不知道有多少人知道一個(gè)詞，叫做“優(yōu)死”，這是與“優(yōu)生”相對(duì)的。優(yōu)死與安樂死是兩個(gè)層面的概念。先放下這茬，先回答問題：

沒二話，處理完該處理又能處理的事情，我選擇有尊嚴(yán)的死去。說句笑話，這已經(jīng)是我蓄謀已久的選擇了[捂臉]。所以祈禱一定要爭(zhēng)取終生頭腦清醒！

媒體曾報(bào)道北京有位九十多歲老人，就做了這樣的選擇，她最后拒絕進(jìn)食，盡快結(jié)束了生命，我佩服她，尊敬她。

在這則報(bào)道出現(xiàn)的幾年之前我就有了這想法，因?yàn)槭芩娺^的生老病死之過程而震動(dòng)感慨。

生死參透，一切坦然，沒有不終結(jié)的生命，生死是必然過程，必須看懂看開。

生命質(zhì)量還好時(shí)，要珍愛生命，熱愛生活，認(rèn)真生活，認(rèn)真做人，盡力而為做事。一旦生命質(zhì)量很糟糕了就理智的盡快結(jié)束，不茍延殘喘成為家庭和社會(huì)負(fù)擔(dān)。

不知道有多少人知道一個(gè)詞，叫做“優(yōu)死”，這是與“優(yōu)生”相對(duì)的。我知道這個(gè)詞匯時(shí)，是上世紀(jì)九十年代初，那時(shí)候還比較年輕，當(dāng)時(shí)優(yōu)生一詞出現(xiàn)的頻度極其高，而注意到優(yōu)死一詞的有多少就不好說了。就是在那時(shí)，工作性質(zhì)關(guān)系，看到相關(guān)學(xué)者的相關(guān)文章，引起了我對(duì)生死問題的思考，如醍醐灌頂般意識(shí)到這是每個(gè)人都面臨的十分實(shí)際的問題，就此我也寫過大約千字自己對(duì)此問題的領(lǐng)會(huì)與感悟，自此，我感覺自己就逐漸的成為了熱愛生命但不懼怕躲不開的死亡的人了[捂臉][捂臉][捂臉]，當(dāng)然，能躲必須努力躲哈！生命是寶貴的！

哈，拉起話題又摟不住了，不扯遠(yuǎn)，有關(guān)故事和說道以后再講！

人老了，生病住院是常態(tài)。如果還能行走，對(duì)老人來說就是好事。當(dāng)已到生活不能自理的時(shí)侯，談尊嚴(yán)那是妄想，只能在醫(yī)院或家里等到該走的時(shí)候才能走。想有尊嚴(yán)的死去？能辦到嗎？誰(shuí)幫他？誰(shuí)又敢?guī)退?/p>

看了你的提問，我很難過。平臺(tái)提示我，我的發(fā)文超過5篇。沒辦法，我還是違規(guī)發(fā)表-下見解。

你要尊嚴(yán)？什幺叫尊嚴(yán)？又要求有尊嚴(yán)的死去。我絕不敢嘲笑，我必須尊敬你的發(fā)言權(quán)。尊嚴(yán)，只是你自已的認(rèn)識(shí)。與別人沒關(guān)系。你自我珍惜，足夠了。當(dāng)我寫答你的提問時(shí)，電視里正-位歌手唱歌，深情滿滿。尊敬人家，是我的修養(yǎng)，而不是她的歌曲。

恕我直言，你的要求太高，玉皇大帝不答應(yīng)，佛祖也不答應(yīng)，耶穌也不答應(yīng)。有我尊嚴(yán)，是你的感覺，與別人關(guān)系不大。

我愿意優(yōu)死！別的都是拽！

如果失能不能自理，連累家人自己活的也沒尊嚴(yán)，也真沒啥意義了。真不如有尊嚴(yán)的s去。

長(zhǎng)壽的前提是健康。最起碼能自理不失能。

現(xiàn)實(shí)生活中太多這樣的例子。家有高齡失能老人真是能拖垮一個(gè)家庭。

活的沒尊嚴(yán)談不上幸福。更沒啥價(jià)值和意義了。

道德范疇的范圍不容易界定，一切自立自己私有的決定都是允許的，不被大眾否定的，大眾化的一切都不允許，尊嚴(yán)分兩邊，各有利弊！

都不可選。不卑不亢地活著，縱然人有一死，也要坦坦蕩蕩地死去。