滿清入關(guān)以前是沒有選秀一說的，努爾哈赤和皇太極的婚姻基本上都是政治聯(lián)姻的產(chǎn)物。順治十年（1654）十月，順治帝以諭旨的形式宣告天下舉行選秀活動(dòng)。他將滿洲官員和外落王公大臣家的女子納入了選后的范圍，雖然范圍不如后世之大，但初步確定了選秀制度。

一、選秀的資格

選秀制度在順治年間初定，歷經(jīng)康熙、乾隆、嘉慶等朝的多次修訂，逐漸成為定式。清代后宮，上至皇后，下到宮女，都是從旗人女子中挑選出來的。滿族人是旗人，而旗人不一定是滿族人，其中還包括蒙古人、漢人。

旗人分為八旗和內(nèi)務(wù)府包衣三旗，八旗包括滿洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗；內(nèi)務(wù)府包衣三旗是清皇室的奴求，二者的政治地位不同。所以，盡管清初將八旗和包衣三旗的女子都稱為秀女，但挑選的方法和她們?cè)趯m中的地位卻有所不同。

八旗秀女每三年挑選一次，由戶部主持，以充實(shí)后宮，備皇后妃嬪之選，或者賜婚皇子皇孫以及近支宗室；包衣三旗秀女，每年挑選一次，由內(nèi)務(wù)府主持，雖然其中有一些人可能會(huì)被皇帝看上，最終升為妃嬪，但絕大多數(shù)只是承擔(dān)后宮雜役。

到了清代后期，包衣三旗的應(yīng)選女子就不再稱為秀女，而是“使女”了。因此，一般意義上的秀女實(shí)際上指的是八旗秀女。滿清規(guī)定，凡是滿、蒙、漢軍八旗官員、另戶軍士、閑散壯丁家中年滿13歲至17歲的女子，都必須參加三年一度的備選秀女，17歲以上的女子不再參加。

康熙年間增加了一條新規(guī)定，后族近支或母族系宗室覺羅之女，可免選秀仍要參加閱選。沒有經(jīng)過閱選的旗人女子，即使過了婚齡也不準(zhǔn)私自聘嫁，如有違例，女子及其家人都會(huì)受到懲治。

乾隆二十年（1755），再次補(bǔ)充規(guī)定：應(yīng)閱視的秀女，在未受閱選之前，私自與宗室王公結(jié)姻者，其母家按照隱瞞秀女的處罰條例議處。在報(bào)名閱選秀女時(shí)，如果符合選秀條件的旗人女子確實(shí)有殘疾的，必須經(jīng)過族長(zhǎng)、領(lǐng)催、曉騎校、佐領(lǐng)等層層報(bào)到各旗都統(tǒng)，申明原因，都統(tǒng)稟明戶部，戶部奏準(zhǔn)皇帝，才準(zhǔn)免選。

二、秀女是如何選出來的

雖然旗人女子都能參加選秀，但是當(dāng)選的畢竟只是少數(shù)，秀女們?nèi)雽m要經(jīng)過一次次嚴(yán)格的考察。每次臨近挑選秀女時(shí)，戶部發(fā)公文給各旗都統(tǒng)，都統(tǒng)再層層通知下級(jí)審查秀女資格，隨后將參選女子的年齡出身等情況統(tǒng)計(jì)在冊(cè)，統(tǒng)一匯報(bào)戶部。

戶部上奏皇帝，待皇帝批準(zhǔn)選閱秀女的日期后，再發(fā)文給各旗都統(tǒng)，命令各旗制作秀女花名冊(cè)。參選的女子一般13-17歲，不過也有例外，據(jù)清宮檔案記錄，最小的有11歲，大的可達(dá)20歲。

各旗選送的秀女，要用騾車提前送到京城。由于秀女的家庭背景不一，官宦之家尚有車輛送行，兵丁之家卻只能雇車乘坐。因此，乾隆年間規(guī)定，凡是參選秀女，無論家境如何，每人賞銀一兩，以充雇車之需。（當(dāng)時(shí)一兩銀子價(jià)值今天一千多元人民幣左右）

在應(yīng)選的前一天，秀女們坐在騾車上等候人宮，騾車上掛著兩個(gè)燈，上面書明此女的家世身份。各旗根據(jù)滿、蒙、漢的順序安排次序，稱為“排車”，最前面是宮中后妃的親姊妹以及親兄弟之女，其次是復(fù)選的女子，最后是新選送的秀女，按照由幼及長(zhǎng)的年齡順序排列。

秀女騾車日落時(shí)分發(fā)車，入夜時(shí)至神武門外，宮門開啟后下車，由太監(jiān)引入宮中，在順貞門前集齊，再按事先排好的順序，進(jìn)順貞門備選。選看的地點(diǎn)各朝不盡相同，體元殿、靜怡軒等處，都曾是閱選秀女的場(chǎng)所。

一般每天只閱看兩個(gè)旗，通常是五六人一排。每人身上都帶著一張木牌，上面寫著秀女的旗籍、父名、本人年歲等內(nèi)容，稱為綠頭牌。如有被看中者，就留下她的名牌，這叫做留牌子；沒有選中的，就招牌子。被留牌子的秀女定期復(fù)選，復(fù)選而未留者，也稱為搭牌子。

經(jīng)復(fù)選再度被選中的秀女，或賜予皇室王公或宗室為妻妾，或留于皇宮之中，成為后妃的候選人。如果成為后妃的候選人，程序會(huì)更為復(fù)雜，屢屢“復(fù)看”后選中留牌子的，稱為“記名”。

選中記名的秀女留宮察看是否有惡習(xí)或性情如何，最后選定人數(shù)，其余的都招牌子。秀女初得的封號(hào)一般是答應(yīng)、常在、貴人，也有少數(shù)被封為嫉妃，以后可逐級(jí)晉封。

三、選秀女是選美嗎

一聽到選秀女，許多人腦海里會(huì)浮現(xiàn)出一群花枝招展的美麗少女供皇帝挑選的場(chǎng)景。實(shí)際上，美貌從來不是挑選秀女的首要標(biāo)準(zhǔn)。從現(xiàn)存的清末應(yīng)選秀女照片可看出，秀女高矮胖瘦各異，美丑不一，穿得十分素樸。

清朝明確規(guī)定，八旗秀女閱看時(shí)，必須穿旗裝，嚴(yán)禁“時(shí)俗服裝”。所謂“時(shí)俗服裝”指的就是漢族女子的裝扮。

清宮選秀女的標(biāo)準(zhǔn)是品德和門第，首先要是血統(tǒng)純潔的在旗女子，其次本人要長(zhǎng)得端莊，品德淑賢，過于漂亮的“狐媚相”是不可能入選的，怕給皇帝增添了“好色”的名由。

其實(shí)，所謂的品行很難在短時(shí)間內(nèi)看出，在選秀女的過程中，門第起著更為重要的作用。眾所周知，光緒皇帝的皇后隆裕又高又瘦，相貌丑陋，只不過她是慈禧皇太后的侄女，便當(dāng)上了皇后。

從順治帝至光緒帝9朝，共選秀女80多次，按后來入葬陵寢的后妃統(tǒng)計(jì)，共214人。她們的命運(yùn)各不相同，有些被指給了皇子皇孫當(dāng)福晉，走上這條路的秀女們的命運(yùn)還算是比較好的了，因?yàn)楫吘故腔实壑赶聛淼模诟诶锟傆行┑匚弧?/p>

如果入宮當(dāng)嫉妃，命運(yùn)則是不能預(yù)測(cè)。自康熙帝以后，后宮設(shè)立八個(gè)等級(jí)：皇后一名，皇貴妃一名，貴妃兩名，妃四名，嫉六名，等級(jí)比較低的貴人、常在、答應(yīng)，名額不加限制。

如此之多的嫉妃爭(zhēng)奪一個(gè)男人，可想而知，只有少數(shù)人能得到皇帝的寵愛，有些人宮秀女可能蒙受過幾次恩澤便被遺忘了，有些甚至可能一生中都沒有見過皇帝。

當(dāng)康熙、乾隆等長(zhǎng)壽皇帝駕崩時(shí)，許多妃嬪正青春年少。更不必說那些短命的皇帝了，例如順治帝活了24歲，同治帝只活了19歲，他們死時(shí)，后妃頂多是20多歲，有的只有十幾歲。

皇帝一死，沒有生育過子嗣的后妃們便要搬出原來居住的東西十二宮，住進(jìn)專為皇帝遺媚安排的院落——慈寧宮、壽康宮和壽安宮，也就是人們常說的紫禁城里的寡婦院。此后，她們只能在高高的宮墻里，伴著佛堂里的裊裊青煙，度過孤獨(dú)的下半生了。

回答者：季我努學(xué)社青年會(huì)員 閆紅

清朝從順治皇帝開始挑選秀女，秀女從旗人女子中挑選，三年一次，由戶部主持。挑選秀女主要為充盈皇帝的后宮以及為皇室子孫、親王、郡王和他們的兒子指婚。清朝吸取了明朝的教訓(xùn)，選秀女時(shí)主要注重門第和品德，至少在原則上沒有根據(jù)容貌與姿色選拔后妃。但姑娘們想要進(jìn)入宮門，也必須經(jīng)過一道道嚴(yán)格的審察。

（清代乾隆帝孝賢純皇后朝服像）

首先，要審查旗屬、年齡。順治朝的參選秀女條件是：滿、蒙、漢八旗官員、另戶軍士、閑散壯丁家十四到十六歲的女子，都必須參加三年一度的備選秀女。十七歲以上女子不再參加。乾隆五年進(jìn)一步規(guī)定，如果在參選條件內(nèi)的女子未在規(guī)定年限內(nèi)參選，下屆仍要參加閱選。

挑選秀女前，先由戶部奏報(bào)皇帝，允準(zhǔn)后，由八旗各基層長(zhǎng)官逐層將適齡女子花名冊(cè)呈報(bào)上來，匯總后由戶部上報(bào)皇帝，皇帝決定選閱日期。

（清代一場(chǎng)正在進(jìn)行中的選秀女儀式）

各旗用騾車將選送的秀女提前送到京城。家境一般的會(huì)雇車來京城。這筆銀兩由戶部銀庫(kù)支出。在入宮應(yīng)選前一天，秀女們坐在騾車上，根據(jù)滿、蒙、漢排列先后次序，稱為“排車”。最前面的是宮中后妃的親戚，其次是以前被選中留了牌子、這次復(fù)選的女子，最后是本次新選中的秀女，分別以年齡為序排列。車樹雙燈，上有“某旗某佐領(lǐng)某某人之女”的標(biāo)識(shí)。日落時(shí)分發(fā)車，入夜時(shí)進(jìn)入地安門，到神武門外等待宮門開啟后下車，這時(shí)候已經(jīng)是第二天中午了。在宮中太監(jiān)的引導(dǎo)下，按順序進(jìn)入閱選秀女的場(chǎng)所。

（西太后與光緒后妃等人）

在初選時(shí)主要淘汰一些長(zhǎng)得不好看或患有疾病，說話口齒等不合規(guī)定的秀女。而復(fù)選時(shí)主要是由皇帝和皇后或者太后親自閱看。一般每天只閱看兩個(gè)旗，根據(jù)各旗參選秀女人數(shù)的多少進(jìn)行搭配。通常是五六人一排，供皇帝和太后選閱。但也有時(shí)有三四人一排，甚至一人一排的。如果有被看重者，就留下她的名牌，這叫做留牌子。沒有選中的，就撂牌子。然后，留牌子的秀女再定期復(fù)選，復(fù)選而未選中，也稱為撂牌子。

清朝除了皇帝選美三年一次之外，還有一年一次的選秀女活動(dòng)，其目的主要是為挑選宮女以服侍內(nèi)宮各位后妃。“侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。”雖然宮女也有時(shí)被選為嬪妃，但那只是極小數(shù)，大多數(shù)宮女是后宮嬪妃的下人，稍不如意便鞭打懲罰，甚至被逼致死。

清朝的選秀就是清朝的皇帝選秀女既是為皇帝充盈后宮，但更多的是政治聯(lián)姻。選秀女是一次全國(guó)性活動(dòng)，每三年一次，有點(diǎn)像現(xiàn)在的全國(guó)選美比賽，但是條件比較苛刻。

清朝順治皇帝規(guī)定，選秀必須從滿、蒙、漢八旗中選取，年齡在13歲到16歲之間的女子，且必須參加選秀，否則不允許出嫁。具體如下：

一、每三年一次，符合條件的女子，在當(dāng)?shù)氐陌似於冀y(tǒng)衙門主動(dòng)報(bào)名參加選秀；

二、各地方的八旗都統(tǒng)衙門將參選秀女的情況匯總，由戶部上報(bào)皇帝，并將一些相貌不好、有殘疾、疾病的，逐層具保，戶部奏請(qǐng)皇帝準(zhǔn)許其免去應(yīng)選義務(wù)，自行婚嫁；

三、各地的秀女送入北京，由太監(jiān)帶入宮中，五到六人為一排，由太監(jiān)安排，供皇帝和太后挑選，有看中的就留下她的牌子，參加復(fù)選，復(fù)選被選中的秀女，有兩種結(jié)果，一是賜予王公貴族；二是留在皇帝身邊伺候，經(jīng)過留宿觀察，有可能成為皇帝的妃嬪。

我是薩沙，我來回答。

第8550條回答。

八旗選秀是非常嚴(yán)格的制度，目的是為皇帝選妻子。

每次選修是戶部主持，一般是3年一次。

相比明代強(qiáng)調(diào)選秀的對(duì)象一定要是普通人家女孩，或者中低級(jí)干部，以避免形成外戚，滿清不是如此。

由于是少數(shù)民族政權(quán)，對(duì)于漢人是非常提防的。

選秀嚴(yán)格要求必須旗人，乾隆以后外八旗秀女有很多門檻。外八旗，清代對(duì)八旗滿洲、蒙古、漢軍的一種稱法。與內(nèi)務(wù)府三旗、王公府屬包衣五旗對(duì)稱時(shí)用之。

選秀的流程大概是這樣，外八旗女孩到了十三歲，家人就要自己去報(bào)名登記。

理論上，如果沒有參加過選秀，女孩不能嫁人，不然就是犯罪。

報(bào)名以后，也不是說明你就一定會(huì)被選，還要進(jìn)行一些審查，排除一些父輩有什么問題，女孩自身有什么缺陷的。

經(jīng)過初步篩選，才會(huì)參加三年一次的選秀。

選秀有著嚴(yán)格規(guī)定，但符合規(guī)定的人數(shù)還是不少的。

畢竟選秀不是直接選皇后，相對(duì)還是寬松的。

被選上以后就入宮，選不上就可以嫁人。

比較討厭的是一種叫做“留牌子”，也就是必須參加3年后下一次的選秀。

以上就是秀女最主要的來源，慈禧太后就是這么選上的，相對(duì)也是比較容易的。

但入宮以后能否出頭，完全看自己本事了。

慈禧就是想方設(shè)法買通太監(jiān)，讓她有機(jī)會(huì)接近皇帝被睡了，結(jié)果還睡出一個(gè)兒子，由此一飛沖天。

另外還有一種，就是內(nèi)務(wù)府選秀女。

內(nèi)務(wù)府選秀女就是針對(duì)上三旗包衣，這種一年就有一次。

這種選秀條件更寬松，要求11歲以上女孩，沒有殘疾和慢性疾病即可。

但內(nèi)務(wù)府選中的秀女，一般最高就是在宮內(nèi)當(dāng)宮女，還有很大概率是給近支王公的府里當(dāng)使女，或者是給宗室王公做側(cè)室，或者指婚給大臣家里做嫡室，并不見得就是進(jìn)宮。

相比起來，當(dāng)然是進(jìn)宮待遇較高，送到王府那就差了很多。

至于選秀，其實(shí)也分三六九等的。

一般優(yōu)先選擇的是八旗滿洲以及八旗蒙古的二品以上官員之女。這些女孩一旦被選中，因?yàn)榈匚桓吆脱y(tǒng)較為親密，一路高升的可能性最大。

隨后才是鑲黃旗三旗以及正黃旗三旗女孩參加選秀，接著是正白三旗以及正紅三旗。

選擇標(biāo)準(zhǔn)有很多，有時(shí)候就是無厘頭，過于呆板或者過于精明可能都會(huì)落選。

比如《紅樓夢(mèng)》里面薛寶釵這么美麗、優(yōu)秀，為什么還會(huì)落選？

其實(shí)是她的身份較低，應(yīng)該是漢人包衣家庭，另外就是可能她過于精明，如果擔(dān)任普通宮女恐怕不會(huì)甘心，直接就落選了。

另外，讓皇帝感到悲哀的是，如果女孩長(zhǎng)得特別性感、妖嬈，身材婀娜，也是會(huì)被毫不留情地淘汰的。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)認(rèn)為這些女孩將來可能成為狐貍精，像褒姒、妲己、趙飛燕姐妹一樣狐媚皇帝，甚至搞壞皇帝的身體。

所以，宮女們往往也就是有幾分姿色而已。

后宮佳麗到。。

清朝宮廷的妃嬪與秀女均出身八旗，但又有所不同。妃嬪從滿洲、蒙古與漢軍八旗中選擇，而宮女從內(nèi)務(wù)府上三旗中選擇。由戶部主持，每三年進(jìn)行一次。包衣秀女每年都會(huì)選一次由內(nèi)務(wù)府主持（最后也有內(nèi)務(wù)府包衣秀女晉封妃嬪的）。

與電視劇中不同的是，秀女參加選秀不能濃妝艷抹滿頭珠翠，一般都是穿著深藍(lán)色的旗裝（挺丑的那種），梳個(gè)大辮子，不能夠佩戴明顯的首飾，越樸素越好。

清朝所有旗人家庭中的適齡女子都要經(jīng)過選秀，只有參加選秀，被撂牌子的秀女才允許自行婚配嫁人，若私自婚配乃是重罪。
按照中國(guó)傳統(tǒng)美德，“好色”是非常不道德的，清朝規(guī)定秀女不準(zhǔn)穿旗裝以外的華麗衣服。

皇家選秀，是特定歷史條件下的產(chǎn)物，隨著皇族制度的滅亡而滅亡，人們只要知道她們?cè)?jīng)在歷史上出現(xiàn)過，演繹了皇宮里的生活，代表皇宮的繁榮和腐朽！

至于選秀的細(xì)則，人們?cè)陔娨晞≈新灾欢軌驖M足普通民眾的好奇心！

除了研究歷史的專業(yè)人才，一般的人是不會(huì)去深入了解的。我也是其中的一個(gè)。對(duì)選秀細(xì)則，不深入了解的人。

清朝選秀背后：源于順治的婚姻悲劇，9朝選秀80余次，葬入陵寢的后妃才214人。

因?yàn)榍鍖m劇的泛濫，“選秀女”一事于很多人已不陌生，然而卻極少人知道，這個(gè)制度的誕生，是源于順治的一樁婚姻悲劇。

話說順治八年，十四歲的順治迎娶了他的表妹吳克善之女，并在當(dāng)月將其冊(cè)立為皇后。

據(jù)說這位來自科爾沁草原的皇后，長(zhǎng)得非常漂亮，人又很聰明巧慧，再加一層表兄妹的關(guān)系，論理，兩人該處得非常融洽才是，誰知才新婚不久，兩人就鬧翻了天。

據(jù)相關(guān)記載，這位皇后雖然長(zhǎng)得漂亮，人也聰敏，但在娘家時(shí)卻養(yǎng)成驕奢的壞脾性，吃個(gè)飯非得用金制的器皿，穿的衣服必須綴飾珠玉。這還罷了，最令順治難以忍受的是她非常善妒，“每見貌少妍者，即憎惡，欲置之死”。

就這樣，一對(duì)少年夫婦勢(shì)同水火，終于，在大婚兩年后，順治不顧各方面的反對(duì)，堅(jiān)決廢后。

將皇后“降為靜妃改居側(cè)室”后，順治顯然還余怒未消，他將這出悲劇歸咎于多爾袞一手包辦的緣故。所以他做了一個(gè)決定：

“選立皇后，作范中宮，敬稽典禮。應(yīng)于內(nèi)滿洲官民子女，在外蒙古貝勒以下，大臣以上女子中，敬慎選擇”

雖然這里還只是“選皇后”的名義，但已經(jīng)為后來的“選秀女”制度畫出了雛形，后來，清室的后妃皆由這種方法遴選，并流傳兩百余年。

那么，選秀女這件關(guān)系到滿清家事、國(guó)事的宮闈典制，究竟是怎么進(jìn)行的？

秀女的范圍

在清朝以前，宮中無論后妃還是宮女，都是從民間良家女子中遴選。清朝時(shí)，因?yàn)闈M漢矛盾一直得不到根除，而大規(guī)模在民間選美人，容易讓對(duì)方有反抗的理由，再者宮中圍繞著漢人女子，皇帝的安危也遭受一定威脅，所以在清朝，漢人女子不在選秀范圍之內(nèi)。

這一考慮同樣用于選宮女，清朝宮女都是來自內(nèi)務(wù)府上三旗包衣，這是滿清貴族的“世仆”，深受他們信任。

選秀過程

根據(jù)《大清會(huì)典》記載，秀女三年一選，由戶部負(fù)責(zé)，凡到選秀之年，戶部就得在前一年的七八月份跟上帝請(qǐng)旨了，確定是否照舊選秀。

確定照舊選秀后，戶部會(huì)奏請(qǐng)參選秀女的范圍，再行文至八旗二十四都統(tǒng)、直隸各省八旗駐防及外任旗員。

收到戶部文件的官員一層層往下傳達(dá)直到所有八旗家庭。

這些旗人家庭中，只要有年紀(jì)在14至17歲之間的女兒，都得將女兒情況報(bào)與族長(zhǎng)，族長(zhǎng)再將本族女孩名單報(bào)到領(lǐng)催，領(lǐng)催再報(bào)上級(jí)，一層層遞進(jìn)，直到匯總到戶部。

注意，凡旗人姑娘，必須都得經(jīng)過閱選，否則不可以聘嫁，就算當(dāng)年有事不能閱選，三年后再來。否則再大齡都不能嫁人，不然要按例治罪的。譬如清朝后妃最少的皇帝之一嘉慶，在得知一名滿洲宗室沒等選秀便私自將女兒嫁人后大發(fā)雷霆。

符合條件的姑娘，由參領(lǐng)、佐領(lǐng)等相關(guān)人員及其父母或者親戚送到神武門，按事前編排順序，由太監(jiān)引領(lǐng)至神武門內(nèi)廣場(chǎng)。

這秀女排序也有講究。據(jù)清人筆記《養(yǎng)吉齋叢聚》所載：八旗秀女分滿、蒙、漢為先后，再以長(zhǎng)幼為序。

選秀每天選兩旗，這兩旗中的姑娘會(huì)被分為滿、蒙、漢三處，每一處再由年紀(jì)大小順序排列。她們的車會(huì)掛著標(biāo)識(shí)，由太監(jiān)按班引入，每一班五個(gè)人，站立待選。如果上面看中了，就留牌子，反之撂牌子。

被留牌子的秀女還會(huì)再經(jīng)過一次復(fù)選，經(jīng)過復(fù)選的秀女，除了放在皇帝后宮，有時(shí)也會(huì)配給皇室王公子孫等人。

被耽誤青春的“記名女子”

對(duì)于許多八旗姑娘來說，如果不能一次被相中，直接撂牌子也是不錯(cuò)的，因?yàn)檫@意味可以回家很快由父母聘嫁。

最怕的是被皇帝看中了，可是后宮又不缺人，但是又找不到能指婚的王公宗親，這姑娘的綠頭牌就會(huì)被留下，等到下一次復(fù)選，這種秀女叫“記名女子”。而有的記名女子會(huì)遭受多次復(fù)選、多次記名，記名期最長(zhǎng)為五年，雖然這五年間“記名女子”每月能領(lǐng)到一兩銀子的賞銀，但許多人等到最后被撂牌時(shí)，已經(jīng)是大齡女青年了。

歷史上最出名的“記名女子”，應(yīng)該是光緒選后時(shí)，奉天府府尹裕長(zhǎng)的閨女，被記名了三次后才被撂牌。

值得一提的是，在選秀時(shí)，并非所有皇帝都能做主。譬如順治的兒子康熙，幼年登基，少年選皇后時(shí)，經(jīng)過重重考慮，孝莊為其選了索尼的孫女赫舍里皇后。而光緒在選皇后時(shí)，慈禧幾番挑選折騰，最后才確立了她自己的內(nèi)侄女為皇后。

“選秀女”制度的調(diào)整

在漫長(zhǎng)的兩百多年中，“選秀女”的規(guī)則并非一成不變。

譬如年齡的規(guī)定，一開始要求八旗女子參選年齡須在14至17歲之間，超過了17歲就得單獨(dú)列出參選，然而后來，因?yàn)閭溥x的女子越來越少了，所以清室只能根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整了參選年齡，在光緒時(shí)，秀女的年齡調(diào)整到了15—19歲內(nèi)。

再有秀女的范圍，順治時(shí)，規(guī)定的范圍是“滿洲官員之女，蒙古貝勒以下、大臣以上女子”，這個(gè)范圍夠廣的。

后來范圍詳細(xì)到“旗滿洲、蒙古、漢軍官員、正戶軍士、閑散壯丁之女之中。

可是呢，如此一來，很多現(xiàn)實(shí)問題就接踵而至了。比如說車馬費(fèi)。因?yàn)椴皇敲總€(gè)旗人官員都在京城當(dāng)官，那么遠(yuǎn)在天邊的他們，到了選秀時(shí)間就得長(zhǎng)途跋涉、車馬勞頓過來，真是費(fèi)人又費(fèi)錢。

所以到了乾隆年間，規(guī)定外任官級(jí)比較低的女子，就不用進(jìn)京選秀了。這件事做的算是很地道的。

豁免參選的女子

當(dāng)然，還有一些人，天生就可以不用履行選秀義務(wù)。這些被豁免參選的人都有哪些？

第一個(gè)是達(dá)海家的女兒。達(dá)海這哥們生來聰敏，小小年紀(jì)就通滿漢文義，后來直接在蒙古文的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了滿文，從此成為滿洲的圣人。

鑒于他立下的卓絕之功，以后他們家的后代都能享受宗室覺羅的待遇了，姑娘們也不用參選了。

此外，皇帝乳母家的姑娘，宗室和覺羅家的女兒都不用參選。

在我們看來，選秀女似乎是一樁好事，畢竟一旦被選入宮中封妃封后，不僅自己享盡榮華富貴，連家族也揚(yáng)眉吐氣了。然而事實(shí)上，這種概率實(shí)在低得可憐，按史料記載，自順治到光緒9個(gè)朝，選秀女進(jìn)行了80多次，然而后來能葬入后妃陵寢的女子，也才214人。

想來通過選秀進(jìn)入宮中的不僅這兩百多人，只是后來有失寵被打入冷宮的，有莫名奇妙死亡連謚號(hào)都沒有的……

而那214位后妃，也是命運(yùn)各有不同。

老話說“伴君如伴虎”，更有“無情最是帝王家”，如果入宮便等同于進(jìn)入龍?zhí)痘⒀ǎ瑫r(shí)刻如履薄冰，而家中親情全被隔斷，因此許多人家并不想將女兒送進(jìn)宮中。《清稗類鈔》中有載，一普通人家姑娘被選進(jìn)宮前先大哭一場(chǎng)，太監(jiān)制止后大罵太監(jiān)：

“去室家，辭父母，以入宮禁。果當(dāng)選，即終身幽閉，不復(fù)見其親，生離死別。”

而有的秀女更絕，譬如當(dāng)年為皇太極生殉的安達(dá)理家后人講述，自家有一輩的一個(gè)姑奶奶，在選上秀女后不愿意進(jìn)宮，拿著剪刀在轎子里頭自盡了，整個(gè)家族因此獲罪，由正黃旗被降入內(nèi)務(wù)府。

以上，就是關(guān)于清朝選秀的一些小知識(shí)。

隨著各種選秀節(jié)目火遍大江南北，很多如同流水線一樣生產(chǎn)出來的明星也一個(gè)個(gè)粉墨登場(chǎng)，隨著這些明星的一個(gè)個(gè)火熱，大家對(duì)選秀這件事情更加關(guān)注了起來，這個(gè)時(shí)候可能有人會(huì)疑問了，在古代、在清朝的時(shí)候有沒有選秀這種培養(yǎng)明星的制度呢？

說實(shí)話，在清朝的時(shí)候，是沒有選秀這種概念的，不過既然有人提出了這個(gè)問題，我們就暫且從別的角度尋找一下，看在那個(gè)年代有沒有與選秀相同的事情。

古代戲子們的地位

古代沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)的娛樂文化，在清朝唯一能和明星打上關(guān)系的就是那個(gè)時(shí)候的戲子們，戲子這個(gè)詞并不是因?yàn)槲覀€(gè)人的粗淺、拿來貶低他們的叫法，在那個(gè)時(shí)代，戲曲演員這個(gè)職業(yè)在官方上確實(shí)就叫做戲子。

戲子與乞丐、娼妓、劊子手等行業(yè)一起并列在古代的下九流行列中，雖然清朝戲子中的名角會(huì)非常受到人們的歡迎、有著如同明星一樣的熱度，但是人們?nèi)匀皇谴蛐睦锟床黄鹚麄兊模诠俜降拇鲋校麄兊拇鲆卜浅Ｖ睿麄兊淖訉O后代是不能參與科舉考試、考取功名的。

在那個(gè)年代，只有人們很窮很窮、窮都吃不下飯了，他們才會(huì)把孩子送到戲班子里面賣身給戲班主人，除了窮孩子，那個(gè)年代只有其他下九流行業(yè)的人們，才有可能會(huì)將孩子送到戲班子里面學(xué)習(xí)。

清朝戲子們的培養(yǎng)

這些孩子被送到戲班子里面之后，無論他們未來的成果如何，他們的命運(yùn)都將由戲班子的主人、他們的師傅掌控著，從他們被賣身的那一刻起，他們就會(huì)接受到各種各樣的訓(xùn)練。

因?yàn)閼虬嘧永锩娴膸煾祩儠?huì)通過觀察這些小孩的訓(xùn)練，判斷他們到底有沒有潛力可以成為一個(gè)角，所以這種形式雖然跟我們所說的選秀有著非常大的差距，但是卻有一絲選秀的影子存在。

在進(jìn)入民國(guó)之前，清朝的京劇戲子們一般只會(huì)招收男孩，依照他們的規(guī)矩，女孩是無法學(xué)習(xí)京劇的，而男孩在進(jìn)入戲班子之后，他們最開始也不是師傅教導(dǎo)他們的，而是由師傅的其他弟子、他們的師兄對(duì)他們進(jìn)行教導(dǎo)。

在教導(dǎo)過后，他們會(huì)挑選出一些表現(xiàn)良好的，然后交給師傅親自教導(dǎo)。

戲子們的成角道路以及成角后的待遇

當(dāng)他們的技藝學(xué)成后，他們并不能選擇自己何時(shí)出道，他們的出道都是如同七八十年代香港電影圈中的明星們一樣的。

他們都是一步步從跑龍?zhí)组_始，慢慢努力晉升、打磨唱功演技的，因此他們可以打下很好的底子，而不會(huì)像現(xiàn)在的選秀節(jié)目明星一樣，可以一登臺(tái)馬上一炮而紅，使得自身的實(shí)力跟不上自己的名氣，這在當(dāng)時(shí)是不可能的事情。

在他們跑龍?zhí)资煜ず螅陨淼谋憩F(xiàn)得到了師傅的認(rèn)可，他們就有資格進(jìn)入成角的備胎中，因?yàn)閼虬嘧右话惚容^注重輩分的原因，所以登臺(tái)、成角的機(jī)會(huì)一般會(huì)優(yōu)先給比他們輩分大的師兄，如果不是這些師兄真的實(shí)在難當(dāng)大任的話，那這些跑龍?zhí)椎男蜃觽兂鋈祟^地的機(jī)會(huì)幾乎是很渺茫的。

這種現(xiàn)狀何嘗不像是現(xiàn)在橫店很多的跑龍?zhí)籽輪T呢？他們嘗盡了苦頭、專心努力琢磨著演技，為的是什么？為得不就是成名成角嗎？

而戲子們即便后來成角、受到了很多人的熱愛，他們也是不能出走師門、自立家業(yè)的，這種行為在現(xiàn)在雖然很正常，但是在清朝卻是一種大逆不道的行為，根本不被允許存在。

因此他們成名之后，仍然要受到他們師傅的掌控，他們演出的費(fèi)用全盤由他們師傅打理，他們師傅想給他們多少就給他們多少，不過一般師傅都是拿最大頭，弟子們拿最少部分的。

與戲子培養(yǎng)制度相似的韓國(guó)經(jīng)紀(jì)公司制度

這種情況有點(diǎn)類似于現(xiàn)在韓國(guó)的娛樂圈，師傅如同韓國(guó)的經(jīng)紀(jì)公司，現(xiàn)在韓國(guó)的經(jīng)紀(jì)公司會(huì)像清朝這些戲班子主人一樣，會(huì)挑選大批大批的少年、少女們進(jìn)行高強(qiáng)度訓(xùn)練，最終在這些訓(xùn)練者中，挑出少數(shù)幾個(gè)優(yōu)秀的，把他們推出道包裝成明星。

而在這些少年、少女成名后，他們所賺到的錢，他們也是只能拿很少的一部分，其余的錢最終都流進(jìn)了經(jīng)紀(jì)公司的手中。

歷史是很相似的，韓國(guó)人的這套明星培養(yǎng)制度現(xiàn)在為他們培養(yǎng)出了無數(shù)的明星、為他們締造出了龐大的娛樂帝國(guó)、使得娛樂產(chǎn)業(yè)成為了他們國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)之一，被他們當(dāng)成了一種優(yōu)秀的創(chuàng)舉，在他們頗為自己這種制度自豪的時(shí)候，實(shí)際上在幾百年前，我們國(guó)家就有這種制度出現(xiàn)了。

不過雖然這種培養(yǎng)明星的制度在清朝的時(shí)候已經(jīng)存在了，但是選秀這種制度卻是最近才出現(xiàn)的，我們遍觀清朝，很難找出與其完全類似的明星培養(yǎng)制度。

所以說清朝的選秀制度應(yīng)該是不存在的，不過因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代的戲子們與現(xiàn)在的明星差不多類似的原因，我們可以將清朝戲班子培養(yǎng)弟子的這種行為，看成是最原始的選秀。

清朝的“選秀”是清朝政府為皇帝以及皇家子弟挑選妻室和宮女的制度（并不僅僅服務(wù)于皇帝，而是服務(wù)于皇權(quán)），創(chuàng)建者是少年皇帝順治。

最初清朝皇帝的擇后標(biāo)準(zhǔn)一般都是為了鞏固部落團(tuán)結(jié)，選擇和蒙古貴族聯(lián)姻。多爾袞下臺(tái)之后，順治也藉由“多爾袞包辦婚姻”之由廢了皇后博爾濟(jì)吉特氏，重新?lián)衽肌＿@就是最初的清朝選秀制度，改變之處在于，滿洲官員和外藩王公大臣女子都被納入選擇范圍。

選秀制度本身其實(shí)也分為1.在內(nèi)務(wù)府包衣三旗中每年一選，為宮中選擇秀女。2.每三年一次，只對(duì)八旗女子進(jìn)行的選秀，主要是為了皇室子弟選擇妻室，滿蒙漢13-16歲的女孩子都必須參加。適齡女子不參加選秀或者提前婚配，家里會(huì)被治罪。清宮選秀從順治始，光緒終，一共進(jìn)行了八十多次。

選秀過程：適齡女子由所在旗營(yíng)選派，乘坐騾車進(jìn)京，修整后，由本旗參領(lǐng)開始排列進(jìn)宮參選的順序，一般是按照滿蒙漢的次序，然后按照后妃親戚親疏關(guān)系，年齡，參選次數(shù)在排列。排序結(jié)束，秀女乘車依次進(jìn)宮，從地安門前往神武門等候，依次瞎扯，過順貞門，御花園，體元殿等處接受閱選，被選中的，就會(huì)把寫有秀女信息的牌子留下。被撂牌子的就出宮自行婚配。

這只是第一次遴選，之后還有復(fù)選，復(fù)選留下的就是候選人，候選人還要經(jīng)過引閱，復(fù)看，留宮住宿，層層關(guān)卡。

對(duì)了，清朝選秀一看家室，二看品行，長(zhǎng)得好看是沒用的，而且會(huì)被認(rèn)為禍國(guó)，所以清朝很多后妃很丑的原因就是這個(gè)....

清朝是游牧民族建立的政權(quán)，在選拔秀女的制度上與漢人政權(quán)有所差別。清朝的秀女都是從旗人中選拔出來的，基本出自于八旗，包括滿八旗、蒙八旗、漢八旗。

上三旗包衣（正黃旗、鑲黃旗、鑲白旗），也就是內(nèi)務(wù)府包衣家的女兒，也可參加選秀，不過與八旗秀女是完全不同的概念。八旗秀女每三年舉行一次選秀，由戶部主持，入選者可做皇后的備選，入選后未進(jìn)宮的也都是王爺貝勒阿哥的福晉。而上三旗包衣選秀一年舉行一次，由內(nèi)務(wù)府主持，雖說也有進(jìn)階妃位的可能，但是機(jī)會(huì)渺茫，基本都是做宮女，后來上三旗就不叫選秀女了，直接叫“引見包衣三旗使女” 。

說回八旗秀女選秀，清朝明文規(guī)定，八旗女子13-17歲者必須參加選秀，落選者才可以自行婚嫁。若是當(dāng)年因故沒能參加，下一屆也要再去參加，即使已經(jīng)過了17歲沒參加過選秀，也是不可以自行嫁人的，否則秀女娘家會(huì)受到處罰，連其所在的旗的旗主都會(huì)遭到牽連。

所有秀女都會(huì)有本“履歷”，注明家世、年紀(jì)、品性等等，逐層上交到戶部。到了選修之日，宮里會(huì)用騾車將秀女們拉到宮門前，秀女們按順序排隊(duì)走進(jìn)宮里，家世越顯赫的小姐排位越靠前，打頭的基本就是皇后的候選人了。

進(jìn)了皇宮，秀女們以旗為單位列隊(duì)，五到七人一列，按列上前供太后和皇上篩選，太后與皇上看誰，太監(jiān)就會(huì)拿出相應(yīng)的簡(jiǎn)歷，介紹是誰家的千金，皇上相中的就留牌子，淘汰的就撂牌子。留牌子的成功晉級(jí)第二輪再篩選一遍，落選的還叫撂牌子，這次晉級(jí)的就是皇家的 準(zhǔn)兒媳。不同的是留在皇宮成為后妃的候選人，還是指給宗室子弟做福晉了。當(dāng)然成為后妃，手續(xù)更加嚴(yán)格，在復(fù)選之后要“引閱”，多次“復(fù)看”后留牌子的，還要“留宮住宿”觀察其品性舉止是否端正，過五關(guān)斬六將后留下來的會(huì)被賜予封號(hào)，成為嬪妃。

其實(shí)，清朝選妃，選的根本不是美貌，而是家世和品性。皇家子嗣結(jié)婚就是一場(chǎng)政治聯(lián)姻，是鞏固皇權(quán)的工具，所以我們看到許多清朝皇妃并不是美女，像光緒的隆裕皇后是個(gè)有名的丑女，但家世顯赫。清朝也重視品性，尤其是孝道，從列位皇后的謚號(hào)就可以看的出來，“孝誠(chéng)恭肅正惠安和淑懿恪敏儷天襄圣仁皇后”（康熙的赫舍里后）、“孝敬恭和懿順昭惠莊肅安康佐天翊圣憲皇后”（雍正的皇后）、“ 孝賢誠(chéng)正敦穆仁惠徽恭康順輔天昌圣純皇后”（乾隆孝賢皇后）。