這個(gè)問(wèn)題老梁來(lái)回答。
沒(méi)有姓？您只說(shuō)對(duì)了一半，應(yīng)該是有些人有姓，有些人沒(méi)姓。
說(shuō)道這里估計(jì)有小伙伴要說(shuō)了：“就一個(gè)姓還分有和沒(méi)有？過(guò)分了啊！”
看您說(shuō)的，擱過(guò)去您以為是個(gè)人就能有姓嗎？一說(shuō)有姓的那都是貴族出生，至少祖上貴族過(guò)。
咱先別在這個(gè)問(wèn)題上糾結(jié)，咱先瞅瞅咱大華夏子民這姓氏是咋來(lái)的，有了這個(gè)打底，題主的問(wèn)題就好解釋了。
姓氏的由來(lái)。
首先您的分清楚，過(guò)去的姓氏和現(xiàn)在的姓氏是不一樣的。過(guò)去的姓氏是分開的，他是姓+氏+名，才是一個(gè)人完整的稱呼。
而現(xiàn)在姓氏流傳到現(xiàn)在，咱混到一塊用了，為嘛呢？您聽俺的解釋。
先說(shuō)姓
這人類社會(huì)，您要是往前了數(shù)，大家伙還不會(huì)說(shuō)話，彼此之間的聯(lián)絡(luò)全靠吼，所以也就不存在姓。
“啊！”“唔！”“啊嗚！”您別說(shuō)咱不知道他在說(shuō)啥，就連他們自己都不知道自己要表達(dá)嘛意思。
那么到了后來(lái)，人類開始能時(shí)不時(shí)的進(jìn)行交流，這語(yǔ)言體系逐步的形成。
而在這個(gè)時(shí)候，人類的生活方式也發(fā)生了變化。
靠近山林的，以挖個(gè)植物根莖，弄個(gè)野果，擱樹林里頭砸個(gè)石頭弄點(diǎn)肉食為主，靠在河邊的，弄個(gè)網(wǎng)兜整個(gè)魚啥的，當(dāng)然必要的野果也是必須的，那會(huì)植物也茂盛，咱不要計(jì)較這個(gè)。總之因?yàn)榈赜虿煌麄兊纳罘绞揭灿兄恍┑淖兓?/p>
那么這些個(gè)生活方式和姓氏有啥關(guān)系呢？
這不后來(lái)就開始出現(xiàn)文字，文字的來(lái)歷咱就不說(shuō)，再說(shuō)下去這文章寫不完了。
文字出現(xiàn)，你不就更加的文明了，所以他們就需要給自己的部落起個(gè)名字，或者給自己來(lái)一名，開始講究了。
但這名您不能瞎起，咋也有個(gè)意思在里邊。咱瞅瞅上古八大姓，您多少就能瞅出一點(diǎn)關(guān)系來(lái)。
姬、姜、姚、嬴、姒、妘、媯、姞。咋樣？都是女字旁，唯一的嬴字他里邊還有一個(gè)女。
為嘛呢？因?yàn)檫^(guò)去最開始的時(shí)候是母系社會(huì)，男人地位不高，跟一件工具也差不多。畢竟那會(huì)人口繁衍是個(gè)大問(wèn)題，女人代表了繁衍后代，掌握生育，所以男人就得靠后，生的娃子是人家娘家人，和你男方?jīng)]有一毛錢的關(guān)系。
晚上來(lái)睡一會(huì)就得了，白天連家門都不讓你進(jìn)，畢竟多一個(gè)人就多一張嘴賠不起。
那么除了這偏旁，還有啥特點(diǎn)呢？
您比方說(shuō)這個(gè)姜字，他是咋來(lái)的呢？您要是看他的甲骨文，上邊是倆犄角，下邊曲里拐彎的那代表的是孕婦。
孕婦代表的是女的，咱就不說(shuō)了，為嘛有倆犄角呢？很簡(jiǎn)單這姓姜的他們都是牧羊人，他們的生活方式以放牧為主，瞅見沒(méi)這就和前邊的知識(shí)有關(guān)系了。
那么要是在部落里個(gè)人姓了這姜，這說(shuō)明在部落里頭這人是負(fù)責(zé)放牧的。
在有那個(gè)姬字，您要是翻甲骨文的話，您瞅著就像是一個(gè)女的拿了個(gè)鏡子再照。
這說(shuō)明，姓姬的這個(gè)部落里頭，美女多一點(diǎn)，這是以部落劃分的。這要是落到個(gè)人的頭上：“俺本來(lái)就是個(gè)女的，咋的啦？就姓姬了。”這也有可能。
這姓是有了，那么氏又是咋來(lái)的呢？
簡(jiǎn)單的說(shuō)吧！這族群隨著生活水平的提高，人口就要擴(kuò)大，這人口一旦擴(kuò)大了，他們就發(fā)現(xiàn)，俺了個(gè)去，這塊土地壓根就養(yǎng)不活這么多人，大家伙擠在一塊，就只能等著餓死了。
咋整？
“要不？你們出去溜達(dá)溜達(dá)？看看那塊地皮好？就在外邊過(guò)吧，別回來(lái)了！”
于是就劃拉出去一部分人，這部分人去了別的地方，那么他們和原來(lái)的部落是一個(gè)姓的，為了以示區(qū)分，這波分出去的，給自己弄了個(gè)氏出來(lái)。
您比方說(shuō)：“俺姓姬，高陽(yáng)氏！”
啥意思呢？就是這波人他們是姬姓，他們?nèi)サ倪@個(gè)地方叫高陽(yáng)，干脆以地名進(jìn)行了區(qū)分。
再比如：“俺也姓姬，軒轅氏！”
嘛意思呢？他也是姬姓，以上二位幾十年前，甚至幾百年前是一家，他這職業(yè)變成了修車轱轆了的，哎！以職業(yè)做了氏。
當(dāng)然黃帝人家也是軒轅氏，那是人家生到了軒轅谷這個(gè)地方。所以雖然氏一樣，來(lái)歷可能有點(diǎn)差別。
而且黃帝還是有熊氏，原因是人家黃帝在有熊這個(gè)地方建立了都城。
瞧見沒(méi)，過(guò)去姓是一個(gè)，這氏可以是倆，沒(méi)那么多講究。
讀到這里，大家伙也就明白了，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)名才是自己的，姓是最老的祖宗，這氏是從老祖宗哪里分出去之后才有的。
好了，有了這個(gè)知識(shí)打底，咱再來(lái)討論一下題主的問(wèn)題。
咱先說(shuō)說(shuō)吳王闔閭和吳王夫差，大家伙都知道這是爺倆，所以姓這都是一個(gè)是姬姓。
他們咋就跑這里來(lái)了，這爺倆的根是周武王伐紂之后誕生，當(dāng)初周武王將他的倆爺爺封到了這個(gè)地方，就這么一劃拉，一個(gè)地叫虞國(guó)，另一個(gè)叫吳國(guó)。
那么這爺倆的老祖宗就是打周朝宗室里頭出來(lái)的，都是國(guó)姓一直就沒(méi)動(dòng)過(guò)。那會(huì)也不興叫個(gè)人連名帶姓的叫，只叫名，所以闔閭，夫差這僅僅是名，讓人以為沒(méi)有姓。
其實(shí)叫名也是有原因的，畢竟就八個(gè)姓，大家伙不是姓這個(gè)就是姓那個(gè)的，沒(méi)有現(xiàn)在的百家姓那么多，所以個(gè)人都叫名。
這和現(xiàn)代人的講究是不一樣的，您千萬(wàn)別產(chǎn)生錯(cuò)誤的想法。
而越王勾踐，人家那是夏朝的后裔，吳國(guó)還沒(méi)在這地劃地盤的時(shí)候，人家已經(jīng)在這塊地方休養(yǎng)生息了。
那么勾踐姓啥呢？夏朝的國(guó)姓是姒，當(dāng)然勾踐也就姓姒，現(xiàn)在這個(gè)姓因?yàn)榉殖鋈サ谋容^多，所以到現(xiàn)在比較少了不足兩千人了。
好咱接著說(shuō)
在有一種情況，是這人本來(lái)就沒(méi)有姓，只有名。
說(shuō)道這里估計(jì)有小伙伴要問(wèn)了：“為嘛呀！不都是八大姓下來(lái)的嗎？”
這您就不對(duì)了，人類社會(huì)這都是經(jīng)歷過(guò)奴隸社會(huì)的。
您自己個(gè)琢磨一下，這奴隸有資格有姓嗎？有個(gè)名就不錯(cuò)了。
那么這些個(gè)奴隸在以后的發(fā)展中，也許因?yàn)榫冗^(guò)主人啦，或者其他各種各樣的原因有了自由身的，這就讓他們能夠在歷史上留名。
尷尬的就是他們沒(méi)有姓只能留下了名。
您比方說(shuō)專諸、要離，這二位都是闔閭手底下的刺客，您翻歷史書，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，就沒(méi)有介紹這二位姓的。
好了，今天就寫到這里，喜歡的朋友加個(gè)關(guān)注，順手點(diǎn)個(gè)贊呦！