看越喜歡，心里是十分懊悔，想留下但又怕失信，只能忍痛割愛。據傳漢元帝回宮后一怒之下，將畫師毛延壽的腦袋給砍掉了。

王昭君在北去匈奴途中，難舍故土，心潮起伏，隨即彈奏一曲《琵琶怨》。這時天空中的大雁驚艷于王昭君的美貌，隨著哀怨凄婉的曲調，紛紛落到地上，這就是王昭君“落雁”之美的由來。

王昭君當年嫁給呼韓邪單于，夫妻二人生活美滿，恩愛和睦。三年后還為他生了一個兒子。然而，呼韓邪沒多久病死了。

由于當時匈奴的風俗習慣：大單于死后必須嫁給新的單于。也就是說當時王昭君必須得嫁給新的單于，也就是呼韓邪的兒子。

這種事在中國傳統文化中怎能接受呢，這分明就是亂倫嘛！王昭君羞憤難當，就上書給當時的漢成帝說想回家。

結果漢成帝為了國家的利益，就沒有同意，回復三個字“從胡俗”。無奈中王昭君只得改嫁呼韓邪單于的長子復株累。并又生了倆女兒：長女須卜公主，小女兒是當于公主！

更讓王昭君痛心的是，復株累為防止王昭君的兒子篡奪單于大位，便將她的兒子殺死。就這樣，王昭君一邊面對自己的兒子，一邊又得面對自己的丈夫，這樣的抉擇真讓她生不如死。

真是命運弄人啊！公元前20年，復株累又死，昭君自此沒有再嫁，一直寡居。二年之后，53歲的王昭君郁郁而終，葬于現在的呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黃河水，后人稱之為“青冢”。

由此可見，王昭君出塞聯姻后，漢匈之間和睦相處40余年。也正是由于王昭君的委曲求全，換來了漢匈的和平與繁榮。

我們經常用“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”來形容美女，其中的“落雁”就是指昭君出塞的故事。雖然昭君出塞的故事廣為流傳幾千年，但是史書上王昭君的資料是非常少的。

史書記載，王昭君是公元前52年出生在一個平民人家，后進宮做了宮女，宮中都有畫師為宮女作畫供皇上挑選，其他的宮女都賄賂畫師把自己畫的美麗一點，但是王昭君卻拒不賄賂，所以畫師把他畫的并不美麗，也從沒得到皇上的召見。直到公元前33年，匈奴韓邪單于來朝和親，愿意做漢朝的女婿。漢元帝從畫像中選中了王昭君，本以為她相貌平平，出來一見卻生的如此嬌俏美麗，一氣之下就把畫師毛延壽殺了。王安石還有一首詩寫的就是這件事：“歸來卻怪丹青手，入眼平生未曾有。意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽”。

昭君進入匈奴后，與單于共同生活了三年，并生有一子，單于病逝后，昭君請求漢成帝回歸故土，可見王昭君還是非常想念故鄉的，但漢成帝卻要她“從胡俗”，就是嫁給下一位單于，于是王昭君又當了下一任單于的妻子九年，育有二女！后來這任單于也死了，王昭君開始獨居，不到兩年，就郁郁而終！