大家好，我是晨曦小荷，我來回答這個問題。

如何評價《水滸傳》中的武松？武松是“個人”修行者，而魯智深是“大眾”修行者。武松小乘，魯智深大乘。如果按照境界，武松是行者或者金剛，魯達接近菩薩。魯達是菩薩心腸行霹靂手段的代表。武松是快意恩仇，一切從己出發(fā)，而武松的是非觀大體上是正確的，怒金剛。從道家角度來看，武松是至人，魯智深是真人。如果從儒家角度來看，魯智深是圣人，武松是賢人。

武松從一開始就是完全以個人為出發(fā)點，在家鄉(xiāng)打人后跑去少林學武，返鄉(xiāng)遇虎傷己打虎，回陽谷殺潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、血戰(zhàn)飛云浦、血濺鴛鴦樓以及以后種種，一切都是從一個小我出發(fā)，一切以個人好惡，不過武松的好惡很正確。這一點就與魯達不完全相同，魯達守的是人間正道，不僅為己更為別人，是一個大我。所以武松是一個簡約版的魯達。是魯達的一個成長期的樣子。可以算做小魯達。

歸于二龍山或者上梁山以及以后的其他表現(xiàn)，武松也可圈可點，不過那更是眾英雄的表演臺，這里就不細說。武松這個行者終于在高光時刻悟道而出家，最終得以善終，如果按西游記的角度來說，也算沙悟凈得成正果。小說里說是80歲而化，與魯智深遙相呼應。

蜻蜓點水，一家之言，希冀是打開門窗，讓不同的觀點給您以啟迪。.

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【創(chuàng)作熱詞】《水滸傳》描寫了梁山108將的英雄故事，那么這108將誰最英雄，誰最好漢？無疑是武松。

在民間，千百年來梁山好漢的故事廣為流傳，但百姓最愛講的最愛聽的還是武松的故事。每當勞累一天之后，每當夜幕降臨之后，當夏風吹動樹葉沙沙作響時，當蟋蟀高鳴田野時，舊時鄉(xiāng)村，人們總是會聚集在大槐樹下，聽民間藝人講故事，講地最多的故事就是武松的故事，可見武松故事中所彰顯的武松精神，在民間影響是多么地深遠。

清大才子金圣嘆評水滸，文學評論界公認為是第一人。金圣嘆將梁山108將進行了分類評價，梁山第一把交椅的擁有者宋江，只與時遷等一起評為是“下下人也”。被評為“上上人也”的只有9人：第一武松，第二魯智深，第三李逵，第四林沖，第五吳用，第六花榮，第七阮小七，第八楊志，第九關勝。

將武松推為9個上上人中的第一人，并高度贊道“武松天人也，有魯達之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進之良，阮七之快，李逵之真，花榮之雅，石秀之警。”那么金圣嘆如此高贊武松，他看的對嗎？我認為金圣嘆不愧為評水滸第一人，真是獨具慧眼，評價令人信服。

那么武松身上有那些非凡優(yōu)良品質呢，總結起來，有下面之點。（一）尊孝長者，除淫殺奸。武大郎雖然是個“三寸丁谷樹皮”，但對于武松而言，不僅僅是兄長，有養(yǎng)父之情，因為武松自幼父母雙亡，是同父異母的哥哥武大郎將其扶養(yǎng)成人的，除掉毒死武大郎的淫婦潘金蓮和奸夫西門慶，是替兄報仇，也有“為父報仇”的情由；

（二）對友重義，醉打蔣門神。由于施恩懂武松，是武松知己，“士為知己者死，女為悅己者容”，武松重義，才去快活林醉打蔣門神；（三）為民造福，景陽崗打死猛虎。武松在景陽崗打死猛虎，看似偶然，實則并非偶然，武松英雄本色，也有愿為民除害的胸懷，所以才敢于踏上險路；（四）不畏權貴，怒殺貪官。張都監(jiān)張團練也稱得是地方高官，權傾一方，更是地方一霸，但武松光明磊落，怒殺張都監(jiān)與張團練，起到了為一方百姓除害之作用；（五）保家衛(wèi)國，斷臂擒方臘。雖然跟隨宋江“招安”，有違武松初心，但即然成了朝庭官兵，武松仍忠于職守，并立奇功。

在《水滸傳》里武松是個很正面的人物，深受讀者的喜愛。

用幾件簡單的事實突出其人的特色和可愛之處。一、武松為兄報仇殺了奸夫淫婦，更為地方除了一霸，本可一走了之。試想誰能攔得住打虎英雄武松，可他偏偏選擇了投案自首，定了個發(fā)配之罪。當然讀者也不希望他被判死刑。

二、到發(fā)配之地遇上施恩，不但勉除了殺威棒還被奉為上賓，天天是好吃好喝。時間一長武松當然要問為什么施恩要對自已這么好，了解到實情后，武松決定為朋友兩肋插刀，就有了“武松醉打蔣門神“。讀者也更喜歡武松的義氣。

三、蔣門神當然不是什么好鳥，它馬上去勾結官府，要至武松于死地，武力不行就用奸計。好在奸計最終失敗，不但蔣門神性命不保連朝庭命官也丟了性命！讀者看到這里拍手稱快。

四、武松自知事情鬧大了，為了不連累朋友，寫下了殺人者武松！最終被迫上梁山。在剿滅方臘的戰(zhàn)役中武松力擒方臘，當大家都回朝受封時他卻選擇了出家，決不做朝庭的鷹犬。這也是武松品格高尚之處。

謝謝邀請，其實《水滸傳》我看了N遍，對里面的大小人物都是可圈可點。特別是對武松這個人物更是大加贊佩，武松自傷人誤認人出了人命案后，逃離家鄉(xiāng)至小旋風柴進處，一呆一年多，多方打聽未出人命案后又以思念哥哥武大郎為由，拒絕了及時雨宋江的挽留和多住幾日，歸心似箭，直奔家鄉(xiāng)。在返回陽谷的路上遇惡虎傷人，便以十八碗酒過崗打死禍害百姓的老虎，被人們看著為英雄；在陽谷又怒殺出軌嫂子潘金蓮、并將與嫂子有奸、害死哥哥武大郎的西門慶一并送進了黃泉之下；發(fā)配的路上，在十字坡又遇菜園子張清、母大蟲孫二娘，救下兩位押送人員，讓人尊敬和贊譽；正直的武松，講的是正義和義氣，得知施恩的狀況后，醉打蔣門神、血戰(zhàn)飛云浦、血濺鴛鴦樓以及以后種種，都體現(xiàn)他愛憎分明、善惡有度、不殺無辜等，給人以深刻的影響，只能說武松的好惡很正確。讓我們最記憶猶新的是，單臂擒方臘、凱旋之時，宋江勸他回朝聽封，他不為高官厚祿所誘惑，執(zhí)意出家歸依佛門，過著清貧而無憂無慮和自由自在的生活。所以說，對武松的評價可用十六個字來概括：愛憎分明，功過皆有，目標清晰，挺腰做人。個人看法，就事論事，敬請指正。

要評價水滸傳中的武松，得看他的經歷，武松的經歷也就是他的思想變化過程。

武松乃清河縣人士，自幼父母雙亡，由兄長武大撫養(yǎng)成人。兄弟倆雖一母所生，但弟弟武松身高八尺，相貌堂堂，哥哥武大身高不到五尺，丑陋矮小。

武松自幼習武，武藝高強，好打抱不平。因為他以前在自己的家鄉(xiāng)打死了一個惡霸，害怕吃官司，就遠走他鄉(xiāng)，去了河北滄州，在小旋風柴進府中躲避，一躲就是兩年。

武大則在家鄉(xiāng)以賣燒餅為生。在柴進府中的兩年，時刻想念自己的兄長武大。

這時候宋江殺死閻婆惜，也來到柴進府上躲避，并帶來口信給武松，說在清河縣打死的那個惡霸因無人作證，官府不再追究。武大已經到了陽谷縣，希望兄弟倆早日團聚。

宋江、武松一見如故，二人義結金蘭，武松知道了哥哥武大的消息，第二天就告別了宋江、柴進，前去陽谷縣找他哥哥。

去陽谷的途中，喝醉酒后在景陽岡打死了一只老虎，并被陽谷縣縣令任命為都頭。武大的老婆潘金蓮勾引武松被拒后，又與當?shù)卮髴粑鏖T慶勾搭成奸，奸情敗露，兩人毒死了武大。為了報仇，武松首先殺死了潘金蓮，然后殺死了西門慶。

武松被定罪并流放到孟州，去孟州的路上，在十字坡結識了張青和孫二娘。到了孟州，由于受到施恩的照顧，為了報恩，醉打了蔣門神，幫助奪回了快活林酒店。

蔣門神勾結官府和張團練暗算了武松，武松被迫大開殺戒，血濺鴛鴦樓，并在墻上留書"殺人者打虎武松也"

在逃離的過程中，張青和孫二娘幫助武松假扮成帶發(fā)修行的行者，在蜈蚣嶺殺死飛天蜈蚣王道人。

然后投奔了二龍山，打青州時歸順了梁山。

在征方臘的戰(zhàn)斗中，武松殺死了方臘的兒子方天定，被方臘砍斷了左臂，最后武松用一只手抓獲了方臘。

班師回京時，武松拒絕返回汴京，并在六和寺出家，八十歲圓寂。

這基本就是水滸傳中武松的一生寫照。對于武松來說，最榮耀的事情并不是打虎，而是做陽谷縣的都頭。

武松雖然是一個粗人，但也有自己的小算盤，功名之心非常強。

當陽谷縣縣令器重他時，他腦子里轉瞬想到：宋江當初不是在縣里嗎？都頭也是威風氣派，個人事情都有專門的士兵服務，武松也是很滿足享有這種聲望和地位。

官場里是很能鍛煉人的，尤其是在給哥哥報仇一事的處理上，他已經熟悉了官場的規(guī)則并有了一定的分析能力，分寸的把握的恰當，從心底來說，他還是把那個都頭的職位看的很重。

當時他很鎮(zhèn)定，從證據的收集到手刃兩名主犯，既沒連累了證人，也沒有給眾人留下亂殺人的印象，他還是想給自己留下一個成為好人的后路，此時道德的約束力對他還是很緊的。

不幸的是，沒有后路可走，后面的情況就是他徹底的離開了官場，直到上了梁山，成為了一個真正的綠林好漢。

都頭這個名號影響了武松的一生，上了梁山后的武松基本再沒有什么故事了，因為個人能力的問題，他在首領的安排下，按部就班、循規(guī)蹈矩、沖鋒陷陣。

小說結束時對武松是這樣交代的：武松對宋江說道:”小弟今已殘疾 ，不愿赴京朝覲。盡將身邊金銀賞賜，都納此六和寺中，陪堂公用，已作清閑道人，十分好了”

武松這樣的選擇一方面是梁山的喪失和眾兄弟的損兵折將使他內心難過，有種悲涼感，另一方面，從血濺鴛鴦樓開始武松已經從一個愛憎分明之人，變成了一個濫殺無辜之人。

在飛云浦的橋頭上，"武松立于橋上， 尋思了半晌，躊躇起來，怨恨沖天”，何去何從，天下之大沒有自己立足之地。

那一刻的武松是可悲又可憐，要知道，剛開始的武松并非如此，當初沒有打死人還嚇得四處流浪，后來武松當了都頭已經有了對世事的洞察和官場規(guī)則的了解，知道如果當初不殺西門慶而去報官，西門慶就會用錢來買通官府來平息這一切。

在到達孟州見施恩之前，孫二娘說不如把那兩個公人殺了，去二龍山落草，免得受苦，武松不答應，一來是不想草菅人命，二來他還想做個好人。

醉打蔣門神他只是打，教訓了一下并沒有殺，說明武松還是一個寬容之人，還有道德約束。

再往后全是逼，逼的他不得不殺人，也只有殺人一條路可走，殺人的標準也不那么精確了，漸漸開始模糊，道德的約束力也隨之瓦解。

血濺鴛鴦樓后，溫情正義的武松已經不再尋求成為一個被社會道德認可的好人了。

江湖為家，恩仇分明。

重情重義，敢為人先。

膽大而又心細，進退也有計謀。

打死真猛虎，遭遇母老虎。

得到官家職，死敵西門慶。

失去嫡兄長，結識好漢幫。

梁山有出沒，道僧結伴行。

擒了方臘王，孤影離雁群。

被砍身臂膀，守的義弟兄。

水滸武松認為面子比天都大！

先回答問題，如何評價《水滸傳》中的武松？我的回答是武松這個人物形象是非常鮮明，鮮活，有血有肉，恩怨分明，忠肝義膽，知榮辱，知進退，非常豐滿的人物形象。他很看重面子，認為面子大如天。

話說武松被發(fā)配到孟州大牢，要坐牢。一眾囚徒上趕著來告訴武松：好漢，你必須送禮，不送禮就會被狠狠的折磨，甚至會被弄死。

武松聽了，說道：【感謝你們眾位指教。我小人身邊，略有些東西。若是他好問我討時，便送些與他。若是硬問我要時，一文也沒。】

跟武松一起坐牢的那些獄友們一聽武松這么說，都急了，說道：【好漢休說這話！古人道：‘不怕官，只怕管。’在人矮檐下，怎敢不低頭！】——你在屋檐下，就不得不低頭，這是一種權宜之計。先保住性命再說，出去之后，又是一條好漢。

連一眾囚徒都明白這個道理，可武松就是不明白。武松這樣不在乎生死的行為，在別人眼里，就顯得有點傻。

自古以來，有些忠臣英雄不怕死，那也是形勢所迫之下，無奈作出的犧牲行為。形勢所迫，不得不死的時候，我不怕死，可不代表平常閑的沒事，我上趕著找死啊！

在后面，武松明顯的顯示出了：他在乎自己的生死。

有人給武松送飯時，武松見一大旋酒，一盤肉，一盤子面，又是一大碗汁。就【尋思道：敢是把這些點心與我吃了，卻來對付我？】

隨后，武松吃完了，又【見頭先那個人，又頂一個盒子入來。武松問道：你又來怎地？那人道：叫送晚飯在這里。擺下幾般菜蔬，又是一大旋酒，一大盤煎肉，一碗魚羹，一大碗飯。武松見了，暗暗自忖道：吃了這頓飯食，必然來結果我。且由他，便死也做個飽鬼。落得吃了，恰再計較。】

　吃完飯了，他們又請武松洗澡，武松又暗自尋思：【不要等我洗浴了來下手？】洗完澡，又給武松換了新房子，武松又暗道：【這番來了】武松以為他們要在新房子里面解決他。

這短短一兩天時間，武松就至少懷疑別人要害死他懷疑了五六次！

武松懷疑別人要害他，這就證明，武松還是怕死的——至少武松在乎生死，而不是腦殘一樣坐在那，等別人來害他。

　水滸傳第二十九回，施恩的父親老管營出來了，這個老管營，就是個絕對的惡勢力官員。

這個老管營，在大牢里私自收受賄賂，不給賄賂的，就弄死他。怎么弄死呢？書上寫道：【眾囚徒都來問道：你莫不有甚好相識書信與管營（指施恩的父親老管營）么？武松道：并不曾有。眾囚徒道：若沒時，寄下這頓棒不是好意。晚間必然來結果你。武松道：“他還是怎地來結果我？眾囚徒道：他到晚，把兩碗干黃倉米飯，和些臭鯗魚來與你吃了。趁飽帶你去土牢里去，把索子緄翻著，一床干藁薦，把你卷了，塞住了你七竅，顛倒豎在壁邊，不消半個更次，便結果了你性命。這個喚做盆吊。再有一樣，也是把你來緄了，卻把一個布袋，盛一袋黃沙，將來壓在你身上。也不消一個更次，便是死的。這個喚土布袋壓殺。】

　施恩的父親老管營，是個絕對的惡勢力官員，草菅人命，殺人無數(shù)，是個大壞蛋。施恩的父親那么照顧武松，他就是個好人——他還不是想利用武松去替他殺人！

眾囚徒告訴了武松，告訴武松這老管營是個絕對的惡勢力官員，喜歡收禮，還喜歡用酷刑折磨犯人，濫殺無辜。就這么一個惡勢力官員，武松見了，又如何呢？

武松見了老管營，老管營叫武松坐下說話，武松便道：【小人是個囚徒，如何敢和相公坐地？】

武松面對惡勢力官員，其實壓根就沒半點烈性——至少沒有表現(xiàn)出什么仇恨和憤怒——武松對待惡勢力官員，客氣得很。就連另一個惡勢力官員差撥，來問武松要錢，問道：【那個是新到囚徒武松？】

武松也是毫無烈性的回答道：【小人便是。】

差撥又道：【你也是安眉帶眼的人，直須要我開口說。你是景陽岡打虎的好漢，陽谷縣做都頭。只道你曉事，如何這等不達時務？你敢來我這里，貓兒也不吃你打了。】

到這時候，武松才很有烈性的道：【你到來發(fā)話，指望老爺送人情與你。半文也沒！我精拳頭有一雙相送！金銀有些，留了自買酒吃。看你怎地奈何我！沒地里倒把我發(fā)回陽谷縣去不成？】

　這樣一看，武松面對惡勢力官員，又是很有烈性的——不過主要是惡勢力官員罵了自己，所以自己才有了烈性。如果惡勢力官員沒罵自己，武松也就沒烈性了，照樣恭敬的朝著惡勢力官員，自稱小人。

實際上，如果真的有人來問武松收受賄賂，武松到底給不給呢？其實武松自己已經說得很明白了：如果當官的好聲好氣的問他要賄賂，他也就給了。如果當官的硬問他要，他就打死也不給。

其實有人問武松要賄賂，武松在乎的不是他要多少錢，也不在乎他到底是個貪官還是個清官，更不在乎他是個好人還是壞人。武松在乎的，僅僅是他對自己的態(tài)度，也就是：對方給不給自己面子！

武松這個人，自認不是一般人，是個好漢。自從打虎，殺西門慶之后，更是天下聞名，自信心極度膨脹。在來到安平寨之前，武松遇上了張青，張青就是個變態(tài)殺人犯，絕對的壞人，但武松還是不殺他們，反而和他們這樣的壞人結為兄弟。為什么呢？因為張青很崇拜武松，很給武松面子，還給武松磕頭。

張青算是個老強盜了，年齡也比武松要大，孫二娘更是祖?zhèn)鲝姳I專業(yè)戶。但就是這樣的江湖老前輩，見了武松這個江湖新手，都要給武松磕頭，都要發(fā)自內心的崇拜，武松就更認為自己不是個一般人了。

　武松是個把自己的面子看得比生命還重要的人，為了面子寧愿去玩命打老虎！

雖然我是囚犯，你是官員，地位天差地別。但你如果給我面子，我也就給你面子。你如果不給我面子，我就自然不給你面子。

老管營給武松面子，叫武松為【義士】，同時和武松說：【今日幸得見了義士一面，如撥云見日。】

武松聽了很舒服——你看，牢房里的老大，監(jiān)獄里的監(jiān)獄長都崇拜我，說見了我如同撥云見日，那我何必管他是個好人還是壞人呢？肯定是慧眼識英雄的人嘛。所以武松立刻說道：【小人是個囚徒，如何敢和相公坐地？】

　水滸傳中，自稱過小人的好漢，并不多，林沖，也曾自稱過小人。

林沖自稱小人的時候，都是對方越傲，越牛逼，林沖越是發(fā)自內心的謙卑，越是自稱小人，這叫媚上欺下。

　武松，卻正好相反。如果對方謙卑一點的話，武松反而會笑呵呵的自稱小人。但這并不是謙卑，僅僅是一種社交禮儀罷了。如果對方牛逼哄哄的話，武松反而會揍他了！

我們可以想象，武松在說【小人是個囚徒】這句話的時候，一定是笑著說的，一點也沒有謙卑害怕的意思！

你給我面子，我就給你面子！

管營這么崇拜武松，差撥則完全不同。一開始時，差撥來問武松要錢，武松還很恭敬的說道：小人就是武松，很尊重對方的樣子。面對著這位惡勢力官員，武松毫無烈性。

但后來，差撥朝著武松一頓大罵的時候，武松的烈性，就上來了。

尤其是差撥說武松：【你敢來我這里，貓兒也不吃你打了。】時，武松更是極其大怒！

　武松打虎，是武松出名的源頭，更是武松這輩子最得意的事情——我是好漢，我連老虎都敢打，你們敢么？但這鳥差撥居然說我連貓兒都打不死…

武松到了孟州大牢，非但沒有受到非人的對待，反而被照顧得很好，受到了極高的待遇。連施耐庵也忍不住感慨道：【今日配軍為上客，孟州贏得姓名揚】——武松這個死活不送禮的配軍，到了大牢里非但沒被弄死，還搖身一變，竟變成了大牢里的上客，羨煞旁人。

就連武松也覺得幸福來得太突然，疑惑道：這幾天送飯送酒送肉給我的人是誰呢？

　送飯的仆人道破天機：是小管營施恩。

武松哦的一聲想起來了：【我待吃殺威棒時，敢是他說，救了我，是么？】

仆人說道：【正是小管營對他父親說了，因此不打都頭。】

武松道：【卻又蹺蹊！我自是清河縣人氏，他自是孟州人，自來素不相識，如何這般看覷我！必有個緣故。】

說完，武松問道：【那小管營姓甚名誰？】仆人說道：【姓施名恩】。

武松聽了道：【想他必是個好男子。】

孟州大牢的小管營金眼彪施恩，跟他的父親老管營一樣，是個標準的貪官酷吏，為人貪婪殘酷。具體怎么個貪婪殘酷法，我在上一章已經寫到了，這里，就不再復述了。

武松和施恩這個貪官，素未相識，但武松就知道施恩是個好男子，為什么呢？因為武松挨殺威棒的時候，施恩這個貪官利用手中職權，免了武松這頓打。

但武松也很明白，他和施恩素不相識，施恩竟如此照顧他，其中【必有個緣故。】——世界上哪有白吃的午餐？

武松要求和施恩見上一面，施恩一出來，【看著武松便拜。】

武松【慌忙答禮】，說道：【小人是個治下的囚徒，自來未會拜識尊顏。前日又蒙救了一頓大棒，今又蒙每日好酒好食相待，甚是不當。又沒半點兒差遣。正是無功受祿，寢食不安。】

一是【小人是個治下的囚徒，自來未會拜識尊顏。】小人是個囚徒，我自從來到大牢之后，還沒有拜會過你。

武松其實還是知道監(jiān)獄里的潛規(guī)則的，沒我們想象的那么不懂事，那么沒腦子。武松還是知道，自己身為施恩治下的囚徒，來到了大牢之后，需要先【拜會】牢里的各位老大，但武松卻沒有拜會。

為什么武松沒有拜會呢？大家就知道了：因為武松是個愛面子的人，施恩沒來拜會他，他自然就沒去拜會施恩了。而如今，施恩主動討好了他，他就頓時覺得：施恩必是個好男子。

因為施恩跟張青一樣，慧眼識英。一個是江湖上的老前輩，一個是牢房里的老大哥，但他們見了自己這個江湖的晚輩，治下的囚徒，不但不張揚跋扈，反而主動照顧自己，還給自己下跪。所以，他們必是個好男子。他們都崇拜我，他們都給我面子。他們就是個好男子。

【前日又蒙救了一頓大棒，今又蒙每日好酒好食相待，甚是不當。】施恩對武松的恩德，有兩件：前日免了武松一頓打，今天又好酒好肉照顧武松。武松覺得，這很不妥當。

因為施恩光對武松好了，卻沒對武松下達什么差遣，命令，武松沒替施恩這個貪官做過什么事。所以武松覺得，無功不受祿，自己欠了施恩的，寢食難安。

　這樣來看，其實武松對受到貪官差遣時的態(tài)度，是很微妙的。

有時的武松，天不怕地不怕，面對貪官的無理要求，直接上去一頓拳頭！而有時的武松，則對貪官言聽計從，甚至主動的提出自己要幫貪官做事。不幫貪官做事，武松渾身不舒服，像是欠了貪官的。

武松判斷別人時，用的標準并不是你貪不貪，壞不壞，而是：你崇不崇拜我。

施恩這個貪官很崇拜我，見了我，給我下跪磕頭，所以施恩就是個好男子，是個好人，我就心甘情愿受他的差遣，我要幫他奪回快活林。

而蔣門神這廝，雖然我沒見過他，也不知道他是什么人，但他居然敢自稱：【普天之下，沒我一般的了】——這么猖狂？所以，我要揍他一頓。我要讓他知道，誰才是‘普天之下，沒有一般的了’的高手。

武松對人的判斷標準，并非是他的品行是好是壞，而是：他崇不崇拜我。 崇拜我的，就算他再壞，我也把他當成好男子，結為兄弟。不崇拜我的，即使他再好，我也要讓他閉上他那個鳥嘴。 所以當施恩說道：【小弟久聞兄長大名，如雷灌耳，只恨云程阻隔，不能相見。今日幸得兄長到此，正要拜識威顏。小弟只得告訴。因為兄長是個大丈夫，真男子，有件事欲要相央。除是兄長便行得。】 武松便立刻回答道：【便是一刀一割的勾當，武松也替你去干。若是有些諂佞的，非為人也。】——你都這么崇拜我了，我要是不替你干活，我不管原因。看明白了吧，武二郎不是一般人吧，看人的標準標準都不一樣，武松認為面子比天都大！

（原創(chuàng)）

武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的主要人物之一。因其排行在二，又叫“武二郎”，是梁山一百單八將之中排行第十四位。血濺鴛鴦樓后，為躲避官府抓捕，改作頭陀打扮，江湖人稱“行者武松”。他神武非凡，曾經在景陽岡上空手打死一只吊睛白額虎，因此，“武松打虎”的事跡在后世廣為流傳。后因受朝廷招安隨宋江征討遼國、田虎、王慶、方臘，最終在征方臘過程中被飛刀所傷，痛失左臂， 在班師時武松看破紅塵，拒絕回汴京，在六和寺出家，被封為清忠祖師，賜錢十萬貫，以終天年，最后以享年八十善終。武松曾一度被誤認為虛構，而事實上卻是跟宋江一樣為真實的歷史人物。

作為我們后人究竟如何評價《水滸傳》中的武松？也就是說，武松其人究竟是一個什么樣的人？

首先我們來看，在《水滸傳》里武松被描寫成：身軀凜凜，相貌堂堂；一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆；胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風；話語軒昂，吐千丈凌云之志氣。由此看來武松雄武有力，儀表不凡。

下面我們再來看看對武松的性格特征是如何描寫的。在小說里，武松是水滸眾多人物中表現(xiàn)較為完美人物之一，所以武松是正義的化身，代表的是社會的正義之氣，做的是利國利民的豪杰之舉。

他一身虎膽，武藝高超，路見不平拔刀相助，他不僅能一人打虎，而且在梁山上也是名列前茅。

他為人正直，剛正不阿，是社會下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

他性格剛烈，急俠好義；勇猛不屈，敢作敢當；嫉惡如仇，一身正氣。

他黑白分明，知恩圖報，不向惡勢力低頭，實為難得。??

說起武松，我有點老生常談了，我對武松的印象不全看好，武松打虎是偶然，是為了活命，并不是心存為民除害，殺西門慶，殺潘金蓮是為兄報仇，并不是路見不平撥刀相助，在說武松實在有點霸道，為了取得殺兄的證據，以恐嚇強迫的動態(tài)對待四鄰，打蔣忠是為了報施恩的情，施恩何許人物，管監(jiān)獄頭頭管營的少年爺，也屬靠勢欺人的主，武松可以說是個殺人惡魔，連對他好的苦命女子玉蘭也不放過，上了梁上也并不見得有多么出特，只是一般罷了。

水滸傳只所以稱為四大古典之一，是因為這本書受人推崇，寫出許多有血有肉鮮龍活虎的英雄人物，推演出許多可歌可泣的英雄故事。武松是這些人物中最是典型的一位。替兄報復亡命天涯;回鄉(xiāng)探兄景陽崗打虎;為兄報仇怒殺潘金蓮王婆子;獅子樓仇殺西門慶;飛云浦計殺解差;十字坡初識孫二娘;血濺鴛鴦樓’以及單臂擒方臘，杭州塔出家…武松是窮苦出身，生來行俠仗義扶弱鋤強，好大抱不平。書中的武松，武藝高強，光明磊落，從不做茍且之事。武松酷愛杯中之物，酒助英雄膽，酒后做出驚天大事。作者對武松還是喜愛旳，平方臘雖丟失一臂仍擒了方臘。在杭州六合塔坐化而死也算善終。