司馬二巨文壇華，千載兩杰圣之家。
史學(xué)雙璧世人嘆，巨著相較皆受夸。
《史記》是由西漢史學(xué)家司馬遷歷時(shí)14年撰寫(xiě)的中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，為“二十四史”之首。全書(shū)記載了從黃帝至漢武帝共3000多年的歷史。《資治通鑒》是由北宋史學(xué)家司馬光歷時(shí)十九年完成主編的一部共294卷的編年體史書(shū)，它記載了從周威烈王到五代后周世宗共十六朝1362年的歷史。
《史記》和《資治通鑒》是非常優(yōu)秀的史學(xué)和文學(xué)作品，在古代史學(xué)界有著極高的地位，代表著古代最高文學(xué)成就。魯迅先生評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，列為前“四史”之首，與《資治通鑒》并稱(chēng)“史學(xué)雙璧”。 司馬遷被后人稱(chēng)之為“史學(xué)之父”和“史圣”。
它們的區(qū)別是:
一、寫(xiě)作時(shí)間不同。
《史記》記述了從黃帝到漢武帝共3000多年的歷史，《資治通鑒》從三家分晉開(kāi)始一直到五代時(shí)期，共1362年的歷史。其中重合部分為三家分晉到漢武帝時(shí)期。
二、寫(xiě)作體裁不同。
《史記》是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。它以人物為中心，以主要介紹人物生平為主，即以人物傳記為核心描寫(xiě)歷史。
《資治通鑒》是典型的編年體史書(shū)。它以時(shí)間先后為線(xiàn)索，強(qiáng)調(diào)各個(gè)事件之間的聯(lián)系，即以年代為綱、事件為目編寫(xiě)史書(shū)。
三、修史主體不同。
《史記》是西漢司馬遷個(gè)人修史。
《資治通鑒》是由北宋司馬光主持的多人官方修史。
四、寫(xiě)作目的不同
司馬遷受儒家思想影響不大，他敢于抨擊強(qiáng)權(quán)，同情弱者，有正義感，是抱著“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的目的寫(xiě)出了《史記》一書(shū)。
司馬光受儒家正統(tǒng)思想影響很大，寫(xiě)書(shū)的目的是為統(tǒng)治者提供借鑒，為統(tǒng)治者服務(wù)的。他抱著“鑒于往事，有資于治道”即鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失，把它當(dāng)作執(zhí)政者的一面鏡子的態(tài)度寫(xiě)成《資治通鑒》一書(shū)。
五、寫(xiě)作思想不同
司馬遷最大的心愿是書(shū)寫(xiě)一部曠古絕今的史學(xué)著作，成就“一家之言”。
司馬光創(chuàng)作《資治通鑒》是為統(tǒng)治者提供某些借鑒，在創(chuàng)作時(shí)加入了某些自己的想法，具有非常明顯的正統(tǒng)思想。
六、寫(xiě)作詳略和立場(chǎng)不同。
《史記》是個(gè)人修史，很多方面有史料不足的缺憾。但站的立場(chǎng)比較公正。
《資治通鑒》史料更詳細(xì)，而且經(jīng)過(guò)了反復(fù)校對(duì)，嚴(yán)謹(jǐn)性更強(qiáng)。但司馬光代表官方，議史論事難免從統(tǒng)治需要出發(fā)，在客觀公正的立場(chǎng)上要欠缺。
七、數(shù)量不同
史記130篇，52余萬(wàn)字，資治通鑒294卷，300多萬(wàn)字。
注:《史記》是紀(jì)傳體通史，是以本紀(jì)、列傳人物為綱。《史記》有12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書(shū)，共130篇，52萬(wàn)余字。
《資治通鑒》是編年體通史，是按年月日順序記載的中國(guó)史書(shū)體裁，以時(shí)間為綱，事件為目。按朝代分為《周紀(jì)》5卷、《秦紀(jì)》3卷、《漢紀(jì)》60卷、《魏紀(jì)》10卷、《晉紀(jì)》40卷、《宋紀(jì)》16卷、《齊紀(jì)》10卷、《梁紀(jì)》22卷、《陳紀(jì)》10卷、《隋紀(jì)》8卷、《唐紀(jì)》81卷、《后梁紀(jì)》6卷、《后唐紀(jì)》8卷、《后晉紀(jì)》6卷、《后漢紀(jì)》4卷、《后周紀(jì)》5卷，共計(jì)294卷，約300多萬(wàn)字，另有《考異》、《目錄》各30卷。