我們白云區，舊稱上番禺，各村均以氏族聚居，大的村落可達到萬多人！
其中大部分是宋未元初，受兵禍南下的，而當中很多江浙地區的，從江西，湖南進入廣東！現在的韶關南雄市，珠璣巷就保存各氏族南下記錄，并建有大量宗祠，供后人拜祭先祖！
我們謝氏在珠璣巷，除舊祠外，又新建了一座新祠，供各地的謝氏宗親聯絡，拜祭！并在2019年未舉行了開祠大典，除兩廣外，各地都有謝氏宗親到場慶祝！

祖孫三代長期居住的地方才能稱為祖籍地，有廣州戶口簿才算廣州人。

廣州市是廣東省省會，從秦朝開始一直是郡治、州治、府治的行政中心。廣州市有11個區，分別是越秀區、海珠區、荔灣區、天河區、白云區、黃埔區、南沙區、番禺區、花都區、從化區、增城區。廣州市的總面積是7434.4平方千米，2019年末戶籍人口953.72萬人。

從廣州11個區，900多萬人中調查他們的祖籍不是一項小工作，對我來說，難度很大。出于好奇，我查閱了廣州市名人的祖籍，一起來了解一下吧！

廣州市名人：

崔與之（1158年-1239年/1240年），漢族，南宋名臣、詩人，出生地及祖籍均為廣東增城（今廣東省廣州市增城區）。崔氏的祖籍最初是河南開封，后遷至江西寧都，再遷入廣州，已居住三代以上。

李昴英（1201年-1257年），漢族，廣東第一位探花、南宋名臣、詞人，出生地及祖籍均為廣東番禺（今廣東省廣州）。

王道夫（1235年-1279年），南宋抗元大臣，番禺縣東圃車陂鄉（今廣東省廣州市天河區車陂街車陂村）人，祖籍山西省太原市。

凌震（1235年-1315年），南宋抗元大臣，番禺縣東圃宦溪鄉（今廣州市天河區前進街宦溪村）人，祖籍福建莆田。

黎遂球（1602年-1646年），漢族，明末抗清官員，出生地及祖籍均為廣州府番禺縣板橋鄉（今廣州市番禺區南村鎮板橋村）人。

屈大均（1630年-1696年），漢族，明末清初著名學者、詩人，廣東廣州府番禺縣（今廣州市番禺區）人，祖籍中原，祖先因戰亂遷入南雄珠璣巷，再遷入番禺。

洪熙官，生卒年不詳，漢族，洪拳創始人，出生于廣東花縣（今廣州市花都區），祖籍廣東省梅州市。

駱秉章（1793年-1867年），漢族，“晚清八大名臣”之一，出生地及祖籍均為廣東廣州府花縣華嶺村（今廣州市花都區炭步鎮華嶺村）。

洪秀全（1814年-1864年），漢族，清末農民起義領袖、太平天國天王，廣東花縣（今廣州市花都區）官祿布村人，祖籍廣東嘉應州石坑堡（今廣東省梅州市梅縣區石坑鎮）。

馮云山（約1815年-1852年），漢族，太平天國南王，廣東花縣（今廣州市花都區）禾落地村人，祖籍廣東龍川縣石灰窯村。

盧昌（？-1854年），清朝時期農民起義軍紅巾軍元帥，出生地及祖籍均為番禺縣鹿步司冼村（今廣州市天河區冼村街冼村）人。

鄧世昌（1849年-1894年），漢族，清朝海軍將領，出生于廣東番禺縣龍導尾鄉（今廣州市海珠區），祖籍廣東東莞虎門懷德鄉。

張竹君（1876年-1964年），中國第一位女西醫，女權運動先驅。出生地及祖籍均為廣州府番禺縣（今廣州市）。

高劍父（1879年-1951年），漢族，中國近現代國畫家、嶺南畫派創始人之一，出生地及祖籍均為廣東廣州府番禺縣（今廣州市番禺南村員崗鄉）。

梁毅文（1903年-1991年），女，中國著名婦產科專家，出生地及祖籍均為廣東番禺（今廣州市）。

另外，根據《南雄珠璣巷人南遷氏族譜·志選集》記載，廣州市番禺區有9姓15族是從中原遷過來的。

（睇到依個問答既廣州街坊，請問你哋父系祖孫三代既祖籍地系邊呀？寫系評論區比大家睇下好嗎？[呲牙]）

今天廣州人的祖籍，來自全國各地。

1650年清兵屠殺廣州70萬人，連城市前后左右40里居民全部殺光，廣州人全滅。傳說解放南的謝恩里，從下水道鉆出來十幾個人，清兵要他們跪謝不殺之恩，沒有再殺，那個地名現在叫做謝恩里，廣州人就死盡這十幾個人。

清兵屠城后，很長時間里，廣州城沒有固定居民，百姓進城謀生，多是當天離開或者臨時居住。

康熙年間，廣州政治經濟開始穩定，全國各地百姓陸續進城謀生，北京南附近許地的許家，1736年后落籍廣州城，是第一批穩定居住廣州的家族。

1756年，廣州將軍府成立，第一批滿洲八旗駐軍廣州。1500官兵攜帶家眷，居住大新路一帶的西關地區，是廣州最早最穩定的居民之一。

清兵屠城之前，廣州一城兩縣（番禺、南海），講兩種話。清政府根據滿族和漢族旗人習慣，結合南番順白話特點，創造新的白話，由廣州將軍府推行，強迫百姓使用新的白話，所以這種白話叫做“廣府話”（廣州將軍府的白話）。廣府話成為廣州“城郭之言”，發展為今天的廣州話。

廣東人有2個大部分，一部分是自中原從南雄珠璣巷遷入；另一部分是自山東和江浙地區自梅州客家地區遷入。兩大部分從秦末開始就一直有遷入，而廣東由于屬南夷地區，本身的原住民就很少，因此廣東也是一個由移民建立起來的地區。

正是由于外來人口多，形成了嶺南文化的特有包容和共建。自古至今，生生不息，開支散葉，源遠流長。

廣東在千年左右以前，溫度比現在高，也就是宋朝時期之前，并不是非常的宜居。據說那個時間點有個小冰川期，氣候變化了，北方到南方都降溫了。

宋朝之前，嶺南地區居住的人不多，當年趙佗輕松的過來，也可以間接的證明，土著人并不多。趙佗建城，發展了經濟和人口。

宋朝末期，開始大量移民，有討生活的有逃命的也有犯罪的，應該大部分到了梅州潮汕地區，再后來人越來越多，一直南下到海南。這一波一路跟土著戰爭過來的，后面一兩百年，元朝大屠殺，從南雄過來的大量的逃避戰亂的人。元朝壽命比較短。基本對嶺南地區沒有真正統治過，所以嶺南文化很多繼承保留了中原文化和中國傳統文化。粵語應該是唐宋時期的中原語言。

現在的普通話，就是元朝統治留下來的語言雜交的結果。

廣州市那有幾個人是世居的，百分之九十九都是來自中原，外省人的移民，盡管千鄉百縣人，客家人，潮汕人，外省人，南下部隊移居到廣州市生活的人，最終子孫后代都說了地道的廣州話！成為了名符其實的廣州人！

廣東人都是中原遷入的。原來土著的廣東人絕大部分被打到現在的越南。所以，越南人到現在為止都認為廣東都是越南的。可能我說的不夠精確，有興趣的可以研究一下歷史。

廣府人是中原南下嶺南的移民；廣府人的根在珠璣巷完全是一出偽命題，古代韶關南雄一帶崇山峻嶺、地形險惡，常有猛獸、土匪出沒，而且作為一處邊界重要關口，各朝代地方政權均派出重兵把守甚至封關以防中原戰亂波及嶺南，中原的移民要從這里進入嶺南是非常困難的。

多年的考古挖掘己證明，古代嶺南地區的經濟發展和文明程度并不比中原差，廣府人的根就在西江、北江、東江流域形成的珠三角及其廣闊的影響區，廣府人就是嶺南本地土著原住民，絕大多數廣府人跟中原移民沒半點關聯，從中原遷移到嶺南的移民和任職的朝庭命官及家屬只是少部分且已逐漸本地化了。至于后來各民族（民系）的互相學習、融合發展那是另外一回事了。

廣州在鴉片戰爭來了一批，太平天國來了一批，國民來了期間來了兩批，抗戰來了一批，解放來了一批和反回的華僑，改革開放來一批

古代，珠三角的土著一直都多過漢人，只是官府一般不會統計土著的人口，因為管理能力有限。

除非土著造反，比如明朝，就發生過了規模很大的“粵西瑤亂”，官府發兵10多萬才平定。另外，粵語就是古越語的漢化版，土著人口多，才有可能同化掉人口少的南遷漢人。這就是為什么朱璣巷沒有人說粵語，以北也找不到與粵語相同或相似的方言。