有些自由體詩(shī),看完后不知所云。
我個(gè)人認(rèn)為,是不懂詩(shī)家語(yǔ)。
原因我理解如下,當(dāng)然這里的自由體詩(shī)是包括現(xiàn)代和古代的詩(shī)歌等。
或者確定的說(shuō),就是指現(xiàn)在的自由體不合韻律的詩(shī)。
不過(guò),我們還得從古代的詩(shī)歌基礎(chǔ)說(shuō)起。
文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),詩(shī)歌當(dāng)然不例外。
詩(shī)歌鑒賞首先是對(duì)語(yǔ)言的分析和把握。
葉圣陶先生指出:“文藝鑒賞還得從透徹地了解語(yǔ)言文字入手。這件事看起來(lái)似淺近,但是最基本的?!?/p>
(《葉圣陶論創(chuàng)作》)
的確,任何一篇詩(shī)歌的鑒賞必須從語(yǔ)言(具體的字詞句)入手,只有在理解字、詞、句的基礎(chǔ)上,才能進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌中的形象、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容等。
否則,鑒賞就只能是無(wú)源之水、無(wú)本之木?!?/p>
詩(shī)歌的語(yǔ)言和散文不一樣,因?yàn)樵?shī)有字?jǐn)?shù)、韻律等的限制,要求凝練含蓄,不能像散文那樣表達(dá)。
古人把這種詩(shī)歌語(yǔ)言上的特殊性稱作“詩(shī)家語(yǔ)”。
要是我們用讀散文的習(xí)慣去讀詩(shī),可能會(huì)忽略作者的用意,不能對(duì)詩(shī)作出正確的理解,自然體會(huì)不到詩(shī)歌的美妙之處。
所以要鑒賞詩(shī)歌,讀懂詩(shī)歌。
首先必須要讀懂“詩(shī)家語(yǔ)”。
古代詩(shī)歌對(duì)語(yǔ)言的變形,主要表現(xiàn)為詞類活用、語(yǔ)句省略和詞序顛倒。
簡(jiǎn)單舉幾個(gè)例子:
一、詞類活用
杜甫的《望岳》:“岱宗夫如何?齊魯青未了。”
后句中的“青”是形容詞活用作名詞,指青青的山色。
王安石《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸”,是“春風(fēng)又吹綠了江南岸”的意思,“綠”這一形容詞起了謂語(yǔ)動(dòng)詞的作用。
王維《送孫二》中的“行車起暮塵”,“行車”指“行走著的車”,“行”本是動(dòng)詞,但在這里修飾名詞,當(dāng)形容詞用了。
二、語(yǔ)句省略
如“少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”(賀知章《回鄉(xiāng)偶書》)就是省略了主語(yǔ)“我”。
“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”(杜甫《蜀相》)則是省略了謂語(yǔ),按句意應(yīng)補(bǔ)充為:映階碧草自(生)春色,隔葉黃鸝空(有)好音。
三、詞序顛倒
崔顥《黃鶴樓》中:“晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。”
意即“晴川(晴朗的原野上)漢陽(yáng)樹歷歷(可數(shù)),鸚鵡洲芳草萋萋”,“漢陽(yáng)樹”和“鸚鵡洲”置于“歷歷”“萋萋”之后,看起來(lái)好像是賓語(yǔ),實(shí)際上卻是被陳述的對(duì)象。
李益《從軍北征》:“磧里征人三十萬(wàn),一時(shí)回首月中看。”前句中的“征人”是主語(yǔ),卻被置于定語(yǔ)“磧里”之后。
等等?!?/p>
再比如:
杜甫《秋興八首》(其八)中的兩句詩(shī):“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝?!?/p>
乍看起來(lái),這兩句詩(shī)既沒(méi)有生僻的字眼,也沒(méi)有古奧的典故,可是讀起來(lái)就是不知所云。
其實(shí)就是因?yàn)樽髡咴谶@里運(yùn)用了倒裝句式,按照一般的語(yǔ)法習(xí)慣,句意應(yīng)是
“鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝”。
杜甫在這首詩(shī)里主要是寫長(zhǎng)安的風(fēng)物之美,強(qiáng)調(diào)那里的稻米和梧桐非同尋?!久资潜畸W鵡偏愛(ài)啄食的香稻,梧桐乃鳳凰棲息的碧梧。
詩(shī)句與原意句均為“平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平”的律句,但詩(shī)人偏不遵循常規(guī),而是將原屬賓語(yǔ)位置上的“香稻?!迸c“碧梧枝”,硬是拆開來(lái)變成分屬主、賓位置的詞語(yǔ),遂使詩(shī)句在一種拗折的韻味中,透露出奇崛不平的情味來(lái)。
這就是“詩(shī)家語(yǔ)”。
這樣我們?cè)诳从行┳杂审w詩(shī),就有一些心得和體會(huì)了!
好了!謝謝師友欣賞鼓勵(lì)!