只要有一點理智的人都想活的有尊嚴，活的體面一些，這是一個人的基本想法。

每個人每一天都在忙忙碌碌，其實為了就是賺更多的錢，有一個更好的生活。錢是生活的根本，有錢我們才能滿足生活的需求，才能過更好的生活。但是錢并不是尊嚴的表現(xiàn)，有錢并不一定高尚，沒錢并不一定卑微。

但是我認為，沒錢我們可以努力去賺，沒有地位我們可以努力去獲取，但是我們活著一定要有尊嚴，這與我們的身份和地位沒有任何關系。

只有自己對自己尊重，別人才能對你更加尊重。通往成功的路上我們要自尊自愛，這樣我們才能贏得自己的地位。

最后我要說的是，雖然錢是我們活著的根本，是我們?yōu)橹畩^斗的希望，但是錢并不代表尊嚴。再窮都不要自賤，再累都不要自棄。我們要奮發(fā)圖強，活出尊嚴，活出希望。

茍且偷生，與死何異？

不稀奇。什么年齡段的人里都有沒出息沒骨氣的人！無需尊嚴和人格的活著，其實就跟畜生沒啥兩樣。即使生活在垃圾堆里全身屎尿都在所不惜？

尊嚴是做出來的，做得令人尊敬，而不是掛在嘴上的。

可能老人覺得世風日下，難以安享晚年，唯有茍活于世，猶如行尸走肉罷了。這是老人感嘆，主要還是因為沒錢，若是退休金頗豐，便沒有如此凄涼的晚景，古話說:有錢能使鬼推磨，決非虛言。

只能表達我的個人觀點

我認為尊嚴要比活著更重要

尊嚴是對人身份、地位的認同，大家應該都知道，從開始接受教育的時候起，提倡以后要尊老愛幼，最典型的例子就是公交車有老年座椅，尊老愛幼確實是一種傳統(tǒng)美德，做到這一點會受到大家的表揚。

現(xiàn)在有一個很明顯的現(xiàn)象，早上年輕人上班需要坐公交，老年人拿著老年卡一起擠公交，這些老年人替上班族的年輕人想過嗎？上班族工作一天累得筋疲力盡，晚上下班看到老年人還要給讓座，讓座這些對于年輕人來說沒有什么，這是一種好的表現(xiàn)。就是因為大家尊老愛幼，絕大部分人都能做到這一點。同時大家也應該看過很多案例，公交車不讓座位，老年人就開始罵、說臟話。坐高鐵占座的問題，可是現(xiàn)實反饋的又是什么現(xiàn)象呢？那種不禮貌的老年人只是個別現(xiàn)象，大部分老年人還是很客氣地道聲謝謝。聽到謝謝兩個字心里是暖的。

我認為那種不禮貌的老年人，就是不要尊嚴，只要活著。如果老年人都不要尊嚴，那憑什么我們年輕人就要尊老愛幼，這種傳統(tǒng)美德是否需要繼續(xù)傳承下去。

如果想讓這個社會美好，我的想法是人活著就要有尊嚴，有了尊嚴才會受到別人的尊重。

題主觀點有些偏頗，“不談尊嚴活著就好”的老人應該不是“很多”而且不能單指“老人”。

我國是一個具有幾千年文明和優(yōu)良傳統(tǒng)美德的國家，不論年紀大小，男女老幼都懂得“尊嚴”的重要性，尤其是有素質(zhì)，涵養(yǎng)的老者更是把“顏面”（尊嚴）視為他（她）做人的信條。另外我們也能從媒體報道到中知曉一些因個人“傷自尊”，“丟分”而互懟爭斗，甚至對簿公堂的其人“犟事”。

我國自古以來就有“人活一張臉，樹活一張皮”“佛為一爐香，人爭一口氣”，“不為五斗米折腰”，“寧愿站著死不愿跪著生”等等唯尊嚴至上的傳承圣念。特別是在戰(zhàn)爭年代有多少英雄義士，都是在為保家衛(wèi)國，維護民族“尊嚴”而不惜拋頭灑血。在當今社會仍不乏和平衛(wèi)士，良好市民再為秉持正義，維護國家，個人“尊嚴”與“爛人惡勢”戰(zhàn)斗。

至于現(xiàn)實生活中，確實也有像題主所指的個別“沒臉之人”（不僅是老人），為了“錢財”“私欲”，不講“仁義禮智信”，不顧“尊嚴廉恥”，采用低俗下作，潑皮耍賴，傷天害理方式做人做事。引起人們反感，但這些“毀三觀，丟自尊”一小撮社會“垃圾”現(xiàn)象，都正在逐步被社會清理和唾棄，這種“不要自尊，唯己茍活”的人也會在法律行為規(guī)范的約束下逐漸淡出人們視野！

以上個人觀點（原創(chuàng)）僅供參考！

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確實如此，這種老人能占99%吧。一百個老人里，有99個都是想多活，怕死，茍且偷生毫無尊嚴也要想方設法茍活于世。活的通透的老人無有幾個。
其實老人越是想長壽，越是怕死，越是可憐。他們以經(jīng)不知道生命存在的意義了。只想自私自利永遠活著。即使拉尿在床，被病痛折磨的痛苦不堪，也不想放棄生命，努力茍且地活著，壓根不在乎兒女的壓力和辛苦，覺得子女的付出是應當應份。其實就算是活了100歲，200歲，甚至更長，都還免不了一死，這個道理沒幾個人能理會。人生，把父母送走，孩子以成家，活個80到90歲就該謝幕了。壽多則辱，不一定是福氣。若是病臥在床且長壽，在我看來不是老天賜他的福報，而是懲罰。
在國外，很多老人都接受過死亡教育，對待死亡比較能看淡一些，又有安樂之死。而在中國，老人最怕談死字，所以都想永遠不死，活到最后和貓狗一樣沒了靈魂，剩下的只是一坨行尸走肉，老人不死，子孫不旺。
人！太過長壽是罪，而不是福！

那估計說這話的老人是沒有得躺在床上不能動的病，如果一個人不能生活自理，處處需要人幫忙。除非是當時自己已經(jīng)老糊涂了，不然，一定是不愿意這樣艱難的活著的。

這個話看站在什么角度去理解啊，也許絕大多數(shù)老人站在自己是“過來人”的角度說出來的大實話、心里話，也許有人不贊同，在這里，只能說說個人觀點吧。

年齡到了一定歲數(shù)，對生活的理解多了看淡、想開、放手等動作，不再充滿激情，追求平平安安、平平淡淡的日子，對吃穿住行沒過多要求，該吃吃該喝喝就別委屈了自己，走不動的時候別給子女添麻煩，主動去養(yǎng)老院。

從我接觸到的老鄰居們無論從眼神、口氣、還是動作上來看，活著要有生活質(zhì)量，健康是前提條件。當身體不好的時候，情緒低落消沉，什么都變得不感興趣、沒意思極了，茍且偷生還不如早點去天堂。當然說這話的人，其實最怕死，因為孤獨寂寞讓老人沒地方去宣泄情緒，只能隨口說說而已。

每天除了醫(yī)院里老人多，公園里也是老年人的聚散地，三三兩兩的聚在一起，做做養(yǎng)生操，跳舞扭扭腰，下棋唱歌打發(fā)時間，對人生的意義已經(jīng)學會釋懷和放下，坦蕩蕩的過著每一天，有沒有尊嚴已經(jīng)不重要，重要的是開心，明天和意外不知道哪個先到，至少還能有個好心情，保持住笑口常開的晚年生活狀態(tài)就已經(jīng)阿彌陀佛了。