山野老人回答這個問題：
歷史上的諸葛亮軍事才能如何？
對于這個問題，山野老人收藏了很長一段時間。
一直沒有回答這個問題的原因，不是山野老人沒有想法，只是山野老人覺得回答這個問題應謹慎。具體原因是諸葛亮有很多粉絲，對諸葛亮敬仰的人自古至今越來越多。山野老人的想法有些不合時宜，所以遲遲沒有回答。
今天又搜出了這個問題，于是本著對歷史負責人的態度，以史實為依據，回答這個問題。
山野老人從以下三個方面回答這個問題。
一，盛名之下，其實難副。
自古以來，諸葛亮的名聲很大。
究其原因，主要是三件事情將諸葛亮吹上了天。
第一件事情，就是《隆中對》這段文字。
大凡讀了幾句書的人都知道《隆中對》這段文字，有很多人能熟練背誦。
這段文字從戰略上把諸葛亮推到了頂峰。
第二件事情，就是赤壁之戰。
赤壁之戰，諸葛亮火燒赤壁，草船借箭等故事，讓人入迷。
這段文字從戰術上把諸葛亮美化成了神人。
第三件事情，就是空城計。
空城計表現了諸葛亮的大智大勇，溫文爾雅。
當然還有一些美化諸葛亮的事情，但主要的事情應該就是這三件事情。
如果對三件事情進行深究，人們就能認識到把諸葛亮吹捧成軍事天才，其實難副。
空城計實際上是子虛烏有。
赤壁之戰諸葛亮主要貢獻在外交上，促成了孫劉聯盟。
指揮赤壁之戰的是孫吳的周瑜。
火燒赤壁是黃蓋出的主意，由周瑜親自運作，不關諸葛亮的事情。
草船借箭也是子虛烏有。
后赤壁之戰時代，把孫尚香嫁給劉備是孫權的主意，不關周瑜的事情。
主張去東吳娶親，是劉備的主張。相反諸葛亮阻止劉備去東吳娶親。
三氣周瑜也是子虛烏有。
趙云根本就沒有陪同劉備前往東吳。
劉備回來的時候是晝夜兼程，根本沒有追兵。
相反，劉備回來的時候，孫權帶著張昭、魯肅（唯獨沒有周瑜）等東吳要員乘坐豪華“游輪”，護送劉備到江邊酒樓。之后還在江邊酒樓舉行了歡送儀式。
歡送儀式結束后，孫權單獨會見了劉備。
孫權把劉備當做自己的國舅爺，對劉備說：“周瑜這個人很有才華，可能不久會成為別人的高參。”
《隆中對》孤立地讀，確實是好文章，結合史實讀，謬誤百出。
粗略看，諸葛亮預見的結果就沒有實現，這對于當時的劉備是一種誤導。
具體說，最少存在著三個方面的誤判。
第一，對荊州的誤判。
諸葛亮在《隆中對》中強調荊州的地位，這與龐統的認識有差距。
龐統強調益州的重要，認為益州才是劉備成就帝業的基地；龐統認為荊州是四戰之地，其各種資源早已被多年的戰爭耗盡了。
從后來的結果看龐統的認識、判斷是正確的；諸葛亮是誤判。
第二，對孫權的誤判。
諸葛亮認為孫權是外援，這是誤判。
實踐證明，孫權不是外援，而是攪屎棍。
在孫權眼里，只有永遠的利益，沒有永遠的朋友。
赤壁之戰，為了自己生存，孫權聯合劉備對付曹操。
襄樊之戰，孫權為了奪回荊州，聯合曹操，對付劉備。
其二，孫權也想做皇帝，既然孫權也想做皇帝，就不會永遠與劉備聯合。
其三，孫權對荊州早已垂涎三尺。
劉表在世的時候，孫權父子為了荊州就與劉表爭戰不休。
魯肅第一次見孫權，就向孫權提出“竟長江之極，據而有之，然后建號帝王以圖天下，此高帝之業也”。
這時的孫權對荊州就有了全盤計劃:孫權知道占領荊州要有步驟實施。
由此可以看出孫權對荊州的戰略十分高明，連諸葛亮都沒有察覺。
赤壁之戰，很多人以為孫權是為了對付曹操，而聯合劉備。
這只是表面原因，本質上是孫權借助劉備的力量占領荊州。
赤壁之戰，盡管趕走了曹操，但是曹操的威脅還存在，孫權無能力獨占荊州，才同意借荊州劉備發展，繼續利用劉備，對付曹操。這是第一步。
第二步是利用曹操進攻漢中的時候，派呂蒙進軍荊州，逼迫劉備將江夏、長沙、桂陽等地方劃給孫權。
第三步是利用關羽發動襄樊之戰的戰機，聯合曹操對付關羽，奪取了整個荊州。
以上三步將劉備逼到了益州這個死角。
第三，對劉章的誤判。
諸葛亮說“劉璋暗弱”，這是誤判。
劉璋在諸葛亮眼里確實是“暗弱”，但是劉璋對待益州的百姓卻是有情有義。
劉備進攻益州，劉璋部下鄭度建議劉璋說：“劉備遠道而來，孤軍深入。我們只要將巴西、梓潼的百姓遷移到涪水以西，不留一粒糧食劉備，劉備就會敗走。”
劉璋不忍心這樣做。
劉璋說：“我只聽說拒敵安民，沒有聽說遷移百姓來對付敵人。”
劉璋身邊有一批鐵粉。如黃權、王累等。
王累是倒懸州門以諫劉璋。
劉璋具備一定的抵抗勢力。
劉備、諸葛亮、張飛等人圍攻成都將近兩年，也無法攻進城內。
后來是馬超的加入，劉璋才開城投降。
劉璋開城投降的理由是“父子在州二十余年，無恩德以加百姓，百姓攻戰三年，肌膏野草者，以璋故也，何心能安？”
劉璋開成投降不是沒有實力，當時成都城中“尚有精兵三萬，谷帛能支一年，吏民咸欲死戰”。
在如此狀況下，劉璋為了城中百姓開城投降，能說劉璋“暗弱”嗎？
二，北伐中原，乏善可陳。
諸葛亮北伐中原乏善可陳，只能說是勞民傷財。
第一，諸葛亮對天下大勢缺乏認識。
當時魏國有很多有識之士勸諫諸葛亮投降曹魏，諸葛亮置之不理，執意北伐。從北伐的結局看，諸葛亮是倒行逆施。
諸葛亮的親信費祎就說過，“北伐沒有前途，我們能做的，就是維持現狀，等待英明的救世君主出現。”
第二，諸葛亮有劉秀的志向，沒有劉秀的才智。
劉秀是諸葛亮的偶像，諸葛亮寄希望自己能如劉秀那樣“畢其功于一役”，可是諸葛亮卻沒有劉秀那樣的膽識。
劉秀的成功是深入敵人的心臟，策反對手起義。
如果諸葛亮也像劉秀一般，深入北方，策反曹操的部下起義，也許能“畢其功于一役”。可是諸葛亮不敢這么做，只是一味的帶著蜀漢子民北伐，最終將自己累死在定軍山。
第三，北伐中原，帶給蜀漢百姓的是多災多難。
這一點，大家可想而知，我就不贅述了。
三，陟罰臧否，看人下菜。
諸葛亮《出師表》中教育后主劉禪說：“陟罰臧否，不宜異同。”
諸葛亮自己就沒有做到這一點。
下面列舉三件事情：
第一，重用親信。
諸葛亮第一次北伐，讓馬謖守街亭就是因為重用親信造成的失誤。
第二，忌憚能臣。
魏延也許不是賢臣，但最少是能臣。
對于魏延的本事，劉備是十分賞識的。
劉備死后，諸葛亮將魏延調離了漢中，之后還派自己的長史楊儀監視魏延。
第三，賞罰失據。
街亭失守，趙云帶的軍隊僅僅是損失最少，但并無功勞。諸葛亮卻要對趙云大加獎賞，以致趙云都不敢接受。
趙云對諸葛亮的獎賞，十分反感，當著諸葛亮的面反駁說：“軍事無利，何為有賞？”
作為三軍統帥，如此乖張，能帶兵打仗嗎？更不說打勝仗了？
綜上所述，諸葛亮在軍事上談不上什么才能，只是其利用手段，竊取高位，窮兵黷武，誤國誤民，反而讓人視為忠臣，讓人匪夷所思！
（所引用史實均來自《三國志》或《三國志·裴松之注》）