《三國演義》雖說是文學(xué)作品，但其脈絡(luò)基本上是按歷史發(fā)展演繹推進(jìn)的，七分實(shí)，三分虛是不容置疑的。年代、故事、人物的交織展示出了一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。其虛構(gòu)的部分起到串連整部作品的粘合劑，也反映出了作者的立場(chǎng)和態(tài)度。大概《三國演義》也符合事物發(fā)展和衰亡的客觀規(guī)律，從興起，到發(fā)展，再到衰落這樣一個(gè)走向。三國從黃巾起義，天下大亂開始寫起，到朝綱崩壞，群雄逐鹿，再到三國鼎足，把該寫的精彩故事和人物展現(xiàn)地淋漓盡致。歷史的天空群星璀璨，哪些驚天地，泣鬼神的創(chuàng)造者也經(jīng)不起時(shí)光的磨損，一個(gè)個(gè)殞落了，劃出了一道道亮光而去，剩下了一片寂靜的空間，不再復(fù)出。這也許就是三國后期作者的無奈以及讀者的感受吧？當(dāng)五虎大將、臥龍鳳雛、五子良將，江東俊杰都不在時(shí)，當(dāng)三英戰(zhàn)呂布，千里走單騎，長坂坡、當(dāng)陽橋、草船借箭、赤壁大戰(zhàn)、六出祁山的故事都出現(xiàn)在街頭巷尾之時(shí)，《三國演義》的爛尾就在所難免了。

關(guān)于《三國演義》本身的藝術(shù)成就網(wǎng)上已經(jīng)有很多介紹了，這里我想不需要再來重復(fù)了。那么，這么經(jīng)典的一部古典名著，為什么會(huì)有人覺得后期出現(xiàn)了“爛尾”的情況呢？

大鍋故國神游對(duì)這個(gè)問題有一些自己的看法，現(xiàn)在就在這里和大家來一起聊聊這個(gè)問題。

一、《三國演義》確實(shí)有“爛尾”的情況

這里之所以要把“爛尾”打上一個(gè)引號(hào)，代表《三國演義》并不是真正的“爛尾”。只是說，如果從“復(fù)述歷史”這個(gè)角度來講，《三國演義》確實(shí)存在詳略分配“嚴(yán)重失衡”的情況。

《三國演義》從東漢末年漢桓帝宦官擅政講起，然后直接就進(jìn)入了漢靈帝光和七年（184年）的黃巾起義。其實(shí)這中間還有長達(dá)十五年的時(shí)間，而且在這十五年里又發(fā)生了對(duì)三國影響巨大的兩次“黨錮之禍”，我們都知道導(dǎo)致東漢王朝滅亡的主要社會(huì)力量其實(shí)就是清流派知識(shí)階層和官員，而小說中一句“桓帝禁錮善類”就將這段非常重要的歷史一筆帶過了。而這和《三國演義》處理蜀漢滅亡后的曹魏、東吳故事的手法是如出一轍的。

《三國演義》一共120回，差不多用了105回寫了從漢末到蜀漢建興十二年，諸葛亮病逝五丈原這50年左右的歷史，另外50年左右著墨不過15回。這其中，赤壁之戰(zhàn)是最為濃墨重彩的一段，羅貫中用了7回之多來表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭，塑造了驕橫多疑的曹操，迂腐可笑的魯肅，氣量狹小的周瑜，當(dāng)然最重要的是塑造了足智多謀的諸葛亮形象。

與此形成最鮮明對(duì)比的是，曹魏后期政局中影響巨大的“淮南三叛”的第一叛，王凌的造反竟然從《三國演義》中消失了。羅貫中完全沒有對(duì)這件歷史上“存在感”極高的事件作任何交待；又比如在東吳歷史上影響極大的“南魯黨爭”，在《三國演義》中也沒有予以講述。

而把“爛尾”之感推向極致的是，司馬炎完成魏晉嬗代，再到西晉滅吳的十五年時(shí)間，在《三國演義》中也就一回多一點(diǎn)。

通過上面的簡單分析，我們可以看到這樣一個(gè)事實(shí)。那就是《三國演義》不是不加以區(qū)分地，機(jī)械平均地“復(fù)述歷史”，而是有所取舍的。這種取舍在三國后期的歷史里，又特別地典型，所以大家會(huì)有“爛尾”之感，這就不足為奇了。

那么，羅貫中這種取舍的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？

二、《三國演義》為什么會(huì)出現(xiàn)“爛尾”的情況？

大家都知道《三國演義》是一部歷史題材的小說，屬于文學(xué)作品，這也就意味著它和真正的歷史是有區(qū)別的。羅貫中在小說中把虛構(gòu)的事件和史實(shí)雜糅到一起，到了以假亂真的程度。但是羅貫中的這種虛構(gòu)，并是不胡編亂造，而是為小說的主旨服務(wù)的。同樣的，羅貫中在處理這些歷史素材的同時(shí)，當(dāng)然也會(huì)有輕重詳略之分，因?yàn)檫@一切也是需要為小說的主旨服務(wù)的。《三國演義》的立場(chǎng)就是“尊劉貶曹”，以蜀漢為正統(tǒng)是主角，以曹魏為叛逆用來做襯托，東吳不過是一個(gè)配角。美化蜀漢，丑化曹魏，矮化東吳是貫穿全書的。而羅貫中在筆墨的詳略分配上，自然也就遵循了這樣一個(gè)原則，那就是多寫蜀漢的精彩歷史，少寫曹魏和蜀漢無關(guān)的歷史，盡量不寫東吳的歷史。

在小說這樣的主旨之下，我們才會(huì)看到像三顧茅廬到劉備奪取荊南四郡，雖然在歷史上只有短短的三年，但是《三國演義》卻用了20回之多的情況。另外，劉備入益州和諸葛亮北伐，用的篇幅也很多。還有個(gè)情況也可以說一下，那就是涉及到蜀漢內(nèi)部一些“不光彩”的歷史事件，比如郭修刺殺費(fèi)祎，這種可能對(duì)姜維形象造成負(fù)面影響的事情，羅貫中也直接略過了。

所以當(dāng)羅貫中在《三國演義》中寫到蜀漢滅亡以后，剩下只有曹魏和東吳的情節(jié)的時(shí)候，自然也就不需要再“浪費(fèi)”過多的筆墨了。

“三國以漢為主，于漢之亡可以終篇矣。然篡漢者魏也，漢亡而漢之仇國未亡，未足快讀者之心也；漢以魏為仇，于魏之亡，又可以終篇矣；然能助漢者吳也，漢亡而漢之與國未亡，猶未足竟讀者之志也，故必以吳之亡為終也。至于報(bào)復(fù)之反，未有已時(shí)。禪、皓稽首于前，而懷、愍亦受執(zhí)于后；師、昭上逼其主，而安、恭亦見逼于臣；西晉以中原而并建業(yè)，東晉又以建業(yè)而棄中原；晉主以司馬而吞劉氏，宋主又以劉氏而奪司馬：則自有兩晉之史在，不得更贅于三國之末矣。”

這是毛宗崗在《三國演義》最后一回對(duì)全書做的一個(gè)總結(jié)性點(diǎn)評(píng)。筆者覺得這個(gè)總結(jié)非常的精彩，可以說是一語道破了《三國演義》的靈魂所在，同時(shí)這個(gè)點(diǎn)評(píng)也是對(duì)《三國演義》詳略安排一個(gè)最好的解釋。

結(jié)論

《三國演義》是文學(xué)作品而不是史書，里面的筆墨詳略分配是為小說的主旨服務(wù)的。蜀漢滅亡以后，對(duì)于羅貫中來說，這個(gè)故事的主角其實(shí)就已經(jīng)不存在了，剩下“配角”的戲，只求“快點(diǎn)收?qǐng)觥睂懙姆浅：喡裕o有些讀者造成“爛尾”之感，也就是很正常的事了。

這種“爛尾”的說法有一定的道理，因?yàn)椤度龂萘x》前面寫的比較詳細(xì)、精彩，而后面有些“走馬燈式”的描寫，往往給讀者以匆匆走過場(chǎng)的感覺。

首先，《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭以及各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。在對(duì)三國態(tài)度上，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)民間尊劉反曹鄙吳的主要傾向，而作者也表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹的態(tài)度，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，隱含著當(dāng)時(shí)民間對(duì)漢族復(fù)興的希望，也表現(xiàn)出皇室正統(tǒng)的思想，當(dāng)然，實(shí)際上在當(dāng)時(shí)這種傾向和觀念也已不適時(shí)宜。而這種立場(chǎng)也對(duì)作者的寫作是有一定影響的。

其次，《三國演義》前33回寫了從桃園結(jié)義到曹操統(tǒng)一北方的24年，71回半寫了劉備三顧茅廬到諸葛亮死于五丈原的27年，這都寫得比較精彩，而以后的46年只用了15回半就草草收?qǐng)觥Ｋ裕髡邔?duì)劉備集團(tuán)的描寫顯然是作為小說的最主要的部分，而后面的歷史故事相對(duì)被輕視，被忽略，所以，有點(diǎn)兒“爛尾”。

再次、《三國演義》刻畫了近二百個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、司馬懿、周瑜等人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”化身，他“鞠躬盡瘁，死而后已”，高風(fēng)亮節(jié)，有經(jīng)世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志，更有作者賦予他的呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。曹操則被塑造成一位“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”的奸雄，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個(gè)政治野心家和陰謀家。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”，是民間仁義思想的代表。劉備被塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君形象，同時(shí)也深藏韜略，并非沒有陰謀的。顯然，前半部出場(chǎng)的人物，其人物形象都比較豐滿、有特色，而靠近后四份之一篇幅出場(chǎng)的人物，被用“素描”的簡要筆法描寫了，比較單薄。

當(dāng)然，《三國演義》在民間的廣為流傳，其影響之廣泛程度是中國古代任何一本歷史小說所法相比的，以至于相當(dāng)多的人把《三國演義》所描寫的歷史事件和歷史人物當(dāng)成正史來看待，《三國演義》的內(nèi)容在國人心目中已經(jīng)占據(jù)了真實(shí)歷史的地位，這一方面說明作者寫得相當(dāng)精彩，另一方面也引起了關(guān)于歷史與歷史小說關(guān)系的爭論。

魯迅在《中國小說的歷史變遷》說：“因?yàn)槿龂氖虑椋幌裎宕菢蛹妬y；又不像楚漢那樣簡單；恰是不簡不繁，適于作小說。而且三國時(shí)代的英雄，智術(shù)武勇，非常動(dòng)人，所以人都喜歡取來做小說底材料。” 也許，小說前半部所反映的歷史更適合于作為小說的題材，而后面所反映的歷史比較雜亂，不容易寫。

最后，《三國演義》不僅是較早的一部歷史小說，而且代表著古代歷史小說的最高成就。小說采用問言淺顯親切，敘述明快流暢，雅俗共賞；所采用的筆法富于變化，對(duì)比映襯，奇正結(jié)合，波瀾曲折，多彩多姿。小說結(jié)構(gòu)非常宏偉，把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密，敘述得有條不紊，主次分明，前后呼應(yīng)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)，關(guān)聯(lián)緊密。、顯顯然，《三國演義》對(duì)戰(zhàn)爭描寫的成就是最高的，作者非常擅長于描寫戰(zhàn)爭，寫出戰(zhàn)爭壯闊和每場(chǎng)戰(zhàn)爭的特點(diǎn)。特別是重視描寫在具體條件下不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，戰(zhàn)爭指揮員的軍事謀略等，而不把主要筆墨用在單純的武力較量上。對(duì)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等的描繪異常精彩，特別是對(duì)赤壁之戰(zhàn)的描寫，可說是頂級(jí)水平的戰(zhàn)爭描寫。羅貫中描寫戰(zhàn)爭不會(huì)輸給雨果和托爾斯泰。

理想破滅之后，就沒了寫作的欲望。

《三國演義》是中國古典文學(xué)四大名著之一，他在一定意義上代表著中國古典白話文小說的最高成就。這部小說名著無論是從敘事結(jié)構(gòu)還是人物塑造以及各個(gè)方面來說，基本上都是完美的，但是如果仔細(xì)讀一下《三國演義》小說原著就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分明顯的問題。那就是這不舉世公認(rèn)的名著，竟然爛尾了！這個(gè)問題不是有人覺得，而是認(rèn)真讀過《三國演義》小說原著的人都會(huì)這樣覺得。

《三國演義》是中國文學(xué)史上第一部長篇?dú)v史章回體小說。全書共一百二十回，敘述了自東漢靈帝中平年間一直到西晉統(tǒng)一共九十六年的史事。通常意義上，人們所說的爛尾自從第一百零六回（或者一百零五回，一百零四回）也就是蜀漢呈現(xiàn)諸葛亮死亡顯靈之后，小說的可讀性基本上就完全喪失了。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？難道是作者創(chuàng)作態(tài)度不認(rèn)真？還是諸葛亮死了之后，實(shí)在沒有什么人物事跡可寫呢？

其實(shí)關(guān)于這一點(diǎn)，我們只要明白了，作者的創(chuàng)作初衷就可以很清晰地知道。作者創(chuàng)作這部小說的目的是想通過展現(xiàn)東漢末年，以及三國時(shí)期的亂世爭霸來塑造一種理想的封建君臣關(guān)系。曹操之死代表著東漢末年的結(jié)束，劉備之死代表著三國時(shí)代的開始，諸葛亮之死代表著三國時(shí)代的結(jié)束。筆者認(rèn)為，從本質(zhì)上說《三國演義》，意圖在構(gòu)建一種關(guān)系——明君賢臣，如魚得水的關(guān)系。等到這部小說將諸葛亮寫死之后，這種明君的知遇之恩，賢臣名士的報(bào)恩之意已經(jīng)表達(dá)的淋漓盡致，其實(shí)真正的三國演義到第106回都可以結(jié)束了，只不過由于歷史敘述的需要多寫了后面的14回，交待三國歸晉的歷史史實(shí)。

《三國演義》為什么會(huì)爛尾？一言以蔽之，就是因?yàn)樽髡叩某绺呃硐肫茰缌恕Ｒ环N明君賢臣的關(guān)系在表達(dá)的淋漓盡致之后，實(shí)在沒什么可寫的了。身為明君的蜀漢先主昭烈皇帝劉備去世了，身為降臣的蜀漢丞相諸葛武侯去世了。還寫個(gè)什么勁兒呢？出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。三國演義的根本目的在于“擁劉反曹”結(jié)果寫著寫著，曹操?zèng)]了，劉備沒了！即使后面的歷史再精彩，跟《三國演義》這個(gè)小說已經(jīng)沒什么關(guān)系了。

三國演義是中國四大名著之一，前面的情節(jié)如桃園結(jié)義，三顧茅廬，長板坡張飛巨吼，關(guān)云長千里走單騎，諸葛亮草船借箭，赤壁之戰(zhàn)等等經(jīng)典戰(zhàn)役，讓人看了感嘆萬分，熱血沸騰。

到最后叱咤風(fēng)云的名將，一生忠誠的智慧名相，和三國首領(lǐng)的相繼隕落。導(dǎo)致讀者有種失望的心態(tài)。所以感覺是爛尾。

其實(shí)作者主要描寫的是蜀漢劉備劉玄德集團(tuán)為正面派，曹操一方為反面派，東吳孫權(quán)是配角。書中描寫劉皇叔集團(tuán)軍情節(jié)居多，手下賢相名將更是戰(zhàn)功赫赫，讓世人敬仰。

曹孟德，也叫阿瞞為人奸詐多疑，其手下諸將也受其影響，在讀者眼中皆是反面人物，每次和蜀軍作戰(zhàn)時(shí)，讀者骨子里都有望其輸?shù)煤軕K的心情。

孫權(quán)字仲謀，屬作者書中配角，其手下將領(lǐng)，周瑜周公瑾，魯肅，黃蓋等人物筆墨不多。

既然經(jīng)典情節(jié)的人物都沒了，作者此書的目的已達(dá)到。尾部就草草收筆。

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不是爛尾，我們看三國，看到劉備死后，覺得三國看不下去了，看到姜維死后，連拍電視的都覺得三國演不下去了，讀者與觀眾都是這種心境，想想作者是以什么樣的心態(tài)完成這部作品的？大概寫到姜維之死，早覺得心灰意冷，萬般皆空了。故而后面幾十年的事情一章就帶過了。還有什么寫的？英雄皆以沒落，轟轟烈烈的英雄時(shí)代就此風(fēng)流云散，曾經(jīng)無比輝煌的漢室江山，直歸了一工于心計(jì)無比奸詐的小人手里。天下人都覺得灰心。收筆作罷！！！

最后，應(yīng)了開篇那段臨江仙，哀悼于一段歷史的落幕

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢。

古今多少事，都付笑談中。

無他，無非就是覺得結(jié)局不夠爽快，該死的人不死，反正通過陰謀詭計(jì)，奪得了曹氏江山，又滅掉了蜀吳而已。

當(dāng)年看電視的時(shí)候，到這里也有點(diǎn)不舒服，憑什么啊，為什么是壞人勝利了呢？其他的小說或者電視里，不都是好人勝利了嗎？

長大之后，讀了原著，又系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了歷史，了解了朝代發(fā)展的順序之后，才了然。

畢竟，羅貫中寫的是歷史小說，三分虛擬，七分真實(shí)，人物可以虛構(gòu)，性格可以根據(jù)情節(jié)塑造，甚至可以張冠李戴，但是，歷史發(fā)展的大脈絡(luò)，怎么可能修改？

又不是現(xiàn)在的歷史穿越小說，覺得某個(gè)朝代的歷史很不堪，作者可以開著金手指，來到那個(gè)時(shí)代，叱咤風(fēng)云，扭轉(zhuǎn)乾坤，

改變歷史，也讓自己成為歷史贏家。

所以，結(jié)局有點(diǎn)爛尾，也正常。因?yàn)闅v史爛尾了嘛，你讓羅貫中奈何？

也只有這種爛尾，讓我們知道了世事無常，正如明代才子楊慎的詞：

滾滾長江東逝水

浪花淘盡英雄

是非成敗轉(zhuǎn)頭空

青山依舊在

幾度夕陽紅

白發(fā)漁樵江渚上

慣看秋月春風(fēng)

一壺濁酒喜相逢

古今多少事

都付笑談中。

不是《三國演義》成了亂尾工程，主要是人口銳減，人才凋零。

就以184年的黃巾起義開始計(jì)算，以曹操年齡做參照。

曹操184年30歲，病逝于220年，65歲。

《三國演義》里面，220年（或稍晚一點(diǎn)），是非常特殊的一年。很奇怪，許多頂尖人才，都死于這一年。

例如關(guān)羽、曹操、甘寧，呂蒙，接著是于禁，李典，張飛，張遼等

220年，可以看作是初期人才開始凋謝的年份。可以說，和平年代長起來的人才，到225年后，已經(jīng)所剩無幾。

到15年后的234年，張郃、諸葛亮、魏延等人也離開了，即和平年代或動(dòng)亂初期，培養(yǎng)成長起來的人才，除司馬懿之外，幾乎全部去世。

三國時(shí)期，近100年，白骨露于野，千里無雞鳴!人口從6000萬，銳減到2000萬。讀書氣氛無論如何抵不上初期。

所以就有軍中無大將，廖化作先鋒。

當(dāng)年的小將丁奉、徐盛，也變成老將丁奉、徐盛了。

軍中長大的人才只有鐘會(huì)、鄧艾、郭淮，司馬師，司馬昭，姜維等人。

后期人才，數(shù)量與質(zhì)量，遠(yuǎn)不及早期。故而，打仗智斗漸弱，武斗變強(qiáng)。

但無論如何，比《水滸傳》力斗精彩的多。

一點(diǎn)不奇怪。五丈原之后，三國精華已盡。

劉備死，曹操死、五虎上將盡逝，五子良將皆去，連諸葛亮也死了，那還有什么可看的呢？

主角凋零，配角更不爭氣。

《三國演義》尊劉抑曹是不爭的事實(shí)。但即便如此，雄才大略曹丞相和他的謀臣武將們、江東周瑜陸遜甘寧們，也依然是光芒四射，擁有大批量的粉絲、擁戴者。他們和蜀國的精彩過招，無疑是三國最讓人激情昂揚(yáng)的看點(diǎn)。

可五丈原之后登場(chǎng)的書后半部主宰、最終得利者司馬家又是個(gè)什么貨呢。

一言以蔽之，沒人待見，沒人感興趣的貨。

人品不行，吃碗面反碗底的一個(gè)家族。

治國、功績，更不行，這邊才竊取了江山，那邊十?dāng)?shù)年就拱手讓與胡人，五胡亂華長達(dá)數(shù)百年之久，成為華夏歷史上最黑暗的一頁。

討論歷史，東晉還常有人說說，可沒幾個(gè)人人愿意提西晉。造成這一切惡果的“司馬貨”，因果循環(huán)，被人逼得禪讓，相信不少三國粉，無論喜歡劉備還是曹操都會(huì)拍手稱快吧。

頂級(jí)人才耗盡，歷史精華殆盡，羅老的書后面寫得艱難，但其實(shí)也不算是爛尾。

鄧艾鐘會(huì)二士爭功，姜維膽大如斗、夏侯霸投蜀，魏國荊州前敵先后主帥羊祜羊叔子，杜預(yù)，驍勇直逼前人的文鴛、為夫報(bào)仇江東奇女子，都寫得活靈活現(xiàn)，膾炙人口。

當(dāng)然對(duì)比前半部的可歌可泣風(fēng)云變幻人才輩出，難免遜色少許。可羅老也是巧婦難為無米之炊，咱不能啥事都要求盡善盡美啊。這世上可還能一部有比三國更好看的歷史小說嗎？

《三國演義》里面的事情可以分為這么幾個(gè)時(shí)期:1.東漢末年（184——220），前三國（220——234），三國后期（234——265），西晉初年（265——280）。

我們所熟知的群雄逐鹿，英雄輩出的時(shí)代是東漢末年，涌現(xiàn)出一大批絕世高手，像趙云，呂布，關(guān)羽等。這段時(shí)期作者也非常喜歡，極力塑造，為我們展現(xiàn)了異彩紛呈的世界，這短短的36年，作者用了80回來撰寫，不可謂份量不重，到了公元220年，三國正式成立，曹操去世，一大批名人逝去，那個(gè)群雄并力的時(shí)代早已經(jīng)過去，好多人都在公元220年前后逝去，即使有長壽的高手，也已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，垂垂老矣，連大帥哥趙云都白發(fā)蒼蒼。那個(gè)時(shí)代的絕頂高手到正式三國時(shí)代已經(jīng)所剩無幾。

三國趙云老了，五虎上將幾乎都逝去，魏延才最大限度的發(fā)揮了他的價(jià)值，東吳輪到昔日的小將丁奉，徐盛登上歷史舞臺(tái)，大放異彩。曾經(jīng)被趙云，馬超打敗，被張飛追著打的張郃成為天下第一，無人能敵，即使是蜀國最厲害的魏延也不能有十足把握。看到這里，可想而知真正三國時(shí)代武力到了何種地步吧。東漢末年，還能講講曹劉孫三家的事情，到了三國時(shí)代，東吳純粹打醬油，過多的描寫魏蜀斗志，蜀漢只有諸葛亮一人苦撐，對(duì)付曹魏司馬懿和曹真，真不容易。沒有了高手過招，沒有了亂世紛爭的驚心動(dòng)魄，沒有了那種東漢末年亂世爭霸的緊張感。不能說這段時(shí)期故事不精彩，只能說相比于前面，確實(shí)精彩程度大打折扣。這段歷史14年，從曹丕篡漢到諸葛亮去世，一共花費(fèi)了28回，用的章回也還算可以。

到了最后兩個(gè)時(shí)期，可以一起說。一共46年，作者只用了15回，看來作者對(duì)最后那一段歷史沒有多大耐心了。那已經(jīng)是三國末世，還主要是魏蜀的決戰(zhàn)，可能是作者看東吳太久沒有存在感了。偶爾穿插東吳的事情設(shè)置獨(dú)立章回來講一下。那個(gè)時(shí)代就更不容易了，蜀國姜維九伐中原，而十五回九次都講了，確實(shí)不容易。

而姜維能用的人都是以前時(shí)代剩下的，都成為老頭的廖化，張翼。三國后期的絕對(duì)主角可以說是姜維了，說白了后三國是姜維一人的表演秀。東吳的事情基本上是老將丁奉擺平，描寫東吳就是為了寫丁奉的。魏國倒是人才很多，鄧艾，鐘會(huì)等出類拔萃。還有文鴦這種少有的在三國后期給人眼前一亮。十五回要講四十多年的東西，雖然沒有耐心，但是畢竟還是要完結(jié)的，不得不佩服作者的筆力，十五回講46年的事件，竟然沒有寫崩掉。還能寫的相對(duì)精彩，確實(shí)挺厲害。當(dāng)然作者很多事情都是一帶而過或者不重要的事情干脆不寫。我估計(jì)《三國演義》最后一個(gè)字寫完，作者也是長舒一口氣:終于寫完了。

《三國演義》一共120回，而我們熟知的金庸等人的書，也只有區(qū)區(qū)40回，也就是說一部《三國演義》趕得上金庸武俠的三部小說，這么長的內(nèi)容，想不爛尾確實(shí)很困難。

而且我說了，最后46年只寫了15回，給人明顯感覺進(jìn)度相對(duì)前面快了很多，那么和前面東漢末年相比較，一個(gè)80回講36年的事，一個(gè)15回講46年的事，給誰看都會(huì)覺得有點(diǎn)爛尾。

但是說了這么多，不可否認(rèn)《三國演義》仍然是中國古代最偉大的著作，像《封神演義》等其他作品是比不了的，在大浪淘沙的歷史中，《三國演義》能成為古代四大奇書，現(xiàn)代四大名著，在幾百年來屹立不倒，這本身就是一種偉大，一種無可取代。它能成為古代小說不可多得的精品實(shí)至名歸。