道不同，怎么比？

路遙和莫言，誰的文學成就更高些？

作為路遙迷的我，當然認為路遙的文學成就比莫言的高！

由路遙粉絲來回答這樣的問題，對莫言似乎不公平；但我也非憑空捏造，理由如下：

一、就鄉土氣息而論。

路遙書寫的是黃土高原的人和事；莫言書寫的是山東高密地區的人和事。可以說，路遙和莫言都是著名的鄉土作家，但二人所呈現給讀者的泥土氣息則截然不同：路遙筆下的鄉土氣息，清新芬芳；莫言筆下的鄉土氣息，怪味熏人。就氣味而論，誰不愿意呼吸新鮮空氣呢？

（路遙筆下人物劇照）

二、表現苦難的心態不同。

路遙小說里的苦難意識非常濃厚。路遙寫苦難不是為了展示苦難，是對老百姓苦難生活的極大同情。路遙用積極的心態去表現苦難，并塑造了一批積極向上、頑強拼搏的勵志人物。從而激發成千上萬的普通民眾走上自強、自立、拼搏之路。

反觀莫言，莫言也寫苦難，但莫言筆下的苦難充滿了暴力、陰暗和晦澀。有人評價說，莫言寫苦難不是教人從苦難中吸取教訓，而是有揭短的嫌疑。丑化國民的“劣根性”去迎合西方人的審美趣味。

（電視劇紅高粱劇照）

三、語言風格不一樣。

路遙小說語言樸實自然，夾敘夾議，讀來親切自然，仿佛聽一位長兄在說故事；而莫言的小說語言大量運用反修辭手法和排比句式，這些修辭手法的運用，使莫言的語言充滿了“戰斗性格”。二者孰優孰劣，要看各人的口味。

（平凡的世界劇照）

四、文學獎項。

路遙獲得的最高文學獎項是茅盾文學獎；莫言是諾貝爾文學獎。單從國際影響力上看，似乎莫言的文學成就要高。但我認為，科學技術是西方的先進；而文學水平，咱們中國的文學不比外國差。咱們中國的文人，如果你是一位詩人，應該以獲得“李白詩詞獎、杜甫詩詞獎”為榮（假如有這樣的獎項）；如果你是一位作家應該以獲得“曹雪芹文學家”（假如有這樣的獎項）為最高榮譽。而不應該以獲得什么諾貝爾文學獎為最高目標。因為，外國的文學水平并不比咱們高，何必要以得到外國人的獎項為最高榮譽呢？咱們寫小說、寫詩詞，是給老百姓看的，是為了“取悅”咱們的兄弟姐妹，而不是西方什么洋人！

（電影紅高粱劇照）

最后，客觀地說，還是那句老話：“文無第一，武無第二。”但回答問題又要求態度鮮明，作為路遙迷的我，只能選路遙，請莫言的粉絲們諒解！

回答這個問題，首先要弄清楚什么才是文學成就。

1.以得獎與否來論定

如果以得獎與否來論定，誰也比不過莫言，全中國只有他一個人得了諾貝爾文學大獎。

路遙雖說得過茅盾文學獎，但其影響力無法和莫言同日而語。

2.以官方評價來論定

莫言得了國際大獎之后，廣播電視報紙，大會小會，叫好聲鋪天蓋地。時至目前，莫言已經成了中國文壇的形象代言人，各種活動逢場必到，金口玉言，紅得發紫！

相形之下，路遙怎么可能與之相比。其證據是：雖然路遙不在了，但現在活著的所有中國作家，除莫言外，沒有一個人享受了這般待遇。

3.以作品數量及銷量來論定

路遙在文壇較有影響的作品有《人生》、《平凡的世界》、《早晨從中午開始》等。而莫言的作品雖說沒有準確統計，但發表數量和銷售數量遠遠超過路遙，恐怕是不爭的事實

4.以作品立意和風格來論定

路遙描寫的，是黃土高坡上的人們在苦難中掙扎奮斗的歷程。文筆老道厚重，風格沉郁穩健。循規蹈矩，不追求文法上的時尚，寫實味道較濃。讀其作品，很容易就能讀出作者的影子。因為沒有親身體驗，沒有切身感悟，是很難寫出與自己同時代人的苦辣酸甜。

莫言的作品是天馬行空，空靈虛幻，人可以一會兒變成馬，一會變成牛。遠離現實，超脫無羈，揭露諷剌社會陰暗面的傾向十分明顯。

倆人走的根本不是一個路子。

不難看出，以上四條，除了作品立意和風格難分高下，其它三條，路遙明顯處于下風。

那么，文學成就是否就以得獎與否，官方評價，作品數量及銷量來衡定呢？

本人以為，不是的。那么究竟以什么來評定文學成就的強否呢？

本人以為，一個作家文學成就的評定，應該以人民大眾，廣大讀者的喜愛來評定。也就是俗稱的口碑。

第一、文學作品不是寫給某個機構，某個團體，某個圈子，某個代表人物看的。所以，他們無權評定文學成就。

第二、某篇作品中了大獎，可以看成是該篇作品具有一定深度和廣度。但只能說明這一篇，不能代表其它所有作品。更何況，這篇得獎作品是誰給評的？不是人民大眾，不是廣大讀者。所以，某篇得獎作品，只能作為評定文學成就的參考，不能作為評定文學成就的標準。

第三、作品數量，只能代表作家勤奮，不能代表作品質量，這恐怕是沒有疑問的。如果按作品數量為準，誰都可以弄些垃圾出來，也成了文學成就，那豈不成了笑話！

至于作品的銷量，要一分為二的看。銷量大，說明讀者喜愛。但有些銷量是忽悠出來的。讀者看后就罵娘，這樣的作品還少嗎？所以銷量只能作為評定文學成就的參考項。

第四、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》之所以成為經典，文學成就在古往今來浩如煙海的文學作品中首屈一指經久流傳，是因為所有人都說好，都喜愛，都贊嘆。我們今天談論文學成就，也應該按照這個標準來衡量。不然公說公有理，婆說婆有理，就成了一筆糊涂帳，說不清了。

鑒此，莫言和路遙文學成就的評價，也理當如此。

我們可以回顧一下：

路遙的作品至今為止，贊揚聲有多少？——似乎一口同聲都說好。罵聲有多少？——聽不見啊！

莫言的作品至今為止，贊揚聲有多少——能有百分之五十嗎？這個數字我認為有些保守。罵聲有多少（罵的內容在此省略，太難聽）？說有百分之五十，似乎不算夸張。

好了，可以回答問題了。

莫言文學成就和路遙比誰更強些？答：路遙更強些。

莫言的作品在當今的價值模式下有市場，但長不了，路遙的作品有中華民族傳統元素，扎根于傳統道德土壤中，會成為傳世之作！在精神方面，莫言的作品有奴感，而沒有骨感，屬于病態文學，路遙的作品恰恰相反！有積極向上精神風貌，有艱苦奮斗的創業精神！

一部優秀的文學作品如果失去了精神和對讀者的思想啟迪！那就失去了文學自身骨感，這樣的文學作品你能說它好嗎？

路遙知馬力，歲久彌堅。

莫言見人心，民怨沸騰。

莫言與路遙的文學成就誰更高？用作品和事實來說話。下面進行一下比較。

莫言：

1、作品數量：共創作長篇小說11部，中篇小說27部，電影電視、戲曲、話劇文學劇本10部，散文集1部，短篇小說若干篇（忽略不計）。

2、作品被改編：電影4部，電視劇1部、歌劇1部。

3、獲獎：

1987年《紅高粱》獲得第四屆全國優秀中篇小說獎。

1988年《白狗秋千架》獲臺灣聯合報文學獎。

1993年《紅高粱》被美國某雜志評選為“1993年全球最佳小說”。

1997年《豐乳肥臀》獲“大家.紅河”文學獎。

2000年《牛》獲小說月報第八屆百花獎。

2001年《酒國》獲法國儒爾.巴泰庸文學獎，同年，《紅高粱》入選《亞洲周刊》評選的“20世紀中文小說100強第18位”。

2001年莫言獲第二屆“馮牧文學獎”。

2001年《紅高粱》入選美國某機構評選的“75年（1927至2001）40部世界頂尖文學名著”中文小說。

2004年《四十一炮》獲華語文學傳媒大獎年度杰出成就獎。

2005年《月光斬》獲第一屆蒲松齡短篇小說獎。

2005年《檀香刑》入圍茅盾文學獎，同年，莫言獲得意大利諾尼諾國際文學獎。

2006年，莫言獲得日本福崗亞洲文化獎，成為繼巴金之后第二個獲得該獎的中國作家。

2008年《生死疲勞》獲得“紅樓夢文學獎”，同年，獲得美國紐曼華語文學獎。

2011年莫言獲得韓國萬海文學獎。

同年，長篇小說《蛙》獲得第八屆茅盾文學獎。

2012年10月，莫言獲得諾貝爾文學獎，成為首位獲得該獎的中國作家。諾貝爾文學獎評委在介紹莫言的作品時，摘選了莫言早期的長篇《天堂蒜薹之歌》作為對莫言作品的介紹。

2019年短篇小說《等待摩西》獲十月文學獎。

4、社會榮譽：2017年獲香港浸會大學榮譽文學博士學位，2019年獲英國牛津大學攝政公園學院授于莫言榮譽院士稱號，并宣布成立以莫言名字命名的國際寫作中心。莫言現任中國作家協會副主席。

5、作品翻譯國外情況：莫言多部小說，包括長中短篇小說被譯成多種外文，在國外出版發行。

6、文學評價：

從文學的標準來看，莫言起碼可以拿十次茅盾文學獎了，因為90%的茅盾文學獎獲獎作品都比不上莫言最差的一部小說。——著名作家余華

每回讀莫言的小說，我都會感嘆，我不如他。——臺灣作家龍應臺

莫言是位非常優秀的作家，他的獨特思維、藝術個性，都已在中國文壇乃至世界文學產生了廣泛的影響，他摘取諾貝爾文學獎可謂實至名歸。——陳忠實

莫言是天才型的作家，在天才方面，我在當代作家里很難找到人能和他相比。——王安憶

由中國杰出小說家莫言原創、優秀漢學家杜特萊翻譯成法文的《酒國》，是一個空前絕后的實驗性文體。其思想之大膽，情節之奇幻，人物之鬼魅，結構之新穎，都超出了法國乃至世界讀者的閱讀經驗。這樣的作品不可能被廣泛閱讀，但卻會為刺激小說的生命力而持久地發揮效應。——法國儒爾·巴泰庸外國文學獎評委會

美國重量級文學評論雜志《World Literature Today》評價說：“有如福克納，莫言帶領讀者進入一個想象力鮮活豐富、圓滿自足的世界。”

《紐約時報》評論說：“通過《紅高粱》這部小說，莫言把高密東北鄉安放在世界文學的版圖上。

莫言獲得意大利諾尼諾國際文學獎，評委會贊揚他的作品“語言激情澎湃，具有無限豐富的想象空間”。

2012年10月11日，瑞典文學院宣布中國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學獎，獲獎理由是：“通過幻覺現實主義將民間故事、歷史與當代社會融合在一起。”

路遙：

1、作品數量：長篇小說2部：《人生》《平凡的世界》1、2、3卷。電影文學劇本1部，中短篇小說集2部，散文詩歌若干篇（首）

2、作品改編：電影1部，電視劇：1部

3、獲獎：

1981年《驚心動魄的一幕》獲文藝報中短篇小說二等獎，并獲《當代》榮譽獎。

1981年《風雪臘梅》獲《鴨綠江》作品獎。

1982年《在困難的日子里》獲《當代》中篇小說獎。

1982年《驚心動魄的一幕》獲第一屆全國優秀中篇小說獎。

1983年《人生》獲第二屆全國優秀中篇小說獎。

1984年《人生》獲陜西省文藝開拓獎一等獎。

1991年《平凡的世界》獲第三屆茅盾文學獎。

4、社會榮譽：2018年12月獲改革先鋒稱號

5、作品翻譯外文及國外出版情況：暫無統計資料

6、文學評價：

路遙的精神遺產至少有以下四點：第一，他對文學事業的那種神圣感，以整個生命去打造自己的文學；第二，他對普通人命運深刻、持久地關注；第三，他所塑造的高加林、孫少平等人物形象，給了社會底層特別是正處于奮斗中的青年，以永遠的感情共鳴與精神鼓勵；第四，他盡可能地挖掘、表現了每個人本身潛在的樸素而又寶貴的精神。這四點足以使一位作家永遠不朽。——陜西省作家協會副主席朱鴻

一個作家去世近二十年了，人們還在熱烈地懷念他，還在談論他的作品，這本身就是對一個作家最高的獎勵。路遙的作品中那些人物及其命運，已遠遠超越了文學的范疇，他給一切卑微的人物以勇氣與光亮，讓他們知道自己能夠走多遠。——陜西省文聯副主席高建群

路遙深入生活、扎根人民，將文學創作融入改革開放偉大實踐中，用心用情抒寫改革開放故事。先后創作了《人生》《驚心動魄的一幕》《在困難的日子里》等作品。特別是他勇于改革文壇風氣，創作了長篇小說《平凡的世界》，展現了我國城鄉社會生活和人民思想情感的巨大變化，頌揚了拼搏奮進、敢為人先的時代精神，激勵了一代又一代青年人向上向善、自強不息，積極投身改革開放的時代洪流，產生了廣泛而深遠的社會影響。（《人民日報》評論）

通過以上比較，莫言與路遙兩個人的文學成就誰更高，不言而喻。

一是兩個人的作品數量相差較遠，二是作品的獲獎量級相差甚遠，三是在國際上的影響力相差甚遠。

路遙的作品獲獎只有一項最有影響的獎項與莫言同等級，那就是“茅盾文學獎”，還有兩項全國中篇小說獎，與莫言相同。其他都是刊物獎，影響力很小。而莫言就算去除了最重要的諾貝爾文學獎，其他有影響的獎項依然要重于路遙，其作品的世界影響力不在一個等量上。

當然，這與路遙的英年早逝有關，如果路遙活著，也許他會有更多更好的作品問世，但是就目前的創作成就來看，路遙是要遠遠遜色于莫言的。

從作品的生命力和影響力來說，莫言勝過路遙，莫言是世界性的，路遙是中國的。

路遙在中國文學史上榜上有名！

莫言呵呵！

要談文學成就，那么，首先就要搞清楚 成就 兩個字的含義到底是什么。是作品所獲得的獎項，是作家在文壇所占的地位，還是作品的社會影響力。毫無疑問，作品的社會影響力才是作品真正的價值。而這影響力還必須是正面的，而不是負面的。

三國演義和金瓶梅都是明朝初期的作品，其社會影響力都非常的廣泛和深遠。三國演義的社會影響力無疑是正面的，積極的。因為它向人們揭示了，天下大事，合久必分，分久必合的社會發展規律，也為人們灌輸了大一統的大中華理念。它所宣揚的忠孝仁義，禮義廉恥的思想。雖然是封建社會的道德倫理，但無論對于何種社會形態而言，仍然具有批判的繼承的必要。

金瓶梅的文學性雖然也很高，也深刻的揭示和批判了封建社會的官商勾結和貪贓枉法，以及男尊女卑的社會現象，但這本書里無處不在的，毫無節制的，非常露骨的性描寫，以及對于人性丑陋陰暗的過多羅列，所能帶給讀者的也只能是懷疑和失望的情緒。尤其是對于年輕人而言，這樣的作品，所能起到何等樣的引導作用，是不言而喻的。

勸君不必鐫頑石，路上行人口是碑。平凡的世界，令人感動，催人奮進。莫言的小說，褒貶不一，甚至為人所不齒。他們兩個誰更有文學成就，那還用說嗎？

這個問題看似簡單，其實復雜。這么說，你在寫詩方面有造詣，不一定你在散文方面就是拔尖作家。路遙的《人生》電影播后，還有下鄉居民回城，插隊學生返城，有多少農村姑娘被回了城、安排工作的人拋棄。高加林從農村中走出，他拋棄了愛他的劉巧珍，最后，他又被城市拋棄，哪里來回哪里。莫言的《紅高梁》電影，頌贊了農民自發組織起來，用土辦法抗擊日本鬼子。當然啰，愛情是個既古老又新鮮的話題，人們百看不厭。路遙筆法含蓄，莫言直白，都有一定數量的觀眾、讀者、粉絲。兩位大師其它作品，還沒研究，不便評論。