取經(jīng)途中，有兩個妖怪驚動了靈山集團(tuán)，一個是獅駝嶺三當(dāng)家金翅大鵬雕。

金翅大鵬雕的本體是一只大鵬鳥，神通廣大，法力高強，尤其是飛行技能出眾，輕輕一扇便是九萬里，速度被孫悟空還快。

孫悟空不是金翅大鵬雕的對手，只好向如來求助。沒想到如來也不敢小覷金翅大鵬雕，為了降服金翅大鵬雕，幾乎讓靈山集團(tuán)全員出動。原著如此寫道：

只見那過去、未來、見在的三尊佛像與五百阿羅漢、三千揭諦神，布散左右，把那三個妖王圍住，水泄不通。

事實上，除了三位佛祖、五百羅漢等神靈，靈山集團(tuán)的四大菩薩，也有兩位也參與了這場行動，他們分別是文殊菩薩和普賢菩薩。

金翅大鵬雕被降服的場面不可謂不大，然而，另一位驚動靈山集團(tuán)的妖怪，被降服的場面比這更大。

這個妖怪就是六耳獼猴。孫悟空和六耳獼猴殺到靈山，請如來辨別真假，六耳獼猴被識破后，連忙縱身而逃。如來見狀，立刻下令眾神靈捉拿六耳獼猴，原著如此寫道：

如來見他走時，即令大眾下手，早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、觀音、木叉，一齊圍繞。

降服六耳獼猴的團(tuán)隊，雖然沒有燃燈佛和彌勒佛兩位佛祖，但多了四位菩薩、八大金剛，以及眾多其他神靈，而且連觀音菩薩也在其中。

在西游世界中，還沒有哪個妖怪同時驚動如來和觀音，并讓如來和觀音聯(lián)手降服，六耳獼猴可以說是唯一一位。

那么，六耳獼猴有何背景，以至于如來為了降服他，竟擺出如此大的陣勢？

有人認(rèn)為，六耳獼猴就是孫悟空的二心，因為原著降服六耳獼猴這一回的標(biāo)題，就是：二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅。

其實這是望文生義。標(biāo)題中的二心是代指兩個猴王，不是指孫悟空的二心，正如如來把孫悟空壓在五行山下那一回的標(biāo)題——五行山下定心猿，心猿不是指猿猴的心，而是代指孫悟空。

如果二心是指六耳獼猴是孫悟空的二心，靈山辨別真假時發(fā)生的這一幕，就明顯不合常理。

六耳獼猴想逃跑，被如來用金缽盂蓋住，現(xiàn)出原形。試問，如果六耳獼猴是二心，那么，他就是孫悟空邪念產(chǎn)生的幻象，一個幻象被打破了，自然會像海市蜃樓那樣消失得無影無蹤，又怎么可能現(xiàn)出原形？

六耳獼猴確實就是六耳獼猴。這一點，從孫悟空打死六耳獼猴后，如來的一番話中也可看出端倪。

當(dāng)時，如來非常不忍，連說：“善哉，善哉。”試問，如果六耳獼猴是孫悟空邪念產(chǎn)生的二心，孫悟空打死六耳獼猴，就是斬斷邪念，徹底走上正道，如來卻非常不忍，這不是莫名其妙嗎？

那么，六耳獼猴究竟是誰？

有一種說法，六耳獼猴就是六耳獼猴，但他有個強大的后臺，這個后臺就是如來。六耳獼猴是受如來差使，試圖取代孫悟空，因為他對孫悟空的桀驁不馴早就忍無可忍。

如果六耳獼猴是如來的人，那么，如來出動靈山集團(tuán)眾神靈降服他，也就不難理解。如來這樣做，表面上是對付六耳獼猴，實際上是保護(hù)他，因為眾神靈出馬的目的，并不是對付六耳獼猴，而是防止孫悟空對六耳獼猴下手。

原著第七十七回有一情節(jié)，似乎也可以證實這點。

六耳獼猴逃跑時，孫悟空打算出手，如來忙說：“悟空休動手，待我與你擒他。”說罷立刻扔出金缽盂，將六耳獼猴蓋住，但沒有傷害他。這是不是乘機(jī)保護(hù)六耳獼猴？你怎么看呢？