謝謝邀請：
知識改變了人類，文化捉進社會的發展和進步。這就是人類社會的發展和進步，說明人們對文明和諧社會邁出了新的一步。更多收藏愛好者的出現，標志著人們對物質文化生活和精神文化生活有了進一步的提高，產生了新的認識和觀念。人們熱愛著美好的生活，對文明和諧社會有了熱誠的向往和追求。
收藏市場的繁華，是精神文化生活的充實體現，也是物質文化生活充足強大的體現。是社會經濟發展繁榮的標志，也是人口思想素質提高的標志。
越來越多的收藏愛好者喜歡上了觀賞石，說明了奇石文化得到了更多人的信賴和認可。體現了奇石文化意義和價值的真實性和可靠性。
隨 著社會的進步！人的生活水平越來越高！人的追求理念就不一樣？比如，以前連溫飽都談不上，有喝！那肯定就喝先啰！而且，越喝就越多，越多就越蒙，越蒙對身體就越不好！還有，比如，你不喜歡喝酒，喜歡打球，一個人打不了，你喜歡動棋，一個人也下不了！玩奇石就不一樣了？不但，自己一個人可以玩了，而且還可以玩得津津有味！因為鬼斧神工！天造神物！大自然的奇石！變化無窮！思維無限！而且，越玩對身體就越好！也起到健康段煉身體作用！而且玩石頭，不光得段煉！你去想了！還可以激活頭腦！
還得好心情！玩石頭！還有大量的升值空間！以我看！打往下，玩石頭的人！應該還會越來越多、、、、、、！(祥看圖)像我會這樣玩奇石的人！并不多？
以下是鴻路的一些淺見，希望對您有所幫助
賞石文化歷史悠久早在宋朝就有文學家米芾將賞石的定義以“瘦、漏、透、皺”這四個特點規范流傳一只沿用至今，賞石在古代流行與達官顯貴和皇親國戚之間因為這些人有著優秀的居住空間，可以構建園林藝術與賞石文化相映成趣！所以最早的賞石多與園林藝術相結合最為人們所了解的賞石就是上海城隍廟的“玉玲瓏”了，這件賞石作品就是集賞石文化與園林藝術為一身的賞石巔峰之作！
時至今日賞石的發展卻并不盡如人意，隨著時代的發展人們居住的空間已經被大幅度壓縮，很少有人擁有極大的庭院去構建園林藝術和賞石文化交相呼應了，再加上古老的賞石體積龐大并不適合在家里擺放所以賞石文化在現代的發展漸漸的開始擱淺，但是奇石文化作為賞石文化的一個分支其既包括了賞石“瘦、漏、透、皺”的同時又發展出了自己的“美在自然、奇在天成、妙在無雙”的獨特特質在現代發展的風生水起，因為奇石主要突出的特點是奇，所以對于其大小、材質并沒有特殊的要求，這就促使奇石文化在現今的時代大背景下如此火爆！奇石的出現既對傳統的賞石文化進行了傳承和發展同時又滿足了現代玩家對于賞石文化的喜愛和追求！
就像老話說的“沒有無緣無故的愛也沒有無緣無故的恨”奇石之所以能在現今的大環境下如此火爆不僅僅因為其對于材質、大小的要求并不嚴格，更加適合在居住空間被大大壓縮的今天用來收藏觀賞，最主要的一點在于其收藏保值升值的空間也非常大！這一切都要從中國的四大奇石說起，中國四大奇石分別為小雞出殼、歲月、中華神鷹和東坡肉這些讓奇石一騎絕塵而起的作品就要說石總所周知小雞出殼了，這件作品與2005年被以500多萬的高價收藏而后對其的估價更是高達1.3億，這個估價讓人們幾近瘋狂，人們開始意識到奇石的收藏保值升值能力可謂是巨大！再加上奇石的范圍寬泛、收藏獲取方式繁多，這就讓無數玩家投身于奇石市場和撿石頭的道路之上，不僅僅以個人獨特的什么充實著自己的愛好，同時優秀的奇石作品更是價值連城！
人們對于賞石的喜愛可謂是由來已久但是賞石在現代的大時代背景下明顯有些水土不服，所以奇石文化的崛起既彌補了賞石的短板也將傳統的賞石文化在現代綻放出新的魅力！
謝謝老師邀請！文化復興文化創新，百花齊放百家爭鳴，奇石文化也不甘落后，越來越多的人涌入奇石界，完全可能，因為奇石門檻低，弄幾塊石頭擺放起，一下就自以為是文化人，完全不需要什么考證，多加入幾個這樣那樣的協會，甚至可以花錢弄幾個這樣那樣評比證或者頭銜，相互吹捧抬舉一下就成了奇石專家，一頭長發，這樣那樣的佛珠玉串，一身古裝或奇裝異服……，自以為就是專家藝術家，可肚里依然倒不出幾滴墨水，請這些人不要玷污大自然造化的奇石，玷污奇石文化。
奇石文化=自然科學+人文科學，當今奇石界最缺的是真正自然人文科學人士，誠邀您們關注觀閱奇石，特別缺的是自然科學人士，奇石精妙的自然性留白性會讓您們耳目一新，開創嶄新的奇石文化，把奇石美妙實用社會，造福社會。
謝謝邀請回答，愛美之心人人有之，因為天然觀賞石有大自然的美，而且億萬塊天然觀賞石沒有一塊而相同，而且都是經幾千萬年上億年的天地日月風雨精華而形成，他的美感不帶任何人工成份，只在于收藏人的綠份眼力，運氣，收藏天然觀賞石也可豐儉由人，可花錢買，也可以自己到大江河邊去撿去淘，則加近些佯精品觀賞石的價格在漲，所以喜歡參與收藏玩觀賞石的人也在日益增多，而且精珍品也越來越少。以上僅為個人觀點僅供大家交流參考。
喜歡所以收藏， 新疆和田玉，籽料原石，天然奇石。
觀賞性的石頭更容易被大眾所接受和喜歡，隨著人民生活水平提高了，很多人也喜歡家里擺上一兩件觀賞性的石頭，不但起到裝飾的效果，而且也是對美的享受，如果是奇石基本上都是比較喜歡石頭或收藏的人士才會花錢收藏，觀賞性的石頭很多是人工加工而成，美觀，價格適合大眾，以后會有更多的人士喜歡觀賞性的石頭，主要也是顯示主人有審美觀，家里不光是人們居住的窩，而是享受人生的幸福居所。
說的沒錯，喜歡?
謝邀！
古人云：倉稟實而知禮節！隨著人們物質生活水平的不斷提高，對精神生活的追求也越發迫切。基于此，作為我國傳統文化重要組成部分的賞石才成為了人們所追求的眾多精神生活方式之一。收藏奇石的人群之所以會在短時間內迅速壯大，除了這一基本規律外，還要歸結為以下兩方面的“利”，換句話說人們賞石、藏石皆是趨利而來。
一是精神之利：它大多體現在諸如修身養性、陶冶情操、凈化心靈、增長知識、提高修養、提升審美與鑒賞力等方面，概括來說無外乎“修心、健體、療寂、凝神”。這也是奇石收藏者最津津樂道的理由。
二是物質之利：賞石、藏石門檻很低，特別是對于那些以撿石為主的人來說，簡直就是無本的生意。他們只需花些力氣去撿，即可唾手得之。所得之石，可藏可賣，其“利”立現。而對于那些靠眼力淘石的人來說，只要功力夠深、眼力夠尖，所需成本也不會太高。但只要一轉手，所獲得的卻是翻倍的回報甚至是暴利。如此好事，怎么能不引得眾人趨之若鶩？
然而，凡事有利必有弊，收藏奇石亦不能置身事外。我今天想多談談它的“弊”。收藏奇石之弊，是伴隨著買石而產生的。特別是買“二手石”，其中的風險則更大。我們且不說“改頭換面”之石在市場上早已屢見不鮮，只單單某些人買石有“癮”、所形成的非理智之慣性，也已是弊病頗深了。然而，最可怕的當數惑眾的“妖言”。當今，“奇石賺大錢”的新聞常被媒體特意渲染，攪得人心浮躁；而一些庸人，則又趁機借題發揮。尤其令人難以抗拒的是，似乎就在一夜之間冒出了無數的“專家”，其巧舌如簧的自圓其說和指鹿為馬的雄辯足以讓購買者暈頭轉向。可是，在“專家”信誓旦旦的背后，卻隱藏著深不可測的懸崖和陷坑。事實證明，買賣奇石本身并不可怕，無論它是產自何方，可怕的是其身后暗藏的種種“殺機”。
此外，也有人借“奇石不可再生”大做文章，引誘“獵物”上鉤。奇石雖然不可再生，但也并非塊塊奇石皆是精品，都應在賞玩、收藏之列。在眾多奇石中，精品石的數量只是微乎其微的。有品位的奇石才有升值的空間，而精品石才有收藏價值。還有一些人對奇石的銷售“報喜不報憂”，夸大“成績”，蠱惑人心。實際上，我們的奇石銷售市場走勢，并不像一些人所斷言：“買到手就是贏家”，在某些情況下則相反。細心觀看媒體上所發表的奇石圖片，大多都是“商品石”。但是每每都被冠以“絕品”或“第一”之名而面世，其虛假和欺世盜名之風可見一斑。
所以，特別應該提醒的是，以欣賞為主的個人收藏，要著重掌握質和量的關系。量多質次，久必受其累。而經營者，則更應理性從事。“買來容易，賣出難。”窩在手里大量的奇石，不僅不能愉悅心情，反而常生悔意。這類事在賞玩奇石圈中，決不是僅有的個案。當然，并不是說收藏奇石沒有經濟效益，而是說其中并非“錢庫”，不是每個人進去都是有利可圖的，理應慎重再三。換言之，當人們都蜂擁般得趨向賞玩奇石，想從中獲利時，而賞玩奇石的風險也已悄然而致。
目前的賞玩奇石行為，多數由利益所驅動，其中的藝術鑒賞成份極低。經驗告訴我們：功利的比例成份越大，產生風險的幾率越高。正所謂：“利”字當頭，“弊”在其中。如果，在賞玩奇石過程中我們少些獲“利”之心，多些欣賞之情，或許我們的奇石收藏會愜意許多、會繁榮許多。簡單地看，賞玩奇石的利弊只關乎個人的得失，然而，“利弊”所產生的巨大影響將左右著“奇石之路”的未來發展。
好找[呲牙]