中天紫薇大帝，是一個位高權重的職務：
在天，統領滿天星斗，節制鬼神雷霆；
下凡，君臨九五大位，管轄萬里疆域。
按照傳統神話體系，三清四御已經處在了金字塔的頂端。
紫薇大帝在四御之中，排行第二。已經算是《封神榜》能冊封神位的極限了。要按功勞、能力來說的話，伯邑考確實顯得有些德不配位。
封神一書中，所冊封的神袛確實顯得雜亂無章，不分人妖，不論正邪的封了一個大雜燴。
但這并不意味著，封神完全無脈絡可循：要想成神，在戰場上的付出只是一個方面，而且重要性很低，因為按照三教的規劃，封神是個必定成功的事件；
真正重要的方面，就是你在這件事中，是否具有推動作用。簡而言之，有沒有因為你的出現，給幕后的圣人們，節約了精力！
比方拿黃飛虎一家子來說吧，一家十口，死亡八人，封神七位！
黃滾（黃飛虎父親，未死）；黃飛虎（封東岳泰山天齊仁圣大帝）；黃妃（黃飛虎妹妹，被紂王殺死，封地后星）；賈氏（黃飛虎之妻，被紂王殺，封為貌端星）；黃飛彪（黃飛虎之弟，被張奎殺，封為河魁星）；黃飛豹（黃飛虎之弟，被袁洪殺，封為天嗣星）；
黃天化（黃飛虎長子，被高繼能殺，封三山炳靈公）；黃天祿（黃飛虎次子，被萬刃車所殺，未獲封）；黃天爵（黃飛虎三子，未死）；黃天祥（黃飛虎四子，被丘引所殺，封天罡星）
要說這幾位，封的神位可著實不低，尤其以黃飛虎、黃天化、黃天祥為最。但要論起功勞來說的話，除了黃天化還算拿得出手，其它幾位恐怕連土行孫也比不上吧？
還有兩個女子，僅僅因為死于紂王之手，也能夠混在封神的隊伍里打醬油。要論起功勞的話，哪怕西岐的一個小兵都比她們強。
但功勞不是這么算的，他們一家子的命運，在圣人的眼中得到了兩個回饋：
一、坐實紂王昏君的名聲，就算圣人也不能無緣無故推倒一界人王吧；
二、黃飛虎的反叛，動搖了殷商的基礎，由于黃家人原本的名聲，更有助于以后收拾殷商的首尾。
無論哪一點，對于圣人來說，都是至關重要的，所以黃家可以重重的封。最大的功勞不是你干了多少活，而是你給領導解決了多少麻煩，哪怕這個麻煩是你無意間解決的都行！
而伯邑考的情況與之類似：黃飛虎那邊解決了紂王無道的問題；那西岐這邊還需要一個切實的出兵理由。
要說起伯邑考，攏共出場就是跑了趟朝歌救父，還變成了送人頭的。但這毫無疑問成就了他至孝的名聲！這點尤為重要，要知道封建王朝中，對大多數的帝王謚號中，都要加一個“孝”字。
伯邑考是嫡長子，是法定的接班人；在西岐又頗有賢名；跑朝歌又撈了一個至孝的名頭。這樣的人，死在紂王的手里，那就是絕佳的出兵理由啊。
圣人做事也不能無所顧忌，終究圣人可不止一個，而且頭上還壓著沉甸甸的鴻鈞。當年女媧氣得夠嗆，也只能是拉著軒轅墳三妖來布局。
可見，即使高高在上，哪怕法力無邊，做事還是需要個由頭的。而縱觀封神一書，在給由頭這一點上，超越伯邑考。
故而，封一個高高在上的位置也就順理成章了。對了，還有一點：伯邑考之死成全了武王姬發，那要不厚待哥哥的話，那天下人該看笑話了。
終究，像后世孫權一般，追封哥哥一個“長沙桓王”的事，姬發干不出來。