學習書法要專攻一帖，經常換貼是大忌。這就好比練武一樣，首先把一門武功練到爐火純青，然后再去研究別派的武功，最后才能博采眾長、技壓群雄。

如果你練幾天王羲之的蘭亭序，再去練幾天顏真卿的楷書，再去練幾天歐陽詢的九成宮，最后必定是誰的書體都能寫幾筆，但誰的書體精髓都沒吾到。

故無論干什么事情都要專一。

初學書法，應專一，書法理論家項穆《書法雅言》中說:"始也專宗一家，次則博研眾體，融天機于自得，會群妙于一心，斯于書也，集大成矣。″

他道出了學書過程，開始臨帖，專一臨好一家。達到形神兼備，再博采眾長，加強字外功夫，吸收各家之長，融為一家，形成獨自風格。

如果一生只專學一家，容易受一家所限，創作書法沒有博，會成無本之木，無源之水。

在廣臨其它帖時，不忘時時顧根本，仍以所專之帖為基礎。在所專之主帖上求變求新。仍以主帖為基調再融進其他碑帖的精華。

包世臣《藝舟雙楫》中說:"要之，每習一帖，必使筆法章法透入肝膈，每換帖后，又必使心中如無前帖，積力既久，習過諸家之形質性情，無不奔會腕下，雖曰與古為徒，實則自懷抒軸矣。″

這是博采眾長的方法，換帖之后，要專注臨這一帖，心中無我，然后將各家之長在心里消化吸收。在創作時，才可做到食古能化。

書法中的"博″有兩層意思。一種是以精深為前提的臨摹。另一種是臨多種帖體驗式臨摹，只臨大感覺。

(上圖為何紹基臨衡方碑四屏，個人淺見，僅供參考。不當之處，敬請包涵。)

竊以為，臨帖要循序漸進。初學者要專攻一帖。比如顏柳歐趙，喜歡誰學誰，從楷書學起，是學習書法的一般規律。只有弄懂結體的矛盾變化，筆畫的位置擺放，才能具備結體的功力。隨著學習書法的進展，應當選擇一脈相承的行書學習。行書學習的基本規律是打破楷法，由站變走。行書書寫更快，更流暢，結體更具有氣韻。所以使得書法更有勢態，內容更豐富。當具備楷書與行書書寫能力后，應當向更高目標邁進。還是選擇一脈相承的草書學習臨帖。比如選擇趙孟頫的楷書，選擇王羲之的行書，選擇王羲之的草書與孫過庭的草書都是一脈相承的。只有攻克了草書，才能使書法活起來。隨心所欲而不逾矩。行中只有帶草，才能使書法更有味道，才能使書法內容更加豐富，才能使結體的形與勢變化多端。最后追求草書則是一個書法家的最高目標。

學習書法最好請行家根據你的習好、性格選擇一部碑帖、從用筆、結構到章法部局讀通它，臨寫從入帖到出帖直至寫出自己的東西，然后才能根據個人需要選擇別的碑帖學習。如果一部碑帖你還沒有臨像就轉學其它碑帖，今天學這個，明天又覺得那一個好，如此朝三慕四，其結果是你一樣也學不好！摘一首前人的詩句：

讀書破萬卷，

心中無適主。

即便暴富兒，

也為用錢苦。

謝謝邀請

練習書法經常換帖確實是學習書法大忌，但是一本字帖學到老，同樣也是練習書法的大忌。

初學書法的時候不可頻繁換帖

初學書法的時候，我們選中一個帖子之后，最好就用此帖為自己筑基，這個筑基的過程就不好頻繁換帖。

啟功臨《大唐王居士磚塔銘》

這個筑基過程有長有短，一般比較勤奮的來說最少三年吧。通過這個階段學習之后，你的字可能就有了一個基本的樣貌了。這個時候人家讓你寫一幅字，你寫出來之后，懂行的看了之后會知道你是學誰的，學的那個帖子，這就叫師出有名。

如果這個時候，你這家學兩天，那家學幾天，最后哪個也沒有掌握好，寫出來的字四不像。你寫幅字讓人家看，人家就會說你是江湖體，師出無門。

有一定的書法基礎之后，就需要拓寬自己的學習范圍

通過學習某一家、某一帖，給自己打下一個不錯的基礎之后。這個時候如果還是臨這一本帖子或還是就學一家，那么你學得再好，也會被人家稱之為“書奴”。

啟功先生臨《玄秘塔》

古人學書法是最忌諱跟前人的腳后跟的，古代的書法家都以能寫出自己的面貌為目標。我們學書法也要向古人學習，而且現在我們獲取法帖也比古人容易得太多了。

藝術一直都是鼓勵創新的，書法也是如此。但書法的創新是在繼承傳統的基礎之上進行的創新，通過廣泛的臨帖，拓寬自己的學習內容，從古代的名家法帖中找到自己需要的，拿來為我所用。

當代著名書法家啟功先生曾經這樣總結自己的學書經歷：“ 先摹趙董后歐陽，晚愛誠懸竟體芳。 偶作擘窠釘壁看，旁人多說似成王。”啟功先生年輕的時候學習的趙孟頫、董其昌，中年時候又學歐陽詢，晚年時候學的是柳公權，最后逐漸形成了自己獨特的“啟體”書法。

啟功臨顏真卿《竹山堂連句》

而實際生活，啟功先生學習的古代法帖，遠不止這幾家，還有蘇軾、顏真卿、懷素、米芾、《張猛龍碑》等，就算是唐人寫經書法，啟功先生也是非常重視，經常臨帖學習。

所以，學習書法臨帖，在不同階段要求是不一樣的。死學一家不行，經常換帖也不行，要注意拿捏的度。

我看未必！這不過是一些人的憑空想象，絕不是對誰都有用的書法圭臬。

首先，最早的書法家就沒有臨帖

還是那句我經常說的話：中國書法史上一些最早的、最偉大的書法家偏偏沒有臨帖，竟然登峰造極。這真是讓人百思不得其解，我們整體都在強調臨帖，可是創立書法的人卻不曾臨帖，究竟是先有雞還是先有蛋呢？我的意思是，臨一個貼還是臨很多帖，還是不臨帖，并不直接決定書法的成敗，起碼事實上就是這樣。

第二，只臨一個貼，難以出帖

我認為書法本就是一個百花齊放的所在，各有各的藝術特色，也肯定有自己的藝術不足。只臨一個貼，淺了，學不到皮毛，深了，又很難出帖，甚至連別人的缺點也會打包帶走，走進死臨帖、臨死貼，臨帖死的惡性循環！

第三，其實很少有人真正是一輩子只臨一個貼

想想看歷史上有名堂的大書法家，哪有一輩子只臨一個貼的人？懷素跟啟蒙老師學過歐楷，臨習過廟里的經文碑刻，還跑去京城拜了一連串的師傅，每個師傅書法風格都不一樣，才最終成就了一代草圣的狂草藝術巔峰。

王羲之自幼愛習書法，由父王曠、叔父王廙完成啟蒙教學，王曠善行書、隸書；王廙擅長書畫，但王羲之重要的老師卻是衛夫人，衛夫人很早就看出了王羲之在書法上的天賦異稟，覺得王羲之是一塊美譽等待雕琢，主動指導王羲之學習書法，在她的細心指點和耐心傳授下，王羲之進步很快。

再后來，王羲之也并沒有滿足于衛夫人一家一派的書法藝術，而是虛心而狂熱地繼續向眾多名家名帖學習，特別是衛瓘、鐘繇等人的筆法，并進行比較和取舍，以彌補自己以往筆法中的不足。終于成就了天下第一行書《蘭亭集序》。

因此，學習書法，不能專攻一貼，而是根據自己的書法興趣、書法水平階段，適時換帖，汲取更多書法精華，不斷進步！

這個大忌應該改為“頻繁換貼”更合適。實際上，當書法水平達到一定程度，就應該經常換帖，以博取眾家之長。

首先，學習書法要經歷一個“試帖——定帖——出帖”的過程三部曲。

對于初學書法，尤其是沒有老師教、自學書法的人，剛開始到底哪種字帖適合自己很難一下子確定，需要經過多次，甚至是長時間的試帖才能確定。

比如我開始自學書法從學習唐楷入門的，剛開始學的是顏真卿《多寶塔碑》，寫了一段時間感覺顏體不適合自己，后來分析主要是本人性格同顏體不符之故。后來改學歐體，并結合“二田”楷書寫了很長時間，感覺比較舒服。

一旦當自己通過試帖找到適合自己的碑帖和門派，就可以基本確定下來，保持很長一段時間才好。但是，學習書法不能死學一種碑帖不放，當學習達到一定程度，一定要適時出帖，轉入更高層次的學習或者創作。

其次，當學習達到一定水平，應該經常換換帖，以博取眾家之長。

實際上，任何人學習書法都不會抱著一種帖學一輩子。那些成功的書法家所謂的一生只學一種帖，不知欺騙了多少書法人。

但是，這些成功的書法家的確是一生都熱愛一種書體、書家，或者碑帖，并把它當做終生主攻方向。這不代表他們不學習其他的東西，相反，他們會遍臨歷代各大名家碑帖墨跡，博取眾家之長，然后融會貫通，成就自己。

這就是，我們經常看到有些大家“不會臨帖”，感覺他們臨誰的字都一個風格，這個“風格”就是書法家本人自己的個性。

干啥要精通必須專一，學書法也是先專攻一帖達到一定程度后再博覽眾長

是這個道理，一帖練不好經常換字帖就象，蜻蜓點水一樣，一直浮在水面上不能深入。字當然練不好，最多練個花架子，什么都能寫，糊弄個外行還可以，行家一看就知道基本功不扎實。臨帖還是要多臨一段時間再換貼甚少也得一年往以吧！本人臨張遷碑已經六年了，現在還臨張遷碑，請多提寶貴意見。

這一點，我深有感悟。我最早學歐陽詢的九成宮，練習了大概兩年多，進步很明顯，差不多第三年的時候就寫的很規范了。楷書我就寫歐體，所以很快就出成績。

后來，我開始學習行書，一上來就學習蘭亭序，雖然聽人說不好寫，但是我堅持寫了一年多，效果也很好，因為我自己很喜歡蘭亭序，也覺得適合自己。后來聽別人說，你應該練練圣教序，可是我寫圣教序真的沒感覺。后來又有人說，你是畫畫的還不如直接學趙孟頫，然后我又學趙孟頫，寫了一段時間也是沒長進。后來又有人告訴我，趙孟頫的字太媚俗了，不如練練米芾，然后我又練米芾的，更是沒感覺寫不好。現在又回來寫蘭亭序，感覺還是蘭亭序適合自己，越寫越有長進。

所以，我覺得一定要找個適合自己的書體，自己內心真正喜歡的字體，然后賣一本或兩本這個書家的字帖，雖然，一個書法家的字帖很多，但最好先找他的一本代表作練習，長時間的就啃這一本字帖，一定會出成績，不要受別人影響，堅持自己喜歡的適合的字貼學習，千萬不要經常換字帖，那樣會雞飛蛋打的，到時候哪個都學不好，學不精。