中天紫薇大帝,是一個位高權重的職務:
在天,統領滿天星斗,節制鬼神雷霆;
下凡,君臨九五大位,管轄萬里疆域。
按照傳統神話體系,三清四御已經處在了金字塔的頂端。
紫薇大帝在四御之中,排行第二。已經算是《封神榜》能冊封神位的極限了。要按功勞、能力來說的話,伯邑考確實顯得有些德不配位。
封神一書中,所冊封的神袛確實顯得雜亂無章,不分人妖,不論正邪的封了一個大雜燴。
但這并不意味著,封神完全無脈絡可循:要想成神,在戰場上的付出只是一個方面,而且重要性很低,因為按照三教的規劃,封神是個必定成功的事件;
真正重要的方面,就是你在這件事中,是否具有推動作用。簡而言之,有沒有因為你的出現,給幕后的圣人們,節約了精力!
比方拿黃飛虎一家子來說吧,一家十口,死亡八人,封神七位!
黃滾(黃飛虎父親,未死);黃飛虎(封東岳泰山天齊仁圣大帝);黃妃(黃飛虎妹妹,被紂王殺死,封地后星);賈氏(黃飛虎之妻,被紂王殺,封為貌端星);黃飛彪(黃飛虎之弟,被張奎殺,封為河魁星);黃飛豹(黃飛虎之弟,被袁洪殺,封為天嗣星);
黃天化(黃飛虎長子,被高繼能殺,封三山炳靈公);黃天祿(黃飛虎次子,被萬刃車所殺,未獲封);黃天爵(黃飛虎三子,未死);黃天祥(黃飛虎四子,被丘引所殺,封天罡星)
要說這幾位,封的神位可著實不低,尤其以黃飛虎、黃天化、黃天祥為最。但要論起功勞來說的話,除了黃天化還算拿得出手,其它幾位恐怕連土行孫也比不上吧?
還有兩個女子,僅僅因為死于紂王之手,也能夠混在封神的隊伍里打醬油。要論起功勞的話,哪怕西岐的一個小兵都比她們強。
但功勞不是這么算的,他們一家子的命運,在圣人的眼中得到了兩個回饋:
一、坐實紂王昏君的名聲,就算圣人也不能無緣無故推倒一界人王吧;
二、黃飛虎的反叛,動搖了殷商的基礎,由于黃家人原本的名聲,更有助于以后收拾殷商的首尾。
無論哪一點,對于圣人來說,都是至關重要的,所以黃家可以重重的封。最大的功勞不是你干了多少活,而是你給領導解決了多少麻煩,哪怕這個麻煩是你無意間解決的都行!
而伯邑考的情況與之類似:黃飛虎那邊解決了紂王無道的問題;那西岐這邊還需要一個切實的出兵理由。
要說起伯邑考,攏共出場就是跑了趟朝歌救父,還變成了送人頭的。但這毫無疑問成就了他至孝的名聲!這點尤為重要,要知道封建王朝中,對大多數的帝王謚號中,都要加一個“孝”字。
伯邑考是嫡長子,是法定的接班人;在西岐又頗有賢名;跑朝歌又撈了一個至孝的名頭。這樣的人,死在紂王的手里,那就是絕佳的出兵理由啊。
圣人做事也不能無所顧忌,終究圣人可不止一個,而且頭上還壓著沉甸甸的鴻鈞。當年女媧氣得夠嗆,也只能是拉著軒轅墳三妖來布局。
可見,即使高高在上,哪怕法力無邊,做事還是需要個由頭的。而縱觀封神一書,在給由頭這一點上,超越伯邑考。
故而,封一個高高在上的位置也就順理成章了。對了,還有一點:伯邑考之死成全了武王姬發,那要不厚待哥哥的話,那天下人該看笑話了。
終究,像后世孫權一般,追封哥哥一個“長沙桓王”的事,姬發干不出來。