會(huì)出現(xiàn)科舉考試時(shí)代江南學(xué)子與江北學(xué)子，錄取一邊倒的情況。
連皇帝老子都覺(jué)得頭疼！
精選回答（10）
題主所說(shuō)的高考錄取方法，是許多高分考生所希望的，特別是那些考生人數(shù)多，高考的成績(jī)也比較好的省份，由于錄取的人數(shù)并沒(méi)有增加多少，使得這些省份的考生，雖然分?jǐn)?shù)很高，卻不能被心儀的學(xué)校所錄取。
那么題主所說(shuō)的大一統(tǒng)的高考錄取方式，雖然能得到很多人的支持，但是這種方案肯定不可能實(shí)行，因?yàn)檫@種方案看起來(lái)公平，但卻沒(méi)有面對(duì)教育的現(xiàn)實(shí)情況，也就是忽略了東西部的教育差別、發(fā)達(dá)地區(qū)和落后地區(qū)的教育差別、以及城市和農(nóng)村的差別。
今年由于疫情的原因，一開(kāi)始后所有的人都在家里上網(wǎng)課，可是我們能夠看到報(bào)道，有些地區(qū)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，或者說(shuō)是沒(méi)有信號(hào)；而有些家庭，同樣也是沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，甚至有的家庭連電腦和手機(jī)都沒(méi)有，很顯然他們很難得到好的教育資源，讓他們和像題主這樣在北京的考生同臺(tái)較量，顯然是不公平的。
如果真的是同一份試卷，同一條錄取線(xiàn)，然后他們和全國(guó)的考生共同排名來(lái)錄取的話(huà)，在這些落后環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，將肯定沒(méi)有上大學(xué)的機(jī)會(huì)。
而這張圖，是回到老家的高校女教師跑到屋頂上蹭別人家的網(wǎng)在上課。
很顯然，生活在這些地區(qū)的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源，肯定是沒(méi)法和發(fā)達(dá)地區(qū)以及大城市相比的，就算他們和大城市的孩子一樣聰明，他們的成績(jī)也不可能達(dá)到和教學(xué)資源豐富孩子一樣的水平。
其實(shí)不用書(shū)生在這展開(kāi)說(shuō)東西部的差別，發(fā)達(dá)地區(qū)和落后地區(qū)的差別，城市和農(nóng)村的差別。就算通在一個(gè)城市里，為什么會(huì)有學(xué)區(qū)方的存在？
就算是北京，為什么會(huì)有學(xué)區(qū)房的存在呢？不就是因?yàn)榻逃Y源的不公平嗎？不就是因?yàn)橛行W(xué)校的教學(xué)水平高，而有些學(xué)校的教學(xué)水平差嗎？
想想看，擴(kuò)大到全國(guó)來(lái)看，這種差別是不是就更大呢？而窮人家的孩子，落后地區(qū)的孩子，由于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，肯定不可能去經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)上學(xué)，那么，如果全國(guó)采取統(tǒng)一卷一條錄取線(xiàn)進(jìn)行錄取的話(huà)，這些相對(duì)落后地區(qū)的考生，就根本沒(méi)有上學(xué)的機(jī)會(huì)了。
如此這般，這對(duì)這些考生公平嗎？
很顯然，我們必須照顧到所有人，必須讓所有的人都有上學(xué)的機(jī)會(huì)，所以分省招生，就是為了照顧不同地區(qū)的考生，都有上學(xué)的機(jī)會(huì)。
關(guān)于是否統(tǒng)一全國(guó)高考錄取線(xiàn)的話(huà)題，隔三差五都要吵一吵。很久己前，有些人建議統(tǒng)一高考錄取線(xiàn)的論調(diào)，建議高考錄取時(shí)取消地域界限，按照分?jǐn)?shù)高低統(tǒng)一錄取。
如果實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一卷，那其實(shí)是不公平的，就像我們說(shuō)的，公平是相對(duì)的，教育方面也是如此，也存在高低強(qiáng)弱的區(qū)別。區(qū)域與發(fā)展水平很難實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。假如高考錄取線(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，我看落后地區(qū)考生、少數(shù)民族考生都不必考了，免得當(dāng)“炮灰”。假如高考錄取線(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，那一切教育資源都要重新分配。對(duì)于我們討論的實(shí)現(xiàn)高考全國(guó)統(tǒng)一卷和統(tǒng)一錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)很難統(tǒng)一，主要有以下的三點(diǎn)原因：
第一，我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，有不同的區(qū)域。區(qū)域不同，導(dǎo)致教育考試就存在不可能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一考試，由于我們國(guó)家是一個(gè)擁有很多不同民族文化的國(guó)家，不僅區(qū)域有差，而且區(qū)域文化和教育資源等也是不一樣的，考生也會(huì)受其影響，所以這就需要試題內(nèi)容有所不同，才能盡可能達(dá)到教育的公平。
第二，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不一，教育資源很難均衡。 有些人認(rèn)為現(xiàn)在如果想要實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一卷，統(tǒng)一錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)還是比較不現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)閺漠?dāng)前我們國(guó)家的情況來(lái)看，每個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況不一樣，地方的教育資源分配也很不均衡。教育不單單只是一方面的簡(jiǎn)單問(wèn)題，背后更是涉及了包括社會(huì)分工、保障、生活水平和環(huán)境等等一系列的問(wèn)其實(shí)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的不少省份也有在嘗試推行高考全國(guó)統(tǒng)一卷，但是如果想要實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)，那基本是不可能實(shí)現(xiàn)的。
第三，發(fā)展水平不同。我們知道，每個(gè)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同也會(huì)影響到這個(gè)地方的教育水平，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，教育資源不公平，實(shí)行統(tǒng)一卷也會(huì)更不公平。 在這里可以肯定的就是，事實(shí)并不會(huì)像大家想象的那樣，為什么這樣說(shuō)呢？每個(gè)省的教育側(cè)重點(diǎn)是不一樣的，因?yàn)榻逃Y源和環(huán)境的不一樣，導(dǎo)致教育的側(cè)重點(diǎn)也不同，在當(dāng)?shù)氐慕逃Ｊ较驴赡軐W(xué)生會(huì)考出好成績(jī)，如果高考統(tǒng)一試卷，各省的學(xué)生們都適應(yīng)了新模式，不一定誰(shuí)會(huì)比誰(shuí)強(qiáng)，這里面存在太大的不確定因素。
高考作為一項(xiàng)選拔人才的制度，有點(diǎn)一考定終身的意味，但這目前是相對(duì)公平的最好方式，是寒門(mén)子弟通過(guò)自己的努力改變?nèi)松\(yùn)的重要機(jī)會(huì)。由于教育資源的不平等，全國(guó)各地區(qū)的差異很大，若是采用統(tǒng)一命題的試卷是該依靠什么標(biāo)準(zhǔn)呢？光靠分?jǐn)?shù)來(lái)比較的話(huà)，需要考慮的因素還有很多，而這些因素很難量化，也就難以比較。那么，當(dāng)前有沒(méi)有一種客觀(guān)的辦法，來(lái)衡量各省考生的強(qiáng)弱呢？
我覺(jué)得很合理，老師學(xué)生付出那么多，到考試錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)不同，虧了那些認(rèn)真學(xué)習(xí)的孩子，如果如你所說(shuō)，再公平不過(guò)了。
全國(guó)高考統(tǒng)一試卷，根據(jù)成績(jī)從高到低逐一錄取，看似公平實(shí)則隱含更大的不公平
目前，高考制度依然是最重要的人才選拔方式，是去昂國(guó)人民關(guān)注度最高的人才選拔方式。隨著大學(xué)的擴(kuò)招，進(jìn)大學(xué)變得越來(lái)越容易，但我們必須看到，進(jìn)好大學(xué)（985、211或現(xiàn)在的“雙一流”）是越來(lái)越難。
目前的高考制度設(shè)計(jì)，恢復(fù)高考之后，在試卷命制上，走的是從全國(guó)統(tǒng)一到各省自主命題再到統(tǒng)一與自主命題多種形式并存的道路。比如今年的高考，全國(guó)就共有12套試題。最多的一年有30套試題。
在高考錄取方面，則采取的是以省為單位來(lái)設(shè)定招生人數(shù)的方式，屬于一種比較典型的計(jì)劃招生。毫無(wú)疑問(wèn)，這種設(shè)定，具有極強(qiáng)的主觀(guān)性。舉例來(lái)說(shuō)，北大清華本年度計(jì)劃招生1000人，如何分給各省市自治區(qū)呢？平均分配還是按照生源情況來(lái)分配？按照平均分配，那些教育基礎(chǔ)非常差的省份就會(huì)叫好，教育基礎(chǔ)非常好的省份就會(huì)叫黃；按照生源來(lái)分配，教育基礎(chǔ)非常好的省份就會(huì)叫好，那些教育基礎(chǔ)非常差的省份就會(huì)叫黃。所以，可以這樣說(shuō)，不管如何分配，都一定有人不滿(mǎn)意。
那么，統(tǒng)一一套試卷，按照成績(jī)從高到低來(lái)錄取，是否又更好呢？
這種方式，表面上看起來(lái)是最公平的。因?yàn)楦呖荚O(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)，就是公平。我們這里大致回顧一下，建國(guó)之后，最開(kāi)始是通過(guò)考試來(lái)選拔人才。后來(lái)，在某一個(gè)特殊階段，是通過(guò)推舉來(lái)選拔人才，比如，所謂的工農(nóng)兵大學(xué)生（筆者大學(xué)的輔導(dǎo)員就是工農(nóng)兵大學(xué)生，客觀(guān)地說(shuō)，人很好，學(xué)識(shí)很差）。恢復(fù)高考之后，又開(kāi)始考試選拔。在這中間，有一段時(shí)間曾試行過(guò)校長(zhǎng)實(shí)名推薦，但也無(wú)疾而終。考試選拔和推薦，最核心的區(qū)別，就在于考試更加公平，推薦更加主觀(guān)（甚至不排除其中還有各種人情因素甚至利益因素等等）。
其實(shí)，統(tǒng)一試卷，是非常簡(jiǎn)單的一件事情，技術(shù)上沒(méi)有任何難度，這里不再評(píng)析。如果按照統(tǒng)一試卷的最終得分，從高到低錄取的話(huà)，看起來(lái)也是公平的。但可以肯定，這樣一來(lái)，東部發(fā)達(dá)地區(qū)，將席卷好大學(xué)，而中西部地區(qū)進(jìn)入好大學(xué)的人數(shù)，將是鳳毛麟角。也就是說(shuō)，這樣一來(lái)，將幾乎徹底斷絕中西部特別是一些少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生進(jìn)入好大學(xué)的希望。
這樣一來(lái)，看起來(lái)公平的人才選拔方式，對(duì)于中西部地區(qū)特別是少數(shù)民族地區(qū)，將更加不公平。
或許有人說(shuō)，分?jǐn)?shù)就是最公平的。確實(shí)如此，但我們有沒(méi)有想過(guò)，分?jǐn)?shù)是如何得來(lái)的？?jī)?yōu)質(zhì)教育資源為什么集中？集中到哪些地方去了？
先看師資。筆者曾去西部落后地進(jìn)行教育考察，那里的不少老師，能夠把最基礎(chǔ)的只是講清楚，就已經(jīng)不容易了，對(duì)于那些四維性、拓展性、創(chuàng)造性較強(qiáng)的問(wèn)題，可以說(shuō)，老師自己都不清楚，怎么引導(dǎo)學(xué)生？
再看外部環(huán)境。同樣是祖國(guó)的花朵，當(dāng)東部發(fā)達(dá)地區(qū)的孩子們研究飛機(jī)輪船、玩5g的時(shí)候，西部的不少孩子還在“放牛騎著馬”。
所以，地理位置的原因，導(dǎo)致國(guó)家發(fā)展的不均衡，也導(dǎo)致教育發(fā)展的不均衡，單純用一根尺子來(lái)衡量，看似公平的背后，隱含著更大的不公平。
你這個(gè)建議，說(shuō)出了千萬(wàn)人的想法。只是，這樣做，在消滅了舊的不公平的同時(shí)，也出現(xiàn)了新的不公平，所以未必會(huì)實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)在實(shí)行的劃撥指標(biāo)，分省錄取的做法，的確有不公平現(xiàn)象。比如每年一本線(xiàn)、二本線(xiàn)的差距，各地很大。在Ａ省考個(gè)５００分，勉強(qiáng)上二本，但到了Ｂ省，可能一本都沒(méi)問(wèn)題。所以有的高考大省出現(xiàn)高考移民現(xiàn)象，又加劇了這種不公平。這種不公平，人人都能看在眼里，難免產(chǎn)生各種想法。
你這種建議的誕生就很自然了，當(dāng)然，你肯定不是第一個(gè)想到這種做法的。三十年前，基本上就是全國(guó)一套卷，只不過(guò)，錄取還是分省的。那種制度未能延續(xù)下來(lái)，說(shuō)明存在著不少弊端。現(xiàn)在的高考制度就是當(dāng)時(shí)制度改革后的結(jié)果。其時(shí)應(yīng)該也是力求公平的。
中國(guó)太大了，學(xué)生也太多了，教育資源很不平衡，教育水平也參差不齊，如果只用一套卷來(lái)考，難度很不好控制。僅就“知識(shí)面”而言，也存在問(wèn)題。比如早年的一份考卷中，作文材料出現(xiàn)“我”在候車(chē)亭里，看到一個(gè)小伙子把玻璃罐當(dāng)作足球盤(pán)帶。結(jié)果招來(lái)一片非議，說(shuō)偏僻山區(qū)的孩子根本就沒(méi)見(jiàn)過(guò)“候車(chē)亭”，“足球”也很不熟悉，“盤(pán)帶”是怎么回事就更不懂了，這樣考很不公平。那要是考農(nóng)村孩子熟悉的，比如莊稼植物小動(dòng)物，恐怕城市孩子又不熟悉了。
分省命題，可以根據(jù)本地學(xué)生的實(shí)際情況，比較合理地考查學(xué)生的水平，利于選拔。但地區(qū)之間的不平衡現(xiàn)象肯定就明顯了。水平高的學(xué)生到水平低地地區(qū)參加考試，肯定能上一個(gè)好大學(xué)。這些年來(lái)全靠政策限制。
更何況，大學(xué)選拔人才，“唯分?jǐn)?shù)論”的確也存在問(wèn)題，一份考卷定終生的做法，可能會(huì)扼殺真正的人才。所以，高校指標(biāo)到省，每年調(diào)整，是一種靈活的制度，是在素質(zhì)教育和應(yīng)試教育之間尋找平衡點(diǎn)，便于消除考試選拔產(chǎn)生的不利結(jié)果。但不同地區(qū)的指標(biāo)和分?jǐn)?shù)差異又實(shí)在太明顯，看上去很不公平。
總之，任何制度，只可能在一定程度上消除前一種制度的弊端，但做到完美是很困難的。改革，也只能適應(yīng)新的形勢(shì)要求，并不可能一勞永逸。
高考舉國(guó)矚目，高考錄取“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。針對(duì)高考錄取問(wèn)題，網(wǎng)上有網(wǎng)友以所參加高考地區(qū)(主要高考生源大省或東部發(fā)達(dá)地區(qū))為標(biāo)準(zhǔn)，主張高考采用全國(guó)統(tǒng)一試卷全國(guó)統(tǒng)一分?jǐn)?shù)錄取最公平。
高考采用全國(guó)統(tǒng)一試卷就能全國(guó)統(tǒng)一分?jǐn)?shù)錄取嗎?從各方面看現(xiàn)在恐怕做不到，其原因如下：
1.從歷史上看，全國(guó)統(tǒng)一試卷統(tǒng)一分?jǐn)?shù)錄取就做不到。
舉例說(shuō)，我國(guó)古代自隋唐時(shí)期開(kāi)始實(shí)行科舉制度選拔人才，但古代科舉時(shí)代就做不到全國(guó)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)錄取。
隋唐時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心在北方黃河流域，南方經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，科舉考試錄取北方人多，而南方人相對(duì)少。
明清時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心早已轉(zhuǎn)移到南方，北方經(jīng)濟(jì)相當(dāng)落后，科舉考試錄取南方人多，而北方人相對(duì)少。
基于此，在古代科舉時(shí)代，就存在地域劃分問(wèn)題，當(dāng)時(shí)科舉分為北榜和南榜(特別是明清時(shí)期)，兼顧東西南北中，中央王朝之所以這樣做，這是國(guó)家統(tǒng)一和地區(qū)發(fā)展之需要。
2.從現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r看，全國(guó)統(tǒng)一試卷統(tǒng)一分?jǐn)?shù)錄取也做不到。
教育不能脫離當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展環(huán)境和現(xiàn)狀，平等不是一模一樣沒(méi)有區(qū)別，而是兼顧公平基礎(chǔ)上的平等。
東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，教育資源充足，廣大中西部和農(nóng)村地區(qū)相對(duì)來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展程度都比較落后一些，學(xué)生學(xué)習(xí)的條件和氛圍也不相同。基于此，全國(guó)統(tǒng)一錄取分?jǐn)?shù)不見(jiàn)得就是真正的公平。
舉例說(shuō)，假如東部發(fā)達(dá)地區(qū)小孩從一出生就到西藏上學(xué)，到高三參加高考時(shí)，這個(gè)學(xué)生的高考成績(jī)只能是西藏地區(qū)學(xué)生的高考分?jǐn)?shù)，而非東部發(fā)達(dá)地區(qū)的高考分?jǐn)?shù)。
也就是說(shuō)，一個(gè)孩子一出生就在當(dāng)?shù)厣蠈W(xué)當(dāng)?shù)乜即髮W(xué)，其分?jǐn)?shù)必然就是當(dāng)?shù)氐姆謹(jǐn)?shù)。即便是北京、山東和江蘇等地學(xué)生從一出生就在西藏某地上學(xué)，考大學(xué)時(shí)其分?jǐn)?shù)也必然是西藏的分?jǐn)?shù)，而非北京、山東和江蘇的分?jǐn)?shù)。
在此情況下，試問(wèn)究竟是以東部發(fā)達(dá)地區(qū)的高考成績(jī)錄取該考生，還是以西藏地區(qū)學(xué)生的高考成績(jī)錄取該生呢?
3.目前高考錄取能夠做到的是同一個(gè)省份之內(nèi)統(tǒng)一錄取和各省高校錄取本省考生數(shù)量相對(duì)多一些。
從前面可知，無(wú)論從歷史上的科舉制度錄取看，還是現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r看，高考不能脫離當(dāng)?shù)亟逃h(huán)境來(lái)談高考公平。
高考舉國(guó)關(guān)注，參加高考的全國(guó)考生人數(shù)眾多，各高校全國(guó)錄取人數(shù)也基本固定，在高考不能做到全國(guó)統(tǒng)一試卷全國(guó)統(tǒng)一錄取分?jǐn)?shù)情況下，高考錄取能做到的暫且只能是同一省份之內(nèi)統(tǒng)一分?jǐn)?shù)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)錄取，而且錄取時(shí)任何高校錄取所在省份學(xué)生人數(shù)相比起其它省份來(lái)說(shuō)，都會(huì)比較多一些。
綜上所述，針對(duì)高考采用全國(guó)統(tǒng)一試卷能全國(guó)統(tǒng)一分?jǐn)?shù)錄取的問(wèn)題，從理論上看，看似合理，但實(shí)則還是不合理。因?yàn)槿绻y(tǒng)一錄取，解決了東部發(fā)達(dá)地區(qū)的不公平(即便東部發(fā)達(dá)地區(qū)也存在地區(qū)和城鄉(xiāng)差異)，但按下葫蘆起了瓢，又會(huì)造成東部與西藏等落后地區(qū)的新的不公平。
感謝邀請(qǐng)：
高考本質(zhì)是在省域范圍內(nèi)的擇優(yōu)錄取
世界上一切運(yùn)動(dòng)、作用力、成長(zhǎng)都是相對(duì)的，人類(lèi)社會(huì)的成長(zhǎng)公平也是相對(duì)的，而且評(píng)判的區(qū)域越小相對(duì)公平性越準(zhǔn)確，比如高考錄取全國(guó)統(tǒng)一就不比省內(nèi)統(tǒng)一公平，而省內(nèi)統(tǒng)一又不如地級(jí)市范圍標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一公平......因?yàn)椋钤诟∠鄬?duì)區(qū)域范圍內(nèi)的人們，彼此間認(rèn)知交集會(huì)更多，人與人之間的相同點(diǎn)越多；相反范圍越大彼此間認(rèn)知的交集就越小，人與人之間的差距越大。
教學(xué)的核心就是“優(yōu)中育優(yōu)”
教學(xué)的核心就是在相對(duì)人群中實(shí)施“優(yōu)中育優(yōu)”，考試排名是個(gè)相對(duì)數(shù)，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)考評(píng)就會(huì)有先后、高低、強(qiáng)弱。教學(xué)的目標(biāo)是發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)對(duì)某項(xiàng)技能擁有專(zhuān)長(zhǎng)或興趣相對(duì)更優(yōu)的學(xué)者，而不是追求絕對(duì)高低分?jǐn)?shù)或者考試內(nèi)容絕對(duì)公平。因?yàn)椋笆澜缟蠜](méi)又兩片完全相同的樹(shù)葉”、沒(méi)有兩個(gè)完全相同的人、沒(méi)有兩個(gè)生活境遇完全相同的家庭、沒(méi)有兩所完全相同的學(xué)校。所以，追求不了全國(guó)范圍內(nèi)的公平高考，即使試卷統(tǒng)一了仍然沒(méi)有絕對(duì)公平的考試。
教學(xué)活動(dòng)授予孩子們成長(zhǎng)智慧，縮短每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的自我探索實(shí)踐時(shí)間，其本質(zhì)就是人點(diǎn)亮人，引導(dǎo)孩子們相對(duì)更快成長(zhǎng)、成才的活動(dòng)。考試檢驗(yàn)的是不同的學(xué)生們對(duì)相同內(nèi)容的試題完成的情況，完成情況更好的人得到高分，只要有排名那就一定會(huì)有第一名與最后一名。高考作為檢驗(yàn)學(xué)生們對(duì)高中及以前知識(shí)掌握程度的工具，錄取標(biāo)準(zhǔn)每年都會(huì)不同，其本質(zhì)也就是擇取相對(duì)更優(yōu)的同學(xué)上相對(duì)好一些的大學(xué)。歷年各省的高考成績(jī)與錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)也都各不相同，如果今年高考因?yàn)橐咔橛绊懺谕仍囶}難度的情況下而出現(xiàn)普遍大幅下滑，那么只能說(shuō)明歷年教學(xué)活動(dòng)中“灌注”的成分太大，孩子們真正習(xí)得的知識(shí)與考試反饋的有很大差距。
1、教學(xué)就是“優(yōu)中育優(yōu)”
人們常說(shuō)：“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉”，也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的人，每個(gè)人都是天生的學(xué)習(xí)“專(zhuān)家”。但是，沒(méi)有個(gè)所具備的成長(zhǎng)能量卻是完全不同的，每個(gè)人所能達(dá)到的成長(zhǎng)高度也是不相同的，用什么辦法檢驗(yàn)每個(gè)人可能達(dá)到的成長(zhǎng)高度呢？教學(xué)就是最為直接的方式，教學(xué)活動(dòng)的全方位知識(shí)、技能教導(dǎo)，能夠最大限度激活個(gè)人的成長(zhǎng)潛能。教學(xué)活動(dòng)能夠檢測(cè)出個(gè)人在某個(gè)方面所具備的最大成長(zhǎng)潛力，為社會(huì)選優(yōu)培養(yǎng)社會(huì)建設(shè)的接班人，比如文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理、藝體等方面的“天才生”。
教學(xué)活動(dòng)是在“因材施教”前提下的擇優(yōu)教導(dǎo)，是為了盡最大可能發(fā)掘每個(gè)孩子擁有的成長(zhǎng)潛能。所謂：“天不生人上之人，也不生人下之人。”、“人不學(xué)無(wú)智，無(wú)智者愚人。”全世界新生命降生之時(shí)幾乎是完全相同、平等的，他們赤裸裸的來(lái)到這個(gè)世界上，沒(méi)有財(cái)富多寡的差別、沒(méi)有信仰差別，無(wú)貧富、貴賤之分。但是，隨著成長(zhǎng)時(shí)光的變遷，人生成長(zhǎng)的軌跡出現(xiàn)了偏差，通過(guò)家長(zhǎng)、師長(zhǎng)的教導(dǎo)不同的孩子開(kāi)始出現(xiàn)了“聰明”和“愚鈍”之分。這就是每個(gè)人對(duì)教學(xué)智慧的接受程度不同，對(duì)知識(shí)技能學(xué)習(xí)理解的速度不同，每個(gè)人學(xué)習(xí)能力的不同成為了育優(yōu)的基礎(chǔ)。同時(shí)，不同的學(xué)習(xí)能力也成為了“育賢度能”的基礎(chǔ)，讓社會(huì)能夠根據(jù)個(gè)人的不同成長(zhǎng)特質(zhì)將其培養(yǎng)、輸送當(dāng)相對(duì)應(yīng)的崗位。育優(yōu)是現(xiàn)代教育體系不斷完善的基礎(chǔ)，因此教育體系中文學(xué)、歷史學(xué)、數(shù)學(xué)、金融學(xué)、物理學(xué)、地理學(xué)、生命科學(xué)等才得以形成專(zhuān)業(yè)學(xué)科，專(zhuān)業(yè)學(xué)科的基本目的就是選育擁有該領(lǐng)域成長(zhǎng)興趣的專(zhuān)業(yè)人才，以達(dá)到“優(yōu)中育優(yōu)”的目的。
2、分?jǐn)?shù)和名次都是“優(yōu)中育優(yōu)”的計(jì)量工具
俗話(huà)說(shuō)：“學(xué)而優(yōu)則仕”，人類(lèi)社會(huì)自文明誕生之日起，文化水平的高低就一直影響著個(gè)人在社會(huì)生活中的地位高低。古有楚人“問(wèn)鼎中原”，今有抱得名校證書(shū)便能獲得更為優(yōu)越的工作環(huán)境，放眼身邊所有的社會(huì)性工作沒(méi)有一個(gè)對(duì)適用者不要求“....學(xué)歷”。學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，成為標(biāo)識(shí)孩子童年時(shí)代好、壞的標(biāo)簽；學(xué)歷高低成為標(biāo)志個(gè)人才學(xué)與能力的標(biāo)志，這些都與童年是否專(zhuān)注于學(xué)習(xí)，是否被“精養(yǎng)”有關(guān)。
學(xué)習(xí)本質(zhì)是追求某個(gè)特定環(huán)境中的相對(duì)更好，無(wú)論是目的性極強(qiáng)的升學(xué)考試，還是生活中的工作選擇，無(wú)一例外都是選擇相對(duì)更好。有這樣一個(gè)故事：“兩個(gè)人在遇到了一頭老虎，誰(shuí)能夠活下去，身體強(qiáng)壯的？個(gè)子高的？長(zhǎng)的漂亮的？都不確定，唯一可確定的就是奔跑相對(duì)更快的那個(gè)人能夠存活下來(lái)。”俗話(huà)說(shuō)：“人往高處走，水往低處流”，教育孩子的成長(zhǎng)活動(dòng)依然遵循。且看高考錄取制度，它并不是一個(gè)絕對(duì)值，而是根據(jù)當(dāng)年學(xué)生整體考試評(píng)定的一個(gè)相對(duì)錄取分值，并且同一所高校在不同省市所采用的錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)還不相同。這也就是說(shuō)，無(wú)論過(guò)您學(xué)習(xí)好與不好，只要您是當(dāng)年本地區(qū)【錄取分區(qū)】考生中最優(yōu)就好。
學(xué)習(xí)好壞是一個(gè)相對(duì)概率，人生的成長(zhǎng)行為是社會(huì)性的，每個(gè)人都必定生活在一個(gè)公共的社會(huì)環(huán)境之中，這個(gè)環(huán)境受時(shí)代、地域、鄰里等綜合因素的影響，而人生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)活動(dòng)也是基于這個(gè)環(huán)境展開(kāi)的。孩子的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)活動(dòng)內(nèi)容來(lái)自這個(gè)環(huán)境人們所具備的生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知自然世界的水平、制造工具改善生活的水平以及同齡人的學(xué)習(xí)能力，因此我們不難看出在不同時(shí)代、不同地區(qū)人們對(duì)孩子學(xué)習(xí)好的期待是不相同的，比如有地區(qū)更加注重孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的社會(huì)實(shí)踐、有些地區(qū)更加注重孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成、有些地區(qū)更強(qiáng)調(diào)孩子們完成試卷的能力......
生活是正真的“馬拉松”，生活中每時(shí)每刻都在與自己、與同伴競(jìng)爭(zhēng)相對(duì)更好，比如今天的自己比昨天是不是更好，在同樣的成長(zhǎng)賽道是不是比同伴跑的快一步。幸福生活是奮斗出來(lái)的，而幸福感卻是對(duì)比出來(lái)的；優(yōu)秀是自我成長(zhǎng)出來(lái)的，優(yōu)越感卻是與同伴對(duì)比出來(lái)；學(xué)習(xí)進(jìn)步是努力出來(lái)的，成績(jī)的好壞卻是對(duì)比出來(lái)的，誰(shuí)能夠上更好的中學(xué)、誰(shuí)能夠上雙一流大學(xué)、誰(shuí)能夠獲得高薪的工作同樣也是相對(duì)比較的結(jié)果。生活中存在各種對(duì)比，而只要存在對(duì)比就必定追求相對(duì)更優(yōu)，教育引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)相對(duì)更優(yōu)就是孩子人生追求更好之旅中邁出的第一步。
學(xué)習(xí)為追求相對(duì)更好，那么這個(gè)相對(duì)更好以何種形式體現(xiàn)呢？按個(gè)人身高、力氣？按家族血統(tǒng)？這些都被歷史證明不是最佳“優(yōu)中育優(yōu)”計(jì)量工具。歷史證明最為公平的“優(yōu)中育優(yōu)”計(jì)量工具就是讓大家在幾乎同等的基礎(chǔ)上完成相同的試題內(nèi)容，按照每個(gè)人對(duì)試題內(nèi)容完成的情況進(jìn)行打分、排名，會(huì)考打分、排名制度是截止目前被證明是對(duì)于學(xué)習(xí)考評(píng)最為公平的“優(yōu)中育優(yōu)”計(jì)量工具。因?yàn)椋c答題者的家族血統(tǒng)、身體無(wú)關(guān)，只與個(gè)人對(duì)本領(lǐng)域知識(shí)學(xué)習(xí)掌握程度相關(guān)，一方面能夠做到為行業(yè)選拔優(yōu)秀人才，另一方面還為個(gè)人突出興趣愛(ài)好提供了成長(zhǎng)空間。
3、成長(zhǎng)是益智型、終身“馬拉松”
人類(lèi)社會(huì)是群居性的，每個(gè)人都生活在一個(gè)特定的群體之內(nèi)，從家庭、社區(qū)到國(guó)家。成長(zhǎng)就是通過(guò)模仿習(xí)得融入集體生活的技能，成為能夠與同伴兒實(shí)現(xiàn)和諧分工、合作的人。每個(gè)人的成長(zhǎng)活動(dòng)都不是孤立的，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)是一群人的集體性活動(dòng)。很久以前，達(dá)爾文就注意到這樣一個(gè)事實(shí)：弱小的動(dòng)物【包括人類(lèi)】絕對(duì)不能單獨(dú)存活。就人類(lèi)單個(gè)個(gè)體而言，不具備單獨(dú)生活的強(qiáng)大能力，人類(lèi)的軀體相對(duì)于其他大型食肉動(dòng)物是弱小的。在不與同伴協(xié)作互助、不借助工具的情況下，人類(lèi)只能對(duì)大自然的捕食者做出躲避或無(wú)力的反抗。因此，人類(lèi)社會(huì)的主體就是盡最大可能與同伴分工、合作，將各自的優(yōu)勢(shì)能力都盡皆施展出來(lái)，讓個(gè)人能力勞動(dòng)效能最大化，比如原始社會(huì)以部落或氏族的方式群居，今天的人們以家庭為最基本的單元參與社會(huì)生產(chǎn)分工合作，其本質(zhì)就是為實(shí)現(xiàn)個(gè)人能力貢獻(xiàn)社會(huì)建設(shè)效能最大化。
前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家魯賓斯坦認(rèn)為：“沒(méi)有任何一種個(gè)人的東西是與外界無(wú)關(guān)，僅僅從內(nèi)部單純地發(fā)展起來(lái)的，也沒(méi)有任何一種東西是沒(méi)有各種內(nèi)部條件，僅僅從外界就投入發(fā)展過(guò)程的。”個(gè)人的內(nèi)部因素與外部因素都參與個(gè)人的發(fā)展，但個(gè)人的發(fā)展不是兩者的機(jī)械相加，而是互為中介的相互作用過(guò)程。總之，個(gè)體與社會(huì)的相互作用，共同融合成就了個(gè)體的特殊性。
成長(zhǎng)的“馬拉松”需要同伴兒，人生成長(zhǎng)旅程是每個(gè)人都必須結(jié)伴而行的“馬拉松”，成長(zhǎng)旅程中的每個(gè)人都需要來(lái)自同伴兒的陪伴和鼓勵(lì)并與他們競(jìng)爭(zhēng)成長(zhǎng)“相對(duì)優(yōu)越感”。我們觀(guān)察所有的“馬拉松”賽事就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)特有意思的現(xiàn)象，那就是無(wú)論個(gè)人的能力如何他們都會(huì)形成進(jìn)階小“團(tuán)隊(duì)”，從領(lǐng)頭的兩三人直至最落后的，他們都有一個(gè)愿望那就是爭(zhēng)取相對(duì)某人的前進(jìn)優(yōu)勢(shì)，領(lǐng)頭的自不必說(shuō)都想著能夠爭(zhēng)奪冠軍，而隊(duì)尾的則向著自己不做最后一名的目標(biāo)努力。
學(xué)習(xí)成長(zhǎng)是真正的智力“馬拉松”，從出生開(kāi)始一直到終老時(shí)刻，無(wú)時(shí)不刻都在奮力前行。有人說(shuō)：“預(yù)測(cè)一個(gè)人的能力，就看與他關(guān)系最親密六個(gè)人的平均值即可。”成長(zhǎng)活動(dòng)的本質(zhì)就是追求相對(duì)更好，也就是有一個(gè)參照的最好，生活中我們能夠知道做醫(yī)學(xué)整容的多來(lái)自莆田、鞋都溫州、小商品中心義烏、陶瓷中心佛山......人們常說(shuō)：“物以類(lèi)聚,人以群分。”因此，想要引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)成長(zhǎng)好，就需要幫助他們找到學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的同伴兒，這也是學(xué)校教學(xué)的最大價(jià)值所在，為孩子們創(chuàng)造了“人多力量大”的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)環(huán)境。
成長(zhǎng)就是為獲取更好的社會(huì)資源，個(gè)人成長(zhǎng)活動(dòng)始終都離不開(kāi)兩個(gè)中心，一是從社會(huì)中獲取成長(zhǎng)資源，二是以自我能力回饋社會(huì)換取社會(huì)地位認(rèn)同。人是社會(huì)性的，每個(gè)人都生長(zhǎng)、存活在特定的環(huán)境之中，每個(gè)人的成長(zhǎng)行為都必須符合群體意志，以獲得社會(huì)群體認(rèn)同為中心目標(biāo)，只有能夠獲得社會(huì)而認(rèn)同的人才能更好的從社會(huì)之中獲取成長(zhǎng)養(yǎng)分。個(gè)人所獲得的的成長(zhǎng)資源與其擁有社會(huì)認(rèn)同的高低是成正比的，個(gè)人獲得的社會(huì)成長(zhǎng)資源越多越能夠提升自己的社會(huì)認(rèn)同高度；同樣，一個(gè)人獲得的社會(huì)認(rèn)同度越高越容易獲得社會(huì)成長(zhǎng)資源，這也就是強(qiáng)者擁有更優(yōu)勢(shì)社會(huì)資源的“頭部聚集效應(yīng)”。
宇宙之間的所有運(yùn)動(dòng)與成長(zhǎng)都是相對(duì)的，人類(lèi)同樣追求成長(zhǎng)“相對(duì)優(yōu)越感”，也就是在某個(gè)時(shí)段、某個(gè)生活區(qū)域的成長(zhǎng)相對(duì)優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)這個(gè)優(yōu)勢(shì)的最佳方式就是排名，而分?jǐn)?shù)只是實(shí)現(xiàn)排名的一個(gè)輔助手段。綜合而言，無(wú)論何等級(jí)別的考試，最終的擇優(yōu)對(duì)象都是排名，而非分?jǐn)?shù)。所以，高考無(wú)論題目難易如何、考試分?jǐn)?shù)高低如何，最終錄取一定是按相對(duì)排名而定的，也決不會(huì)因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)過(guò)高或者太低就沒(méi)法完成排名、錄取工作。
是評(píng)比就只會(huì)存在“相對(duì)公平”
愛(ài)因斯坦1915年完成，1916年正式發(fā)表“廣義相對(duì)論”。公平是相對(duì)的，真正的公平是不存在的，地球表面根本沒(méi)有絕對(duì)平整的地方，即使海平面也存在一定的“曲率”。學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中的智力、學(xué)習(xí)力、想象力都是在綜合性橫向?qū)Ρ鹊那闆r下才有價(jià)值和意義，但對(duì)比并不是總以對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)對(duì)己方的弱勢(shì)。分工、協(xié)作、競(jìng)爭(zhēng)是人類(lèi)社會(huì)永恒不變的主旋律，善于靈活運(yùn)用分工、協(xié)作、競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系是個(gè)人在社會(huì)生活中勝出的根本。人們常說(shuō)國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)是科技、經(jīng)濟(jì)、軍事等綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)是智力、學(xué)習(xí)力、想象力的綜合性競(jìng)爭(zhēng)。
俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有差距”，人們的成長(zhǎng)活動(dòng)就是在不斷的對(duì)比之中完成成長(zhǎng)的，今天與昨天的自己比較、與自己的同伴而比較、與自己崇拜的偶像比較，對(duì)比是個(gè)人獲得長(zhǎng)足成長(zhǎng)進(jìn)步必不可少的自然環(huán)節(jié)，也就是人們常說(shuō)的“競(jìng)爭(zhēng)”。生活中的人們無(wú)時(shí)不刻都在競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)家與國(guó)家之間、企業(yè)與企業(yè)之間、家庭與家庭之間、個(gè)人與個(gè)人之間無(wú)不存在競(jìng)爭(zhēng)。但是，作為“競(jìng)爭(zhēng)”就得全面分析相對(duì)的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，進(jìn)行全面、系統(tǒng)的綜合性橫向?qū)Ρ龋⒆觽兊膶W(xué)習(xí)成長(zhǎng)同樣需要綜合性的成長(zhǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
1、成長(zhǎng)的本質(zhì)就是為獲取更好的社會(huì)認(rèn)同
人類(lèi)的一切成長(zhǎng)活動(dòng)都離不開(kāi)兩個(gè)中心，一是從社會(huì)中獲取成長(zhǎng)資源，二是以自我能力回饋社會(huì)換取社會(huì)地位認(rèn)同。人是社會(huì)性的，每個(gè)人都生長(zhǎng)、存活在特定的環(huán)境之中，每個(gè)人的成長(zhǎng)行為都必須符合群體意志，以獲得社會(huì)群體認(rèn)同為中心目標(biāo)，只有能夠獲得社會(huì)而認(rèn)同的人才能更好的從社會(huì)之中獲取成長(zhǎng)養(yǎng)分。個(gè)人所獲得的的成長(zhǎng)資源與其擁有社會(huì)認(rèn)同的高低是成正比的，個(gè)人獲得的社會(huì)成長(zhǎng)資源越多越能夠提升自己的社會(huì)認(rèn)同高度；同樣，一個(gè)人獲得的社會(huì)認(rèn)同度越高越容易獲得社會(huì)成長(zhǎng)資源，這也就是強(qiáng)者擁有更優(yōu)勢(shì)社會(huì)資源的“頭部聚集效應(yīng)”。
每個(gè)人的成長(zhǎng)活動(dòng)都是為了獲取成長(zhǎng)“相對(duì)優(yōu)越感”，成長(zhǎng)“相對(duì)優(yōu)越感”就是成長(zhǎng)進(jìn)步中那個(gè)所謂“清晰的腳印”，有了這些腳印人們才能“學(xué)而不厭”。“清晰的腳印”就是自己相對(duì)與同伴的成長(zhǎng)排名、獲得獎(jiǎng)勵(lì)次數(shù)的多寡、來(lái)自同伴的認(rèn)同和贊譽(yù)，這也就印證了“人多飯菜自然香”。給予孩子們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)不間斷興趣的辦法就是幫助他們找到學(xué)習(xí)路上的同伴兒，讓他們?cè)谕閮旱呐惆橄孪嗷ゴ龠M(jìn)、共同提高，讓孩子在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的“馬拉松”路上能隨時(shí)找到與自己同步的團(tuán)隊(duì)，有團(tuán)隊(duì)協(xié)同前進(jìn)才不會(huì)掉隊(duì)。因?yàn)椋祟?lèi)所進(jìn)行的一切成長(zhǎng)活動(dòng)都屬于相對(duì)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)也不例外，學(xué)習(xí)進(jìn)步就是自己今天相對(duì)昨天的進(jìn)步，成才、成功就是相對(duì)同伴兒為社會(huì)建設(shè)作出了更大的奉獻(xiàn)、獲得了更多來(lái)自社會(huì)同伴兒的認(rèn)同與贊譽(yù)。
2、成長(zhǎng)的動(dòng)力來(lái)自持續(xù)的橫向?qū)Ρ?/p>
成長(zhǎng)進(jìn)步的本質(zhì)是追求相對(duì)同伴兒的成長(zhǎng)“相對(duì)優(yōu)越感”，我比****更……，我會(huì)……我能...... 這些都是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中樂(lè)此不彼進(jìn)行與同伴兒對(duì)比的事情，最好的學(xué)習(xí)是教別人、最快樂(lè)的學(xué)習(xí)是有個(gè)人和你“較著勁”。但是，孩子成長(zhǎng)過(guò)程中與同伴橫向?qū)Ρ茸詈ε碌木褪羌议L(zhǎng)帶著“有色眼鏡”，總是“靈光一現(xiàn)”式的拿某個(gè)孩子的長(zhǎng)處與自家孩子欠缺的部分做對(duì)比，比如見(jiàn)到某個(gè)綜藝節(jié)目上的孩子展現(xiàn)了某項(xiàng)才藝，就覺(jué)得自家孩子什么都不好，而睜眼不見(jiàn)那些孩子才藝展示背后的成長(zhǎng)故事，就更別說(shuō)從自己教導(dǎo)孩子成長(zhǎng)的方式與方法上找原因了。
教育活動(dòng)的本質(zhì)是傳承人類(lèi)文明智慧成果，是一群人【師長(zhǎng)】用自身的言行示范點(diǎn)亮另外一群人【孩子們】。成長(zhǎng)進(jìn)步的本質(zhì)是孩子通過(guò)模仿使自己變得更加優(yōu)秀，也就是追求相對(duì)的優(yōu)越感。且看生活中所通行的學(xué)分考試育才制度、選拔用人制度，無(wú)一不是利用“相對(duì)優(yōu)勢(shì)”原則遴選出來(lái)的。學(xué)習(xí)的本質(zhì)也就是為了追求在特定環(huán)境下的相對(duì)更好，從而獲得成長(zhǎng)歷程中的相對(duì)優(yōu)越感，而如今獨(dú)生子女與實(shí)行“精養(yǎng)”教育的家庭，孩子們已經(jīng)很難找尋到合適的對(duì)比對(duì)象了，進(jìn)而讓孩子們失去了成長(zhǎng)路上的自由對(duì)比樂(lè)趣。
教育活動(dòng)的根本任務(wù)是為孩子指引成長(zhǎng)活動(dòng)邊界、賦予融入集體生活的智慧，而今少了自由的群體性學(xué)習(xí)場(chǎng)所，孩子們自主學(xué)習(xí)興趣就很難被激活。課堂教學(xué)、培訓(xùn)班都在按照老師的節(jié)奏前行，主導(dǎo)者與孩子們巨大的年齡差距，導(dǎo)致孩子們只能成為被管控的對(duì)象，無(wú)論是學(xué)習(xí)好壞的評(píng)比、還是課間的分組練習(xí)多數(shù)都是由老師指定的，孩子們的自組織式競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中幾乎得不到激發(fā)。孩子們放學(xué)過(guò)后的作業(yè)時(shí)間、興趣學(xué)習(xí)時(shí)間更是將原本課后可以自由活動(dòng)的時(shí)間硬是給占滿(mǎn)了，這就導(dǎo)致一個(gè)奇特的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，那就是孩子們?cè)驹谝黄鸢胄r(shí)或者更短時(shí)間就能完成的作業(yè)，到了家中一個(gè)人做硬是需要“軟磨硬泡”一小時(shí)以上。
俗話(huà)說(shuō)：“人往高處走，水往低處流”，追求更好是所有生命體的共同期待。奧運(yùn)競(jìng)技精神：“更高、更快、更強(qiáng)”，成長(zhǎng)沒(méi)有最好、只有更好，貧窮與富余、幸福與不幸、高與矮等等都是相對(duì)概念，每個(gè)人都有追求相對(duì)更好的意愿。孩子的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)活動(dòng)一直都在不斷的追求相對(duì)更好，孩子學(xué)習(xí)講話(huà)從字、詞、句，再到流利的與朋友交談，最后才是掌握語(yǔ)言文字的寫(xiě)法、含義、寫(xiě)作；孩子學(xué)習(xí)行走的方法從邁步、踏步，最終到自如行走......學(xué)習(xí)的階梯就是從基礎(chǔ)一步一步深入的，也就是不斷的追求更好。更好分為與自己對(duì)比更好、與同伴對(duì)比更好，與自己對(duì)比更好難以察覺(jué)，而與同伴對(duì)比是否更好一眼便知，比如跑的更快、跳的更遠(yuǎn)、作業(yè)完成的更快、試卷得分更高......與同伴對(duì)比的相對(duì)更好無(wú)處不在而又無(wú)所不包。所以，教學(xué)活動(dòng)需要充分調(diào)動(dòng)孩子追求相對(duì)的優(yōu)越感的成長(zhǎng)心理，讓孩子們能夠在相互拼比中共同進(jìn)步。
3、孩子的成長(zhǎng)進(jìn)步需要有對(duì)比
人類(lèi)所進(jìn)行的一切成長(zhǎng)活動(dòng)都是相對(duì)運(yùn)動(dòng)，生活中的成長(zhǎng)伙伴兒即是隊(duì)友也是成長(zhǎng)進(jìn)步中彼此“攀比”的對(duì)手，同伴而就是衡量個(gè)人成長(zhǎng)速度與高度的標(biāo)尺。孩子們成長(zhǎng)過(guò)程中可作為“攀比”對(duì)象的人有很多，可以是與自己同歲的同伴兒，也可以是自己的家長(zhǎng)或師長(zhǎng)，甚至是個(gè)人成長(zhǎng)歷程中的模仿偶像。有參照的進(jìn)步才是可測(cè)量的，有追趕的成長(zhǎng)才是有意義和價(jià)值的。
俗話(huà)說(shuō)：“三人行必有吾師”，生活中的每個(gè)人都不是“十全十美”的，都有需要向他人學(xué)習(xí)、借鑒的地方。因此，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有對(duì)比、有真實(shí)的同伴兒才能更好的規(guī)劃成長(zhǎng)方向和目標(biāo)。還記得小時(shí)候，農(nóng)村家里條件比較差，家里供所有孩子上學(xué)很困難。因此，很多家庭都有讓孩子們自由“競(jìng)爭(zhēng)”學(xué)習(xí)名額的傳統(tǒng)，就是讓學(xué)習(xí)好的孩子有機(jī)會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)，而讓那些不愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)不好的孩子早些幫助家庭干活兒。由此帶來(lái)的好處就是每個(gè)孩子都奮力學(xué)習(xí)，想著能夠?qū)W到更多的知識(shí)。現(xiàn)今，每個(gè)家庭之中兄弟姐妹之間關(guān)于“學(xué)位”之爭(zhēng)的情況已經(jīng)不復(fù)存在了，剩下的就是孩子與同學(xué)、同伴之間的成長(zhǎng)競(jìng)爭(zhēng)，這種競(jìng)爭(zhēng)將一直伴隨個(gè)人成長(zhǎng)的一生，從學(xué)習(xí)到工作，每個(gè)人每天都在與不同的同伴兒分工、協(xié)作與競(jìng)爭(zhēng)之中度過(guò)。
人們常說(shuō):“學(xué)習(xí)活動(dòng)需要根據(jù)成長(zhǎng)需要，去其糟粕、取其精華。”人生之中無(wú)處不“競(jìng)爭(zhēng)”。因此，作為家長(zhǎng)需要理性看待孩子的成長(zhǎng)競(jìng)爭(zhēng)，要有計(jì)劃、有目的的在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中加入“競(jìng)爭(zhēng)”環(huán)節(jié)，讓孩子們能夠感知到自己相對(duì)同伴兒、相對(duì)自己偶像的成長(zhǎng)差距，從而更好的促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)、進(jìn)步。
育鄰人使命：成為孩子成長(zhǎng)路上的陪練和顧問(wèn)。
育鄰人愿景：讓天下沒(méi)有難育的小、沒(méi)有難養(yǎng)的老。
孩子的成長(zhǎng)如同百年大樹(shù)，需要經(jīng)歷風(fēng)雨。對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，需要您有足夠的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看護(hù)。在很多人為陪伴孩子而選擇回家時(shí)，我選擇來(lái)北京做一項(xiàng)陪伴更多孩子的事業(yè)——育鄰人：以鄰里友善帶動(dòng)社會(huì)和諧，推進(jìn)社會(huì)德育教化，促進(jìn)每個(gè)人健康快樂(lè)成長(zhǎng)。探索一套以鄰里互助方式化解“獨(dú)生子女癥+隔代教育”難題的公益、普惠性教育事業(yè)，與家長(zhǎng)一起“量身定制”孩子的成長(zhǎng)計(jì)劃，為孩子們提供游戲、合作、共享成長(zhǎng)空間......即社區(qū)鄰里教育服務(wù)生態(tài)圈。
絕對(duì)不合理！
如果真的按全國(guó)統(tǒng)一分?jǐn)?shù)線(xiàn)錄取，最高興的是當(dāng)然是像山東，河南，江蘇等高考大省的學(xué)生。在山東，高考690分以上才可以上清華北大，如果這樣，這些高考大省會(huì)有大批學(xué)生如愿以?xún)敚窠逃Y源相對(duì)落后的省市，對(duì)高三學(xué)生將會(huì)是一個(gè)災(zāi)難，這不符合教育公平！
但這樣那些高考大省就會(huì)出現(xiàn)慘烈競(jìng)爭(zhēng)，那就要考更高的分?jǐn)?shù)，就出現(xiàn)了三年試卷比人高，徹夜苦讀的場(chǎng)景，就會(huì)出現(xiàn)所謂“應(yīng)試教育”的說(shuō)辭。
我們的國(guó)家在發(fā)展，教育也在發(fā)展，我們呼吁教育公平，我們?cè)谄诖?/p>
全國(guó)統(tǒng)一試卷，全國(guó)高校按成績(jī)從高到低錄取，是否合理？
按各地教育水平看，很多人會(huì)說(shuō)不合理。
考生報(bào)考當(dāng)?shù)氐脑盒Ｏ啾瓤纪馐?huì)容易的多。這樣一線(xiàn)城市城市的孩子會(huì)更容易考取相對(duì)好的院校。
而外省市的孩子，想要為自己贏(yíng)取一所好的大學(xué)，付出的努力可想而知。
所以，好的地方更好，培養(yǎng)的人才更多～
按照鼓勵(lì)提高教育水平來(lái)看，我覺(jué)得這樣很公平。
現(xiàn)在幾乎是全國(guó)統(tǒng)一教材，孩子們學(xué)得都一樣，別人能考好，為什么有些父母抱怨不公平？
我個(gè)人覺(jué)得這樣父母應(yīng)該反思：
- 為什么起跑線(xiàn)相同，孩子的成績(jī)不同？
- 父母的教育理念差異？
- 教師資源有很大差異？
我個(gè)人覺(jué)得，在一線(xiàn)城市孩子優(yōu)秀的主要原因，①城市里提供的額外教育資源豐富。家長(zhǎng)和孩子們選擇的空間比較多。②家長(zhǎng)的教育觀(guān)念比較靠前，比較舍得給孩子教育投資。
而小城市里，父母賺的錢(qián)少，額外開(kāi)闊孩子視野的教育資源有有限，父母不舍得花錢(qián)是一方面；變了味的連續(xù)考級(jí)拿證，到頭來(lái)孩子證書(shū)不少，拿的出手的才藝沒(méi)幾個(gè)。
所以，對(duì)于小城市的家長(zhǎng)在教育資源有限的情況下，想要培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子，還是需要自己想辦法。
而成績(jī)只能說(shuō)明結(jié)果，我想用心培伴孩子成長(zhǎng)的父母，他們的孩子成績(jī)也差不到哪里去～
家有上學(xué)娃，探討上學(xué)事，我是@陪娃成長(zhǎng)記 歡迎大家關(guān)注我。