教師擺地攤既有客觀需要，也不違法違規，但與社會的期待相距甚遠，很容易引發不必要的爭議
今年，由于疫情的影響，經濟下滑的趨勢嚴重。而對于個人而言，由于長時間宅家，部分家庭經濟收入受到嚴重影響，甚至有一些家庭，較長時間幾乎沒有收入。鑒于此，不少的地方就出臺了“地攤政策”，比如成都，就允許擺地攤，借此拉動經濟增長、促進家庭經濟收入。
前幾天，大街上，人潮涌動，吆喝聲此起彼伏，煞是熱鬧。筆者與幾個攤販交流，有的坦言，多的時候一天可以掙個千八百，少的時候也有幾十元錢入賬。那么，在這種情況下，教師可以來擺地攤掙錢嗎？
第一，教師擺地攤，有一定的客觀需要
我們知道，任何事情，其實都來自于需要——人類社會的發展告訴我們，需要，是社會發展的最強大的動力。那么，教師擺地攤，有哪些需要驅動呢？
一是經濟收入的需要。雖然，現在各種統計數據顯示，教師的年收入大幅度上漲，有的統計數據甚至顯示，教師平均年收入達到了9萬多元——但客觀地說對于普通教師來說，大多是無感的。一般來說，教師的平均月收入都在3000——5000這個區間，養家糊口、房貸車貸等，實在不易。所以，如果可以通過擺地攤，增加收入，何樂不為？
二是體驗社會的需要。我們知道，讀萬卷書還需要行萬里路，作為教師，既要教書，還要育人。為了“立德樹人”的根本任務，教師不能脫離社會生活，而需要通過各種途徑，融入社會生活之中，然后，將自己的真切體驗和感受傳遞給學生，引導學生做“德智體美勞”全面發展的社會主義建設者和接班人。
在疫情形勢下，如果參與擺地攤，就可以貼近社會，了解百姓的喜怒哀樂，這何嘗不是一件好事呢？
第二，教師擺地攤，不存在違法違規的嫌疑
前面談到需要，但還有一個問題必須厘清，那就是違法違規的問題。正就如同有償補課，同樣是一種客觀的需要，但由于違規，就必須禁止。那么，教師擺地攤，是否違法違規呢？個人以為：
一不違法。由于擺地攤在很多城市，已經是被允許的，這其實是一種特殊情況下的特殊應對策略，自然，任何人擺地攤，只要不是售賣假冒偽劣產品，就不存在著違法的問題。
二不違規。由于各種針對教師的行業規定，們并沒有禁止教師從事地攤等業務，只有對于教育教學工作惡要求，自然，也就不存在違規的問題。
三不違反師德。其實，最關鍵的問題，是師德。筆者曾經撰文談到，師德是個筐，什么都可以裝——師德中有一條“為人師表”，那么，教師擺地攤，扯開喉嚨，在大街上吆喝，這是否與“為人師表”相違背呢？
但事實上，如果不對師德規范做過度的解讀，是不存在這個問題的——因為，按照師德規范，教師簡直不是人，而是神，至少是個圣人！
第三，教師擺地攤，容易挑動社會的敏感神經，引發不必要的爭議
雖然教師擺地攤既有需要，又不違法違規，但關鍵的問題，還在于社會對教師形象的普遍認知或者期待，是與擺地攤的小商小販形象，格格不入的。
在社會公眾看來，教師應該是行為優雅、言談文雅、思想高雅的人，是一心撲在教育事業上，愛生如子的，是深夜都在批改作業、備課的——不知大家是否記得“每當我輕輕走過你窗前”這一首歌，里面的老師形象，已經定個位為人們普遍的認知！
所以，教師去擺地攤也好，送外賣也罷，都會跳動社會敏感的神經，引發不必要的爭議——比如，“五一”期間，四川巴中的教師送外賣事件，引起了極大的社會關注，社會公眾對此是毀譽參半，就連央級媒體也牽涉其中，最后的結果，是該教師辭職了事！
所以，個人鼓勵確實經濟上有困難的教師，在確保工作時間和質量的前提下，從事與自身職務無關的第二職業，包括擺地攤等。但我個人，無論如何是不會走出這一步的——在頭條上賺點零花錢，起碼沒人知道我是誰！
有些時候想想，這真的叫做“死要面子活受罪”啊！
親愛的朋友們，你們對此，有什么看法呢？歡迎交流互動！
