春秋戰國時期這段歷史的總發展趨勢是從統一走向分裂，由兼并再度統一。這一時期內統一王權日益衰微，諸侯分裂爭霸，戰爭強國又不斷兼并，走向統一。政權不斷下移，“禮樂征伐自天子出”到“禮樂征伐自諸侯出”再到“禮樂征伐自大夫出”，甚至“陪臣執國命”。田氏代齊正是在政權不斷下移的過程中出現的事件，是戰國時期禮崩樂壞的典型事件。這標志著奴隸制社會的內在紐帶宗法制的破壞。

齊國的疆域主要在今山東省大部、河北省東南部及河南省東北部，地理條件優越，物產豐富。周初分封給了周武王國師、軍師太公望姜尚，都臨淄。齊國在春秋時期經過管仲改革，成為了第一個霸主，威風一時。但到春秋后期，卿大夫勢大，互相兼并。更是一度發生崔杼弒君、上大夫晏嬰主持國政的情況，可見齊國君主的勢弱。公元前489年，齊景公病重命公族國、高二氏立公子荼。然而田乞逐國、高二氏，另立公子陽生，自立為相，從此田氏掌握齊國國政。公元前481年，田恒殺齊簡公和其他公族，另立齊平公。公元前386年，田和自立為國君。同年，周王正式冊命為齊侯。田氏保留“齊”的國號，史稱“田齊”。公元前379年，齊康公去世，姜姓齊國絕祀。

齊國姜姓國君的結局可以說是十分悲催了。老祖宗留下的產業被一個外姓人奪走，而且還被逼的本家沒有活下來的人。田氏從田乞時就開始謀劃奪權，在此過程中，國姓姜氏宗族是最大的障礙。為此，田氏殺死了孺子荼、齊簡公，把齊平公、齊宣公當做傀儡，逼齊康公遷海濱。把持國君的更替，更借機殺死大量姜姓公族和其他不服田氏的公族。至齊康公是，他已經是個“孤家寡人”了。所以，康公死后，雖有姜姓子弟流于民間，但也都是族中旁支子弟，宗中主要家族都被屠殺殆盡。故《史記·田敬仲完世家》云：“齊康公卒，絕無后，奉邑皆入田氏”。

公元前391年，周安王十一年。

是歲，田和遷齊康公于海上，使食一城，以奉其先祀。

這一年，齊國大夫田和，將國君齊康公放逐到海邊，但給了他一座城邑的賦稅，用以祭祀祖先。

在此之后，這個齊康公的命運會怎么樣呢？

齊康公，姜姓、呂氏、名貸。所以，齊康公之后，姜齊就算結束了，接下來是田齊的時代。

先說一下這個姓和氏的區別，這個也關系到篡位的田氏。

姓，出現的最早，主要用來區分血緣。因為中國古人早就認識到近親繁衍的害處。所以，最初的小部落或小族群就，要用姓把血緣給區分出來，也就有了同姓不婚。要通婚就要找別的部落或家族，自己內部就不要通婚了。

氏，是姓的衍生。三代社會大體是族群形態，族群越來越大，就要分解出去，于是就有了氏。氏的來源，比較多，“賜土以為氏”是一種來源，比如商鞅；以祖父的字為氏是一種來源，比如駟子陽；以自己的官職為氏，比如司馬喜。

秦漢時代，姓氏開始合一，漢代以后就只有姓、沒有氏了。

齊康公的姜姓，要追溯到炎帝。別以為這有多牛，姓是原初部落區分血緣用的，所以只要往上追，誰的祖宗都夠顯赫。其中的伯夷一族，在舜帝時被賜予了呂這個國名和族名。

呂氏，姜姓，侯爵，炎帝之后也，虞、夏之際，受封為諸侯，或言伯夷，佐禹有功，封于呂。

于是，姜齊這個說法，就不太合適。因為當時都稱氏、很少稱姓，所以就應該叫呂齊。取代呂齊的田齊，其中的這個田，就是氏，而不是姓。

接著，談一下田氏家族，這家伙是怎么扮演竊國大盜的？

田氏，不僅不是齊國貴族，而且也不是齊國人。他們是陳國人。

陳國發生內亂，于是公子完就跑到了齊國，尋求政治避難。于是，這個公子完，就在齊國開枝散葉，建立了田氏一族。那么，公子完，應該姓什么？應該姓媯，是上古八姓之一。

一個流亡家族，在齊國要崛起，肯定非常難。但，也不是不可以，只要你這個家族能出人才。

田氏家族，在齊景公時代就出了一個非常牛的軍事家，叫司馬穰苴。這個人有多厲害？魏國的李克勸諫魏文侯啟用吳起的時候，說：

起貪而好色，然用兵，司馬穰苴弗能過也。

意思是說：吳起這個人的人品真不怎么樣，但是用兵打仗，司馬穰苴都不能超過吳起。

魏文侯當時不知道吳起的本事，但肯定知道司馬穰苴的本事。否則，李克也不會用司馬穰苴打比方。

吳起“與諸侯大戰七十六，全勝六十四，余則鈞解”。但是，司馬穰苴可以說一戰未勝。原因就是他當上齊國大司馬之后，其他國家都不敢交手。侵略齊國的燕國和晉國，聽說司馬穰苴領兵，直接嚇得退兵了。司馬穰苴，既可以說是“不戰而屈人之兵”，又可以說是“上醫治未病”。

但是，老田家在齊國出了這么牛的一個人，自然會威脅其他家族的利益。于是，齊國的三大家族，鮑氏、國氏和高氏，肯定不滿。尤其是國氏和高氏，立即行動，勸說齊景攻罷免司馬穰苴。后來，空有一身本事的司馬穰苴，也就沒法在歷史上建功立業了。

但是，司馬穰苴只是田氏的一個旁支。真正的田氏宗主，在這個時候已經有了崛起的苗頭。

田無宇“事齊莊公，甚有寵”，算是籠住了君心；田乞以大斗借出以小斗收貸，算是籠住了民心。所以，晏嬰使晉的時候，已經這么描繪齊國形勢了：

齊國之政卒歸於田氏矣。

后來，田常當族長的時候，老田家直接殺了齊簡公，擁立齊簡公的弟弟齊平公。所以，到了田常一代，田氏一族，已經在齊國呼風喚雨，想干啥就干啥。同時，田常還把順手把一直做對的國氏和高氏給滅了。

再后來，田常生田盤、田盤生田白、田白生田和。到了田和一代，就直接把齊康公放逐到海邊了。給你們在海邊劃塊地方，以后就在那里踏實帶著吧。

而此時的國際形勢也發生了利好的變化，那就是三家分晉。而且，三家大夫，全都升格為諸侯：

初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。

這是《資治通鑒》的第一句話。國際形勢這么好，那么老田家，當然要百尺竿頭更進一步，肯定也要當諸侯。但這個阻力不在國內，而且國際，關鍵是要得到周天子的冊命。

齊田和會魏文侯、楚人、衛人于濁澤。

這一年是公元前389年，齊國、魏國、楚國與衛國在濁澤開會。從中就能發現，田和不僅在內把持了國政，而且對外已經代表齊國，能跟魏文侯一起開會了。

到了公元前386年，田和被周王室立為齊侯，田齊正式代替姜齊。

以上，就死田氏這個竊國大盜的發家史。一個陳國流亡公子，跑到齊國之后，經過歷代子孫的不懈努力，硬是成為齊國君主。

那么，姜齊的末代國君、齊康公的命運，會如何呢？

齊康公死于公元前379年，應該是自然死亡。

但是，齊康公死后，齊國的呂氏家族也就再無記載了。所以，后世子孫要么是被田齊干掉了，要么是被田齊貶為平民了。

史料上沒有記載和交代，但后一種的可能性比較大。

因為田齊代姜，是一個逐漸形成的過程。田家不僅搞定了國君，而且搞定了齊民。田氏放逐國君的時候，齊國國內幾乎沒什么反對。田氏家族的主要問題，是其他諸侯國和周王室的態度。簡單說，就是大家能不能承認他為一方諸侯，實有了，就差一個名。等連齊侯的名也有了，齊國也就是田氏的了。所以，田氏升級，是實力說話、信心滿滿。這種心態，就不會對齊康公及其后人怎么樣。但肯定不會再給他們臉了，收回封地、貶為平民，也就是大概率事件。而姜子牙的后人，也就會還能泯然眾人了。

三家分晉和田氏代齊這些事件，標志了時代的巨變。中國的歷史進入到了戰國時代。從禮崩樂壞的角度來說，戰國已經徹底無禮無樂。孔子如果泉下有知，甚至都會慶幸自己死的早。趕上戰國這種時代，估計孔夫子連教書育人的心都沒有，只能每日感慨：

前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

這個世界到底是道德的，還是不道德的？為什么春秋諸侯亡國破家相隨屬，而戰國之世強者定章程？

因為時異勢異。

道德的尺度已經無法在度量歷史，只能用演化的視角來辨析世事。

三代的族群社會，在貴族之間形成了一種溫情脈脈的熟人關系法則，也就是宗法禮樂。而隨著人口增加、地域膨脹和社會變大，那種溫情脈脈的儒家倫理已經解釋不了、也規范不了新的時勢。

所以，另一套法則就要孕育而生。這期間難免有一段叢林時期，因為力量要重新整合。但，不是大魚吃小魚而是快魚吃慢魚。洞悉時代新氣象、拋棄宗法舊禮樂的政治勢力，比如晉國的三大夫、比如齊國的田氏家族，就能游刃有余，成為定章程的時代強者。

別說齊國姜氏一族盡數被誅，就是國、高、鮑等這幾族稍微厲害的人物，都被田氏一族通過掌控刑罰大權給干掉了。

滅國、高、鮑氏三族族長

圖中是齊國的最后六位國君。當年，晏孺子以幼年即位，是他的爸爸齊景公托孤，讓國氏、高氏兩族來輔助。

田乞就這中間作梗，故意挑撥國、高兩族和其他大夫之間的矛盾，鮑氏的鮑牧就站在了田乞這邊，和他一起帶兵攻入宮中，國、高兩族帶兵救援，可惜不敵，于是晏孺子被殺，國、高兩族族長死得死、逃得逃。

在立傀儡一事上，田乞找回了在魯國的公子陽生，還假借鮑氏一族的名義，一起推舉齊悼公為國君，但鮑牧事先不知道、于是當場反對；可面臨形勢逼人，又不得不改口同意。

后來齊悼公即位后，對鮑牧反對懷恨在心，田乞知道后又借齊悼公之手殺了鮑牧。

兵變殺孔子弟子——子我

齊悼公死后，他兒子齊簡公即位?？鬃拥牡茏印游遥浅Ｊ荦R簡公信任，田乞感到了威脅。

田乞死后，他兒子田常接替。在齊簡公在位第4年，準備妥當后就發動兵變，殺死了子我，然后再殺了齊簡公。

齊簡公沒有子嗣，田常就把他弟弟扶持上位，即齊平公，這樣田常就在齊國一家獨大。

收攬刑罰大權、盡誅強者

田常雖然殺掉了這幾個政敵和威脅者，但并沒有完成鏟除掉這幾個家族勢力。

于是，向齊平公要來刑罰大權，還說的冠冕堂皇，“德施人之所欲，君其行之；刑罰人之所惡，臣請行之”，就是施恩是好事，國君你來干；刑罰是壞事，我來干。表面替國君分憂，其實是抓住生殺予奪的大權。

田常怕原先的國、高、鮑、子我這幾個家族的反撲、還有姜氏一族的重新奪權，在5年時間里，盡數誅殺他認為的厲害人物。

等到齊平公死后，田常立他兒子即位，就是齊宣公。等到了齊康公的時候，經過田常的兒子、孫子努力，齊國的大夫基本都是田氏一族的宗親，曾孫田和又把齊康公弄到海上，留下一個城當食邑，等齊康公一死，就全部收回。

至此，姜氏政權覆滅。所以，別說姜氏、就是國、高、鮑幾個家族，都是被覆滅了，剩下的沒有介紹，可能有些老弱病殘，或者一些僥幸逃離的。

春秋戰國紛紛擾擾，總結來說就是禮崩樂壞，群雄紛起，與之相適應的還有政治經濟等一系列的變化，其中很重要的一點，就是權力的下移，從西周的天子號令諸侯到春秋時期諸侯成為爭霸主角，隨后卿大夫們長期執政，甚至晉國和齊國兩個大國都發生了卿大夫取國君而代之的情況，晉國發生三家分晉，齊國則發生田氏代齊。

田氏原本并不是齊國的本土居民，而是境外移民。第一代移民是陳完，他是帝舜的后代、陳國公子，因為陳國內亂，擔心殃及己身，就逃到了齊國。

陳完到齊國之時，正在齊桓公十四年，齊國正處于稱霸的上升期，正是用人之際，齊桓公見陳完一表人才，就想讓他為卿。

陳完很知趣，推辭了，還說了“能混口飯吃我就滿足了”，齊桓公便讓他擔任了管理百工的“工正”一職，陳完就這么在齊國待了下來。

陳完很講政治，他很快就娶了齊國女子，并按照同音將自己的氏改為“田”，陳、田，雖同音，但卻表明了陳完徹底和陳國決裂，積極擁護齊國的心跡。

此后，陳完的家族在齊國開始開枝散葉，田氏逐漸融入齊國，成為齊國的卿大夫家族。到陳完五世孫田桓子（即田無宇）時，田氏已經在齊國生活了約122年，并且踏出了崛起的第一步。

齊后莊公四年（前550年），大夫田桓子力排眾議，斷然出兵討伐衛、晉，并取得大勝，田氏因此有寵與齊后莊公，田桓子還成了齊后莊公的女婿，田氏正式成為齊國政治舞臺上一個重要角色。

田桓子時期齊國已經歷經百年沉淪，齊桓公死后五公子爭立，齊國陷入內亂，到齊桓公之孫齊頃公繼位才穩定下來，但齊頃公又因為錯誤的外交政策被晉國大敗，齊國爭霸無望。

齊頃公死后，齊國公室的權力日漸削弱，權臣接二連三，齊后莊公自己就被權臣崔杼弒殺，隨后慶氏攻滅崔氏，成為新的權臣。

可慶氏不善于理政，家族領導人慶封整天吃喝玩樂，被田桓子聯合鮑、高、欒三族消滅，齊國進入欒、高氏共掌國政時期，但田氏作為一股新興政治力量，也已登上齊國歷史舞臺的中央。

齊國在齊靈公、齊后莊公、齊景公時期，先后出現了國氏、崔氏、慶氏、欒氏、高氏輔政，這些大氏族此起彼伏，每一次轉換都伴隨著血腥的政治洗牌。但田氏卻憑借隱忍站隊，每一次都成為最后的受益者。

田桓子后來又聯合鮑氏攻欒氏、高氏，之后晏嬰執政，田氏施惠于民，在暗中發展自己的勢力，晏嬰警告齊景公，齊景公卻聽之任之。

齊景公去世后其子太子荼繼位，是為齊晏孺子。田僖子（田桓子之子）不滿，聯合鮑氏攻殺國氏、高氏，迎立公子陽生為君，是為齊悼公。

齊悼公繼位后，田僖子擔任國相，專擅齊國朝政。

田僖子去世后，其子田成子襲位，不久，齊國國君也換了人，齊悼公被鮑氏所殺，太子壬繼位，是為齊簡公。

齊簡公在位初期，田成子是左相，大臣監止是右相，監止的地位高于田常。不過田成子手段老辣，最終攻殺監止，順道殺了齊簡公，立齊平公，田氏執掌齊國大權。

為了更進一步，田成子一不做二不休，把鮑氏、晏氏、監止等公族中有勢力的全部滅掉。田成子時期，田常的的封地已經比齊平公的直屬領地還要大，齊國已經在他手里了。

田成子為了保險，還“生出”七十多個兒子，在田成子去世后，這些兒子被封到齊國各處城邑，整個齊國都是田氏的了，再加上晉國發生韓、趙、魏“三家分晉”，田氏代齊幾乎水到渠成。

前391年，田和自立為齊君，放逐姜齊末主齊康公于海島，使食一城，以奉姜姓之祀。前386年，周安王正式冊命田和為諸侯，姜姓齊國為田氏取代，史稱“田氏代齊”。

田氏代齊是一個比較漫長的過程，在這之間的齊國國君，除了齊康公，都是死在姜齊被徹底取代前頭的，只有齊康公，死在前379年。

齊康公失位后的日子很不好過，因為沒幾年，他的一城封邑也被剝奪，他只好在鈄坡上挖洞為灶，體驗生活。齊康公也沒留下后人，他一死，姜齊主脈就斷了。

田氏代齊里的田氏其實也是一個國家的公族，那便是陳國。

陳文公去世以后，他兒子媯鮑繼承了大位，也就是陳桓公?？墒菋傰U的弟弟陳佗非常不服氣，所以就讓母親的國人蔡國人找機會宰掉了陳桓公和他的太子。

這么一來陳國的國君之位不就空下來了嗎？于是陳佗順利上臺，并且迎娶了母族蔡國女子為妻。按道理說蔡國跟陳國的關系應該不錯才對。

可陳佗娶的這個蔡國女子，可不是個省油的燈。這位大姐可能婚前跟本國人談了一場轟轟烈烈的戀愛，因此嫁給陳佗以后，沒事兒就回去找自己的情郎幽會。

陳佗這個糊涂蛋不僅被蒙在鼓里，還跟著妻子一起回蔡國。結果麻煩來了，被他殺死的陳桓公，還有其他兒子。他的三個兒子媯躍、媯林、媯杵臼在蔡國設計了一場謀殺，宰掉了陳佗。

這下陳國的國君之位再次空了出來，于是媯躍、媯林、媯杵臼這三兄弟輪流上位，分別是陳厲公、陳莊公、陳宣公。

陳厲公有個兒子叫陳完，由于叔叔們輪流上位，所以輪不到他來繼承大位。陳宣公的太子御寇和陳完關系不錯，但是他卻得不到陳宣公的賞識，甚至被陳宣公給宰了。

這下陳完著急了，二話不說就帶著家人逃到了齊國。那么陳完為啥要逃到齊國呢？這就要引申出一段占卜歷史了：

話說陳厲公還沒上位之前，曾經給兒子陳完算了一卦，結果卦象表示，這孩子將來貴不可言，但是他所擁有的國家不在陳國，而在齊國，而且這事兒還不會在他身上應驗，只會在他的子孫身上應驗。

好家伙，這份占卜可謂是天衣無縫有沒有？任何一個當時活著的人，都無法驗證占卜結果的真實性。所以說算命的嘴，騙人的鬼。

陳完到了齊國以后，就改為田氏，所以大家又稱他為田完。他便是田氏代齊中田氏的第一代祖先。此后在長達122年的努力后，田完的九世孫田和終于取得了齊國政權，取代了姜姓呂氏成為了齊國的國君。那么姜姓呂氏這一門接下來該怎么混呢？

一、齊康公這輩子，可謂是受盡了屈辱。

齊康公是姜姓齊國的最后一位國君，這位老兄這輩子別提多慘了。由于祖先們留下了一口大黑鍋，導致齊康公在國內壓根就壓制不住老田家。

田氏在齊國經過了10代人的努力，一步步強大了起來，成為了齊國實力最強的土豪，甚至連君王都要讓他們三分。

這也就算了，國內受點氣，總該能從國外找回來吧？沒想到齊康公又趕上了三家分晉！趙魏韓三家把晉國瓜分了以后，周天子可不想承認他們的合法性。

于是一場三晉集團欺負齊國的戰爭就這么爆發了，三晉伐齊的結果是，三晉大軍涌入齊國長城，擊敗齊軍，活捉齊康公。

齊康公表示，這下完犢子了，不光在國內丟盡了臉面，在國際上也沒臉再活下去了。三晉集團可沒打算輕易饒了他，而是抓著他到周天子那兒，迫使周天子承認了趙魏韓諸侯國的地位。

在國際上丟完臉以后，齊康公還想著回來養老，結果田和發現了機會，果斷奪取了大位，將齊康公趕到了海上的一座小島上，給了他一座城池作為食邑。

齊康公知道自己無德，甚至覺得，田和還算是個厚道人啊！居然能讓自己頤養天年。結果沒多久田和就把那座城給收回來了。

沒有經濟來源的齊康公，連吃飯都成了問題，只好自己從地里刨食吃。茍活了8年以后，76歲的齊康公在凄涼中去世。

二、姜姓呂氏的后人，基本都被田和給誅滅了。

齊康公去世以后，他的子孫后代肯定是活不成了，因為這幫人是有繼承權的，將來他們起來鬧事豈不是糟糕？所以田和果斷滅了他們。

那么姜姓呂氏的其他宗室后裔呢？對不起，基本全部被消滅干凈了。只有那些旁枝別系，還有機會逃出齊國，像當年田完一樣，改個姓氏活下來。

這是一件很現實的事情，田氏家族既然想要取代姜姓呂氏，那就必須要防止這幫人有反撲的可能，最好的辦法自然就是斬草除根。

當年他們的祖先流落到齊國的時候，其實也是冒著被斬草除根的危險才來的。所以說富貴險中求，絕對不是一句空話。

三、田氏代齊雖不可取，但十分勵志。

第一代田完來到齊國以后，齊桓公打算封他為卿，田完表示拒絕，認為自己是逃難來的，哪能做這么大的官，所以只做了一個管理百名工匠的工正。

田完去世以后，他們家的人低調了好幾代，田完的兒子田穉、孫子田湣都是很普通的人，頂多做個小官，沒什么政績。

第一次轉折，田文子逐漸得寵。

可是到了田湣的兒子田文子上臺以后，情況就不同了。由于田文子侍奉齊莊公有功，深得齊莊公賞識，這才使得田氏一族開始在齊國崛起。

田文子的兒子田桓子，在齊莊公年間立下戰功，因此齊莊公就更高興了，索性把自己的女兒孟姜嫁給了田桓子，從此田氏一門既有地位，又有功勞。

田桓子有倆兒子，分別是田開和田乞，最初是田開繼承爵位，不過由于田開沒兒子，所以他弟弟田乞便繼承了哥哥的爵位。

第二次轉折，田乞手握實權。

田乞這個人很會玩，他已經知道收買人心的重要性了。由于家里比較有錢，所以在借糧食給老百姓的時候，他不僅不收利息，反而大斗借出，小斗收回，讓老百姓們嘗到了甜頭。

齊景公去世以后，田乞不滿新繼位的齊晏孺子，所以就帶人把國相國惠子和高昭子給宰了，改立公子陽生為君主，也就是齊悼公。從此田乞成為了齊國相，手握軍政大權。

第三次轉折，田常真會玩。

田乞去世以后，他兒子田常繼承了爵位。田常深得父親的真傳，甚至可以說青出于藍勝于藍。他先唆使齊國大夫鮑息殺掉了齊悼公，改立齊簡公。后又發動政變，誅殺了齊簡公，改立齊平公。

為啥田常要這么做？因為他順道誅殺了鮑家和晏家的所有族人，使得齊國再也沒人跟他們田家相抗衡了！

值得一提的是，田常有姬妾數百人，為了籠絡人心，他從不禁止自己的賓客出入他的這些姬妾的房間，甚至主動讓姬妾服侍這幫賓客。大家完事兒以后，都對田常豎起了大拇指，表示：你可真是個厚道人?。∷蕴锍９鈨鹤泳陀?0個。

第四次轉折，田襄子和田莊子為田氏代齊奠定基礎。

田常去世以后，他兒子田襄子繼位，依舊擔任齊國的國相，手握實權。其實田氏代齊從這個時候開始已經沒有什么懸念了，只不過就缺一個國際公認罷了。

所以田襄子和他兒子田莊子一直在積極努力，希望田氏一門能夠得到國際認可，成為正兒八經的諸侯。田莊子去世以后，他兒子田悼子繼位，這個時候就差臨門一腳了。

可惜田悼子早逝，老田家被分為兩派，一派支持他的弟弟田和，一派則支持田孫。最終田和取得了勝利，從而完成了田氏代齊。

參考資料：《史記》

田氏代齊其實是個長期的過程，比較重要的時間有以下幾件：

1、公元前481年田常弒簡公。齊簡公當時有闞止、田常二相，闞止出身低微，卻被簡公偏愛；田常是田氏宗主。田常和闞止爭權奪利，最終導致雙方火拼，闞止和簡公都被殺死，立平公。從此田氏一家獨大，控制了齊國政權。

2、公元前386年的冊封諸侯。田氏宗族田和于前389年與魏國、楚國、衛國在濁澤會盟，并請求魏武侯出面請求天子冊封自己為諸侯。果然在三年以后，周安王正式冊封田和為諸侯，史稱田齊太公。而原來的齊康公被遷到海上，只居一城守祭祀。

3、公元前379年的姜齊絕祀。本年齊康公去世，沒有繼承人，姜齊正式滅亡，剩下一個城也被田齊吞并。田氏代齊最終完成。這其中最重要的人物還是田常，他為了壯大田氏宗族勢力，讓賓客隨便進出自己后宮播種！

整個田氏代齊，經歷近百年。姜齊宗族自然也在內斗中不斷消耗，有的被殺，有的被放逐，有的淪為平民。今天姜姓、齊姓的部分人，可能就是姜齊的后人。但是齊康公本人應該是沒后代了，姜子牙之道絕也。

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東周王朝的齊國歷史分兩部分寫成：一是春秋時的姜齊，也就是姜子牙其及后代建立的齊國，史記中記載為《齊太公世家》；二是戰國時代的田齊，也就是田完的后代建立的國家，史記中記載為《田敬仲完世家》。

田氏代齊是一個和平演變過程，從陳完公元前672年到齊國謀生，到公元前386年田氏完全取代齊國，共有286年的時間，田氏通過收買齊國公室子弟與救濟百姓而獲得民心，最終和平取得齊國大權，并沒有發生流血戰爭！因此田氏主政齊國后，姜家大部分人還是過得不錯，唯有姜齊的國君被流放而死。

田氏與陳氏同出一源，皆出于媯姓，媯姓則源于舜帝。陳完本來是陳國國君的后裔，為了逃避公室內亂而于公元前672年來到齊國，并改陳氏為田氏。田完的后代田無宇侍奉齊莊公，很得寵，娶莊公之女為妻，號為田桓子，從此田氏進入齊國權力高層。

田氏反復與姜齊的高氏、國氏較量，到田常時田氏執掌齊國相位，取得齊國的內政大權。田常采用了收買人心的方法來取得民心，大體而言就是用田氏家族的財富以及齊國的財富賞賜給貴族，又多方救濟百姓，示好周邊諸侯，在田常時代田氏就有了取代姜齊的實力與民望。 到了齊康公時代，田氏的當家人是田和，他已經獨掌齊國大政了，還把齊康公流放到一座海島上養老。田和與魏國的魏武侯交好，讓魏武侯向周天子請求立田和為齊侯，周天子不敢得罪強大的魏國與齊國的田氏，就正式冊封田和為齊侯，至此田氏完成了取代姜齊的偉業（公元前386年）。

齊康公老死后，姜齊絕祭祀，但是姜氏族人還是在田齊生活得很好，田齊并沒有清洗姜氏后人。田和死后成為齊太公，田齊傳至田因齊時，齊國強大無比，田因齊自立為王，也就是威名赫赫的齊威王。

開明宗義的說，民間關于末代齊侯齊康公最終在七十六歲的高齡被餓死的傳說是不可靠的。事實上按照歷史的記載這位“亡國之君”晚年生活的是那種既心酸有寬慰的日子。證據就是這位曾經的國君在死后還有自己的謚號，能有一個官方提供的謚號，說明至少齊康公還有著“花瓶”的作用。根據謚法，“康”字的：

“淵源流通曰康；溫柔好樂曰康；安樂撫民曰康；合民安樂曰康；豐年好樂曰康；安樂治民曰康；好樂怠政曰康；能安兆民曰康；俊民用章曰康；久膺多福曰康；壽考且寧曰康；保民迪吉曰康；務德不爭曰康；寬裕和平曰康；敬而有禮曰康；保衛社稷曰康；造道自行曰康；動而無妄曰康；溫柔好善曰康；思善無逸曰康；溫良好學曰康；視履安和曰康?！?/span>

毫無疑問，這個“康”是指的這位齊侯“好樂怠政”。

齊國故城遺址。

齊康公，姜姓，呂氏，名貸，為齊國開祖姜太公二十世孫。在位時被稱為齊侯貸。

周威烈王二十一年，也就是齊宣公五十一年，剛繼位的齊康公就碰上了一場大亂——“三晉伐齊”。當時齊國的實際統治者田氏發生內亂，田氏長者田會據廩丘割據叛亂，并請來了名分未正的三大新興“諸侯”韓、趙、魏三家前來武力干涉。《呂氏春秋·不廣》言及此役：

“齊攻廩丘，趙使孔青將死士救之，與齊人戰，大敗之。齊將死。得車二千，得尸三萬，以為二京。”

這一仗打得齊國落花流水，而此時韓趙魏三國提出的一項重要退兵條件就是希望齊康公走動走動，在天子那里做個保人，讓天子承認我們三家為諸侯國?！痘茨献印と碎g訓》中是這樣記載：

“括子(齊大夫)以報于牛子(齊大夫)曰：‘三國之地，不接于我，逾鄰國而圍平陰，利不足貪也。然則求名于我也，請以齊侯往。’”

這一記載可以說是整個三晉伐齊事件的中樞。括子對三晉伐齊的目的看得極為清楚，“利不足貪”，而是要“求名”，魏、趙、韓三國是要通過“伐齊” 而使齊屈服，進而通過齊向周天子“求名”，所以“求名”成為整個三晉伐齊事件最為核心的內容。無可奈何的齊康公內有田氏的逼迫，外有受魏、趙、韓三家的壓力，不得不去朝見天子周威烈王，向天子表明三家平息“田氏內亂”有功，請天子將大夫高升為諸侯。于是便有了《資治通鑒》開始的第一句：

“初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯”。

這對于齊康公是不祥之兆，甚至可以說是自掘墳墓。因為既然你能理解韓趙魏三家分晉的既成事實，那是不是也就該理解一下“田氏代齊”的未來規劃？

此后的齊康公不愿意坐以待斃，鑒于之前晉幽公因為恐懼韓趙魏三家權貴的權力，企圖以低調做人來保全自己，謙卑的去朝見趙，韓，魏之君——但晉國公室最終還是被滅亡。齊康公開始大規模的彰顯自己或者說齊國公室的存在。據《墨子?非樂》中有這樣的記載：

“昔者齊康公興萬樂，萬人不可衣短褐，不可食糠糟，曰食飲不美，面目顏色不足視也；衣服不美，身體從容丑羸，不足觀也。是以食必粱肉，衣必文繡，此掌不從事乎衣食之財，而掌食乎人者也”。

“萬”是一種祭祀宗廟山川的團體舞，也就是不斷的用這種大規模的集體主義活動來彰顯公室的威嚴。

團體操，有助于彰顯一個國家的威嚴。

但是，這一切都是徒勞的。最終齊康公在做了十八年齊侯之后仍舊被田氏奪取了江山。新的國君當然是田氏子孫，他奪位后自稱陳侯，將故主齊康公遷于海濱的小城。七年后，齊康公薨，因為沒有嫡子，這座小城也被收回，呂氏之祀遂絕。而據《呂氏世系譜序》中記載，雖然康公的正妻沒有生養，但是卻有“二庶子曰綏、曰纓”而這兩支后代，又在經過了不知多少次的遷徙、移居，枝蔓全國，大系、支系彌補，繁衍至今。

齊康公墓有兩處，一處為福山縣東北三十里之罘山巔。一處在淄博市臨淄區境內齊陵聶仙村西北。

田氏代齊的故事，就是現實版的農夫與蛇了，在田氏“苦心經營”下，終于達到了可以竊取齊國國君位置的程度。

公元前386年，齊相田和被周天子允許位列諸侯，正式成為齊候，齊國由姜氏步入了田氏領導的階段。

公元前379年：

《史記·田敬仲完世家》故齊康公卒，絕無後，奉邑皆入田氏。

那么，田氏又是如何一步步竊取齊國王位的呢？

齊景公時，朝政腐敗，民眾對于公族的統治極為不滿。這個時候，田乞就看到了機會，他用大斗給民眾借出糧食、小斗回收，這樣一來，百姓在田氏處獲得了利益。遺落在外的齊國民眾回國的如流水那般，田氏利用大小斗的技巧，增加了領地居民戶口與實力。是謂“公棄其民，而歸于田氏”。

到田常那一代，田氏的野心已經十分明顯，他在多次要求簡公擴大他的封地無果后。為了篡奪齊國的權力，就設計把鮑氏、晏氏、監止他們所屬的力量派去進攻魯國。

孔子的弟子冉有在正面戰場擊潰了齊國的軍隊，而孔子的另一個弟子子貢還設計讓吳齊兩國進行了一番大戰，最終齊國大敗。

田常見自己的敵人力量衰弱，就起兵殺死了自己的政敵監止和齊簡公，然后挑選了簡公的弟弟齊平公作為新的傀儡。這個時候的田氏在齊國如日中天，它的領土比國君領土還大，在私生活上他挑選了上百名美麗的女子來滿足自己的欲望。而他的政敵也被他一一豎清，王族的力量在豎清行動中，被大大削弱，這個時候的齊國實際上的掌權者已經成了田氏。

到了齊康公時期，他沉迷酒色、荒廢朝政，田和便趁機把他驅趕到沿海的一座城市，自己通過魏文王向周天子申請成為了新的齊王。

歷時八代，田氏終于應了晏子的預測，取代了自己的恩人，開啟了齊國新的紀元。

戰國七雄之一齊國的后半程，田氏代齊，姜氏從此淪為庶人，這種更替是漸進式的。最終的結果是，姜子牙的直系后代，也就是繼承齊國王位的直系子孫，全部被殺，絕后了。而旁系的，得以保留，這也是為何，如今還有大量姜姓人存在的原因，但這些姜姓人，不是嫡系罷了。

首位入齊的田氏，其實是戰國陳國公子，為避禍，入齊后改姓田，后人逐漸發展為齊國第一大族，適逢齊國幾代君主，都比較昏庸，并掌握了齊國軍政商農大事。

公元前386年，田成子四世孫田和流放齊康公姜貸，自立為國君，同年周天子冊命他為齊侯，正式完成“田氏代齊”。后姜貸餓死，姜子牙的嫡世后人，絕后。