甲午戰爭是中國近代史上最慘重的一段歷史，它帶給中國人民的屈辱，無法用筆墨來形容，人員與物質的損失是一個方面，戰爭的失敗帶給中國人民最大的打擊，則是民族自信心與國家驕傲的喪失。

甲午戰爭從1894年7月25日挑起豐島海戰開始，到1895年4月月17日以清朝簽訂《馬關條約》完敗而結束。歷時近一年的戰爭，清軍共有清軍19148人死亡，5308人負傷，1790人被俘。而日本方面，日軍6445人死亡，3530人負傷，被清軍俘虜的僅有11人！

戰俘比這么高，可見當時清軍的戰斗力是多么的糟糕。

那么，這一千多被俘虜的清軍士兵，他們經歷了什么，又得到了什么樣的結局呢？

我們先看看這些清軍俘虜的構成情況。

第一批清軍戰俘，來自于甲午戰爭第一戰，朝鮮牙山灣口豐島西南海域的豐島海戰

此戰日本方面出動3艘防衛巡洋艦吉野號、浪速號和秋津洲號，突然對中國海軍發起攻擊，沒有防備的清軍廣乙艦受傷后擱淺自焚，濟遠艦受傷撤退，并在撤退途中擊傷日艦吉野號。

作戰中，誓死不投降的清軍高升號運兵船。被日艦浪速號擊沉，艦上1100余名清軍中有800余人犧牲。

滿載軍械的操江號炮船則在日艦秋津洲號的追逼下，無奈投降，艦長王永發等72名清軍海軍官兵被俘，他們也是甲午戰爭中最早被俘的清軍戰俘。

此戰日軍大勝，無一人傷亡被俘。

這批清軍戰俘在日本的遭遇

豐島海戰結束后，日軍把這72名清軍戰俘連同操江艦一起帶回了日本。

本來，日軍對清軍發動戰爭是否能夠成功，自己心里也沒有底，豐島海戰的順利，讓日軍喜出望外，這些清軍俘虜就成了日軍向其國民炫耀的政治資本，必須要好好利用一下。

這些戰俘到達日本港口的時候，迎接他們的是什么樣的場面呢？

"船近碼頭即放汽鐘、搖鈴、吹號筒，使該處居民盡來觀看"也就是說日軍把他們當做戰利品來炫耀了，而且更為無恥的是，這些戰俘還被迫游街示眾，被圍觀的日本人指指點點，各種凌辱，其中的辛酸誰能了解呢？

日軍在進行了一番炫耀之后，就把這批清軍戰俘囚禁在了佐世保海軍監獄中。

那艘被日本帶回來的"操江"艦，則被按照原艦名編入了日本海軍，日本入侵臺灣的時候就有它的身影。

第二批清軍戰俘，則來自1894年9月15日的平壤大會戰，此戰清軍失敗被迫離開朝鮮，日本占領朝鮮全境。

此戰日軍兵力1.6萬余人，清軍1.3萬人。經過15日的激戰，清軍被迫放棄平壤向中國境內撤退，路上又遭到日軍伏擊，傷亡慘重。

此戰清軍陣亡約2千人、負傷約4千人，被俘683人，有25人因為患病得不到治療而死，有47人因為企圖逃跑被日軍殺死，有3人則在臨時關押期間死去，余下的608人同樣被運回了日本。

日軍則被打死189人，負傷約516人，無人被俘。

這608人的遭遇如何，其中一名被俘軍官的日記就說明了問題。

這些戰俘剛被俘時雙手都被綁著，頭發用繩子連在一起；吃的飯菜里面一半都是泥沙，令人難以下咽，口渴了也就是給臟兮兮的一點點水。在被送往日本的船上，這么多人擠在一起，大小便都在屋里，臭氣熏天，令人難以忍受。

到日本后，路上有死了不少人，在戰俘營里面，吃的是霉爛的蘿卜，衣服臟爛不可直視。

這些戰俘們最大的心愿就是趕緊回到自己的祖國。

第三批被俘清軍戰俘，則來自平壤大會戰后的幾場戰役，如遼東戰場的鴨綠江江防之戰和金旅之戰，以及威海衛保衛戰等等，又有高達1110名清軍將士被俘。

至此，被俘并被送到日本關押的清軍人數，達到了1790人，他們都沒有逃脫被日軍游街示眾的侮辱性待遇。

這么多戰俘，日本的監獄就不夠用了。這些可憐的清軍戰俘就被日軍分散到寺廟以及租來的場所關押起來。

此后被俘的568名清軍戰俘，則不再運到日本，而是就地在中國境內遼寧海城關押了。

日本在清軍戰俘待遇上的花招

這些在日本的清軍戰俘，有一部分的待遇相對"好"一些。日本之所以對他們好，完全是在做表面文章，是為了對國際社會宣傳之用。

當時的日本，一方面被西方列強視為未開化的野蠻國家，另一方面列強在日本依然享受著治外法權。

日本急于擺脫這種困境，就極力向這些西方列強展示自己已經的開化的文明國家形象，就申請加入國際紅十字會，自然要對戰俘好一些，除了部分清軍，日俄戰爭中被俘的俄軍戰俘待遇就更好了，日本人的目的都是一樣的。

同時，這也是西方列強放棄在日本的治外法權所提出的條件，日本人不得不這樣做。

于是，這樣的畫面就出現了，西方的記者舉著照相機，不停地在各個戰俘營采訪參觀拍照，進入他們的鏡頭的這些清軍戰俘，條件待遇那是相當不錯，不僅有吃有喝，而且還不用干苦力活。

當然，這自然是日本人為了宣傳自己文明開化的宣傳。

而那些在寺廟和租賃的廠房里的戰俘，就沒有那么的好運氣了，那里傳染病等各種疾病橫行，許多戰俘經不住折磨，只能痛苦地死去。

清軍戰俘茫茫回鄉路

日本在與清朝簽訂了喪權辱國的《馬關條約》之后，雙方就開始交換戰俘了。

1895年8月18日，日本遣返976名清軍戰俘至天津。8月26日，關押在遼寧海城的568名清軍戰俘被日軍釋放，同時被中國俘虜的11名日軍士兵也交還給了日方。

在日本的1790名清軍戰俘，回來的只有976人，剩下的日本人沒有說，因為他們不承認有那么多清軍戰俘，應該是在日軍關押期間因為各種原因死亡了。

清軍戰俘被釋放后的待遇

這些經過九死一生返回祖國的戰俘們，并沒有得到應有的待遇，而是被清政府各種處罰。軍官一律被革職遣返，士兵則就地解散，連遣散費都給免了，還有的軍官則被追究了責任。

反觀那11名日軍戰俘，回國后則是受到了英雄般的歡迎。

這就是差距，讓人無言以對。

國弱被人欺，這是亙古不變的道理，而不能善待自己的士兵，也是清軍一敗涂地的因素，這樣對待自己士兵的軍隊，焉有戰斗力？

在入虎狼之師的侵略者面前，清政府只能是割地求和了。

歷史的教訓，一刻也不能忘記。

據統計，甲午戰爭中，清軍共陣亡24600余人，被俘1790人，那么，這些被日本俘虜的將士，其下慘如何呢？

日本當時為了躋身“文明國家”，1894年8月22日，也就是甲午戰爭開始后的第22天，日本陸軍省就向日本陸軍第5師團留守處下發了《戰俘管理之件》，在該文件中，日本誓約在戰爭中保障戰俘的基本人權。

日本為什么這么做呢？

1894年7月16日，日本對大清國宣戰第14天，英國同意和日本簽訂新的通商與航海條約，根據新條約的內容，英國將在五年后放棄在日本的領事裁判權，其它西方國家也隨之跟進，準備跟日本簽訂新的平等條約。

在如此敏感的時期，如果日本在甲午戰爭中表現出“不文明行為”，西方國家就可能借此繼續堅持領事裁判權，新的平等條約也可能落空，日本將可能被排斥在“文明國家”之外。

這是日本積極制定戰俘政策的原因。

政策是制定了，日本有沒有落實呢？

事實上，日本的戰俘政策主要是給西方國家看的，所以戰俘也有兩種情況。

第一種是送到日本的戰俘。

從目前公開的資料來看，這些被關押在日本的清軍戰俘，并沒有被迫從事苦役。按照日本陸軍大臣公布的戰俘處理規則，對清軍戰俘的處理是相當“人性化”。

首先按等級，把清軍戰俘分將校、下士、兵卒，不同等級的戰俘有不同的居室飲食標準。比如飲食，按照當時日本《陸軍給予令》第九章規定的標準，將官24錢，上長官、士官、準士官18錢，下士以下16錢。

戰俘中死者會按照軍人的待遇安葬在陸軍指定的區域；傷者，由各陸軍預備醫院、日本赤十字社救護員負責治療。
▲平壤日軍野戰醫院，日軍為清軍戰俘實施手術（日本隨軍記者拍攝）

甚至日本還準許戰俘和國內的家人通信，日本提供信件接收的便利條件，但信件的內容需要經過檢查，確保對日本安全無害。

當然，前文也說過，日本的這些行為是做給西方國家看的，按照日本的說法，戰俘當中“驚異之下落淚者有之，合掌作揖施謝者亦有之，俘虜收容所里的清軍官兵，紛紛贊嘆日本給予的寬大待遇”。而日本的隨軍記者也將這一幕展示給國際媒體。

第二種是戰場上的戰俘。

在日本國內，顧及到國際視聽，日本很少虐死清軍戰俘，但在戰場上又是一番情況。

在戰場上，日本對戰俘的殘暴虐殺層出不窮，比如在平壤，日本槍殺600多清軍俘虜；在旅順，至少虐殺了900名清軍戰俘。

除了屠殺，戰俘的受辱情況也很嚴重，比如“操山艦”投降后被押往佐世寶港，據一同被俘的丹麥人彌倫斯回憶：“午后2點鐘，上岸之時極備凌辱……船近碼頭即放氣鐘搖鈴，吹號筒，使該處居民盡來觀看。其監即在碼頭相近地方，將所拘之人分作二排并行，使之游行各街，游畢方收入監，以示凌辱。”
▲在平壤被俘的清軍戰俘

除了游行所受的凌辱，還有飲食上的虐待，如被俘士兵欒述善回憶說：“被拘者甚眾，均系道署中，飲食俱無，并有火焚刀裂之說……死既不能，生更猶死，兩手背縛，發用繩聯……一日三餐，入口者無非霉爛蘿卜。數月間，遍身盡是腌臟衣服。”

最后說一下，包括戰俘問題，甲午戰爭期間，日本全方位大秀對國際法的忠誠，把自己打扮成文明國家，西方也因此對日本大加贊賞。大清國作為被侵略者，因為對國際法的一竅不通，最后反而遭到國際輿論的一致批評。

1894年爆發的中日甲午戰爭，是日本近代歷史上第一次有組織，有計劃，有預謀地侵略中國的戰爭，因為按照明治維新后日本制定了詳細的侵略中國的計劃，第一步是得到臺灣和清朝藩屬國朝鮮，第二步是進攻滿蒙，第三步是得到整個中國，最后再以中國為跳板，占領整個亞洲。

日本在明治維新之后就一直都在尋找進攻朝鮮的機會，不過在很長時間里都沒有找到好的機會。直到1894年朝鮮爆發東學黨起義，朝鮮軍隊節節敗退，于是向宗主國清朝請兵平亂，清朝同意出兵。日本高層見朝鮮局勢開始混亂，所以覺得機會來了，于是也出兵朝鮮，并蓄意挑起與清朝的戰爭。

以豐島海戰作為起點，甲午戰爭爆發。清朝那時候已經腐朽不堪，戰前也準備不足，而日本則為了發起與清軍的戰斗，已經準備了很長時間，所以清朝最終戰敗，簽訂了喪權辱國的《馬關條約》。

清朝在與日軍的交戰中，損失十分慘重，北洋水師全軍覆沒，總死亡人數近兩萬，負傷的有五千多人，還有被日軍俘虜的士兵也有很多。

根據日本《日清戰爭紀實》記載，日本抓獲的清軍俘虜有一千多名，被關押在遼寧海城的戰俘則有598名，那么這些戰俘最后的下場如何呢？

一、作為戰利品游街示眾。

1894年7月25日，日本不宣而戰，襲擊清朝支援朝鮮的濟遠號和廣乙號，廣乙號受傷退出戰斗，而濟遠號則逃回清朝。

日本海軍在追擊濟遠號的過程中，遇到了載有兵員和軍械的操江號和高升號，最會高升號被日本海軍擊沉，七百余人遇難；而操江號則日軍被俘，艦長王永發和七十多名艦員被押回日本本土。

這是日本在甲午戰爭中的第一場勝利，日本政府決定大肆宣傳以振奮國民，所以將王永發等人押解到日本港口附近的城鎮，把民眾都叫過來觀看戰俘，還敲鼓吶喊，搞得像過節似的。

后來，日本又將王永發等人押解到其他城市游街示眾，對他們進行百般凌辱后關押在佐世保海軍監獄。據說，王永發等人在監獄的食物供給非常少，生活十分艱難，很多人因此而死去。

二、日本為了達到宣傳效果曾“優待戰俘”，但總體上是虐待戰俘的。

1894年9月平壤之戰爆發，一萬五千余清軍與一萬六千余日軍作戰。清軍指揮官葉志超先是因為指揮失誤致使清軍開始處于劣勢，后來在面對強敵之時又臨陣脫逃，竟帶領親隨狂奔五百余里逃回清朝，致使清軍戰敗，683人被俘虜。

這683人在被日本押解到日本本土之前，有25人因為患病得不到治療而死，有47人因為企圖逃跑被日軍殺死，有3人則在臨時關押期間死去，剩下的608人則在不久后被押解到日本本土。

不過此時的形勢已經有了一些變化，因為西方是支持日本對清朝作戰的，所以日本再次取得勝利之后，西方媒體開始對清軍戰俘進行報道。不過那時候日本已經加入了國際紅十字會，所以開始倡導人權，優待俘虜，但實際上都是做給西方媒體看的。

清朝608名俘虜到達日本之后，在開始一段時間里待遇還不錯，他們被關押在條件比較好的戰俘營里，而且吃喝都還不錯，不用勞動，整天吃了睡，睡了吃，甚至比在清軍軍營的生活還要好。但這一切都是假象，這些和諧的畫面也只能在報紙上看得到，實際上清軍戰俘在日本的生活，在多數時候都不好。

根據后來回國的士兵回憶，他們在被運送到日本去的時候，受到了非人待遇，雙手被綁得嚴嚴實實的，身上沒衣服穿，腳上沒鞋穿，他們擁擠在一起，站吃喝拉撒都在很小的一個區域里，最后船艙里到處臭氣熏天，聞起來就想嘔吐。而且他們的一日三餐都是很簡單的，只是些發爛的青菜蘿卜，這種狀況前后持續了幾個月。

在到達日本之后，因為日本要宣傳，所以清朝戰俘的生活才得以改善，但是這些錢都是清朝后來出的，日本沒有掏一分錢。在宣傳完之后，清朝戰俘就被關押在一些荒廢的寺廟里，條件非常差，連床都沒有，衣食住行都是很大的問題。

在這些寺廟之中，有一個寺廟是專門關押那些有傳染病的戰俘的。不過大家不要以為日本是為了給他們治病才這么做的，其實他們得不到任何治療，只能自生自滅。日本之所以將他們單獨關押，只是為了讓其他戰俘活下來，這樣可以在以后與清朝的談判中有更多的籌碼。

平壤之戰之后，日本開始進攻清朝本土，在幾次戰爭當中，又有千余名清軍被俘虜，他們也被送到日本關押。不過此時已經沒有什么西方媒體了，這些戰俘被游街羞辱，還要遭受日軍的虐待。

因為那時候日本國內已經沒有太多的關押點了，所以日本政府就租賃了一些場地來關押戰俘。當然了，這些戰俘的待遇自然不會太好，與上一批戰俘的待遇類似，總體上缺衣少食，只能茍延殘喘。

在后來的海城戰役和牛莊戰役中，日軍又俘虜了598名清軍戰俘。不過此時日本對清軍戰俘已經沒什么興趣了，因為他們該宣傳的，該羞辱的都已經做了，日本國內也沒有關押點了，而且戰俘還給日本戰俘造成了一些負擔，所以日本政府便決定將這些戰俘就地關押在海城。

這些在清朝國內關押的清軍戰俘，其待遇肯定不會好到哪里去，甚至比在日本國內的待遇更差。不過好在這些戰俘被俘虜的時間晚一點，所以他們要比前面那些戰俘受的罪要少一點。

三、歸國后的戰俘受到了清政府的嚴懲。

1895年《馬關條約》簽訂，條約中對戰俘問題進行了規定：

兩國將戰俘盡數交還，中國政府不得處分戰俘中的降敵分子，立即釋放在押的為日本軍隊效勞的間諜分子，并一概赦免在戰爭中為日本軍隊服務的漢奸分子，免予追究。

從這一條款我們可以看出，清朝手上應該是抓了不少為日軍服務過的漢奸的，而日本方面掌握的清軍戰俘中，也有一些是有投敵表現的。

不過這一條款也說了，兩國所有的戰俘都必須交付給對方。那時候清軍手上只有11名日本戰俘，而被帶到日本本土的清軍俘虜就差不多有二千人，再加上關押在海城的598名戰俘，這個數量遠比日本記錄的要多。

1895年夏季，日本將976名戰俘送到天津，然后將關押在海城的戰俘也交給清軍，但人數卻只有568名。為什么日本交付的戰俘要比俘虜的戰俘少這么多，我想原因是很顯而易見的，很多人都病死了或者被虐待死了。

根據一些沒有證實的傳言，說日本曾將一些清軍戰俘拿去做人體實驗，很多人因此被折磨致死。日本在這方面是劣跡斑斑的，后來著名的731部隊就是一個很好的例子。不過那時候日本是不是真的這么做了，我們不得而知，大家且聽聽罷了，不要當真。

戰俘交付完成之后，清政府對待戰俘的做法，簡直讓人不可思議。因為清政府覺得在戰爭中丟了面子，所以對戰俘不但不禮遇，而且還將他們就地解職，遣散回家，但是沒有給一分錢的遣散費。

王永發覺得這很不公平，特別是對于那些死在日本的士兵而言，太沒有人情味，所以他就以前任管帶的身份給朝廷上了個奏折，大體是說，應該給那些死在異國他鄉士兵的家屬發一些撫恤金。但是清廷不但沒有允許，反而將王永發訓斥了一頓。

這還不是更過分的，更過分的是，軍官譚清遠在平壤之戰中奮勇殺敵，最后是因為受重傷才被俘，但是他在回到清朝之后，卻被清政府當作成不詳之人革職查辦，其檔案也被一并抹去！

而那個在平壤之戰中逃走的葉志超，在回到清朝之后，卻被李鴻章被保了下來，最后只是革職回家而已，其結局要比譚清遠好多了。

更讓人不解的是，縱然有一些清軍戰俘是主動投降的，但是大多數人都是奮勇殺敵后被迫投降的，然而他們在回到清朝之后，卻遭到了老百姓的冷眼相加。

之所以會這樣，可能與清政府的宣傳有一定關系。畢竟清朝都戰敗了，總會在某些方面為自己挽回一些在老百姓心中的形象，而那些清軍戰俘就是替罪羊之一。

反觀日本這邊，那十一名日本戰俘在回到日本之后，受到了英雄般的待遇，而且最后都得到了很好的安置，甚至有人因此而升遷。兩相對比之下，清軍為何失敗，日軍為何勝利，就不言而喻了。

甲午戰爭過去了幾十年之后，有人在日本大阪發現了一些清軍戰俘的墳墓，他們與日本士兵的墳墓在一些，大約有五六座。這些清軍戰俘墳墓墓碑的朝向，無一不是對著西方，也就是中國所在的方向。

不過可惜的是，這些清軍戰俘墓碑上的名字已經日本人給故意破壞了，所以我們現在已經很難知道他們是誰的，但我知道，他們肯定都是愛國之人。

在歷史上，日軍對待戰俘是出了名的殘忍。比如大家所熟知的滅絕人性的731部隊、巴丹死亡行軍、修建泰緬鐵路等等。那么，甲午戰爭后，那些被帶到日本的清軍將士到底怎樣了呢？

甲午戰爭，是日本侵略中國的一場非正義之戰，戰場主要在朝鮮、遼寧、山東威海及黃海等地。戰爭從7月25日的豐島海戰開始，到次年的4月17日簽訂《馬關條約》結束，前后一共不到十個月，清軍就敗的一塌糊涂，傷亡慘重。清總兵力63萬，其中19148人戰死，5308人受傷，1790人被俘。日方總兵力24萬余，6445人戰死，受傷3530人，僅11人被俘，其中軍夫10人，士兵只有1人。

縱觀歷史，作為戰俘一般情況下，要么被直接殺死，要么被發送到苦寒之地服勞役，要么被用來交換領土、或者索取贖金，而友好對待戰俘的當數我國。

19世紀面對頻繁的戰爭給人類帶來的苦難，歐美一些西方國家出于對戰爭受害者的人道主義救助，在1863年2月成立國際紅十字委員會。1864年8月22日，又簽署了保護平民及戰爭受害者的《日內瓦公約》，約定，凡是傷病軍人不分民族國籍，一律救治保護，并按公約規定的條件遣返。總體來說，就是追求生命至上。

1886年，日本想躋身歐洲，成為列強中的一員，加入國際紅十字委員會，這等于給自己披上“人道主義”的外衣。1894年8月4日，豐島海戰，明治天皇頒布第137號敕令《帝國內居住的清國居民保護令》，其中規定：人道主義對待戰俘，在日的清軍戰俘可與國內親屬互通信件（必須日方先查看）。這在字面上看來日軍會優待戰俘，其實這只是日軍的自我粉飾，掩人耳目罷了。咱們來看下那些被日軍的清軍將士的境況吧。

一、在豐島海戰被俘的清軍將士

在豐島海戰中，“操江號”管帶王永發及72名將士被日軍俘獲。在日軍眼里這些人只是他們的戰利品，為把第一批戰俘的價值利用到極致，日軍把他們捆綁起來向本國展示，用來鼓舞人心。據《日清戰爭實記》記載，押運戰俘的船剛到達日本長崎縣東部的佐世保港口時，就遭到日本大張旗鼓地羞辱戰俘：

“船近碼頭即放汽鐘、搖鈴、吹號筒，使該處居民盡來觀看”。

上岸后，這些將士被關押在佐世保軍港附設的監獄中，按照軍階分開關押，在每間狹小的囚室內囚禁11或12人，周圍戒備森嚴，有衛兵嚴加看守。

二、在平壤戰役中被俘的清軍將士

1895年9月15日，平壤戰役爆發，清軍將領葉志超棄城逃跑，一日狂奔500里，左寶貴孤軍難支以身殉國，日軍大獲全勝，導致683名清軍將士被俘，其中608人被押去日本，剩下的47人試圖逃跑被殺死，25人死于重傷，3人病死。

在戰俘的生活問題上，日本不愿多出一日元，導致戰俘的生存條件差到極處，缺衣少食。

在運送途中，多名清軍被趕到一個船艙，吃喝拉撒都在里面，這就導致空氣污濁，臭氣熏天。

據后來回國的戰俘回憶，“……兩手背縛，發用繩聯。……如是者二十余日，忽稱送往伊國。足無整履，身少完衣，由中和至黃州，奔波百余里之遙，不容喘息。……坐臥不出寸步，便溺均在一艙，穢氣熏蒸，時欲嘔吐……一日三餐，入口者無非霉爛蘿卜。數月間遍身盡是骯臟衣服……，頻灑思家之淚。”

日軍還動不動就押著他們去游街，炫耀日軍的戰功，一路上，伴隨著日軍的笑罵和日本民眾的嘲笑歡呼，清軍將士們低垂著頭，為自己更為整個大清帝國感到羞愧，日軍這樣做，就是赤裸裸地在蔑視清朝，戰俘們反復在監獄和游行的路上煎熬。

“使之游行各街，游畢放收入監，以示凌辱”。

三、在遼東戰場以及威海衛保衛戰中的清軍被俘將士

接著在遼東戰場諸戰役以及威海衛保衛戰中，又有大批清軍被俘，一部分被殺，一部分押往日本。

隨著戰俘的增多，佐世保軍港的監獄早已經容納不下這么多的人，日軍就把他們安置到當地的眾多寺廟里。這些清軍將士們大多被押在大阪的難波別院、東京淺草的本愿寺，還有一部分被關押在松山、廣島、佐倉、名古屋、豐橋等地的寺院內，每個寺院安排不足百人，在日方相關部門的批準下，讓日本人進入寺院參觀。

四、在海城、牛莊戰役中被俘的清軍將士

光緒二十一年（1895）二月，在海城、牛莊戰役中，有598名清軍將士被俘。日軍為了減少資金損耗，不再把戰俘運往日本，而是采取就地關押在遼寧海城。

對所有戰俘，在飲食供給上，日方在《陸軍給予令》上明文規定：將官24錢，上長官、士官、準士官18錢，下士以下16錢，一些生活必需品現物發放。這些無疑是日方用來掩蓋其邪惡用心，獲取西方支持的套路。它真實的本性可參見擊沉高升號事件、平壤會戰處死越獄俘虜、旅順大屠殺，4天3夜的燒殺搶掠，殘殺最低2萬人，有大批戰俘被就地處決。

日軍把手里的戰俘當人質，當棋子用來索取中國的領土和白銀。

羈押期間，日方為獲取更多的軍事、政治等情報對他們反復提審，除此外，還拿他們做醫學測量實驗，其中有關于體格方面的測量，日方曾在1894年出版的戰時刊物《日清戰爭實記》上，刊登過測量結果，以此來炫耀戰功，再次公開羞辱他們。

移交戰俘

《馬關條約》簽訂后，兩國的戰俘開始被移交。

日軍承諾移交被扣押在日的988名戰俘。到了8月18日清晨6點30分，只有976名清軍戰俘乘坐著日本商船“豐橋丸”抵達天津大沽口外。大沽炮臺守將羅榮光派遣炮艦“鎮海”號前往迎接，顯然日本移交的戰俘少了12名。

8天后，清與日軍移交戰俘。承諾交還最后一批海城的清軍戰俘568名（其中有3人病死）。這些戰俘被日軍帶到遼寧鞍山乾線堡，交到了遼陽州知州徐慶璋，這位在甲午戰爭中積極募練士兵，抗擊日寇屢戰屢勝的“徐青天”的手中。與此同時，11名日軍俘虜被中國交給日方。

這樣算來日本一共交還戰俘1541人。

從這些數字中可發現，回來的清軍戰俘和被俘的總人數相差很多。那么，這些人去了哪里了呢？對這個問題日方沒有說明，推測這些人或被殺死，或病死，對這些日方沒有明確說明。據回國的戰俘回憶當時被押往日本時，有一些人被殺：“至日本廣島下船，狂奔十余里，立斃數人，始登火車。”

而那些客死扶桑的一些戰俘的墓葬處，連墓碑上留有“俘虜”這兩個恥辱的印記。

2003年，一名中國的留學生偶然走進大阪真田山舊陸軍墓地，發現了6名北洋水兵的墓碑。據日本記載，他們是病亡。墓碑一米多高，很普通。為對死者尊重，中間的“俘虜”二字后來被抹去。墓碑上面都有被涂抹過的痕跡。

其中5座根據死者遺愿，墓碑都面朝西方，家鄉的方向。另外一座是楊永寬的墓，墓碑背向而立，向人訴說著自己羞于“戰俘”這個身份，再也沒臉見父老鄉親。

回國后的戰俘的情況：

清政府對這些戰俘，采取的是責罰和拋棄，對將領全部直接革職，對普通小兵直接開除，全部攆回老家。沒有任何補貼，不再安排生活門路，他們得到的是各種污言穢語和白眼，甚至還有一批被關押。

管帶王永發向朝廷申請：給病死在日本的烈士的家屬發放撫恤金，結果遭到猛烈的斥責。清政府窩了一肚子火，戰敗了、割地了、賠款了、丟人了，接回戰俘時又被日寇索取1萬多兩白銀的遣返費了，要什么撫恤金？清廷把所有的這一切罪責都怪在戰俘的頭上，認為“戰俘不祥”，“茍且偷生的人”。更何況慈禧太后的壽辰快到了，她怎能讓這些“不祥之人”壞了心情，所以對戰俘草草打發了事。這些都注定著戰俘們在國內會過著悲慘的生活。

眾所周知，在近代國際法確立以前，各國的內戰以及國際戰爭中，戰俘均由捕獲方隨意處分。例如俘虜被任意斬殺、承擔沉重勞役、或作為領土交換、獲取贖金賠償的對象，總而言之，只要是在戰爭中成了俘虜，弄的不好就會被任意砍殺處死。

而在當時的日本，對待戰俘也是非常殘酷無情的。1886年明治天皇反省國內的“西南戰爭”中，數以萬計生靈涂炭的殘酷事實，下詔日本國也要加入歐洲國際紅十字會組織，誓約要在戰爭中保障戰俘的基本人權，履行文明戰爭的職責和義務，開始躋身進入歐美人所探索的人道戰爭。

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在甲午戰爭正式開戰后，被日軍押往本國內的清軍戰俘共計有1790人，這其中的大部分俘虜是來自豐島海戰中不戰而降的“操江”艦官兵、朝鮮戰場上的戰俘、金州旅順戰場上的戰俘、威海衛戰場上的戰俘。將大量的外國俘虜押往日本國內看管，這也是日本歷史上的第一次嘗試，目的就是利用這些戰俘來充當日后與清國在談判桌上的籌碼。但對于當時的清廷而言，整個國家都處于風雨飄搖的混亂局面中，對于這些被捕在異國的俘虜，更是無暇顧及。

1894年8月23日，日本陸軍大臣公布了戰爭俘虜處理規則。這些被押運回國內的清國俘虜被分別安放在“內地收容所”和“占地收容所”內，收容所主要分布在日本各地的寺院內，安置的待遇也按照日軍軍階的標準，將清軍俘虜按等級分居室關押，從軍需倉庫中調撥給予這些俘虜一定的供給，并允許俘虜與國內家人通信，但信的內容需要經過檢查。

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在這1790人的俘虜當中，戰傷及病患者有326人、重癥治愈者有231人、不治死亡者有55人。根據清日兩國的《馬關條約》第九條（交換兩國戰俘），這些幸存下來的俘虜，首批于1895年8月18日由日本國派遣運輸船“豐橋丸”前往清國直隸省新城，剩下的俘虜又于9月1日在清國盛京省乾線堡第二次交換。總的開講，這些被日本押回國的清軍戰俘可以算得上是非常幸運，大部分幸存下來的俘虜最終是被送回了國內，少部分的俘虜因為種種原因長眠在了異國他鄉。

但是相比這些俘虜，其他的清軍俘虜就未必有如此好運了。日本人在履行國際公約義務文明施善的同時，也暴露出了日本軍隊中骨子里透露出來的殘忍血腥的一面。

事件一

1894年7月25日，豐島海戰中，日聯合艦隊擊沉了一艘滿載清軍的英籍商船“高升號”，當船體中彈下沉時，清軍紛紛落水逃難，日艦非但沒及時救助落水者，還向已經失去戰斗力的清軍射擊，機關炮、速射炮。一時之間，鮮血與殘枝鋪滿了海面，一千多名清軍官兵也葬身海底，船內供職的四名馬來人也遭到相同的命運。

而濫殺事件的責任者“浪速”號艦長東鄉平八郎，不僅沒有憐憫之心反倒以此為榮，日俄戰爭后榮耀的被奉為日本海軍的軍神。

事件二

朝鮮平壤戰役中，清軍被俘者有513人，朝鮮兵被俘者有14人。部分被關押的清軍俘虜圖謀越獄，在行動中殺死日軍看守，結果被日軍鎮壓以失敗而告終。越獄外加殺死日軍看守的行為徹底激怒了日軍，最終對參與越獄行動的戰俘進行嚴加追究，六十多名俘虜被日軍集體砍頭處死。

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相比之下，這些在甲午戰爭中被日軍押回國內的戰俘是幸運的。為了躋身于歐美文明的紅十字組織中的日本，對于這些被押回國內的俘虜采取了救助、優待、戰后俘虜全員返還、為陣亡俘虜埋葬修理墓碑等政策。

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但這一切只是表象，后來日本昭和時期的軍隊，徹底褪去了明治時代還刻意偽裝出的倡導文明的精神，在對待各國戰俘上，暴露了其殘忍又血腥的一面。

多有疏漏，煩請糾正。

文/宇澤歷史

甲午戰爭主要分為陸戰和海戰，而清軍全部戰敗。在陸地上，清軍一路敗退，從平壤退回國內，日軍則一直推進到山海關；在海戰中，也是日軍率先發起挑釁，并在黃海海戰中重創清軍北洋水師，隨后水陸并進，在威海衛之戰中全殲北洋水師殘余。

據資料記載，整個甲午一戰中清軍傷亡官兵大約為2.4萬名，被俘數千人，一說1790人，一說為988名。不過，具體數字上至今仍有爭議。而日軍的傷亡不過萬余人，被俘人數11人，雙方懸殊比較大。那么，那些被俘的清軍俘虜最后的命運如何呢？

在戰爭初期，日本軍方抱著耀武揚威的心態，大肆抓捕清軍的俘虜回日本關押，以備將來談判的籌碼，把他們關在東京、大阪等地的寺院或者監獄中。為了炫耀戰績，日軍還逼著大批清軍戰俘上街游行，達到其所謂的“宣揚國威”的目的。

1894年7月25日，清軍“操江號”、“高升號”兩艘船在回國途中遭到日軍襲擊。“高升號”被擊沉，“操江號”被俘虜，艦上的管帶王永發與72名官兵被俘，并被押送回日本關押。

在陸戰中，日軍也抓獲了大量的清軍俘虜。其中一些因為患重病而死在日本，極少一部分因為企圖逃脫被殺害。監獄關滿了，就安置在各地的寺院里。一些俘虜想要逃跑，便被就地斬殺。

不過隨著戰爭的推進，日軍抓的清軍戰俘越來越多，日本當局再也沒有興趣將他們押送回日本了。在戰爭后期，日軍直接把清軍俘虜就地關押，比如遼寧海城監獄。

1895年，清政府向日本簽訂了喪權辱國的《馬關條約》，割讓臺灣及澎湖列島、遼東半島，賠款白銀2億兩。根據雙方的約定，日本答應盡快釋放俘虜。那些被日軍關押的清軍戰俘，這才陸陸續續回到國內。

不過，國內迎接他們的則是各種冷眼和責罵聲。由于《馬關條約》賠款巨多，窩火的清政府和慈禧太后只好把這些戰俘當成發泄的對象，不僅懲治了一批戰俘，還把其他戰俘就地解散，晚上完全遣送回原籍，不僅沒有給一分錢的安置費，還斷了他們的飯碗。這些戰俘回到家鄉后，大多數都靠務農終老，也有人落草為寇，下場凄涼。

謝謝邀請！

關于甲午戰爭中的清軍戰俘問題，我曾經在2011年6月刊《看歷史》雜志發表過一篇專題文章《家國何處，尋找甲午大清戰俘》，比較意外的是，前面有位回答者竟然大段抄襲我的這篇文章，在這里首先譴責一下。

接下來要說明的是，這篇文章寫作的2011年，因為掌握資料的問題，還有不少缺漏，后來我在2014年安徽“甲午陸戰中的淮軍”學術討論會上提交了一篇論文，對戰俘問題做過更進一步的分析和探討。

下面回到正題，來說被日軍俘虜并帶到日本的清軍戰俘的情況。

1894年甲午戰爭爆發后，早在7月25日的豐島海戰中即出現了清軍被俘人員的問題（“操江”艦艦員），當時日軍采取的處理方法是將戰俘運回日本本土關押。隨后爆發的平壤之戰、遼東戰役乃至威海衛之戰，又出現大批清軍戰俘，大都仍然被運到日本本土關押。

總計甲午戰爭期間，在日本本土關押的清軍戰俘總數為1004人。

（甲午戰爭中曾被作為清軍患病戰俘羈押地的日本大津本長寺。照片拍攝：陳悅）

早在豐島海戰后，首批清軍戰俘到達日本本土時，日方采取的辦法是送入海軍鎮守府監獄。而后1894年8月23日，日本陸軍大臣正式批準戰俘處理辦法，即在日本的11座城市（實際使用了8座城市的關押點）分別選擇一些宗教寺院作為戰俘關押點，諸如東京的淺草本愿寺、大津的東本愿寺、松山的大林寺等，對于被俘時受傷的清軍則關押于這些城市的陸軍預備醫院。

在羈押期間，清軍戰俘并不用服勞役等，也沒有軍人看押，而是由相關寺廟的僧人看管，定期寺廟還會專門給這些戰俘進行講經布道。至1895年甲午戰爭結束后，經中日兩國談判，在日本的戰俘除病死、逃跑者外，剩余的976人全部釋放，由“豐橋丸”直接從日本送回天津。清軍戰俘回國后，士兵即被遣散，軍官則被處以革職等處分。

下面是關押于日本各城市的清軍戰俘的基本情況：

東京：關押179人，被俘地區為金州，戰爭結束后全部釋放回中國。

佐倉：關押103人，被俘地區為朝鮮牙山、平壤、中國九連城、金州、旅順、威海，羈押期間死亡6人，剩余97人戰后釋放回國。

高崎：關押42人，被俘地區為鳳凰城、連山關、金州、蓋平、威海，羈押期間死亡1人，剩余41人戰后釋放回國。

名古屋：關押100人，被俘地區為朝鮮平壤，戰后全部釋放回國。

（日本大津皇子山舊陸軍墓地中的兩座清軍戰俘墓。照片拍攝：陳悅。）

大津：關押100人，被俘地區為朝鮮平壤，羈押期間病死2人，剩余98人戰后全部釋放回國。

（大阪真田山舊陸軍墓地中的清軍戰俘墓。照片拍攝：陳悅。）

大阪：關押276人，被俘地區包括朝鮮成歡、平壤，中國九連城、虎山、安東、鳳凰城、岔路子、四面城、分水嶺、大連灣、金州、旅順、蓋平、七里溝、海城、千山、榮成、威海、澎湖，另有1名是在日本被俘的中國諜報人員，羈押期間9人病死，1人逃亡，剩余266人戰后釋放回國。

（位于廣島比治山的3座甲午清軍戰俘墓碑和1名甲午期間在日本被捕的中國平民的墓碑。照片拍攝：陳悅）

廣島：關押8人，被俘地區包括平壤、鳳凰城、金州、海城、榮成、威海、澎湖，羈押期間死亡3人，剩余5人釋放回國。

松山：關押96人，被俘地區為朝鮮牙山、平壤、豐島，羈押期間死亡5人，剩余91人釋放回國。

我是雪上長留馬行處，見字如見面。

中日甲午戰爭爆發于1894年——1895年，是19世紀末日本侵略朝鮮和中國的一場戰爭，1894年7月25日，日本不宣而戰，爆發了豐島海戰，8月1日，中日雙方正式宣戰，陸續發生了平壤戰役，黃海海戰，鴨綠江江防之戰，金旅之戰，威海衛之戰，遼東之戰，均以清軍戰敗而告終。日本共出動主戰兵力17萬，清軍動員兵力多于日本，但實際前線作戰兵力不及日本多，黃海海戰也處于劣勢，清軍戰死19418人，日軍戰死6445人。

清軍除戰死的外還有1000多人被日軍俘虜，這些戰俘被日軍押回國內關押，日軍無論是古代的倭寇和現代的日軍，都是以血腥和殘忍著稱的，然而這批俘虜的命運卻并沒有我們想像的那么差。日本為此修建了設備完善的戰俘營，戰俘營里不僅有寢室、而且還配備了食堂、浴室、醫療室和娛樂室，戰俘們完全像是進了免費了“療養院”，這里有定期的身體檢查、體育運動，根椐軍銜不同，制定伙食標準，可以隨時給家里寫信，還有樂隊定期為戰俘演奏。后來“馬關條約”簽定后，這批戰俘都被放回了中國。

不過這一切都是日本做給西方社會看的，當時國際紅十字會剛在日本成立分支，主要目的是博得紅十字會的贊賞。日本明治維新后，樣樣模仿西方，為了得到西方的認可，極力偽裝自己，把自己打扮成一個文明的國度。西方有許多媒體駐東京都有辦事處，日本還聘請西方軍事觀察員隨軍觀戰，聘請西方記者隨軍采訪報道，搭建這樣一座“療養院”式的戰俘營，給戰俘優厚的待遇，就是為了通過西方記者的報道，使國際社會誤以為日本是個文明的現代國家，從而在道義和行動上站在日本一邊，達到侵略朝鮮、中國的目的。

謝謝閱讀

我是薩沙，我來回答。

這個問題要分為兩個方面來看。

第一，日軍在戰場并沒有善待過清軍戰俘。

同后來一樣，日軍在戰場抓住清軍戰俘，如果是傷員一般就地槍斃。或者清軍抵抗比較激烈的地方，清軍士兵投降后一般也會被殺害。

這些被殺的戰俘，不會被列為戰俘的。

而即便能夠活著被俘虜的清軍，在戰場上也難逃虐待和殺戮。

比如平壤戰役期間，日軍宣布俘虜清軍616名，但一般認為被俘的數量遠遠不止這么多，那些人都被就地殺掉了。

至于被俘的這些人，下場也不好。

日軍官方資料記載，一股59名清軍戰俘有47人被殺，原因不明，一般認為是被集體槍決的。

在旅順大屠殺中，就有被俘虜的900名清軍戰俘。

第二，被俘虜運送到后方的清軍戰俘，則相對得到較好的待遇。

甲午戰爭期間，清軍被俘總計1790人，其中1000人被運回日本國內，其余都關押在海城的戰俘營。

1886年，日本已加入國際紅十字會和《日內瓦公約》。

當時日本為了向西方宣傳自己是文明國家，對于這些戰俘還算不錯。

在西方記者的矚目下，日本對于被押解到國內的1000戰俘，給予還算可以的待遇：如戰俘營的設置、戰俘糧食和被服寢具的發放、病患戰俘的治療、戰俘的移動等，也確實都符合當時國際法中有關戰俘待遇的條款規定。

資料中寫道：俘虜的被服寢具配給，從軍需倉庫的庫存中調撥。飲食營養供給，適用《陸軍給予令》第九章規定的標準，將官24錢，上長官、士官、準士官18錢，下士以下16錢；其他生活必要的消耗用品，采用現物支給的方法。各所配備若干衛兵，負責收容所的警戒、保安等管理事務，配置醫務員負責收容所的日常衛生和健康管理。在所俘虜允許與國內家人通信，提供信件接收發送的便利條件，但信件內容需要經過檢查，確定對日本安全無害方可放行。

當時西方對于日本大加贊賞，其實都是宣傳而已。

一來，日方共計交還戰俘1544名，其余246名戰俘去向不明，日方也并未提及。

一般認為，這246名戰俘都死于戰俘營，或者被虐待致死，或者被殺。

二來，這些所謂的不錯待遇，都是滿清政府付錢，日本人不承擔一分一毫。

資料記載：

1896年4月9日，日本駐華公使林董向清朝總理各國事務衙門提出索要從日本遣還清軍戰俘的運輸費等費用，共有五個項目，其金額計算到幾錢幾厘：

一，雇用輪船運輸清軍戰俘用款“六千七百元零三錢”（在此所列均系當時的日本銀元）；

二，押解戰俘用車運輸費“七百六十元七十三錢一厘”；

三，押解官兵差旅費“五千五百六十五元一錢五厘”；

四，清軍戰俘飯錢“一千四百五十七元一十二錢”；

五，零星報銷款項“五十九元”。

共計“日本銀貨一萬四千五百四十一元八十九錢六厘”。

晚清政府被徹底打完士氣的戰役估計是“甲午戰爭”，這場戰爭中，號稱亞洲最強的北洋水軍，被日本的炮艦無情碾壓，并且全部被擊毀擊沉，因此使得清朝喪失了底氣，最終慈禧只能派李鴻章去跟日本人和談。而甲午戰爭中有一千多清兵將士被日方俘虜，并且被日軍用船押回了日本，那么他們的下場到底如何了呢？

公元1895年8月，清朝答應簽下《馬關條約》之后，日本才陸續將清兵俘虜放回大清，據說在當年的8月18號左右，第一批900多人戰俘重新回到了清朝，隨后在8月27號左右，第二批的清兵俘虜約有600人也被日本釋放回清朝。這些歸來的清軍俘虜，沒有得到清廷的幫助，還因此受到了無情的懲罰。

清朝將這些人視為失敗者，除了唾棄之外，還全部革除官職跟兵籍，原地遣散他們回老家。后來，清朝海軍艦長的王永發上奏清廷，想給死在日本的麾下將士索要一些家庭補貼，不料還被清廷罵了個狗血淋頭。