古代進京趕考的考生身上都帶有盤纏，有句話叫做“百無一用是書生”。這些讀書人雖然肩不能挑擔，手不能提籃，只會死讀書讀死書。

但要進京趕考也會東挪西借湊一些盤纏，最起碼要保證上京路上的吃、住、行三件事。為了功名，有些考生甚至要借高利貸，希望一舉中榜翻身還清貸款。

問題來了，趕考書生身上帶有盤纏，為何山賊不搶劫他們呢？

誰說山賊不搶劫考生的錢財呢？唐朝著名的詩人李涉，曾在進京趕考的時候被山賊打過劫，不過結局出乎人的意料。

事情經過是這樣的：李涉是河南洛陽人，唐代著名的詩人。由于他的文采出眾，從小有神童的稱號，到18歲時以詩文見長，在當地頗有名氣。

就在當年他進京趕考的時候，在路上遇到了一山賊帶著一班嘍啰下山打劫。

山賊一看是一個白面書生，橫刀立馬喝道：“此樹是我栽，此山是我開，要想從此過，留下買路錢”。

李涉哪見過這種陣仗？嚇得哆哆嗦嗦道：“小生李涉從此經過，還望壯士高抬貴手，吾乃一窮書生，身上并無分文”。

這山賊長得五大三粗，就像黑李逵一樣。當他聽到李涉自報家門后，剛才兇殺惡煞的表情突然不見了，用一種吃驚的口氣問：“你真的是李涉？”

“有假包換”，李涉幽了一默。

山賊一聽急忙跳下馬來，非常興奮道：“久仰先生大名，今天遇到先生乃三生有幸也”。

原來這山賊是李涉的粉絲，經常讀他的詩文，因此很崇拜李涉，只是苦于沒機會相見。

山賊和李涉寒暄過后，轉身從馬上拿出了幾錠銀子送給了李涉。

面對此情此景，李涉感慨萬端，當即賦詩一首送給了忠實的粉絲。這首詩就是歷史上著名的《井欄砂宿遇夜客》：

暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。

他時不用逃名姓，世上如今半是君。

看到了吧？這就是歷史上書生和山賊之間的文雅趣事，山賊沒有打劫成反而送給了書生一些銀兩。

從歷史上來看，山賊打劫書生的案件不是沒有。比如《西游記》中，唐僧的父親陳光蕊在帶著妻子上任的時候，就被山賊劉洪打劫。

劉洪打死了陳光蕊，還帶唐僧的母親一起上任。

還有電影《讓子彈飛》中，山賊打劫了上任的官員并殺死，山賊代替官員去上任，然后上演了一出“張冠李戴”的大戲。

有人說了，這些不是趕考的書生，而是上任的官員。

沒錯，山賊既然連官員都敢打劫，難道還怕一個百無一用的書生？

說來說去，山賊不打劫書生是核算成本的問題。

我們都知道，書生進京趕考就有希望高中頭名狀元。如果山賊不走運，打劫的正是日后新貴狀元。

那么，山賊以后就別在山頭混了，基于這一點，山賊害怕書生日后報復，因此不愿意打劫他們。

山賊不愿打劫書生的第二個原因就是：書生身上沒有多少錢，打劫這些手無縛雞之力的書生影響自己的名聲，會讓人看不起，說自己欺軟怕硬。

再就是這些書生文筆很好，如果打劫他們，他寫篇文章惡心你，或者上書朝廷，官府害怕影響太壞，就會派兵剿滅山寨。

綜上所述，山賊打劫書生得不到多少錢財卻惹上麻煩，這買賣不合算，因此山賊懶得打劫書生。

文/秉燭讀春秋

“

全國各地，無論是大中小學大部分都有校霸，但你見他們欺負過學霸嗎？沒有吧？為啥？因為學霸就是學校的臉面和榮譽啊，一個學生你敢跟學校對著干？你試試看當天就把你的書包扔出校門。進京趕考的考生就是國家的精英和未來，你對考生下手就是跟朝廷作對，將死無葬身之地

古代的三賊為什么不搶進京趕考的書生？其實，其中的奧秘有三點，就注定了山賊基本上不會對書生動手。

第1點來講，進京趕考的一般都是窮秀才。古代人不是都說了嗎？窮酸秀才！所以一般來講，秀才的家境并不算富裕。因為真正有錢的人，直接就捐錢買官了，哪還會讓自己的孩子辛辛苦苦進京趕考？

所以，秀才基本上都是窮苦人家出身。秀才身上的銀兩，也肯定不是特別多。古代山賊一般都有一個口號，叫做劫富濟貧，顯得自己盜亦有道。秀才明顯就屬于貧困人口，所以山賊一般都不屑于對他們下手。

第2點來講，搶了秀才可是重罪！要知道，歷朝歷代科考都是國家的大事兒！畢竟，國家棟梁基本上都是通過科考選拔而來！國家對于秀才的重視程度，可比大戶人家高的多！否則的話，朝廷連大家趕考路上的安全都不能保障，誰還愿意去考取功名？所以，很多趕考時期，甚至還會有官兵護送。

因此，你要搶了一個大戶人家，也許逃進山林里面，官府就懶得追你了。但你一旦劫殺秀才，那就是和謀反差不多，是徹徹底底打朝廷的臉面，官兵肯定會對你不死不休的打擊。

第3點就是，千百年來尊重知識分子的傳統。古代人不都不是說了嗎？萬般皆下品，唯有讀書高！

對于有知識有文化的趕考書生，很多大老粗的山賊其實都打心眼里尊重。畢竟，就算占山為王，也需要有軍師為你出謀劃策不是？而且，誰都有孩子，誰都希望自己的孩子有出息。別人好不容易將孩子培養成秀才，碰見了，也就會網開一面，不會趕盡殺絕。

綜上所述，其實搶劫趕考的書生，是個非常不明智的選擇：收益極小，風險極大，而且還會背上罵名，遭到整個社會的瘋狂報復，所以，基本上山賊都不會對趕考的秀才下手。

從前的山賊強盜講究“七不奪，八不搶”，其中第三條就是不搶進京趕考的舉子和驛站的郵差。

山賊之所以定這樣的規矩，和盜亦有道無關。

無論是進京趕考的舉人，還是過往的郵差，身上攜帶的財物不多，山賊劫了這些人，收獲沒有多少，卻能百分之百的把官軍招來。

山賊強盜最懼怕招惹官府，對官兵避之不及，他們絕不會為了過路舉人這點兒蠅頭小利，給自己招來殺身之禍。

秀才中舉人以后，才有資格進京趕考，舉人可以領取微薄的俸祿，再幸運一些的還可能得到本地富賈、鄉紳的饋贈，范進先生就是例證。但也僅此而已，舉人還遠遠算不上真正的有錢人。

舉人進京趕考當地官府通常給補助一筆路費，還會派專人專車護送（所以舉人又稱呼為公車）。三年一次的大比之年，為國家選材，是朝廷的頭等大事，容不得半點疏忽。

歷朝歷代，因為考場舞弊，被處以極刑的考官不在少數。如果趕考的舉人在路上出現意外，當地的地方官難逃干系，輕則削職為民，重則要掉腦袋的。

從前有句老話，官匪一家。懂事的土匪會把打家劫舍來的錢孝敬官府，心領神會的地方官，就會在土匪為非作歹時睜一只眼，閉一只眼。甚至出了事還袒護匪徒。

但官匪一家的前提是相互利用，大多數時候，在這種骯臟的交易中，官府屬于強勢的一方，土匪根本沒有對抗官府的實力。

如果有不開眼的土匪做出影響地方官前程的蠢事，那些唯利是圖的地方官會毫不猶豫對轄區內的土匪舉起屠刀。所以很少有山賊強盜搶劫進京趕考舉人的案例。

科舉考試為國選才，那可是朝廷關注的頭等大事之一。進京趕考的舉人距離成為進士，甚至高中狀元只有一步之遙。中國歷朝歷代對這一群體十分重視，將其視為統治階層之中的中堅力量，即便不再應考，也給予相應的特權，如司法豁免權、免稅權等，并令其協助朝廷去管理地方。而舉人進京趕考，朝廷也會資助其盤纏，甚至派出專車護送，所以進京趕考的舉人又被稱為“公車”。

國家對科舉考試、對趕考舉人如此重視，小小山賊還會冒天下之大不韙，搶劫他們嗎？

如果打劫舉人被發現，或是被舉報，那就是破壞、阻撓朝廷的掄才大典，罪過不輕，當地官府也不敢擔這個責任啊，官員為了保自己的祿位，硬著頭皮也得想法子把你徹底剿滅。一般的山賊不過十幾人、幾十人而已，這對官府來說，那就都是小菜一碟。

而且舉人已經是有身份、有特權的人物，就連縣官都不敢對其動用刑訊，須有朝廷撤銷其舉人身份的詔書才敢下手。幾個嘯聚山林的鼠道毛賊，平常還是靠官府睜一眼閉一眼才勉強活下去，今后在轄區內混，保不齊還得靠舉人老爺充當保護傘，又怎么敢打劫到舉人老爺頭上呢？

萬一這個被打劫的舉人最后真的高中了，然后成了地方督撫、軍機大臣，你想想這幾個山賊還能有好果子吃嗎？

更何況，舉人雖說是老爺了，可也有個貧富之分。萬一碰上的是個窮舉人，身上一點油水沒有，那可就得不償失了。就算你打劫的是個特有錢的舉人，那再有錢，身上又能帶多少盤纏呢？這事太不劃算。

那么，山賊一般都打劫哪類人多一些呢？那就是過路的商人。

商人路過，肯定會攜帶大量貨物和金銀，山賊一擁而上，直接搶了貨物，大家一分，其樂融融。而且，商人在中國古代地位低下，搶了商人的財貨，官府說不好連管都不管，屬于一本萬利的勾當。

所以，商人才會找鏢局去為他保鏢，目的就是為了防劫匪。

在古代，行路艱難，除非萬不得已，沒有什么人無事無非千萬里跋涉遠赴他鄉的。

1. 除非是經商的，“利”之所在！不得不行遠路。
2. 除非是趕考的，“名”之所在，不得不進京城。

天下之人，脫不了“名利”二字。

山賊依然！

“士農工商”。

在古代，做一名商人是卑賤的，不僅僅朝廷肆無忌憚的盤剝他們，連種地的，做工的，也可以欺壓他們。

山賊依然，最愛的就是打劫商人。

如果報官了，商人有錢啊，那些官員為了多增加收入，基本上都是抑商的，偏袒其他行業的人。

經商的人社會地位不高！

被劫了，被欺負了，一般就是走“民間路線”求情告解，萬不會去報官的。

對山賊來說，打劫商旅是很安全的。

再說了，大一點的山賊，他的收入是去山下村子中“借糧”，路上設卡收費。

而不是下山打劫，那樣收入太不穩定了。

除非是為了練兵的需求，才會派老山賊帶著新山賊下山打劫！

下山之前，千叮嚀萬囑咐：“千萬不要打劫讀書人，一則他們沒錢，二則他們得罪不起。”

尤其進京趕考的舉子，更是得罪不起，就算他們名落孫山了，也是一個舉人，屬于士紳階層的一員，可以和縣官稱兄道弟的。

得罪了他們，就怕引得天兵來剿匪。

不定那一天還要招安呢！

萬不能得罪讀書人。

不要說舉人了，就是一個窮秀才，也最好不要得罪他。

他會寫書把你寫死！

有文化，真可怕！

但是呢，這是說的“比較太平”的年月，還有王法的時代，山賊不會去打劫讀書人。

那種沒有“王法”的時代，山賊們是不管這些的。

張大千就被土匪綁過票。

古代進京趕考的考生，自宋代開始，每三年就會有一次。依照古代嚴重的官本位思想，即便是貧寒人家的考生，家中也會給他們準備銀兩傍身。而會試又是每三年都會有的事情，所以對于攔路搶劫的人來說，是一筆穩定的財源。可是，為什么，山賊不敢搶他們銀兩呢？

進京趕考的考生身份已經是舉人

首先，能夠進京趕考的人，已經獲得了舉人的身份。因為中國古代的科舉制，是有很多道程序的，從鄉試考上秀才，就算有了功名，之后再通過州縣考試，就算舉人的身份。而有了舉人的身份則意味著：舉人登科即可授官，但無出身，可免丁役。已經有了初步入仕的資格。

我們不妨參考一下范進中舉。在《范進中舉》中，范進因為中舉，很有些一人得道雞犬升天的派頭。而這也為我們理解舉人的身份打了樣，舉人就意味著有上京趕考的資格。而范進中舉后的一系列變化，甚至是他周圍人從嫌棄到巴結的惡心舉動，都意味中舉人這個身份的價值。

如此一來，就可以理解，山賊不敢打劫進京趕考的人的做法了。因為考生，都是舉人，而舉人離為官就剩一步之遙，即便是平時打家劫舍、稱霸一方的山賊，也要掂量掂量他們的分量。何況，一旦打劫舉人，在全國赴考的時期，發生舉人被殺一事，當地的父母官的烏紗帽，怕是保不住了。可是，過路的人這么多，山賊又是如何分辨，誰是考生，誰是普通路人呢？

考生身份標志

在明清時期，科舉制已經非常成熟。不僅體現在考試制度上的成熟，也體現了在科考的后勤保障制度上的成熟。明清時期，一旦確定進京趕考的考生名單，官府會特制一面旗子，上有&uot;奉旨考試&uot;的字跡。考生在赴京途中，只需要把旗子別在腰間，就可以證明自己的考生身份。

而山賊一旦殺了官方聲明要保護的人，他們需要對抗的，就不是地方的官兵，而是整個國家的權威。再者，明清時期的后勤保證已經非常完善，道路相較于前朝，也十分方便。考生只需要沿著官道行走，夜間投宿時，也以官方提供的驛站為主，就可以很大范圍地減少與山賊接觸的幾率。

考生大多都是窮人

而考生中，富貴出身者有，窮苦出身者也有。富貴出身的人，一路不會一人落單，走到偏僻的山間小道被搶。此外，窮苦出身的考生，占考生人數中的很大比率，他們參考多是幾代人的努力，才走到了這一步。因為家境貧寒，即便是全家傾盡全力給他湊盤纏，隨身所帶的也不過換洗衣物、干糧、書本以及為數不多的銀兩。這些窮苦考生，對于山賊的吸引力不大。

山賊盜亦有道

再加上，古代如果政治清明，富貴人家的人，落草為寇的幾率非常小。所以，山賊多是窮苦出身，被逼無奈無法謀生才落草為寇。而窮苦人出身的他們，非常知道一個窮苦人家的孩子，走到進京趕考這一步需要多大的努力。而且，山賊也是人，也有搶劫的底線：節婦孝不搶；先生郎中不搶；清官還鄉不搶；考生苦力不搶等。

中國人自古對讀書人的尊敬

萬般皆下品，唯有讀書高。這是在中國流傳很久的話，體現了中國人自古對于讀書人，都帶有一種尊敬。進京趕考的考生們，在全國范圍來講，已經是絕對的人才，日后封侯拜相都是從這些人中所出。而上文已經講到，落草為寇之人，多數出身貧寒，尚且不能飽食的他們，如何讀書識字呢？這也就意味著，他們對于考生天生帶著一種崇敬。所以山賊打劫考生的幾率很低。

山賊害怕被報復

上完已經提到，進京趕考的考生，在全國范圍內都是人才，日后有相當一部分人會走向仕途，甚至是封侯拜相。而山賊打劫，大多是以劫財為主，傷人性命的很少，一旦被劫的考生高中，難免不會懷恨在心，將他們的土匪窩給搗毀了。山賊不會輕易惹這些日后的國家棟梁。

再者，當時是赴考的高峰，一旦有官員管轄的地方出現考生被劫持，山賊遭遇的報復，還會有當地地方官的。古代地方官的任職，多是有固定期限的，也就是說官員在當地不可能是毫無根基，如果是鐵了心的要拿山賊歸案，并非不可能，畢竟這是給他們烏紗帽上潑臟水的舉動。

所以，從大環境來講，進京趕考是全國范圍內的盛事，國家重視，地方輔助，山賊不會挑戰統治者的權威。從山賊本人來看，他們對于讀書人的尊敬，讓他們不會對考生下手。從考生來看，他們是日后棟梁，會執掌這個國家的權柄，山賊不敢惹。從考上組成部分來講，大多考生是窮苦出身，搶了也沒什么油水。所以，山賊才不會搶進京趕考的考生的盤纏。

久旱逢甘露，他鄉遇故知，金榜題名時，洞房花燭夜。

科舉及第是古代不少讀書人的終極夢想，很多人寒窗苦讀都是為了在科舉考試中鯉躍龍門，一舉改變自己的命運。

而百無一用是書生，讀書人大多沒有縛雞之力，進京趕考路程少則一個月，多則半年一年都有可能。

隨身攜帶盤纏的考生會遭到山賊搶劫嗎？

答案是肯定會的。

那遭遇山賊應該怎么辦？

1.有人保護的情況下，自然無需擔憂

比如電視劇《新白娘子傳奇》中許仕林進京趕考，途中一直有好兄弟戚寶山的保護，即便是一路妖魔鬼怪不斷，卻不用擔心什么。

再比如《少年包青天》中包拯進京趕考時，一路也有展昭等人的幫助，倒也是能夠平平安安到達。

就算是再不濟，也會有個書童，而且正常情況下走官道，應該也不會有那么多事。

2.沒人保護的情況下，就要靠自己逃命

寧采臣就是最好的代表。

不過就算是這樣，也很少聽到哪個書生被山賊給打劫殺害了，大概是山賊也知道窮書生沒有幾個錢吧！

土匪是古代打家劫舍、攔路搶劫的一伙不法武裝團伙。這些土匪窮兇極惡，見財起意，殺人越貨，富商官員、地主紳商，不管什么人都搶。但有一種人土匪一般不會搶，那就是進京趕考的舉子。

那么土匪們為何不搶進京趕考的舉子呢？真是因為舉子們窮？答案自然不是。

一般而言，進京的舉子不會太窮，都會帶很多盤纏。因為進京趕考的不是窮酸的秀才，是舉人（舉子）。只有中了舉人才有資格進京趕考，而一旦中了舉人基本就脫離了貧困進入了上流社會，所以舉人都是有錢人。那么舉人們都有錢，可為什么不搶他們呢?主要是因為以下幾個原因：

第一，古代讀書人地位非常高，老百姓又非常迷信，認為他們是文曲星下凡，所以不管是土匪還是老百姓，他們對讀書人從骨子里有一種深深的敬畏。土匪是大老粗，雖然壞事做得多，但對讀書人的尊重還是有的，他們也知道考生都是集結了家里人所有的希望，為了出人頭地，所以一般不會做那種不仁不義的事。讀書人是人，土匪也是人，出來混都不容易，得饒人處且饒人。

第二，盜亦有道。古代土匪山賊有規矩，娼妓、和尚、道士、孤兒寡母、趕考舉子、紅白喜事，一般都不會搶，搶了會被人看不起，在同行里也會抬不起頭。土匪們一般只劫大富大貴，謀取不義之財的人，對進京趕考的舉子自然不會過多為難。

第三，古代舉子都是有功名的，是在朝廷掛了號的，搶了他們會很麻煩。還不如行個方便，大家結個善緣，山不轉水轉，萬一哪天對方當了大官還能有個依靠。古語云：官匪一家，自己人何必為難自己人。

第四，古代舉人趕考所帶盤纏都不是小數目，他們進京一般會找驛站或鏢局，頂不濟也會結伴而行。土匪一般不會動驛站和鏢局，對于結伴的肯定不是什么肥羊，沒有什么油水，自然沒有土匪去搶。

古代限制人口流動的，很多人一輩子最多也就到過所屬鄉鎮，更別說縣、郡、州了。而且遠行的人都要有路引，走的是官道，途中住的是官道上官辦的驛站 。如果某地真有農民起義或嘯聚山林的強盜，哪些區域自然就禁行，畢竟秀才進京趕考關系是國家大事，秀才途中安全關系到各縣官吏的仕途。