因為司馬懿心里清清楚楚的，他知道這是一座空城啊！怎么能派人打探呢？一打探，不就全露餡了嗎？

司馬懿是誰？他的智謀完全不在諸葛亮之下啊。諸葛亮為了北伐，先是使用了反間計，離間了魏主曹睿跟司馬懿的關系，讓曹睿剝奪了司馬懿的軍權以后，才起兵北伐的。

曹睿免去了司馬懿的職務，讓駙馬夏侯楙（夏侯淵之子）代替司馬懿指揮雍涼兵馬，對抗諸葛亮。諸葛亮為什么費盡心機要搞掉司馬懿，不就是因為司馬懿的智慧不在自己之下嗎？諸葛亮沒有十足的信心能打敗司馬懿，只好使用了非常手段。試想，如果諸葛亮有把握在正面戰場上打敗司馬懿，又何必耗費人力物力財力去魏國使用反間計呢？

但是，只要諸葛亮一北伐，司馬懿的政治生命就可以起死回生。這對諸葛亮來說就是一道無解難題。要北伐，最好是沒有司馬懿；可是一北伐，曹魏就必然會起用司馬懿。要搞掉司馬懿就不能北伐，可是如果不北伐，搞掉司馬懿又有什么意義呢？這就是矛盾的普遍性的最好反映。

久而久之，諸葛亮看清楚了這一點，因此他不再從政治上下手搞掉司馬懿而是開始穩扎穩打，力爭從軍事上打敗司馬懿。頗有雄才大略的司馬懿自然也看到了這一點。即：有諸葛亮的北伐，才有他政治生命的延續；假如沒有了諸葛亮或者是諸葛亮停止了北伐，他立即就可以享受到曹魏“兔死狗烹”的“優厚”待遇。因此，如何和諸葛亮打得不可開交且保證自己立于不敗之地；然后再想法確保諸葛亮能夠長期的、沒完沒了地進行北伐是司馬懿的真正目的。

所以一旦出現局勢可能失控的趨勢，諸葛亮的人身安全處于危險境地，司馬懿就立即收兵回營。司馬懿的理由也是冠冕堂皇：諸葛亮狡猾，必有埋伏，我們不能中了諸葛亮的埋伏啊！這樣理由其實我覺得十分的牽強附會，但好像沒有人敢于反駁。因為：一旦真的中了埋伏，那不堪設想的嚴重后果誰來擔當？曹真不就是因為不聽司馬懿的建議而吃過諸葛亮埋伏的大虧嗎？張郃不也是中了埋伏被射殺的嗎？

所以，司馬懿只要一宣布退兵，一般人只好服從命令。從而司馬懿總是那么恰到好處地退兵回營。諸葛亮也因此總是有驚無險。這是真正的頂級高手之間的頂級博弈啊！少年時代看《三國演義》覺得司馬懿真是窩囊，可是今天看來，情不自禁地為司馬懿拍案叫絕。看似無解的難題，人家司馬老先生硬是解決的完美無瑕。其實也很簡單，就是一個字“緩”。俗話說得好：“事緩則圓。”然而，就一個“緩”字，有幾人能夠做好？舉幾個很簡單的例子：1、讓你緩幾天領工資，你干嗎？2、讓你緩幾年升職，你干嗎？3、讓房子緩幾年再漲價，房子干嗎？

“欲速則不達”，這個道理簡單易懂，但是人人都在追求所謂的高效率、高節奏、高速度。現在基本上沒有人愿意按部就班、循序漸進了。所以說，司馬懿的智慧絕對不在現代人之下。

看一看司馬懿征討遼東的公孫淵，那簡直就是“快刀斬亂麻”式的，忔叱咔嚓的，爽啊！司馬懿只帶了四萬人馬，幾千里奔襲，進攻人家有八萬人馬防守的壤平。四萬包圍八萬哪，簡直就是奇跡。硬是把公孫淵困的受不了了，要突圍出城，就被司馬懿擒拿斬殺了。遼東壤平一戰司馬懿的軍事才能表現的淋漓盡致。要知道，遼東問題由來已久，當年曹操也因為鞭長莫及而對公孫康采取綏靖政策的。《孫子兵法》云：“

故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則能逃之。

看到了嗎？正常情況下，要包圍敵人，需要幾倍的兵力。

而人家司馬懿卻只有敵軍兵力的二分之一，卻也能包圍殲滅敵人。奇跡啊！我絮絮叨叨地說了這么多，就是提醒大家，司馬懿跟諸葛亮之間發生的戰爭具有匪夷所思的詭異性。那么，我們就來看看諸葛亮導演的“空城計”吧。

果見孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執塵尾。城門內外有二十余百姓，低頭灑掃，旁若無人。懿看畢大疑，便到中軍，教后軍作前軍，前軍作后軍，望北山路而退。次子司馬昭曰：“莫非諸葛亮無軍，故作此態？父親何故退兵？”懿曰：“亮平生謹慎，不會弄險。今大開城門，必有埋伏。我兵若進，中其計也。汝輩豈知，易速退。”于是兩路兵盡皆退去。

看到了嗎？這就是《三國演義》第九十五回《馬謖拒諫失街亭、武侯彈琴退仲達》中的描寫。這一小段的精華其實就一句：“汝輩豈知？”是啊兔死狗烹，鳥盡弓藏！司馬昭現在肯定是不知道的。他是后來知道的，不過是他用來對付別人（鄧艾和鐘會）的。

像司馬懿這樣，一看人家可能有埋伏就退兵；一懷疑人家有埋伏就退兵；甚至看到了人家諸葛亮的雕像懷疑人家沒死也退兵……總而言之，一到了和諸葛亮有可能魚死網破的時候就退兵。那么司馬懿到底在躲避什么？面對疑團，我們必須采取客觀審慎的態度考慮問題，不要被假象所迷惑，而是通過現象看到本質。也就是我們常說的“去粗取精、去偽存真；由此及彼、由表及里”。

看到司馬懿對蜀漢作戰態度之曖昧、之消極、之詭異，我忍俊不已卻又不得不拍案叫絕。有四個字，司馬懿做得出神入化，這四個字就是：養寇自重！

司馬懿深知：普天之下，只有我司馬懿才是諸葛亮的真正對手，有諸葛亮的頻繁騷擾，曹魏就離不開我。否則，我就難逃“敵國滅，功臣亡”的悲慘命運。后來的事實也證明，司馬懿的判斷十分準確無誤。五丈原諸葛亮一死，新任魏主曹芳就在大將軍曹爽的攛掇下，把司馬懿封為太傅而剝奪他的了兵權。直到多年以后，司馬懿才靠自己陰養的三千死士發動“高平陵”政變，奪回了兵權，并將曹魏宗族幾乎一網打盡。

諸葛亮和司馬懿就象是兩個圍棋大國手，殺得難解難分，卻又互相留有余地。“打劫”時不是我吃掉你，也不是你吃掉我；而是我放過你，你留下我。

西城城頭上，諸葛亮一琴一首曲：“人生難得一知己，千古知音最難覓。”城門外，司馬懿遙望城樓上那個自己仰慕已久的人生貴人，揮揮手，掉頭離去。

“孔明，我懂你！能夠與你相遇，此生幸甚！我走了，我們后會有期！”看司馬懿老先生的思想境界，比起那位動輒就仰天長嘆“既生亮，何生瑜？”的江東鼠輩高出何止一個檔次？

所以說，諸葛亮和司馬懿就象是最鋒利的“矛”和最堅固的盾，他們相互對抗卻又相互依存。這其中的尺度，諸葛亮和司馬懿兩位大高手把握的非常好。

因為是小說啊，真實歷史上是不可能的。而且歷史上諸葛亮也沒有那么神，其實他更多的是一個內政家，并非一個軍事家。真實的三國歷史和大家耳熟能詳的三國演義完全就是兩碼事！

因為所謂的司馬懿遭遇諸葛亮空城計根本不存在。當時于諸葛亮兩對陣的魏軍主帥是張郃，而司馬懿遠在千里之外的洛陽處理假投降孟達的事。他只是命令張郃為先頭部隊忽然進攻街亭的馬謖，切斷了蜀軍轉運糧草的要道。

又有說當時諸葛亮派魏延大軍出尋魏軍，與司馬懿的15萬大軍錯道，司馬懿大軍不期忽然殺到西城。此時諸葛亮手下只有5000兵，有一半還去運糧了，而魏延距離很遠，諸葛亮不得已采取空城計。因為司馬懿大軍也是沒有預料到會忽然碰上諸葛亮，對蜀軍并不了解。而諸葛亮擺出悠閑的樣子在西城城頭彈琴，若無其事，仿佛看不到司馬懿大軍。這樣讓一向穩重的司馬懿就產生了疑心。懷疑城中埋伏有重兵。司馬懿大軍遠道而來，必然疲憊不堪，經不起養精蓄銳，以逸待勞的蜀軍打擊。如果作戰，也是一場惡斗，魏軍占不了便宜。

那，司馬懿為什么不派個士兵試探下，例如派個神射手射幾箭，探下虛實呢。司馬懿應該是感覺到沒有必要，因為一旦試探，對方必然會傾巢出動與魏軍展開戰斗。戰機稍縱即逝，司馬懿深知諸葛亮從不做沒有把握的事。所以，他在一念之下，趕快命令大軍掉轉馬頭跑路。他還感覺幸虧跑得快，要不會前功盡棄，這次出戰會吃了大虧。

當然諸葛亮之所以敢唱空城計也是以實力做后盾的。雖然馬謖失街亭損失了部分人馬，不過幾千人，蜀軍主力還在，對司馬懿又強大的心理威懾作用。

詩曰：

相殺相知亦相憐，最知仲達是孔明。

功高震主有妒忌，兔死烹狗無輸贏。

養寇自重是保命，縱敵不滅非容情。

司馬勢大生隱患，諸葛智窮布疑云。

蜀為獲勝得功勛，魏保不敗收釵裙。

琴聲旗影或易妝，蛛絲馬跡猶可尋。

狹路相逢勇者沖，空城交手謀主停。

留下千古一佳話，其實無奈偷太平。

——不是孔明太聰明，而是司馬太機靈，留下對手，才能養寇自重，才能自保。

司馬懿和諸葛亮兩人都心知肚明，司馬懿如果在此殺了諸葛亮，他的死期也快到了。諸葛亮也熟知此點，所以敢用空城計。司馬懿和諸葛亮明為死敵，暗卻為心靈相通的至交也。

空城計里歌詞，人生何得一知己，千古知音最難尋。這是諸葛亮明確無誤，準確地告訴司馬懿，這次我真的黔驢技窮，沒有招數和法子對抗你了。你要動手之前，要看清楚想明白，今天你俘虜了我，你也難逃一死。這就是咱們魚死網破，你死我亡的時候。諸葛亮苦苦哀求司馬懿，你不退兵，有種就來俘虜我吧！你今天俘虜我，正是你政治生命結束和死期。今天我死不足惜，可惜你一代英明，才華，抱負，理想毀于一旦。沒有我諸葛亮北伐，魏主也不會重用你，相反還排擠，謀害你。你今天殺了我諸葛亮，明天魏主也會殺了你。因你功高蓋主，這是殺你最好理由。君要臣死，不得不死。你才華橫溢，才華出眾，讓人佩服感嘆，自愧不如。你有謀略，膽量，身在曹營心在漢，你心懷不軌，包藏禍心，魏主有所察覺防范，只是你有軍事才華才人硬，堪比諸葛亮，才不忍心加害于你。你沒有諸葛亮，魏主就把伱當成心腹大患。因你有謀反篡位奪權想當皇帝的野心而誅殺你，家人，三親六戚，甚至滅你九族。至此，司馬懿看到諸葛亮山窮水盡的處境和悲慘遭遇，不忍心加害諸葛亮這樣忘年至交好朋友。有諸葛亮活下去的今天，才有司馬懿向魏主較勁，討價還價，化被動為主動，化逆境變順境到成功的明天和未來。如司馬懿今天殺了諸葛亮，司馬懿也會自毀長城，也會品嘗鳥盡弓藏，兔死狗烹的悲劇和下場。司馬懿雖打仗不如諸葛亮的神機妙算和空城計，但軍事理論和才華，謀略永不輸于諸葛亮，有很多時候在諸葛亮之上。諸葛亮是政治家，算不上真正軍事家。司馬懿雖不是真正偉大軍事家，但是大政治家。空城計，是諸葛亮在配合司馬懿向魏主爭權奪利的歷史見證和偉大說明。這是諸葛亮在離間魏主和司馬懿的君臣關系，讓貧弱的蜀國得以夾逢求生存，在諸葛亮勵精圖治下恢復生產，得以日益強大，不可戰勝。

這個問題也可以這樣問：司馬懿弄不清城內虛實，駐兵等待不好嗎？為什么非要撤走？

讓司馬懿忐忑不安的，并不是城內是虛是實，而是如果城內有兵，意味著什么？

城內有兵，諸葛亮卻大開城門，只派幾個老兵打掃，而不陳兵城外，完全違背了軍事常識、戰爭規律。但諸葛亮并不是沒有軍事才能，相反，他是帶兵的老手了。

諸葛亮多次指控戰爭（我們說的是《三國演義》里的諸葛亮，不是歷史上的諸葛亮。歷史上的諸葛亮，以治理國家見長），但并不以“名將”而傳世，卻是以“神機妙算”而著名。為什么？因為他在用兵中，有太多的出人意料、兵行詭道。

所以司馬懿看到城門大開，全無防備，他不會相信這是諸葛亮無計可施，而只會懷疑對方別有用心——兩軍交戰時別有用心，會是什么用心？

當然是諸葛亮已經埋伏了重兵，準備里應外合，將司馬懿一舉全殲。

司馬懿已經判斷諸葛亮有了埋伏，那么他面對的問題，就不是“我要不要捉拿諸葛亮？”，而是“我會不會中了埋伏，被蜀軍捉住自己？”了。

如果是單純的“我要不要捉拿諸葛亮”，那可進可退： 捉到諸葛亮、打敗蜀軍、奪取西城，是立下功勞；如果沒捉到諸葛亮、 不與蜀軍打仗、沒有奪取西城，也沒有損失——前面已經奪得了街亭，已經打過勝仗了。

但如果是“我會不會中了埋伏，被蜀軍捉住自己？”，就沒有那么自由自主，而是非勝即敗、非生即死了。一個判斷不準、決策失誤，不僅會喪失從前的全部戰斗成果，而且可以連自己的性命也難保全。

有人說，司馬懿不進攻，是要留著諸葛亮，恃以自重——如果失去了蜀漢這個巨大的對手，回到魏國，司馬懿的下場可能就會是兔死狗烹、鳥盡弓藏了。

這個說法，不能說完全沒有道理。但是司馬懿就算要留諸葛亮以自保，也必須有不進攻西城的理由。如果面對的不是空城計，而是一目了然的兵敗如山倒，司馬懿卻收兵而退、放虎歸山，他如何向手下將士交代？如何回朝面對皇帝的質疑？如何面對言官的彈劾？

只有空城計的確給司馬懿造成了威脅，只有空城計的威脅被所有將士都意識到了，只有魏軍上下全都擔心中了埋伏，司馬懿的退兵，才有合適的理由。

“空城”不是計。“空城”暗示著諸葛亮另有埋伏、另有威脅、另有巨大的威脅，這才形成了“計”。

空城計中，司馬懿之所以不派士兵前去探查，其實原因很簡單，就是因為他看破了諸葛亮的計謀，知道這是一座空城！要是他派人去查探敵情，那就必須得去打諸葛亮了，這樣的話司馬懿還怎么善終？三國故事還怎么繼續？

很多人并不認為司馬懿看破了空城計，那么我們就從司馬懿的反應來好好分析一下，看看這里面到底是怎么回事？

空城計

空城計主要發生于三國演義中諸葛亮第一次北伐期間，當時諸葛亮趁曹魏正在和東吳較勁之際，率軍攻擊隴右，成功地拿下了隴右三郡，搞得曹魏震動。諸葛亮的想法是趁機占領整個隴右，擴充蜀漢實力，為日后的北伐做鋪墊，而曹魏這邊，自然也是不愿意放棄隴右的，所以他們派出了司馬懿前來救援！

聽聞魏軍前來救援，諸葛亮力排眾議，讓馬謖去守衛街亭，遲滯魏軍救援的步伐，結果這個馬謖，雖號稱有大才，結果卻是紙上談兵，根本不根據實際情況來，不當道下寨，反而跑到山上去扎營，最終被司馬懿輕松擊敗。街亭丟失，意味著諸葛亮有被斷后路的風險，所以諸葛亮只能無奈地宣布讓眾人撤退。結果他們剛剛退到西城縣，司馬懿就殺了過來。當時的情況非常危急，司馬懿帶來了15萬軍隊，而諸葛亮手中只有2500人，無論是打還是逃，諸葛亮都是輸，迫于無奈，諸葛亮使出了空城計，最終成為一代經典！

原文：孔明傳令，教“將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語者，斬之！大開四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。”孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。

聽聞司馬懿大軍殺到，諸葛亮自知走投無路，只能硬著頭皮頂上去，于是設下了空城計，而這個計謀便是讓軍隊隱匿在城中，連同旌旗全部收拾下來，各家各戶都關起門來，禁止百姓走動，營造出一種空城的畫面；之后再在各個城門安排二十個士兵去打掃街道，自己親自跑到城樓撫琴。事實上，站在我們正常人的角度來看，諸葛亮的這個空城計其實還是有不少漏洞的，不過這個計謀最終真的騙住了司馬懿，使得司馬懿望風而逃，令人震驚。

空城計最終以司馬懿的敗退而結局，這給了許多人震撼，讓大家對諸葛亮的崇拜無以復加，大家都認為諸葛亮乃是天神一般的人物，竟然能夠想出這么逆天的辦法。然而隨著近現代網絡的崛起，大家交流的增加，關于空城計的疑惑也越來越多地出現在大眾視野了，其中以這個問題最為受到大家的關注，那就是在空城計這一章節中司馬懿為啥不派士兵前去探查敵情呢？要是司馬懿隨隨便便派個一兩萬人去進攻一下，那么諸葛亮不就露餡了？

事實上，司馬懿之所以沒有這么干，并不是因為他被諸葛亮的計謀給騙住了，相反，他是因為看破了諸葛亮的計謀，知道這是一座空城，所以才會選擇主動撤退！很多人疑惑，司馬懿怎么會知道這是一座空城？既然他知道空城，又為何會撤退？

司馬懿“笑而不信”

要說為何司馬懿會知道西城乃是一座空城，我們可以從司馬懿的反應來推敲。

諸葛亮擺出空城計后，司馬懿的前鋒軍已經殺到了城下，看到大門洞開，城內無人，諸葛亮卻坐在城門上這種奇怪的場景，司馬懿的前鋒軍都被嚇到了，他們也吃不準這是不是諸葛亮的計謀，所以不敢進去，只能派人去通知司馬懿，讓司馬懿來做決斷！而司馬懿聽說了這種情況后，根本不怎么相信，于是他決定親自前來查探一番！

原文： 卻說司馬懿前軍哨到城下，見了如此模樣，皆不敢進，急報與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠遠望之。

司馬懿的先鋒軍反應是非常正常的，碰到這種奇怪的情況，他們必須得先向司馬懿這個統帥請示一下，不然萬一出了差錯，就是自己的責任了。而接下來司馬懿的反應，卻讓人非常疑惑，因為他的反應是“懿笑而不信”！試問一下，司馬懿在笑什么？他為何不信？這里我們就要看一下諸葛亮的這個空城計了！

在三國演義中，兩軍作戰，經常使用伏擊的打法，當年諸葛亮就曾經用過這種辦法對付曹軍，火燒新野就是大擺空城，讓曹軍殺進去，最終達到伏擊曹軍的目的。按照正常的思路，此時如果諸葛亮想要伏擊司馬懿，那么他的最佳策略就是大開城門，營造一副丟盔棄甲的畫面，引誘司馬懿軍隊沖進城里去，然后關門打狗。可真實的情況卻是諸葛亮坐在城頭，城里雖然看似無人，但是門口卻有百姓打掃，這簡直就是欲蓋彌彰啊！

諸葛亮這么干，豈不就是向司馬懿亮明了，我這里有伏兵，你來打我啊？哪有這樣用兵的？中國民間有這么一句話，叫作“會叫的狗不咬人，咬人的狗不會叫”，意思就是這條狗真的要咬你，它絕不會一直對著你狂吠，它會直接找準機會來咬你，而真正一直朝你狂吠的狗，其實不過是虛張聲勢而已，它本質上還是非常怕你的。這句俗語的衍生意義便是真正打算揍你的人會直接下手，不會跟你啰嗦，而一直在一邊和你爭吵啰嗦之人，他們往往是不敢動手的人！

諸葛亮的這次空城計和那句俗語其實有異曲同工之妙！如果他真打算伏擊司馬懿，他就不會主動出現在城樓，他出現在城樓，就說明這是一種虛張聲勢的打法，諸葛亮表面上讓人覺得有伏兵，實際上他當時的實力根本不足以吃下敵軍，要不然哪里會和你廢話，直接動手就行！

也正是因為諸葛亮的空城計如此反常，所以司馬懿才會“笑而不信”！司馬懿笑是因為這個計謀太假了，這不就是擺明了說城里軍隊的戰力不足以打伏擊，不足以擊敗司馬懿嗎？司馬懿不信是他認為諸葛亮這么聰明，怎么可能會使用這么拙劣的計謀，所以他才要親自去看看，到底是前鋒軍在騙人，還是諸葛亮又在耍什么花樣？結果他這一看，當即就決定撤兵了！

汝輩豈知？

司馬懿親自去探查敵情，發現情況果然如前鋒軍所說，諸葛亮就坐在城頭撫琴，而城內似乎確實有伏兵。

原文：果見孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執麈尾。城門內外，有二十余百姓，低頭灑掃，旁若無人，懿看畢大疑，便到中軍，教后軍作前軍，前軍作后軍，望北山路而退。

看完這一切，司馬懿非常疑惑，然而他接下來的舉動，讓人更加疑惑，因為他直接下令后軍作前軍，前軍作后軍，開始撤退了。連司馬懿的兒子司馬昭都看出問題了，認為諸葛亮在耍花招，勸司馬懿不要輕易撤退，可以派人去試探一番！

原文：次子司馬昭曰：“莫非諸葛亮無軍，故作此態？父親何故便退兵？”

司馬昭的看法其實和我們大眾相同，認為此事有蹊蹺，但是司馬懿卻執意退兵，并說了這么一番話。

原文：懿曰：“亮平生謹慎，不曾弄險。今大開城門，必有埋伏。我兵若進，中其計也。汝輩豈知？宜速退。”

事實上，司馬懿這句話中“汝輩豈知”這四個字才是重點，因為司馬懿比司馬昭看得更遠，他早已看懂了諸葛亮的意思！諸葛亮之所以擺出這種破綻百出的空城計，其實就是告訴司馬懿，城中的軍事力量確實不足以擊敗你司馬懿，但是如果你司馬懿執意進攻，拿下了諸葛亮，你司馬懿又能獲得什么好處呢？你忘了之前的曹叡是如何對待你的了？

可以說，如果諸葛亮按照正常的思路擺出空城計，而不自己親自坐在城樓上，那么司馬懿很可能中計，認為這是真實的伏擊計謀，司馬懿肯定會派人前去試探性進攻。但是諸葛亮親自坐到了城樓，性質可就不一樣了，這相當于直接告訴了司馬懿對面是座空城，這就讓司馬懿非常疑惑了。諸葛亮聰明一世，為何會在此時做出這種糊涂決策？最終司馬懿絞盡腦汁，終于明白了諸葛亮的意思：飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹！這是在提醒司馬懿自保啊！再結合之前曹叡對司馬懿的猜忌，罷免了司馬懿都督雍涼的權力，這更讓司馬懿背后一寒！于是司馬懿最終決定，退兵！

結語

綜合來看，空城計的時候，司馬懿之所以不先派一個士兵前去探一下敵情，是因為他看破了空城計，他知道這是一座空城，諸葛亮是在提醒他“狡兔死，走狗烹”的道理。要是他真派人去查探敵情，真發現諸葛亮的虛實，那怎么辦？難道真的去打諸葛亮？諸葛亮一死，他司馬懿也落不了好，最終會被罷免兵權，被逼告老回鄉，這是司馬懿所不能容忍的。所以說，司馬懿為了自保，才放棄了進攻西城，放過了諸葛亮！

（本文主要參考《三國演義》）

1、歷史上沒有空城計，時間上、空間上，諸葛亮與司馬懿都沒有過直接交鋒。

2、從文學角度看，諸葛亮的主角光環是很變態形象的，作者顯然是諸葛亮的狂熱粉絲，給諸葛亮編排了許多不可能完成的任務，比如，草船借箭、借東風、空城計、八卦陣、三氣周瑜、七擒孟獲、錦郎妙計、死后斬魏延等等。這些任務都極其戲劇化，懸念、反轉，非常精彩，給諸葛亮早就了一個無所不能的形象。從故事角度看，諸葛亮人物豐滿，讀者容易有代入感。盡管與歷史不符，但這個小說形象塑造的很成功。

3、至于司馬懿為什么不派小兵先探路？劇情雖然違背軍事常理，可以理解為，作者已經想不出什么妙法退兵了，只好編了一個空城計，偏偏寫得非常精彩。歷史上，司馬懿比諸葛亮成功得多，少年就才華橫溢，但處事小心翼翼，如履薄冰，深藏不露，一直熬到老年，等強大的政敵都老死了，才暴露自己的野心。小說里對司馬懿的描寫是不穩定的，一方面是司馬懿表現出無所不能的強大能力，另一方面只要遇到諸葛亮就畏首畏尾。好吧，強大的司馬懿也需要有個他一聽就怕的人，這個人只能是諸葛亮了。

4、從劇情設計角度看，諸葛亮此時應該出奇招的，可是火攻已經用了快十遍了，水攻也用了四五遍了，都沒有新鮮感了，啥招數都沒有了，只好用空城計了。

諸葛亮和司馬懿兩人都心知肚明，都得到滿意的結果。這是一座空城，司馬懿看破不說破，因此沒有派一個士兵入城。如果司馬懿派一個士兵入城，諸葛亮的“空城計”便露餡了，他也就不得不大舉進攻，將諸葛亮生擒活捉。有人說，諸葛亮難道不是司馬懿最大的對手嗎，他最大的心愿難道不是消滅諸葛亮及其蜀軍嗎？如此千載難逢的機會，司馬懿為何不派一個士兵入城？

后來諸葛亮六出祁山，還將司馬懿打得丟盔卸甲，灰頭土臉，尤其是上方谷差點將司馬懿、司馬師、司馬昭父子三人燒死。這一切得從司馬懿的仕途之路說起。

司馬懿，字仲達，河內郡溫縣孝敬里人，他自幼聰明伶俐，還懂各種謀略。如他面對曹操的征召便采用了“欲擒故縱”的策略。公元201年，曹操聽說司馬懿非常有才能，于是派人請司馬懿出山當官。如果換了其他人，很可能樂呵呵跑到許都，搶著當官。然而司馬懿卻拒絕了，還找了一個非常牽強的理由，告訴曹操使者自己有風痹癥，行動不便，不能應聘。

曹操不相信“老狐貍”司馬懿的話，派人去看司馬懿是否真有毛病。曹操特使來到司馬懿家里，看到司馬懿躺在床上，一動不動，如同真染上風痹一般。司馬懿不愧為出色的“表演家”，騙過了曹操，在七十多歲的時候，他又裝病騙過了曹操之孫曹爽。

司馬懿不想當官嗎？恐怕并非如此，他從內心來講，非常想當官，但是卻沒有第一時間出山當官，而是“待價而沽”，想當更大的官。因此司馬懿采用了欲擒故縱的策略，在曹操第二次征召后，他便乖乖上任了。

從司馬懿出仕的經歷可以看出，司馬懿是一個非常狡猾的人，考慮周全，做事情不輕易暴露自己的真實想法。

理解了司馬懿此人的為人處世原則，咱們再看看司馬懿面對諸葛亮“空城計”的做法，一清二楚。

當時，司馬懿倍道行軍，以迅雷不及掩耳之勢干掉孟達，平息叛亂，殺奔軍事要地街亭。諸葛亮也察覺到街亭的重要性，考慮再三，派出“得意弟子”馬謖，帶領兩萬大軍守街亭。

然而由于馬謖只是一個“紙上談兵”的參謀，放棄了有利地形，被司馬懿大軍擊潰。司馬懿在奪取街亭后，已經掌握了戰爭主動權，帶領大軍直奔西城。蜀軍大都出去執行任務了，諸葛亮身邊已無兵無將。在一般人看來，諸葛亮此時只有兩個選擇，第一個選擇是投降司馬懿，保住自己的小命，第二個選擇是逃跑，很可能會被司馬懿魏兵追上，死路一條。

這兩個選擇，諸葛亮哪個也都沒選，他選擇了最不可能的第三個選擇，“守西城”，并且還是城門大開，大擺“空城計”。諸葛亮帶著兩個童子在城樓上坐著，令二十個老百姓在城門口掃地。司馬懿看后，表面上疑慮重重，不知道諸葛亮葫蘆里賣的什么藥，便下令撤退。

司馬懿次子司馬昭詢問父親：諸葛亮很可能無兵無將，現在只是虛張聲勢，為何莫名其妙退兵？司馬懿回答道：諸葛亮生平謹慎，是不會將自己置身于危險之中的，現在城門大開，必有埋伏，必須多加小心，還下令緊急撤退。

仔細推敲，司馬懿的這番話站不住腳，諸葛亮的西城里面是十面埋伏，還是無兵無將，只要司馬懿派一支部隊入城看看，便知曉。然而司馬懿卻武斷拒絕了司馬昭的建議，不說派一支小分隊入城，連一個士兵都沒派。

因為司馬懿知道“狡兔死，走狗烹”的道理，如果諸葛亮第一次北伐的時候便被干掉，那么曹魏也就不需要司馬懿了，輕則剝奪司馬懿的軍隊，重則要司馬懿的小命。因此，即使司馬懿明知諸葛亮虛張聲勢，他也不會入城，看破不說破，留下諸葛亮，也就是保全自己。當然諸葛亮也心知肚明，算準了司馬懿不會派士兵入城。

結語

司馬懿是一個非常的老狐貍，面對曹操的第一次征召，他裝病拒絕了，第二次乖乖上任。司馬懿往往不說出自己的真實想法，面對曹操征召是這樣的，面對諸葛亮空城計，他還是改不了“欺詐”的性格，對親兒子司馬昭也沒說出內心的真實想法，只是推脫說諸葛亮生平謹慎，不會冒險之類的“謊話”。

司馬懿知曉西城是一座空城，但是他為了自己及司馬家族長期掌握曹魏大權，連一個士兵都沒派，故意放走諸葛亮，和諸葛亮達成“共贏”的局面。諸葛亮也算準了司馬懿看懂了自己的布置，因此鋌而走險，大擺空城計，轉危為安。

（本文參考《三國演義》）