看了幾個回答,有人講荊棘嶺的樹精和和杏仙是最善良的妖怪,天吶,他們的壞藏在骨子里!
下面我先反駁樹精和杏仙是最善良的妖怪,然后再告訴大家誰才是最善良的妖怪?

一、
關于荊棘嶺這一難,在央視版西游記中是一帶而過的,跟其他妖怪不同,在這里唐僧是跟樹精喝酒品詩,跟杏仙吟詩作對,整個畫面一片祥和……
但,看似祥和的背后,卻暗藏殺機,只是在電視劇版本中,這股殺氣表現得沒有那么明顯。所以,我們要想搞明白這一難的來龍去脈,就必須回去翻西游記原著。
首先,我們要看一下,這一群千年樹精都藏在什么地方?
它們就藏在荊棘嶺深處,而荊棘嶺所在的地方,其實是一條路,一條往西去的路:
“三藏勒馬觀看,那嶺上荊棘丫叉,薜蘿牽繞,雖是有道路的痕跡,左右卻都是荊刺棘針。”
但一開始,唐僧師徒并不知道這條路為什么會被荊棘蓋住,直到豬八戒變成超大型豬八戒左右開摟,這才清出了一條道路:
“這一日未曾住手,行有百十里,將次天晚,見有一塊空闊之處,當路上有一通石碣,上有三個大字,乃“荊棘嶺”。”
也就是說,本來荊棘嶺的地盤沒有這么大,但是這么多年這些荊棘蔓延,導致標注地名的石碑都被荊棘埋住了。
不僅如此,這塊石碣下面還有兩行小字:
“荊棘蓬攀八百里,古來有路少人行。”
這句話非常重要,里面很明確地講明,這里是有路的,而且少人行,不代表無人行。更重要的是,豬八戒又往前開了一天一夜的路程,竟然出現了一座古廟。

二、
有廟的地方,也就表明這里曾經有人類活動的痕跡,那么這座古廟為什么會衰落,荊棘嶺又是誰堵上的路?
這個地方很不一般,因為孫悟空瞬間就感覺到有殺氣:
“此地少吉多兇,不宜久坐。”
孫悟空的直覺一向很靈,果然由荊棘嶺十八公變幻的假土地就出現了,更奇怪的是,他認識孫悟空:
“大圣,小神乃荊棘嶺土地,知大圣到此,無以接待,特備蒸餅一盤,奉上老師父,各請一餐。”
結果孫悟空舉棒就要打,但這個假土地竟然變成一陣風,在孫悟空的眼皮子底下攝走了唐僧。
要知道整部西游記中,妖怪要想弄走唐僧,要么趁孫悟空等人不注意,要么趁孫悟空不在場,要么就設法引開孫悟空再下手。像這種當著孫悟空的面,還在他有所防備的情況下攝走唐僧的情況,只此一家!
明知孫悟空是當年的齊天大圣,還要執意弄走唐僧,能說這些樹精是善茬嗎?
后面的疑點就太多了:
作為修煉了千年以上的樹精們,是西游記中唯一出現的植物成精的妖怪。這種妖怪有一個共同點,那就是無法長距離移動,甚至無法移動,植物本體沒了,他們也就亡了。
所以,他們大概率是親眼目睹了古廟的修建,以及香火昌盛,乃至和尚全沒的過程。在這個人跡罕至的地方,他們要想學習詩詞歌賦,只能靠耳聽目染,也就是說他們的啟蒙老師應該跟和尚跟佛有關。

三、
但是這群樹精,又喝酒又吟詩,外加談情說愛的,一點不像佛教徒的所作所為,而且他們說的話明明白白就是道家的言論!
因為這群樹精就是圍繞著古廟長的,可是環顧四周,根本就沒發現有任何的道觀,那么他們說的這些話從何而來?
“蓋張翠影留仙客,博弈調琴講道書……道也者,本安中國,反來求證西方……空費了草鞋,不知尋個甚么?……忘本參禪,妄求佛果……”
從這些樹精的話中可以得出一個結論,那就是他們其實是在用自己的方法阻止唐僧繼續前往西天取經,并且強行灌輸道家的道法。
再結合荊棘嶺出現的地方,東邊是祭賽國,唐僧師徒到達的時候祭賽國王正在整和尚呢。西邊是小雷音寺,再往西是七絕山的稀柿衕,也是死死地擋住了西去道路,而且也是擋了千年之久:
“三藏心誠神力擁,悟空法顯怪魔衰。千年稀柿今朝凈,七絕胡同此日開。”
由此可見,多年之前必然有道家高人經過此地,給這些樹精們傳授了道家教義,作為報答,他們裝神弄鬼硬是把這座古廟弄荒廢了。而在唐僧師徒即將經過這里的時候,這位道家高人又出現,并給這些樹精們透露了孫悟空等人的信息,讓他們阻止唐僧繼續西去,以報答曾經幫樹精成精之恩。
那么,這群樹精采取的哪種方法阻止唐僧西去呢,他們真的像人們說得那樣是善良的妖精嗎?

四、
荊棘嶺的這群樹精可是一點都不善良,甚至可以說,他們壞得很!
跟其他妖怪的壞不同,人家是明著來的,要么是為了吃唐僧肉,要么是為了要唐僧的元陽。要么就是偷袈裟啊,偷武器啊,偷小孩啊,偷娘娘啊,總之他們的壞表現地很明顯。
而樹精們的壞是一種循序漸進式的,而且步步為營,真的就差那么一點點,他們就得逞了,下面我們來詳細講解一下,他們是怎么禍害唐僧的?
要摧毀一個人,首先就要抓住這個人的把柄,這一招可謂屢試不爽,樹精們也學會了,先想法讓唐僧放松警惕,從而破戒。
樹精們攝到唐僧之后,以誠相待,以禮相待,表明自己不是壞人,只是仰望高僧名望,想跟他談詩說道,慢慢地讓唐僧放松了警惕。
于是就有了兩次破戒,要知道當初唐僧收豬八戒的時候,就給他立了八條戒律:
“不殺生,不偷盜,不淫欲,不妄語,不飲酒,不眠坐華麗之床,不打扮及觀聽歌舞,正午過后不食。”
關于唐僧破戒的事,一路西行,已經不知道破了多少次了,在荊棘嶺也是同樣,第一個破的就是正午過后不食:
“忽見那赤身鬼使,捧一盆茯苓膏……三藏卻才吃了兩塊……”
隨后就是口出妄語了:
“禪心似月迥無塵……吟懷瀟灑滿腔春……十方世界立行藏,修成玉像莊嚴體,極樂門前是道場……”

五、
唐僧的口出妄語,完全是沉浸在跟樹精們作詩的場景下,所做出的無意識的舉動,主要是那些樹精一個個的太能吹了:
“衰殘自愧無仙骨,惟有苓膏結壽場……元日迎春曾獻壽,老來寄傲在山場……凌云勢蓋婆娑影,不在群芳艷麗場……亙古留名翰墨場……”
其實一開始唐僧還算矜持,直到跟著他們進了木仙庵后,才興奮起來,有點忘乎所以:
“若要吟哦,且入小庵一茶,何如?”
唐僧后來自己也意識到了,這下牛皮吹大了,剛開始還能“禪心似月迥無塵”,結果牛皮越吹越大,都吹到西天極樂世界去了。醒過味來之后,就要起身離開,可是樹精怎么肯?
于是最大的誘惑出現了,也就是杏仙,而且完全打著談詩會友的名號,對唐僧極盡恭維之意:
“知有佳客在此賡酬,特來相訪,敢求一見。”
隨后就是飲茶啊,對詩啊,往唐僧身邊湊啊,總之,杏仙仿佛變成了一個陪酒女,一個勁地獻媚:
“佳客莫者,趁此良宵,不耍子待要怎的?人生光景,能有幾何?”
那些拉皮條的樹精們也沒閑著,趕緊告訴唐僧,從了杏仙沒事的,是人之常情:
“杏仙盡有仰高之情,圣僧豈可無俯就之意?如不見憐,是不知趣了也。”
甚至還要做媒:
“果是杏仙有意,可教拂云叟與十八公做媒,我與凌空子保親,成此姻眷,何不美哉!”

六、
好了,劇情講到這里,我來給大家揭開最后的謎題,那就是這些樹精們的計謀究竟有多么高明?
大家都看過前幾年特火的《人民的名義》不,知道高育良是怎么落馬的嗎?
高育良,本來是一個非常正直的法學教授,還是祁同偉、侯亮平還有陳海的恩師,漢東大學政法系主任,有知識有信仰。
這個人也很講原則,不收錢,連字畫都不收,也不畏強權,誰的面子也不賣,但是他是怎么被攻陷的呢?
就是進了人家的圈套了,跟知書達禮、善解人意的小可人高小鳳玩了場偶遇,在高小鳳崇拜的眼神下,拜倒在人家衣裙之下。后面更是跟原配離了婚,跟高小鳳結了婚,高小鳳可不管那一套,大收特收賄賂,就這樣跟高育良捆綁在了一起,成功拉他下水。
而西游記中的樹精們,跟趙瑞龍和杜伯仲沒啥兩樣,就是一步步拉唐僧下馬。他們一個勁地夸杏仙咋好咋好,夜總會的女子能好到哪里去,只要跟這群狐朋狗友有過一次親密接觸,那好了,你上船了。
看這張截圖,唐僧笑得那叫一個燦爛!

如果你不從,那就打一頓,甚至給灌藥,逼你就范,再不行就來硬的:
“你這和尚,我們好言好語,你不聽從,若是我們發起村野之性,還把你攝了去,教你和尚不得做,老婆不得娶,卻不枉為人一世也?”
樹精們就是那種投其所好的人:
你愛古董,哎呀,我家剛好有一個老爺爺的老爺爺傳下來的寶碗,反正也沒用,你收了吧;你愛釣魚,我就跟馬麗一樣穿上潛水服,天天往你釣鉤上掛魚;你愛作詩,那更好了,我也愛啊,就是水平沒你高啊,你是老師……
你說,老師這么幫我,我請老師吃個飯有錯嗎?
你說,我跟老師這么投緣,我請老師喝個酒沒問題吧?
你說,喝酒喝到了興頭上,我拉著老師去跳個舞不過分吧,況且他又跳的這么好?
你說,跳了一身汗,我請老師洗個澡是不是天經地義?
你說,有個捏腳的正好懂《萬歷十五年》,能跟老師談得來,人家找個知己容易嗎?
……
就這樣即使再堅定的老師也會被拉下水,這也跟高育良的人生經歷是一樣一樣的……
難怪最后高育良被抓的時候對原配吳惠芬說:
“還是你好!”

這也就解釋了,孫悟空、豬八戒救出唐僧之后,不顧唐僧的反對和阻攔,硬是將這些樹精和杏仙弄死的原因所在啊。
因為,他們的壞是刻在骨子里的,一般人發現不了……
哎呀呀,一不小心說了這么多,下面我告訴大家誰才是最善良的妖怪吧?
真正善良的妖怪其實是車遲國的虎力大仙,羊力大仙,鹿力大仙,這三個妖怪才是最善良的!
他們保了車遲國風調雨順,而且那些和尚真不是他們害的,是本身就沒啥本事,是皇上處罰他們,跟這三位大仙無關。最主要的是,人家愿意比試,即使面對孫悟空作弊,也是無可奈何。
他們學的可是正統的道家法術,最后被孫悟空等人作弊弄死后,車遲國國王哭得那叫一個慘,毫無疑問,唐僧師徒一走,那些被解救的和尚還是求不來雨,三位大仙又死了,以后車遲國,呵呵……