謝謝你的提問。你的問題是一個物質(zhì)和精神問題。
人是由物質(zhì)構(gòu)成的,產(chǎn)生思想的大腦,也是物質(zhì)構(gòu)成的。大腦的物質(zhì)成分復(fù)雜多樣。
但是,不等于說物質(zhì)就會產(chǎn)生精神。人類的精神,不是簡簡單單的大腦活動和思維,如果僅僅以大腦-思維的并列關(guān)系來看,各種動物都有大腦-思維。

比如說,馴養(yǎng)的狗能夠認識主人等等。
人類的大腦很早就非常發(fā)達了,大約十萬年前,人類有了語言,但是,大約五千年前,人類才有了文字。
而人類利用文字的時間只有三千多年!其中,能夠連續(xù)不中斷利用文字的人類群體只有中國一個地區(qū)。
人類如果沒有文字,大腦的發(fā)展也是很緩慢的。

比如說,從人類使用語言到人類使用文字,這個過程可以用十萬年來計算的。
如果我們看看十萬年前和十萬年后,我們就會發(fā)現(xiàn):十萬年前,人類與動物的差別已經(jīng)很大,但是,還沒有多大,至少,動物和人類還可以平等生存。
比如說,人類可以吃動物,動物也可以吃人。
但是,十萬年以后,動物吃人的機會越來越少了。今天,動物吃人的機會,幾乎為零。

自從有了文字,人類就不是以現(xiàn)狀認知來生活,而是按照人類的智慧創(chuàng)造生活。
如果沒有文字,人類只能按照現(xiàn)狀認知來生活。
比如,我們完全可以想象,十萬年前的人類,由于遺忘太多的歷史智慧,所以,只能按照現(xiàn)有的能力生活。
那么,十萬年前的人類,有沒有很現(xiàn)代的思想呢?
我們認為,很可能有,但是,沒有繼承,就沒有發(fā)展,那些思想只能被歷史遺忘,所以,不能給人類留下知識積累。

個人的大腦發(fā)展,是離不開人類智力遺產(chǎn)的。
所以,這就是人類大腦的特殊性:大腦不是孤立的思考機器,而是處理問題的機器。
我們說大腦說處理問題的機器,是說大腦具有一種反射工作的能力。
而大腦反射工作的能力要遠遠大于我們的肌肉能力,也比肌肉反射要精細復(fù)雜的多。
當(dāng)然,肌肉反射,也是很精確復(fù)雜的,而,這種能力,是在大腦的指揮下進行的。
所以,我們很早就發(fā)現(xiàn)了人的智慧核心是大腦。
那么,大腦是不是物質(zhì)?這是一個復(fù)雜問題,如果沒有大腦物質(zhì)基礎(chǔ),大腦怎么工作?
但是,問題又來了,為什么大腦死亡以后就停止工作了呢?
既然是物質(zhì),為什么不是所有的物質(zhì)都會像大腦那樣工作?
物質(zhì)會像大腦一樣工作嗎?現(xiàn)代出現(xiàn)了芯片,電腦,有人會說,這不就是等于實現(xiàn)了物質(zhì),可以像大腦那樣工作了嗎?
這是把電腦和大腦混為一談了。
如果我們要打個比方來說,電腦和大腦的區(qū)別。

我可以這樣說了,電腦相當(dāng)于新時代的“書”,而大腦還是大腦。
這個區(qū)別沒有任何本質(zhì)的變化。
因為,大腦會處理創(chuàng)造性問題,而電腦只能運算數(shù)據(jù)。電腦運算數(shù)據(jù)的數(shù)量和速度甚至可以超過大腦,但是,永遠不會超越人類處理一項新的發(fā)明創(chuàng)造。電腦也不會處理一場戰(zhàn)爭如何勝利。
所以,大腦的本質(zhì),不是物質(zhì),而是精神。
精神沒有物質(zhì),是不會存在的。例如記載歷史,也需要“書”,而書是物質(zhì)的形式。
但是,沒有大腦的思維,“書”永遠不會產(chǎn)生新的智慧。
從生物分子學(xué)來看,大腦的智慧是人體生物的電子運動。
但是,為什么會產(chǎn)生不同的智慧,例如科學(xué)家的思維,藝術(shù)家的思維等等,我們至今還不清楚。
但是,我們可以想象一下,如果人類的“書”全部遺失,那么,人類的智慧,肯定會逐漸回到十萬年前的!
你說說假如人類如果回到十萬年前,我們的大腦的物質(zhì)會退化嗎?
我想,我們的大腦的基本物質(zhì)狀態(tài)與高度發(fā)達的現(xiàn)代,不會有什么區(qū)別的。