崖山之戰永遠是漢人心中一個沉重的話題，漢族此前在外族的戰爭中，雖然有時候也有慘敗，甚至像五胡亂華時期，整個北方都被外族占領，衣冠南渡，但是好歹還有東晉偏安一隅，代表了華夏正統。但是，崖山之戰后，漢族真正的是“亡天下”，華夏大地全部落于異族手中，元朝統治者將所有的人分為四等，漢人成了最低等的人。

很多人說，崖山之戰為什么十萬軍民寧愿寧愿蹈海自殺也不跟元軍拼命，這是怯弱、膽小的表現，說到這里，個個義憤填膺，一副哀其不幸，怒其不爭的樣子，恨不得掄起鍵盤就要上去和元軍干。但是，事實真的是這樣嗎？

一屢戰屢敗，退守崖山

1271年，元朝建立，定都北京，次年便迫不及待的分水路兩路南下攻打南宋。襄樊之戰，宋、元雙方經過反復拉鋸6年，由于權臣賈似道當政，欺君誤國，封鎖襄陽被圍的消息，最后宋軍終于大敗，守將呂文煥力竭降元，襄陽陷落。從此，南宋再也沒有一支像樣的抵抗力量，元軍得以一路南下，直逼臨安。德佑二年(1276年)，宋朝朝廷求和不成，5歲的小皇帝宋恭帝投降，其實到這為止，320年的趙宋王朝已經事實上滅亡了。

不過頗為幸運的是，楊淑妃在國舅楊亮節的護衛下，帶著自己的兩個兒子益王趙昰（7歲）、廣王趙昺（4歲）逃出來了，并且在金華與大臣陸秀夫、張世杰、陳宜中、文天祥等會合，其中陸、張、文被稱為“宋末三杰”，是當時南宋唯一能依賴的肱股之臣，而且張世杰手上還有一支可堪一戰的軍隊，南方人心向宋的也不少，事情似乎有了轉機。

國不可一日無君，在流亡途中，益王趙昰被立為新皇帝，為宋都端宗，張世杰任命為大將，陸秀夫為簽書樞密院事，陳宜中為丞相，文天祥為少保、信國公并組織抗元工作。但是，在如何堅持抗元的問題上，朝廷內部產生了分歧，丞相陳宜中建議前往占城（今越南南部），在那休養生息，再圖大計。當時占城是少數幾個未被元軍攻克的地區，并且占城一直是南宋的藩屬國，對南宋還算忠心。但是張世杰不同意，他主張先到福建、廣東沿海一帶建立抗元基地，依靠水軍的力量抵抗，萬一抵抗不成，還可以坐船出海。最后，掌握兵權的張世杰占據上風，陳宜中則只身前往前往占城，數次召回都不返，最后逃到暹羅(今泰國)，死在那里。

1277年，福州淪陷，南宋流亡小朝廷直奔泉州，張世杰命泉州的市舶司蒲壽庚準備船只，蒲壽庚本本是一個是阿拉伯裔商人，見南宋已經大勢已去，心生異心，拒絕了張世杰的要求，并且將泉州城內的南宋宗室子弟屠殺殆盡，以此向元朝邀功獻媚。無奈之下，張世杰搶奪船只出海，準備前往廣東雷州。也許宋朝是真的國祚式微，在出海途中遇到臺風，帝舟傾覆，宋端宗差點溺死，并因此得病，不久崩逝，弟弟趙昺接任皇位。趙昺登基以后，在陸秀夫和張世杰的護送下，一路逃到崖山，并在此成立據點，準備和文天祥會和，繼續抗元。但是一個不好的消息傳來，在江西和廣東邊界抗元的文天祥，由于勢單力薄，被張弘范部將王惟義在廣東海豐縣的五坡嶺生擒，從此陸地的抗元勢力覆滅，偌大一個中國，只剩崖山一隅可供南宋小朝廷喘息。

二崖山海戰

崖山位于廣東省岡州，也就是今天的新會。崖山距新會城南約50多公里，銀洲水由此出海，也是潮汐漲退的出入口。東有崖山，西有瓶山，兩山之脈向南延伸入海，如門束住水口，因此也稱崖門。

張世杰一行人剛到崖山，喘息未定，張弘范便率元軍攻至崖門，對南宋形成三面包圍之勢。此時正是1279年的正月，南宋流亡朝廷上空愁云密布，在海上戰戰兢兢的過完了這個春節。

說一下這個張弘范，他雖然是漢人，但是從他父親張柔起，就為蒙古人賣命，張柔在元朝官至大將，死后被追贈為太師、上柱國，張弘范24歲時就被任命為行軍總管。因此，對待南宋，張弘范是毫不留情的剿殺，也正是這樣，忽必烈才任命他為蒙古漢軍都元帥，帶領蒙、漢兵馬，南下清剿宋廷。

相比于張弘范，南宋主將張世杰帶兵打仗的的經驗不多，軍事水平要弱不少。據《元史》記載，

張弘范帶領的蒙、漢組成的元軍共有2萬人。

至揚州，選將校水路二萬，分道南征，以弟弘正為先鋒。

就這兩萬元軍，中間還被分出去一部分，真正圍攻崖山的，應該不到兩萬。那么南宋這邊呢，史料中記載是二十余萬，但是，注意，這二十余萬并不都是士兵，其中大部分是不愿投降元朝，自發跟隨南宋朝廷流亡的平民，此外還有士兵的隨軍家屬，以及宮廷人員，真正能打仗的青壯估計也就數萬人，而且一路逃亡至此，武器盔甲都丟的差不多了。唯一有優勢的是，南宋戰船多，有大小戰船近千艘，而元軍方面只有戰船400余艘。

人員混雜，軍心不穩，這是擺在張世杰面前的一個首要問題，他的辦法是，學曹操的做法，盡焚陸地上的宮殿、房屋、據點，又將下令千多艘宋軍船只以"連環船"的辦法用大繩索一字形連貫在海灣內，并且安排趙昺的"龍舟"放在軍隊中間，斷了所有人的出路，準備和元軍背水一戰。

既然張世杰學了曹操，那張弘范肯定要學一學周瑜，于是他下令用小船火攻，但是宋軍在船上都涂滿了濕泥，使船不易著火，又在船上綁了很多長木桿，不讓元軍小船靠近，元軍火攻失敗。張弘范于是改變策略，封鎖出海口，斷絕南宋軍民與陸地上的一切聯系，意圖渴死、餓死宋軍。宋軍吃干糧十余日，很多士兵饑渴難耐，飲用海水，上吐下瀉，全身虛脫，戰斗力大減。這時候，張弘范捉住了張世杰的外甥，以此向張世杰招降，張世杰表現出了崇高的民族氣節，寧死不降，元軍三次招降都被張世杰罵回。

此時已經到了二月初，二十萬軍民在海上被圍了一個多月了，張弘范見時機已到，命令元軍水軍發動總攻，集中優勢兵力，直取中央的帝舟。前面已經說過，張世杰命人將所有的戰船用鐵索連起來，雖然穩固，但是有一個致命的缺陷。元軍一路連破宋軍7艘戰船，直逼中央，但是由于被鐵索捆住，帝舟想逃也逃不了，只能眼睜睜的看著元軍沖過來。張世杰早見大勢已去，抽調精兵，并已經預先和蘇劉義帶領余部十余只船艦斬斷大索突圍而去。

守在帝舟上的陸秀夫，見元軍馬上要沖過了，不堪被俘遭辱，背著7歲的小皇帝趙昺投海，其余軍民見皇帝投海，也紛紛投海自盡。戰后的第二天清晨，海面上漂起十萬余具尸體，場面極為慘烈。

（陸秀夫背小皇帝投海）

三崖山之后，南宋滅亡

前面說到，在元軍突破中央之前，張世杰斬斷鎖鏈突圍出去，一同突圍的還有楊淑妃，事后，他希望奉楊太后的名義再找宋朝趙氏后人為主，再圖后舉，但楊太后的兩個兒子都已死了，萬念俱灰，亦赴海自殺，張世杰將其葬在海邊。張世杰則繼續聯系抗元勢力，組織抗元活動，但是在一次大風雨中不幸溺卒于平章山下(約今廣東省陽江市西南的海陵島對開海面)。

結語

崖山之戰失敗，可以說一定程度上是張世杰、陸秀夫部署失當造成的，但是，這并不能否定他們的精神，張世杰、陸秀夫、文天祥這些人，本來就都是文官，行軍打仗不是他們的強項，但是，在國家、民族危亡之際，他們依然擔負起責任，帶領軍民同元朝戰斗，他們在絕境中所表現出來的民族氣節和那種知其不可為而為之的勇氣，這比那些早早就降元的武夫強太多了。

至于說什么崖山十萬軍民寧肯投海也不去和元軍拼命之類的話，更是毫無道理。第一，崖山之戰是在抵抗之后才投海的；第二，崖山已是最后的絕境，就算打退了張弘范的進攻，元軍還會派更多的軍隊來，南宋小朝廷毫無勝算，與其失敗被俘，像宋微宗、宋欽宗那樣受盡侮辱，人格喪盡，不如投海自盡，保留最后一絲尊嚴，這也向蒙古人和那些投降元朝的漢人宣示，雖然你們暫時能以武力征服華夏，但是我們的抵抗是不會停止的。

這種精神，就是我們這個民族最偉大的財富，雖然多次遭遇強敵入侵，甚至江山更易，但是我們始終不會屈服，總有人在危難之時挺身而出，正如孟子所說：“雖千萬人吾往矣！”周恩來總理也曾說:"崖山這個地方的歷史古跡是有意義的，宋朝雖然滅亡了，但當時許多人繼續堅持抗元斗爭，保持了民族氣節。"

崖山海戰，宋朝十萬軍民蹈海而死。在中華民族歷史上，這是一個讓人聞之心情激蕩的歷史事件。她激勵著中華民族一代又一代的兒女們百折不撓，誓死保家衛國。這種精神力量是強大的，其悲壯事跡也是毋庸置疑的。

(崖山海戰)

不過，當我們在激動之余，似乎又想到一個問題。要知道，當時崖山海戰中，宋朝軍民還有十多萬人馬。這十多萬人馬，其實是一個不小的力量。既然他們抱著必死的決心，與其蹈海而死，為什么不和敵人血戰到底呢？

我們經常在電影電視中看到這樣的鏡頭，那些英勇的將士最后時刻，會說一句，殺一個夠本，殺兩個賺一個。這是一種豪邁的精神，一種視死如歸的品質。就像唐詩中“醉臥沙場君莫笑”一樣，有一種把生死置之度外超然風骨。這種風骨，是中華民族的優秀傳統。

既然有這種傳統，崖山海戰的南宋軍民，就應該放手一搏。如果和蒙古軍隊同歸于盡，就算殺不了十萬人，殺幾萬蒙古人，也會給蒙元造成重要損失。那么，當時南宋軍民為什么不這樣做，而要蹈海白白犧牲呢？

所以，這件事顯然還是有疑惑的。那些蹈海而死的人，他們最終沒有做出和敵人同歸于盡的舉動，可能還有另外的原因。

當臨安被蒙古人攻破的時候，張世杰、江萬載等人，在謝太后的密令下，擁戴著兩個小王子，帶著十數萬軍民往南轉移，企圖在南邊開辟根據地，壯大力量，尋找戰機，打敗蒙古人，重新復國。

(張世杰)

其實，這場轉移，一開始就處在非常不利的狀態下。一來，正印天子宋恭帝和謝太后都被蒙古人抓到大都去了，轉移的軍隊中，只有兩個年幼的小王子，僅僅有一點點象征意義，起不了什么作用。只能靠大臣們來帶隊。但是大臣們中，無論張世杰、江萬載、陳宜中，還是文天祥、陸秀夫，都沒有一個人具有足有的影響力，能夠把所有的人捏合起來。這也就造成了群龍無首的局面。

再一點，這一次向南轉移，和北宋滅亡后，趙構等人的轉移是完全不一樣的。那時候，雖然中原被金國占領了，還可以到江南。可這一次江南也被占領了，他們就只能到沿海。沿海的立足之地，實在太少了，根本就沒有騰挪的空間。這有點像古羅馬時期，斯巴達克斯起義的時候，不北上去歐洲大陸，卻試圖渡海往希臘轉移一樣，空間非常有點。那一次，斯巴達克斯失敗了。這一次，南宋軍民成功的希望，顯然也不會很高。

隨著蒙元軍隊的不斷追擊，一開始就出現的隱患，也逐漸增大。兩個小王子不但年紀小，而且還有一個夭折了。另一個落水，雖然沒有夭折，但是宋軍大將江萬載卻因此犧牲了生命。群龍無首的問題更加嚴重。張世杰有些志大才疏；文天祥精神力量強大，可惜指揮作戰能力不強；陳宜中則有些膽小自私，卻偏偏很固執，還要排擠其它朝臣；陸秀夫、江萬載并未處在權力核心，江萬載還為了救小皇帝，還溺水死亡。總之，南宋軍民沒有堅強的，而且是統一的領導。

(陸秀夫）

沒有作戰空間，也越來越凸顯出來。

張世杰等人本來準備定都泉州，以此作為大本營，和蒙古作戰。但是把控泉州的商人蒲壽庚，不但不同意，而且還一怒之下，追殺南宋皇室成員，助紂為虐。后來，南宋軍隊沿著海邊狹窄的地段，一直轉移到崖山。

到了崖山以后，張世杰不愿意再東躲西藏，決定和蒙古軍隊決一死戰。張世杰雖然打定了這個主意，但是他在排兵布陣上很成問題。他在崖山前把海船一字排開，又用鐵鏈連在一起，形成陸地的樣子，準備在這上面和蒙古軍決一死戰。

為什么說張世杰的這個布陣很成問題呢？因為如果想決一死戰，在陸地上顯然更好一點。如果說想利用船戰的靈活性，那就不該把船用鐵鏈連起來，而且很容易遭受火攻。

其實，這樣的問題，在歷史上曾多次出現過。赤壁大戰的曹軍就是典型的例子（后世陳友諒又重蹈覆轍）。張世杰作為一個武將，不會不明白。他明白為什么還要這樣做呢？我覺得張世杰當時有兩個考慮：一是想把蒙古人引上船作戰，二是害怕南宋軍民逃遁。只要在船上作戰，南宋軍民想逃遁都不可能。

不過，張世杰的想法，全都是白費功夫。蒙古人并不上船作戰，他們只是對著張世杰擺出的船陣，一通火攻。這樣一來，船上的南宋軍民，不但沒有和蒙古軍決一死戰的機會，而且因為戰船被鎖起來，想要逃走，都不可能了。最終，走投無路的南宋軍民，只可能跳海了。

我們不能說南宋軍民不想殺敵，但他們連殺敵的機會都找不到，這有什么辦法呢……

（參考資料：《宋史》《元史》）

如果能放手一搏，拿十萬軍民自然也不會輕易投海自盡。我們都不是事件的親歷者，有時候很難體會到時人的苦楚和絕望。崖山海戰之后，擺在殘存軍民眼前的，除了投降做俘虜、忍辱偷生地度過茍延殘喘，唯一能做的便是投海自盡了。

北宋的滅亡，已經令宋人膽戰心驚，靖康之恥的前車之鑒始終是揮之不去的陰影。而南宋立國的百余年中，雖然偏安一隅，也不乏歌舞升平，但對于北方民族的忌憚卻始終未曾淡化。所以，在蒙古鐵騎取代金人，繼續南下時，南宋軍民在內心深處還是十分抵觸和忌憚的。

崖山海戰之前，陸秀夫等人帶著衛王趙昺集結戰船，選擇易守難攻之處，做好了誓死抵抗的準備。在前期的交戰中，元軍雖然訓練了一批水軍，卻依舊很難突破宋軍的防線。

經過多次鏖戰，元軍決定對宋軍實施圍困的方式。由于宋軍漂泊于海上，所需糧草、干柴和淡水，均要從陸上補給。結果，元軍派重兵斷了宋軍的后路，使得海上的宋朝軍民處處受困。

在補給最為困難的時候，那些可憐的南宋軍民，只能飲用海水，使得身體十分虛弱。當宋軍疲憊至極時，元軍又趁著大霧偷襲。更為關鍵的是，元軍為了取勝，暗自下令，以鳴金作為進攻信號，以擊鼓作為退兵信號，這讓宋軍完全蒙頭轉向，原以為對方撤軍，卻不成想，突然借著大霧殺到了眼前。

即便元軍突破了宋軍的防線，當時陸秀夫、張世杰等人已然率領軍民奮力廝殺，絲毫沒有投降的打算。后來，當元軍即將殺到眼前，陸秀夫背著衛王趙昺跳入大海。當時，見到陸秀夫等人墜海，不少軍民也憤然投海，上演了極其悲壯的一幕。

當然，在陸秀夫等人殉難的同時，張世杰則率領部下繼續拼殺，最終殺出重圍，繼續抵抗元軍。不過，張世杰所乘之船，后來又遇上暴風。張世杰想起崖山海戰的情景和軍民的壯舉，最后也決定以身殉節。張世杰讓身邊的士卒棄船上岸，而自己則只身一人留在船上，最后被海浪和風暴吞噬。

崖山海戰前后歷時20余天，雙方參戰人數多達50萬，共計動用船只達2000艘，包括投海的宋朝軍民，共有20萬人死于此戰。當時，并非宋朝軍民沒有殊死抵抗，而是鏖戰后敗局已定，根本無法再繼續堅持下去。

陸秀夫等人跳海自盡，令不少人為之震撼，他們紛紛效仿，以死捍衛了最后的尊嚴，這是尤為值得敬佩的。不過仍需指出的是，當時也有部分不愿自盡的軍民，另外還有少數人僥幸突圍，并非全部南宋軍民都葬身于大海。

南宋十萬軍民跳海自殺，汪郎認為這并不一定是真的。既然自殺都不怕，還怕和元軍拼個你死我活嗎？

即使是真的，也由此可以看出，宋朝是多么的虛弱，“弱宋”之名多么名副其實！

十萬人是什么概念？一個小縣城的全部人口了，除去老弱病殘，至少三萬青壯是可以組織起來的，但結果呢？全跳海，犧牲得沒有任何意義！

所以真正的歷史就是，崖山之戰并不是陸戰，而是海戰。

只不過此時的南宋已經到了窮途末路的地步，已經看不到任何生還和反攻的跡象。所以在面對氣勢如虹的元朝水師時，宋軍上下都抱著一種決死的信念，才會戰斗至最后一刻，以至全軍覆沒。

而戰死的南宋將士，并沒有被打掃戰場的元軍打撈上來，按照漢家禮儀進行安葬，所以這些為漢家血脈戰斗至最后一刻的民族英雄們，全部葬身大海。

因為犧牲的人多，加上被火炮擊碎的戰船殘骸的堆積，直到七日之后，沉浸在海中的英雄的尸體才從水底浮出水面，亡魂飄蕩在崖山上空。

事實求是的說，張陸二人，一文一武，對崖山海戰的失敗確實負有不可推卸的責任，但他們在絕望之中所表現出來的民族氣節和英雄氣概，正是我們千百年來身體里流淌的驕傲！

宋可以亡，民族之魂不能亡！

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自殺與被殺完全是兩個概念，一種是完全逼上絕境，失去了生的希望，但另一種則是有活下去的意愿，但卻由于外部其他原因而被迫丟失性命。

整個南宋政權的覆滅與潰敗，仿佛讓百姓感到失去主心骨一樣，之所以會做出如此抉擇，那是因為他們不愿意戰后被俘，當亡國奴的痛苦遠不是他們所能承受和想象的。

話說當年的崖山之戰，戰后統計，元軍水軍僅有2萬人，整個崖山共有居民10萬余人，按照這樣的人口比例，5個揍一個也絕對可以。但這僅僅是理想狀態，對于戰爭的恐懼也深深籠罩在這10萬人的頭頂，正所謂兵敗如山倒，何況是已經失去國家倚仗的亡國軍民。

按照地形，崖山地區易守難攻，有著極佳的戰略位置，但也正因為如此，元軍發現了其中的破綻，這個小海島上面最稀缺的就是淡水資源，海水淡化在當時那樣的條件下，基本不可能實現，僅有的淡水量，是完全不夠維持那么多人正常生活需求的。

元軍在攻打之前，已經提前切斷了淡水供應鏈，當時的守將張世杰倍感無力，就連整個軍隊的淡水供應都無法保障，何況是底層百姓呢。

即使有拼死抵抗的心，也萬萬沒有了拿起屠刀的力氣，大敵當前，要么選擇被俘虜之后，受盡非人的折磨與虐待之后屈辱而死，亦或者是趁還有自殺的力氣，提前結束生命，無論怎樣都無法避免死亡的結局。

何況還在當時發生了這樣一件事兒。當時盡管有小皇帝在，但隨著他的艦艇被團團包圍，身邊的官員已經有所預感，既然事已至此，為了避免屈辱，文官大臣陸秀夫的跳海自盡，也正式掀起了一股跳海的跟風浪潮，受典型從眾心理的影響，再加之當時張世杰也墜水溺亡，仿佛讓一眾軍民找到了最終的歸宿與死亡棲息地。

整個崖山10萬軍民的悲壯歷史，其實也從反面印證了元朝勢力的強悍，當時元軍的統治力在陸地上幾乎無敵，盡管當時張士杰想到了用海阻隔，打算找機會東山再起，但他卻也沒有考慮到，地域的局限性，最終會給他們帶來如此慘痛的滅頂之災。

君要臣死，臣不得不死，天要你亡，有九條命也不夠折騰，明知必死的結局，如果我們在當時那樣的歷史條件下，同樣也會做出如此抉擇。

歷史的存在必然有其必要的合理性，人們對于死亡的恐懼自古有之，自殺無疑是規避未來被殺的無限可能的存在，究竟是選擇一種確定的方式死去，還是將主動權交給別人，這也是當時自殺的軍民心中，迫切需要解決的問題。

整個北宋的滅亡，已經給了南宋前車之鑒，整個南宋的歷史，也是被蒙古鐵騎從心理上控制的屈辱史，對于北方游牧民族的忌憚與害怕，也相當于刻骨銘心的記憶，絲毫沒有反抗的意識，只有任人宰割的覺悟。

其實本來他們在此前就已經做好了，誓死抵抗，背水一戰的準備，但整個事態的發展，對于他們極為不利。

綜合各種因素考量，這10萬軍民的命運已經注定，就看以怎樣的方式結束了，從元軍發現他們需要不斷從陸地調集淡水的生活必備物資之時，就徹底打開了他們步步被緊逼的境地。

（崖山海戰遺址）

戰況愈演愈烈，止不住的饑渴，甚至有人冒著生命危險去喝海水，還不如直接跳進大海，葬身魚腹，一死了之，那種生不如死的感覺，實在太過難受。活生生的人間地獄，呆著也是浪費時間罷了。

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首先要搞清楚一點，崖山海戰不是十萬南宋軍民跳海自殺；而是這一戰之后，南宋二十萬軍隊基本全部被滅。真實的歷史是：當地的老百姓不但沒有跳海自殺；反而是事不關己，個個無憂的很！

1279年的正月，元朝統軍人物漢族人張弘范從海路到達崖山，包圍了張世杰的南宋部隊。當時兵力對比情況：南宋軍隊有20萬左右，戰艦至少近千艘；而張弘范所率領的元軍水陸一共才2萬人，加上李恒的部隊，總數估計不超過3萬人，戰艦約400余艘。所以，從崖山之戰的絕對兵力對比來看，南宋軍隊并不處于劣勢。

那么，為什么敗掉得如此之慘烈呢？原因固然有很多，不過，最主要的原因：一是張世杰統軍無方，指揮無能；二就是已經習慣了歌舞升平的當地的民眾只知自娛自樂，不知亡國為何物！
據史料記載，就在元軍包圍崖山的第二天，正趕上元宵佳節，在戰爭陰影籠罩下，就在雙方戰艦云集的海面上，當地的老百姓敲著快樂鼓、唱著和平歌，依舊在海上興高采烈地玩著龍舟競渡。海面上，這些喧闐的鼓樂，與密布的戰云形成強烈反差。國家都要亡了，本地的老百姓卻高興依舊，不知是諷刺還是悲哀！

崖山海戰是發生于1279年的元滅南宋最后一戰，據記載南宋失敗，跳海達十萬人，致戰后海面遍布浮尸。此事已距今七百余年，眾說紛紜，觀點也大不相同，只能根據一些蛛絲馬跡來推測一番。

?氣節說，因不甘受辱而投海殉國。自北宋起，對遼、金、蒙古的態度，朝廷上是弱勢的，每年繳納歲貢，特別是南宋于金朝時期，主和的呼聲是壓倒主戰的，以致岳飛未能直搗黃龍功敗垂成。雖出了辛棄疾、岳飛等抗金人物，但民間仍是歌舞升平，南宋詩人林升詩里寫的很明白：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏的游人醉，直把杭州作汴州”。可見偏安一隅的南宋小朝廷，仍然不思收復故土，自上而下的風氣皆為霏靡享樂。

為后世頌揚的宋詞，藝術性是很高的，除了辛蘇有數幾人，多有婉約柔弱之作，陰柔之風大盛。不缺錢糧，軍隊出征卻敗仗累累，鮮有勝利，只管拿錢買平安。說到氣節，實在找不到出處。

?絕望說，因求生無望，又不堪受辱，投水而死。這倒是有可能，陸秀夫抱著幼帝跳了海，其余官員跟從，余下人等看到首腦已死，沒了生機，投海自盡。

?殺滅說，當時南宋船隊，被元軍從兩端封堵在海峽之內。而且十余萬人，多為家屬隨從，真正有戰斗力的兵士不過幾萬，拼殺不敵，元軍每遇激烈抵抗必大加屠戮，當時局面必極為混亂，故十多萬人有被殺有投海的，這種可能性比較大。

因崖山一戰，后世爭議較大，各執一詞，無確切可考，以上推測，僅為參考，如有毀君三觀勿怪。

崖山海戰，是南宋和蒙古的最后一戰，這次海戰，最終以南宋全軍覆滅而結束，也是中原王朝第一次淪為北方游牧民族的統治，對中國歷史的發展產生深遠影響。

說起崖山海戰，我們不能不了解一下崖門，崖門東有崖山，西有湯瓶山，兩山之脈向南延伸入海，就像一道閘門，擋在崖山的出海口處。

公元1279年，南宋祥興二年，元朝大軍橫掃歐亞大陸，南宋面臨被游牧民族滅國的危機，南宋王朝七歲小皇帝宋端宗趙昰在元朝大軍的追擊下，一路南逃。由臨安到溫州，再由溫州逃到福建，無處容身。

宋端宗趙昰在水師大將軍張世杰、丞相文天祥、陸秀夫等人保護下，被迫乘船入海，漂流到廣東沿海崖山一帶。

元朝大將張弘范率領水師緊追而來，宋元水師在崖山展開對峙。一場大戰就此展開。

當時雙方兵力宋軍占絕對優勢，張世杰主力、加上各方趕來增援的部隊四萬多人，大小戰艦不下四百二十多艘。且張世杰是水師老將，麾下都是訓練有素的水師。而元軍張弘范和后來趕來支援的李恒都是由陸軍臨時改編的水師，水性和海戰經驗缺乏。

但是戰場上往往一點疏忽就會導致全軍覆沒。張世杰本來以為元軍不能這么快趕到，所以沒有事先守住崖口這個戰略要地。給元軍留下可乘之機，張弘范雖然是陸上將領，但是久經沙場，戰爭經驗豐富，所以元軍一到就馬上封鎖了崖口，把宋軍堵在港灣里。

崖口被堵住，切斷宋軍砍柴、打水的通道。宋軍沒有水喝，只能吃干糧，實在受不了就舀海水解渴。海水又苦又咸，使許多人就此病倒。張世杰帶兵去攻打新會想奪回海口，但大戰幾天都沒有取勝。

在公元1279年3月19日一個風雨交加的夜晚。張弘范猛攻崖門，宋元兩軍在珠江口西面的崖門銀州湖海面展開激戰，由于一些人病倒，兵力孱弱。張世杰派人把各個戰艦用鐵鎖鏈接在一起，就這樣變優勢為劣勢，軍艦失去了機動性和主動進擊的靈活性，又給了元軍可乘之機。

元軍進退裕如，靈活進擊，而宋軍戰船都受到鐵鎖的牽制，沒有攻擊性，再加上將士多都病弱，所以戰場一邊倒，宋軍敗局已定。

海面被宋軍將士們的鮮血染紅，場面及其慘烈。但即使這樣宋軍沒有投降的，二十多萬人或戰死的，或投海自盡。

張世杰戰敗后，便和丞相陸秀夫等人保護著宋端宗趙昰和他的母親楊太妃乘船撤退。

元軍派船來追，把宋軍的船隊沖散。陸秀夫不愿意被元軍活捉，含淚背起小皇帝趙昰跳進茫茫大海。張世杰和楊太妃的船也遇到颶風，沉入大海。就這樣南宋王朝就此滅亡。

“崖山多忠魂，后先照千古。”

以文天祥、陸秀夫、張世杰“三忠”為代表的忠臣義士以及不屈投海殉國的十余萬南宋軍民受到后世敬仰和肯定。永遠被歷史和人民銘記，流芳千古。

崖山海戰是發生在南宋祥興二年（1279），南宋軍隊與蒙古軍隊在崖山地區進行的一場大規模海戰，這場戰爭的結果決定著南宋的存亡。

在崖山海戰時，南宋的軍民數量雖多于蒙古軍隊，但是南宋軍隊中夾雜的大量老弱婦孺，以及大量的文官，宮女，可見真實可作戰人員數量其實并不多。

南宋朝廷一路逃亡到崖山時，此時的南宋軍隊大部分人員都是屬于陸軍，當時南宋軍隊聚集在崖山，面對窮追不舍的蒙古軍隊，南宋軍隊統帥張世杰為了防止士兵潰逃，下令將地面上的房屋以及據點全部拆掉，所有人一律到戰船上去。為了減輕士兵暈船，張世杰效仿三國曹操將崖山所剩一千多艘宋軍戰船，一一連接起來，以此減少了戰船的晃動。為了預防“連環船”發生像三國是被周瑜火攻的赤壁場景的發生。南宋士兵在船上涂滿一層濕泥，并準備長木頭用來預防元軍火船的進攻。

蒙古軍隊將領張弘范果然效仿周瑜，火燒連環船，用截獲的船裝著易燃物，點燃后產生熊熊大火向南宋船陣沖去，南宋軍隊已有防范，蒙古軍隊火攻失敗。張弘范便封鎖海口，斷絕南宋軍隊的補給，宋軍這邊雖有余糧可支撐，然淡水不足。士兵餓了吃干糧，渴了便飲用海水。十數日后，宋軍因飲用海水，嘔吐不止，戰斗力極大削弱。

祥興二年（1279）二月，元將張弘范便部署軍隊包圍宋軍，并安排岸上準備火炮，元軍以奏樂為號，進攻宋軍。宋軍聽到元軍奏樂，便放松了警惕，此時元軍趁勢對宋軍發起了進攻，宋軍疏于防范，一時間被攻破七艘戰船，宋丞相陸秀夫眼見無法突圍，便對宋帝說“事已至此，陛下應該為國捐軀，不要自取其辱。”話后便帶著年幼的宋帝投海自盡，保全宋朝最后的尊嚴，隨行的十數萬軍民亦相繼著投海自殺。崖山海戰后，代表著宋朝的滅亡，元朝統一了中國。

文天祥“閩之再造，實賴世杰之力。然其人無遠志，擁重兵厚資，惟務遠遁。自三山登極，世杰遣兵戰邵武，大捷，然不為守國計，即治海船，聞警遽浮海南去，天下事遂不可為。又咎其厓山之戰，不守山門而作一字陣，于是船皆幫縛不可動，不能攻人而專受攻，惜乎其不知變而徒守法。”

在崖山海戰前，被俘虜的文天祥也被帶到崖山，元軍要求文天祥勸降南宋，在押往途中，途經伶仃洋，文天祥寫下了《過零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等悲壯詩句。也許這就是宋朝士大夫的氣節，生死似一葉扁舟，而愛國不屈氣節卻是一片汪洋。國在則扁舟可生，國亡則扁舟傾覆。

在南宋走向滅亡的時候，無數的愛國者站出來了，其中最為著名的也就是宋末三杰文天祥，陸秀夫，張世杰。面對元朝的威逼利誘，降可享高官厚祿，子孫無憂，可他們依然無動于衷，生為宋臣，死為宋鬼，慷慨就義，讓人可歌可泣，這就是宋朝的氣節。

崖山海戰的最后時刻，陸秀夫眼見大勢已去帶著宋帝一起投海自盡，寧可死也不愿被俘虜。南宋十萬軍民眼見宋帝已經投海，一路逃亡，身心俱疲，背井離鄉，看不到頭的是黑暗，如今黑暗中一簇弱弱微火也熄滅，心中最后的希望也破滅。十萬軍民也慷慨赴死，對他們來說，曾經那個繁華，自由的宋朝一去不復還了。崖山海戰中，讓南宋十萬軍民投海自盡的是愛國不屈，忠誠的氣節。

廣東有四邑，是指廣東的新會、開平、恩平、臺山四個縣級區域，在四邑之中現在還有臺山斗山鎮浮石趙氏、新會古井鎮霞路趙氏、新會三江趙氏、珠海斗門昆山趙氏等不少趙姓人聚居生活于此，他們是宋朝皇室后裔。他們大都是宋太宗這一系和魏王趙廷美一系的后裔。可以想見，崖山之戰之后，很多南宋皇室宗親并沒有全部滅絕，而是在當地繁衍生息，生活了下來。（陸秀夫帶著宋少帝投海而死雕像）

南宋小朝廷逃亡、抵抗元軍之路。

1276年，元軍兵臨臨安城下，5歲的宋恭帝求和不成，于是投降。宋度宗的楊淑妃有兩個兒子，分別是益王趙昰、廣王趙昺，在外戚的幫助之下逃亡了。

在浙江金華附近，南宋二王和大臣陳宜中、張世杰、陸秀夫、文天祥等人匯合。而元軍主力對南宋皇室的兩位王爺緊追不舍，因為這兩個王都有可能組成強大的抵抗元軍的軍事割據勢力。

1276年，逃到福州的益王趙昰（7歲）被擁立為帝，是謂宋端宗。他的母親楊淑妃被尊為太后，陳宜中為丞相，主管小朝廷的全面工作、張世杰為大將、陸秀夫為簽樞密院使、文天祥負責運作抗元事務。

同年11月，南宋知福州府王剛中開福州城投降，南宋小朝廷被迫逃到泉州。到達泉州之后，由于在征調商船時和阿拉伯商人產生沖突，阿拉伯商人蒲壽庚被逼反，擁兵作亂，圍困泉州，小朝廷只好又奪路而逃，一路漂流到廣東。

1278年4月左右，宋度宗當時的小朝廷打算到雷州半島之上的雷州，假如雷州不保，還可以再退到海南島。不過啟程之時，宋度宗的船就遇到了大風浪，他自己掉到了海里。溺水之后的宋度宗獲救后，染病，很快就去世了。趙昺被擁立為帝，是謂宋少帝。

1278年6月，南宋小朝廷遷移到新會縣南的崖山附近駐扎。

1279年正月，元朝大將張弘范率元軍水陸并進，直達崖山。南宋小朝廷負責全面事務的張世杰下令焚毀陸地一切，讓士兵、家屬和隨從人員全部登船備戰，其中絕大多數人不是士兵。與此同時，負責在廣東、江西組織抵抗元軍的文天祥在沒有外援的情況下被打敗俘虜。

1279年2月，元軍正式展開崖山之戰，3月19日，南宋小朝廷的軍隊和大部分人員被消滅，南宋滅亡。（越南占城國圖，南宋時期，南宋和占城的貿易往來十分頻繁，如果南宋小朝廷進入該國，估計能夠建立一個小朝廷）

南宋小朝廷有三大去處，為何都沒有去成？

從1276年到1279年，南宋小朝廷輾轉逃亡，從未在一個地方待久過，也就談不上組織人力物力，修建城池，組織更多的力量抵御元軍了。不過后世很多人認為，南宋小朝廷最少有三個去處，可以暫緩被元軍追著打的悲慘結局。（丞相陳宜中像，建議宋端宗到占城躲避，以空間換時間，積蓄力量。其后人成為泰國早期華僑）

這三個地方分別是：臺灣島、海南島和越南南部的占城。

南宋小朝廷在福建福州、泉州之時，完全可以代領人馬先期到達臺灣島，休養生息。最起碼派遣一支隊伍先到臺灣島查看虛實，結果是南宋小朝廷根本就沒有去的意思。

從當時的情況來看，臺灣島當時是蠻荒之地，尚未有開發完全，南宋也沒有軍隊在這里駐扎，如果幾萬甚至十幾萬人馬貿然前往，恐怕吃穿就是大問題。況且當時南宋疆域內還有大把的地方還沒有被元軍占領，這幫大臣們就沒有考慮臺灣島。（南宋小朝廷還可以去臺灣島、海南島暫時積蓄力量，但都沒有去）

宋端宗到達廣東后，本來就想去廣東陸地最南端的雷州，這里元軍一時半會還到不了，可以有效的組織防御，實在不行還可以退守海南島。宋端宗一啟程就遭遇風浪，帝舟傾覆，他溺水、染病而亡。也就是在此時，元軍早就考慮到南宋小朝廷會逃亡海南島，于是派一支部隊提前登島，而海南的黎族人首領早就擒獲南宋在海南的最高官員，獻給了元軍，使得南宋小朝廷根本就不敢再去海南島了。

其實最為保險的方法是迅速遠離元軍的追擊，準備幾年時間，然后才可以對抗元軍的追擊。當時的丞相陳宜中強烈建議宋端宗直接跑到越南南部的占城，然后在占城休養備戰，有足夠的時間和空間。可惜的是，小朝廷的這一幫人幾乎全部反對陳宜中的建議。陳宜中自己跑到占城之后，一去不回頭，元軍后來攻擊占領占城，他逃到了泰國地區，成為早期的泰國華僑之一。

從戰略上來講，南宋小朝廷缺乏的是戰略空間和時間，臺灣島、海南島、越南占城都是比較好的選擇，可惜這幫大臣幾乎個個都沒有戰略眼光，不然不會這么快成為南宋的最后一戰。（崖山之戰示意圖，其實南宋時期的海平面比現在要高很多）

是被元軍追殺跳海、被殺墜海還是跳海殉國？

對崖山之戰10萬人投海殉國這事有很多爭議，不過很多人不愿意說破。倘若南宋有這么多人為南宋殉國的話，估計南宋小朝廷也不會一路被追殺到崖山了，是非常不能令人信服的。

為何這樣不讓人信服吶？作為崖山之戰的總指揮張世杰做了幾件令后人比較疑惑的事情。

第一件事，張世杰令所有人都登船備戰，這里面絕大多數是士兵的家屬，朝廷的隨從、幕僚人員，合計有20-30萬人。而實際能作戰的也就幾萬人馬，龐大的附從人員就是戰爭的累贅，應該盡早疏散或者妥善安排。張世杰沒有這么干，怕什么吶？怕士兵和附屬人員逃亡。

第二件事，張世杰在作戰中犯了兵家大忌，本來崖山海面有一個出海口，手下建議他派兵守衛，一旦戰敗，可以隨時逃走，不至于全軍覆滅。張世杰拒絕了這一建議，他的理由是害怕士兵逃跑，把士兵和家屬、幕僚全部綁在了戰船之上。這直接導致戰敗之后，絕大部分士兵和附屬人員墜海而亡。

第三件事，南宋軍隊的一千多艘戰艦被連成了一體，成環形拱衛在中間的帝舟。如果戰敗，大多數戰場是不容易逃走的，成為元軍屠戮的對象，事實也證明了這一點。

第四件事，宋軍忽略的最大問題是柴火和淡水的供應，被元軍切斷了水源供給，造成宋軍嚴重缺乏淡水供應。

1279年2月，元軍首先勸降張世杰等人，此時的文天祥正押在元軍之中，于是文天祥將自己寫的《過零丁洋》給元軍，元軍勸降人員送給了張世杰。張世杰根本就不打算投降，決心誓死一戰。

元軍看到宋軍的戰船連在一起，于是借助風勢用小船火攻，不料宋軍早有準備，戰船之上早就涂滿了濕乎乎的泥巴，戰船根本燒不起來。不過元軍卻派遣艦只封鎖了出海口，直接斷絕了宋軍艦船的逃跑之路。

宋軍這么多人需要生活做飯，需要大量的柴火和淡水，而宋軍卻早早拋棄了陸地據點。元軍發現之后，派遣陸軍切斷宋軍砍柴和取淡水的道路。宋軍吃完淡水之后，只得用海水代替淡水，這直接導致宋軍及其附屬人員都嘔吐、腹瀉，戰斗力大減。

1279年二月初六，元軍進攻崖山宋軍艦船，出其不意攻其不備，一戰奪占了七艘戰船，宋軍大敗。張世杰眼看大勢已去，早就命令手下將領砍斷繩索，率先脫逃而去，帶著當時的楊太后。而陸秀夫和宋少帝卻在中間被圍，突圍不出，于是背負宋少帝投海自盡。

二月初七日，崖山海域出現了10多萬的浮尸，而陸秀夫和宋少帝的尸體也在其中。有人說著10萬多人都是殉國而跳海自殺的。其實不然，應該是元軍徹夜追殺宋軍，而宋軍的艦船卻連在一起，很多人是被追殺中被殺墜海，或者逃無可逃自行跳海而死。這么混亂的戰局，根本不可能全部看到陸秀夫和宋少帝跳海而亡的場面。

宋軍總指揮張世杰率領十幾艘戰船逃出生天，楊太后也在其中。聽聞宋少帝和陸秀夫跳海而亡的消息之后，張世杰打算再尋找宋朝皇室宗親后人，另外再立一個皇帝，開展反元斗爭。楊太后哀嘆自己兩個兒子皇帝都去世了，于是跳海自盡。

同年不久，張世杰在廣東陽江市東南的海陵島海面溺水而亡。（張世杰像，忠心可嘉，戰略失誤嚴重）

竊以為，南宋末年崖山10萬人跳海殉國這事有待考量，絕大部分人根本就不是士兵，而是家屬、幕僚，在宋軍戰敗之后，應該是被元軍追殺之下墜海或者跳海而亡的。