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這幾人的關(guān)系牽扯著一樁清初公案，就是我們的孝莊太后（即大玉兒）與皇父攝政王的關(guān)系，是不是真像《孝莊秘史》中那樣的愛恨情仇。

先理一下努爾哈赤、皇太極、順治、多爾袞的關(guān)系：

努爾哈赤，統(tǒng)一建州、海西、野人三大女真部落后建立后金，隨后將汗位傳給了八子皇太極；皇太極在位期間，正式稱帝，建立清朝；皇太極駕崩后，九子福臨繼位，即順治皇帝，后清軍入關(guān)，統(tǒng)一中原。

多爾袞是努爾哈赤的十四子，努爾哈赤生前很受重視，他和一母同胞的阿濟(jì)格、多鐸原本在努爾哈赤死后，有權(quán)力爭(zhēng)奪汗位，最后敗于皇太極。但是多爾袞能力突出，跟隨皇太極東征西討之后勢(shì)力強(qiáng)大，皇太極駕崩后，長(zhǎng)子豪格和多爾袞爭(zhēng)奪皇位，最后雙方都做出讓步，由福臨繼承帝位，多爾袞輔政。在率軍進(jìn)入山海關(guān)，打下北京后，多爾袞的聲勢(shì)達(dá)到頂峰，被封為皇父攝政王。

那么孝莊與這四個(gè)男人什么關(guān)系呢？

清初，為了拉攏蒙古，后金與蒙古進(jìn)行大規(guī)模通婚，孝莊出自蒙古科爾沁部落博爾濟(jì)吉特氏，嫁給了皇太極做側(cè)福晉（大福晉是孝莊的姑姑），皇太極稱帝之后被封為莊妃，后來生下了福臨，福臨登基為順治帝，尊孝莊為太后，康熙繼位后，尊孝莊為太皇太后。

所以孝莊是努爾哈赤的兒媳婦，是皇太極的嬪妃，是順治的生母，更關(guān)鍵的是他是多爾袞的嫂子。

多爾袞和孝莊的關(guān)系

上壽觴為合而尊，慈寧宮里爛盈門。春宮昨日新儀注，太禮恭逢太后婚?！督ㄒ膶m詞》

上面是明朝遺民張煌言作的《建夷宮詞》，就說了一件事，就是皇太極死后，太后新婚。這里的太后就是孝莊，新婚的對(duì)象就是多爾袞。

坊間傳聞為了幫助兒子福臨爭(zhēng)得皇位，知道多爾袞對(duì)自己垂涎欲滴，孝莊就拿自己為籌碼，答應(yīng)下嫁，于是多爾袞支持福臨上位。對(duì)于這一秘史有如下幾個(gè)佐證：

1、多爾袞攝政稱號(hào)

福臨繼位后，多爾袞攝政，其稱號(hào)從攝政王變成叔父攝政王，皇叔父攝政王，皇父攝政王。這已經(jīng)在告訴天下人，多爾袞就是皇父，順治皇帝的父親，順治皇帝的母親是孝莊，那么這中間的關(guān)系不言而喻。

2、史書記載多爾袞常到皇帝后宮

多爾袞死后，壓迫已久的順治爆發(fā)了，他羅列了多爾袞十四條大罪，宣布多爾袞大逆不道，剝奪一些封爵，甚至還將下葬不到兩個(gè)月的多爾袞挖墳鞭尸。

這十四條大罪中有一條就是多爾袞經(jīng)常出入后宮，擺明了就是說多爾袞淫亂后宮，具體對(duì)象是誰不知道，但是后宮中值得多爾袞如此大逆不道的又有幾人？

3、孝莊死后不愿與皇太極合葬

清東陵是清朝入關(guān)之后修建的皇陵，早期順治、康熙都長(zhǎng)眠于此，從雍正開始修建了清西陵，之后皇帝隔代分別在東西陵安葬。

看清東陵的圖片有些奇怪，因?yàn)樵诹陥@的最外側(cè)，有一座昭西陵。昭陵，皇太極的陵園，是關(guān)外三陵之一，而昭西陵則是孝莊的陵園，孝莊不愿意和皇太極合葬是否有所隱情，不愿面見皇太極？

4、久久無法入土為安

1688年孝莊去世，康熙在清東陵外側(cè)修建了奉安殿停放其靈柩，但是終康熙一朝未將其下葬，直到1725年雍正年間才挖掘地宮下葬，中間長(zhǎng)達(dá)38年，孝莊未能入土為安，這是康熙在懲罰她嗎？

以上的幾個(gè)原因都在指正孝莊與多爾袞那段不正當(dāng)關(guān)系，但是事實(shí)如何呢？

1、首先第一點(diǎn)，《建夷宮詞》是明朝遺民所寫，總共十首，里面充滿著對(duì)清朝的污蔑，飽含亡國奴對(duì)滿人的痛恨，所以關(guān)于太后下葬的事情不可全信。

2、多爾袞多次出入后宮，因?yàn)闆]有詳細(xì)記載，并不能直接說明孝莊與多爾袞有染。皇父的稱號(hào)其實(shí)與歷史上的“亞父”“仲父”等等沒有太大差異，只不過因?yàn)槎酄栃栁桓邫?quán)重，尊為皇父罷了。

3、相比較而言，三四兩點(diǎn)更有說服力，但是根據(jù)歷史記載，孝莊沒有和皇太極合葬的原因是她死的時(shí)候，皇太極已經(jīng)去世46年，地宮早已封閉很長(zhǎng)時(shí)間，孝莊遺言不想再侵?jǐn)_皇太極安息，另外和皇太極合葬的是她姑姑，皇太極的原配皇后，地宮有沒有她的位置都不知道，所以孝莊遺言不愿回關(guān)外合葬，想葬在北京附近，和她的兒子、孫子們作伴。

這可難為康熙皇帝了，葬在清東陵不和禮制，因?yàn)榍鍠|陵是皇帝陵，皇后妃子等等都是從葬，孝莊貴為太皇太后，既沒有辦法單獨(dú)建陵，也沒有辦法從葬于順治。在其他地方建陵又違背了孝莊想和兒子、孫子作伴的遺愿，康熙沒想到解決辦法，就在清東陵外側(cè)修建了奉安殿，暫時(shí)停放。

雍正繼位，他提出孝莊去世后國家風(fēng)調(diào)雨順，說明孝莊的在天之靈對(duì)現(xiàn)在停放陵寢的地方很滿意，才會(huì)保佑清朝，于是下令就在奉安殿處修建陵寢，即昭西陵。

4、最后一點(diǎn)就是康熙不待見孝莊，此事更是無從談起，孝莊去世后的34年里，康熙親自前往奉安殿祭祀拜謁了26次，而且因?yàn)樾⑶f生前喜歡慈寧宮旁的一座小殿，康熙下令全部拆掉，在奉安殿旁重建，如此種種，完全看不出來康熙對(duì)孝莊不滿，反而是慢慢的尊敬。

關(guān)于孝莊與多爾袞的關(guān)系，就像雍正繼位一樣，都是清朝的公案，都有足夠的推測(cè)來推翻，但是就是沒有一錘定音的史料，所以這就是歷史的魅力，一切留于后人評(píng)說。

平陽狐貍，回答問題。

滿清初期的各路風(fēng)云人物，都與一位蒙古女子息息相關(guān)，此女便是孝莊?？梢哉f，孝莊太后便是解鎖清初歷史的一把鑰匙，一個(gè)關(guān)鍵人物，一個(gè)信息中轉(zhuǎn)站。

滿清歷史的第一頁是由努爾哈赤寫下的，沒有努爾哈赤，便沒有滿清的崛起，便沒有大清帝國，孝莊便是努爾哈赤的兒媳。

公元 1234 年，女真人建立的大金政權(quán)被蒙古鐵騎席卷摧毀。在元明兩朝，東北女真一盤散沙，直至明朝中后期努爾哈赤的出現(xiàn)，這種局面才開始改變。

努爾哈赤生于公元 1559 年明萬歷年間，25 歲時(shí)，努爾哈赤以十三副鎧甲開始了艱難的創(chuàng)業(yè)生涯，歷經(jīng) 30 多年的南征北戰(zhàn)，于 16 16 年統(tǒng)一遼東女真，建立后金政權(quán)，成為后金的第 1 位大汗。

1626 年， 67 歲的努爾哈赤去世，皇八子皇太極即位，成為后金的第 2 位大汗，孝莊便是皇太極的妃子。

1636 年，皇太極即皇帝位，建立大清帝國，即清太宗，追封努爾哈赤為清太祖。也就是說，皇太極才是清朝第一位真正意義上的皇帝，努爾哈赤在世時(shí)的真正名分是后金大汗，皇帝只是追封。

清朝歷史有兩種說法，一種為 268 年，一種為 276 年。前者以 1644 年清軍入關(guān)為起始點(diǎn)，后者便是以 1636 年皇太極即皇帝位為起始點(diǎn)，兩種說法均有道理。

皇太極同樣文治武功，北征蒙古，南服朝鮮，將明朝在遼東的勢(shì)力進(jìn)一步壓縮到山海關(guān)附近。只可惜 1643 年 51 歲的皇太極去世，大業(yè)未成。

孝莊在清朝特別是清初的順治康熙二朝具有重要地位，畢竟順治 5 歲即位康熙 7 歲即位，兩位小皇帝都是由孝莊太后親手調(diào)教，并且深度參與國政大事。

但在丈夫皇太極的后宮，孝莊的地位并不高，前有中宮大妃孟古哲哲，寵冠后宮的海蘭珠，孝莊僅列第五。而作為皇九子的福臨， 時(shí)年 5 歲，資歷戰(zhàn)功，自然無法與其他皇子相提并論，很明顯，這對(duì)母子離皇帝寶座相差太遠(yuǎn)，基本沒有希望。

皇太極去世并沒有確定皇位繼承人，當(dāng)時(shí)有能力挑戰(zhàn)皇位的只有兩人，一是皇長(zhǎng)子豪格，二是多爾袞。

作為皇長(zhǎng)子，豪格具有天然的名分優(yōu)勢(shì)，同時(shí)豪格英勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫，且手握重兵，自然是皇位的不二人選。

多爾袞作為努爾哈赤的第十四子，皇太極的十四弟，兄終弟及在游牧民族中并不鮮見。多爾袞還有兩個(gè)同樣能征善戰(zhàn)的同母兄弟阿濟(jì)格和多鐸，三兄弟實(shí)力同樣不凡。

豪格與多爾袞勢(shì)均力敵，相持不下，而正是這種勢(shì)均力敵的政治局面，最終將時(shí)年 5 歲的皇九子福臨推上了皇帝的寶座。作為母親的孝莊一躍成為皇太后，多爾袞轉(zhuǎn)身成為攝政王。

孝莊雖為皇太極的妃子，但相較于生于 1592 年的皇太極，生于 16 13 年的孝莊與 16 12 年的多爾袞，更接近于同齡人。 1643 丈夫皇太極去世時(shí)，孝莊 30 歲，多爾袞 31 歲，二人年齡相仿，正值壯年。

1643 年，順治即位，成為清朝入主中原后的第 1 位皇帝，時(shí)年 5 歲，正是上幼兒園中班的順治，自然對(duì)朝政沒有任何影響力。多爾袞為攝政王，統(tǒng)管后宮的孝莊太后，同樣深度參與朝政大事，二人可以說是緊密的政治盟友。

順治年少不更事，正值壯年的孝莊和多爾袞自然容易走到一起，這應(yīng)也是多爾袞支持順治的前提條件之一。后來多爾袞遭清算時(shí)，有一條罪狀便是隨意在后宮行走，雖然語焉不詳，但這也從一個(gè)側(cè)面證實(shí)了孝莊與多爾袞之間的超常規(guī)關(guān)系。

努爾哈赤統(tǒng)一女真各部，建立后金政權(quán)，成為后金第 1 位大汗?；侍珮O北征蒙古，南服朝鮮，基本摧毀了明朝在遼東的勢(shì)力，建立大清帝國。萬事俱備，只欠東風(fēng)，多爾袞大旗一揮，率領(lǐng)清軍入主中原，而順治則成為大清朝占領(lǐng)北京后的第 1 位皇帝。

在這些風(fēng)云人物中，孝莊扮演著兒媳、妻子、母親、情人與政治盟友的各種身份，深度參與了滿清初期的政治格局和歷史演變，維持著大清初期的政治穩(wěn)定。

滿清入主中原 10 年后，玄燁出生，這便是孝莊的孫子——康熙皇帝。大清朝邁著穩(wěn)健的步伐，向康乾盛世昂首挺進(jìn)。

康熙二十六年，即公元 1688 年，女政治家孝莊去世，時(shí)年 75 歲。

努爾哈赤:

努爾哈赤（即清太祖，1559年2月21日-1626年9月30日），愛新覺羅氏，出身建州左衛(wèi)都指揮使世家旁系，清朝的主要奠基者，后金開國之君，也是八旗制度的創(chuàng)建者，他將來源于女真諸部的松散力量凝聚在八旗制度之下。 努爾哈赤少年時(shí)曾以采人參為生，常到撫順關(guān)馬市進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)，后因父祖被明朝誤殺，努爾哈赤遂以先人留下的“十三副遺甲”起兵復(fù)仇，開始了其建國稱汗、征戰(zhàn)一生之路。清朝建立后，尊為清太祖，謚曰：承天廣運(yùn)圣德神功肇紀(jì)立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業(yè)高皇帝。

皇太極:愛新覺羅·皇太極（1592年11月28日-1643年9月21日），即清太宗，又譯黃臺(tái)吉、洪太主，清太祖努爾哈赤第八子，清初杰出的軍事家、政治家，后金第二位大汗，清朝開國皇帝。 1626年，襲承汗位。1636年，在盛京（今沈陽）稱帝，建國號(hào)大清。崇德八年（1643年），皇太極猝死，前后在位17年。在位期間，發(fā)展生產(chǎn)，增強(qiáng)兵力，不斷對(duì)明朝作戰(zhàn)，為清王朝入主中原，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。廟號(hào)太宗，謚號(hào)應(yīng)天興國弘德彰武寬溫仁圣睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝，葬于沈陽昭陵。

孝莊

孝莊皇后（名布木布泰，1613年3月28日-1688年1月27日），博爾濟(jì)吉特氏，出生于蒙古科爾沁，系蒙古科爾沁貝勒寨桑之女、清太宗愛新覺羅·皇太極之妃、順治帝的生母、康熙帝的祖母，清初杰出的女政治家。 崇德元年（1636年），皇太極稱帝后，她受封為莊妃；崇德三年生皇九子福臨（順治帝）。其一生培育、輔佐了順治、康熙兩代君主。順治帝即位后，稱圣母皇太后?？滴醯奂次缓笞馂樘侍?；逝世于1688年1月27日，享年七十五歲，葬昭西陵，最終謚號(hào)為孝莊仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啟圣文皇后。

順治

愛新覺羅·福臨（1638年—1661年），清世祖，清太宗皇太極第九子，6歲即位，是清朝入關(guān)后的第一位皇帝，滿族。崇德3年出生，生母為孝莊文皇后博爾濟(jì)吉特氏。屬相虎，在位18年（1644年—1661年），死后謚號(hào)為：體天隆運(yùn)定統(tǒng)建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝，陵寢清孝陵（河北遵化縣清東陵），廟號(hào)清世祖。

多爾袞

愛新覺羅·多爾袞（別名墨爾根戴青，1612年11月17日-1650年12月31日），清太祖努爾哈赤第十四子，清太宗皇太極之弟，清初杰出的政治家、軍事家，出生于赫?qǐng)D阿拉（今遼寧省新賓縣老城），是清朝入主中原的重要功臣。 1635年，多爾袞率軍收降蒙古林丹汗殘部并獲得元朝傳國玉璽?；侍珮O稱帝后，封多爾袞為和碩睿親王?；侍珮O去世后，多爾袞和濟(jì)爾哈朗輔佐順治帝，入主中原。1650年冬，多爾袞死于塞北狩獵途中，被追封為“清成宗”，謚號(hào)懋德修遠(yuǎn)廣業(yè)定功安民立政誠敬皇帝。

孝莊，皇太極的側(cè)福晉

努爾哈赤，皇太極的老爸

皇太極，努爾哈赤的第八子

順治，皇太極第九子

多爾袞，努爾哈赤十四子

孝莊是努爾哈赤的兒媳，是順治的母親，1643年，順治即位，稱圣母皇太后。多爾袞是努爾哈赤的兄弟，為努爾哈赤第十四子，是孝莊的小叔子

孝莊皇太后，原名博爾濟(jì)吉特.布木布泰，是清朝前期最重要的女人，沒有之一。她和那個(gè)時(shí)代的那些男人們，都是什么關(guān)系，其實(shí)很容易說明白。但是要說深一些，卻也有些東西不那么明顯。

孝莊與清太祖努爾哈赤，從倫理上講，是最簡(jiǎn)單的兒媳和公公的關(guān)系。但是從民族關(guān)系上來講，她卻是一個(gè)有特殊任務(wù)的人。

孝莊出身于蒙古科爾沁部，是元朝黃金家族的旁支。科爾沁部勇猛善戰(zhàn)，和努爾哈赤幾次沖突，互有勝負(fù)。努爾哈赤為了穩(wěn)定蒙古諸部，決定和科爾沁部和親。1614年，努爾哈赤為第八子皇太極迎娶了科爾沁貝勒莽古斯之女額爾德尼琪琪格，這位就是后來的孝端文皇后哲哲（皇太極的排行是個(gè)有爭(zhēng)議的問題。從孩子出生的順序來講，皇太極確實(shí)是第八子。但是他有幾個(gè)哥哥因?yàn)楦鞣N原因沒有進(jìn)入排行，所以也有一種說法，說皇太極是皇四子）。

但是，哲哲連續(xù)生了三個(gè)女兒，沒見到一個(gè)兒子。這對(duì)滿蒙血統(tǒng)的交融十分不利。于是，努爾哈赤在1625年，又向科爾沁部求親，將布木布泰娶過來嫁給了皇太極。從這個(gè)角度上講，孝莊是努爾哈赤進(jìn)行鞏固和科爾沁部同盟關(guān)系的工具。

孝莊與皇太極，關(guān)系更為復(fù)雜。二人既是夫妻，又是怨偶，還是姑侄，還是姐夫和妹妹。

孝莊是為了完成生兒子的任務(wù)嫁給皇太極的，在此之前，皇太極的妻子哲哲，是孝莊血親上的姑姑，那么皇太極自然就是孝莊的姑父。這種輩分混亂的聯(lián)姻，在漢地是不可想象的，但是在游牧民族之中，卻是非常常見的。

孝莊嫁給皇太極后，兩人曾經(jīng)有過一段時(shí)間的親密期。這時(shí)候他們是不折不扣的恩愛夫妻?？墒切⑶f依然連續(xù)生女兒，這讓皇太極很失望，于是又娶了孝莊的親姐姐海蘭珠。所以此時(shí)，孝莊叫皇太極一聲“姐夫”，從親屬關(guān)系上也是可以認(rèn)可的。可是這種親上加親沒有帶給孝莊幸福，皇太極對(duì)海蘭珠幾乎傾注了全部感情，孝莊的大部分寵愛都被奪走了。雖然她幾乎是唯一能在姐姐不方便的時(shí)候分得皇帝雨露的人，但是比起原先來還是差了不少。而且，由于原先林丹汗的兩個(gè)福晉（竇土門福晉和囊囊太后）先后進(jìn)門，皇太極為了繼承黃金家族的正統(tǒng)地位，給這兩個(gè)福晉很高的地位。所以，孝莊的地位不斷下降，最后成了后宮四妃一后中地位最低的一個(gè)。不管他們之間私下的感情如何，以外人的眼光來看，此時(shí)的孝莊和皇太極，無疑是成了怨偶。

孝莊與順治的關(guān)系，是名為母子，實(shí)為師徒，還是對(duì)手

順治是孝莊的親生兒子，兩個(gè)人是親母子。但是在順治成為皇帝之后，攝政王多爾袞為了獨(dú)攬大權(quán)，規(guī)定了皇帝和孝莊太后每個(gè)月只能見一次面。這不管是出于人倫還是出于政治，都是孝莊無法接受的，她必須要在兒子的成長(zhǎng)道路上進(jìn)行扶持，用自己的智慧幫助兒子坐穩(wěn)江山。所以孝莊讓自己的侍女蘇麻喇姑照顧順治，通過她來和兒子進(jìn)行溝通?？恐@種“二傳”式的教導(dǎo)，順治逐漸學(xué)會(huì)了為君之道。從這個(gè)角度上講，孝莊是順治的老師。

順治執(zhí)政后期，與董鄂妃愛得死去活來。董鄂妃生子夭折，受不了打擊，隨即撒手人寰。愛妃死后，順治心灰意冷，再也無心政事。更嚴(yán)重的是，他瘋狂的迷戀上了佛教禪宗，結(jié)識(shí)了臨濟(jì)宗大師茆溪行森。臨濟(jì)宗有狂禪傾向，在行森影響下，順治逐漸任性妄為，居然吵著想要出家?；实鄢黾?，成何體統(tǒng)，孝莊皇太后決不允許。她找來同樣是臨濟(jì)宗的玉林通琇來開導(dǎo)順治，最終強(qiáng)行阻止了順治出家。但是，順治還是對(duì)政事沒有興趣，幾個(gè)月后便追隨董鄂妃而去。這一期間，母子關(guān)系變成了博弈的對(duì)手，讓人心酸。

孝莊與多爾袞的關(guān)系，既是發(fā)小，又是叔嫂，還是政治對(duì)手。在傳聞中，二人還曾經(jīng)結(jié)為夫妻。

早在努爾哈赤為皇太極求娶哲哲的前后，曾經(jīng)帶著多爾袞來到科爾沁草原做客。此時(shí)沒有確切的記載表明多爾袞和孝莊見過面，但是以草原民族的禮儀來講，二人應(yīng)該是有所接觸。只不過，此時(shí)兩個(gè)人都是三歲左右的小孩子，到頭了就是一起玩兒。如果真的出現(xiàn)過這種情況，那二人最早的關(guān)系，就是發(fā)小。當(dāng)然，此時(shí)他們年齡太小，估計(jì)產(chǎn)生不了什么刻骨銘心的感情。

1625年，孝莊正式嫁給皇太極。此時(shí)二人的關(guān)系，是比較單純的叔嫂關(guān)系。雖然二人可能在這一時(shí)期見過幾次面，但是禮法森嚴(yán)，也容不得他們有什么超越身份的想法。

皇太極死后，多爾袞雖然同意立順治為皇帝，但是卻給自己掙來了攝政王的頭銜，從此大權(quán)獨(dú)攬。以他的想法，可能是想要永遠(yuǎn)控制皇帝，因此只允許順治和孝莊每月見一次面。這種情況前面已經(jīng)說過。雖然最后孝莊通過蘇麻喇姑打破了這一限制，但是和多爾袞的對(duì)手關(guān)系，卻已經(jīng)是非常明顯的了。

多爾袞死后，在南方文人張煌言的鼓噪之下，傳出了所謂“太后下嫁”的緋聞，將孝莊和多爾袞強(qiáng)行組了CP。雖然聽上去不可思議，但是孝莊皇后死后沒有和皇太極合葬，這一點(diǎn)不管怎么說都是說不清楚的。于是，孝莊和多爾袞的關(guān)系就有多了一種更尷尬的可能性。

孝莊就是博爾濟(jì)吉特布木布泰，她是皇太極的西宮側(cè)妃，也是順治帝福臨的生母。

1，與努爾哈赤的關(guān)系

努爾哈赤是皇太極的父親，身為皇太極的側(cè)妃，努爾哈赤自然就是孝莊的公爹，兩人是公媳關(guān)系。

2，與皇太極的關(guān)系

孝莊是皇太極的西宮側(cè)妃莊妃，兩人的關(guān)系自然就是夫妾關(guān)系，一家子。

3，與順治帝福臨的關(guān)系

孝莊是順治帝福臨的生母，兩人是母子關(guān)系咯！

4，與多爾袞的關(guān)系

多爾袞是努爾哈赤的第十四子，也是皇太極的十四弟，順治帝福臨的十四叔，所以，孝莊與多爾袞是叔嫂關(guān)系。

至于太后下嫁攝政王，則是千古疑案，誰也說不清攝政王到底娶了孝莊沒，但是可以肯定一點(diǎn)的是，多爾袞攝政時(shí)，孝莊還只是莊妃，并不是太后，所以說太后下嫁肯定不是她。她是在多爾袞死后才被尊為昭圣皇太后的。

就是這樣。

圖片來自網(wǎng)絡(luò)侵刪。

這個(gè)問題問的很好 ，我很愿意回答這個(gè)問題 :

孝莊文皇后.小名大玉兒 ，是努爾哈赤的兒子媳婦 ，也是皇太極的妃子 ，皇太極是努爾哈赤的第八子，皇太極娶了正任妻子孝端文皇后，名哲哲，內(nèi)蒙古科爾沁人 ，被封為孝端文皇后 ，她一生沒有生育兒子 ，只生育了三個(gè)女兒 。

在沈陽的盛京，孝莊文時(shí)常來看望她的姑姑孝端文皇后 ，并常年待在宮里 ，出入她姑姑的左右 ，孝莊文從小就長(zhǎng)得天生姿麗，貌美超群 ，而且非常有智慧 ，被皇太極相中，在13歲時(shí) ，就嫁給了皇太極 。

皇太極為什么又娶了孝端文的姪女孝莊文呢？因?yàn)樵谶^去 ，有一種說法 ，叫不孝有三，無后為大 ，他的正任妻子孝端文只生下了三個(gè)女兒 ，沒有生下兒子 ，因此才把她侄女娶了過來 ，特別是當(dāng)時(shí)的皇太極已經(jīng)是前清的皇帝 ，后繼沒人哪能行呢 。

順治，是清朝的年號(hào) ，他的名字叫愛新覺羅 .福臨，他是皇太極和孝莊文皇后所生，孝莊文皇后生福臨之前還生下了兩個(gè)女兒 ，最后生下福臨，可樂壞了皇太極和孝莊文皇后 。

可不幸的是 ，皇太極正是英年，在1643年9月21日因病去世 ，英年51歲 ，死后沒有留下任何遺囑和繼承人 ，當(dāng)時(shí)的福臨只有六歲 ，是皇太極的親生兒子 ，但皇太極還有大兒子叫豪格，皇太極很喜歡這個(gè)小兒子福臨，實(shí)際上也是喜歡他媽孝莊妃。

皇太極死后 ，權(quán)力成了真空 ，很多人都想爭(zhēng)奪皇位 ，最有資格爭(zhēng)奪的是，皇太極的弟弟多爾袞 ，是努爾哈赤的第13個(gè)兒子 ，與皇太極是同父異母所生，因?yàn)樗莆盏谋ψ疃?，功勞最大 ，還有皇太極的大兒子豪格。

還有資格爭(zhēng)奪權(quán)利的是二貝勒阿敏，阿敏是努爾哈赤的孫子 ，是努爾哈赤大兒子褚英所生，他的大兒子在早年，對(duì)后金貢獻(xiàn)力量很大 ，立下了不少戰(zhàn)功 ，后來他大兒子不聽努爾哈赤的話 ，被努爾哈赤所費(fèi) ，他自己郁悶而死 ，努爾哈赤想起他大兒子的戰(zhàn)功，因此才把他大孫子阿敏排在二貝勒位置上 ，皇太極在貝勒上才排未尾的第四名，可見努爾哈赤對(duì)大孫子阿敏的重視 。

多爾袞 ，是皇太極的13弟 ，同父異母所生 ，多爾袞在后期 ，立下了汗馬功勞 ，戰(zhàn)蒙古，收復(fù)朝鮮 ，松錦一戰(zhàn)生俘明朝將領(lǐng)洪承疇 ，戰(zhàn)功顯赫 。

在爭(zhēng)奪皇位上 ，孝莊文皇后四處游走 ，說明爭(zhēng)奪權(quán)利的厲害關(guān)系 ，表現(xiàn)了一個(gè)女人的非常超群的智慧 ，為了讓他兒子福臨保住皇位 ，向多爾袞立下保證 ，立多爾袞為皇叔攝政王，一切軍國大事都由多爾袞說的算 ，這才保住了福臨的皇位 。

多爾袞與莊妃是同歲 ，皇太極比莊妃大了21歲 ，莊妃入宮后，就與多爾袞青梅竹馬 ，一天不見 ，如隔三秋 ，后來被他哥哥皇太極娶去 ，多爾袞實(shí)屬無奈 。

到后來 ，聽說莊妃與多爾袞有染，有人說和莊妃還下嫁了多爾滾 ，這都是民間的傳說 。

多爾袞 ，帶領(lǐng)前清的軍隊(duì)在1644年入主中原 ，立下了不可磨滅的貢獻(xiàn) ，是一個(gè)政治家，軍事家 ，難得 人才。

總結(jié) :莊妃，后來的孝莊文皇后 ，孝莊文皇太后 ，是努爾哈赤的兒子媳婦 ，是皇太極的妃子也是媳婦 ，順治福臨是孝莊文皇后的兒子 ，多爾袞是孝莊文皇后的小叔子 ，是努爾哈赤的第十三個(gè)兒子 ，是皇太極的弟弟 。

孝莊一一努兒哈赤之兒媳，皇太極的妃子，順治之母，康熙的奶奶。[心][心][祈禱][比心][比心][玫瑰][玫瑰]

為方便理解，姑且這么類比吧：努爾哈赤就好比唐朝的李淵，皇太極就好比李建成，多爾袞則好比李世民。如果唐朝沒發(fā)生玄武門之變，李淵的帝位就由李建成繼承，再假如李建成早死，李世民就成了皇叔。

清朝就是這樣的情況，皇太極是大清第一位皇帝，他死后由年幼的順治繼承了帝位，多爾袞就作為攝政王，幫助順治完成皇太極剩下的工作，所以功勛非常巨大、有威脅到皇權(quán)的危險(xiǎn)。

孝莊是皇太極的皇后、順治的皇太后。清朝入關(guān)后，孝莊需仰仗多爾袞完成統(tǒng)一大業(yè)，所以二人間接觸是頗多的，野史中也就產(chǎn)生了各種不好的傳聞。

順治帝自然無法接受母親如此受人編撰，于是多爾袞就死了……死因不明，成了歷史謎案、大家可以自由發(fā)揮想象：如果你是順治，將會(huì)如何處理多爾袞的問題？

多爾袞的死又造成了鰲拜的崛起，因?yàn)樾⑶f、順治和幼年康熙，孤兒寡母的都需要有人保護(hù)，這才又出現(xiàn)了康熙除鰲拜的事情，其本質(zhì)與多爾袞的死應(yīng)是接近的。

其實(shí)這之中孝莊與努爾哈赤、皇太極、順治的關(guān)系是清晰無比的，可能有疑問的就是和多爾袞的關(guān)系。

孝莊與皇太極的關(guān)系。滿蒙聯(lián)姻在清初（后金），是清朝奉行的最基本的國策，為了聯(lián)蒙抗明，所以滿蒙雙方都會(huì)互相娶或嫁對(duì)方的公主或貝勒。也就是在這種環(huán)境下，天命十年（1625年），身為蒙古科爾沁部貝勒博爾濟(jì)吉特·布和之次女的孝莊就嫁給了努爾哈赤的第八子皇太極為側(cè)福晉。崇德元年（1636年）皇太極在盛京即位稱帝，孝莊受封為永福宮莊妃。

孝莊與努爾哈赤的關(guān)系。孝莊是皇太極的側(cè)福晉，那自然就是努爾哈赤的兒媳婦。

孝莊與順治的關(guān)系。崇德三年（1639年），孝莊在永福宮生下順治，也就是孝莊是順治的生母。

孝莊與多爾袞的關(guān)系。理論上來說，作為皇太極的弟弟，孝莊自然是多爾袞的六嫂。但是現(xiàn)在史學(xué)界流傳著“孝莊下嫁多爾袞”一說，所以可能孝莊是多爾袞的妻子。

而史學(xué)界會(huì)流傳著這樣的說法，主要依據(jù)三點(diǎn):其一明末抗清英雄張煌言寫的一首詩，《建夷宮詞》中的一首曾這樣寫道“上壽觴為合而尊，慈寧宮里爛盈門。春宮昨日新儀注，太禮恭逢太后婚”，此時(shí)北京城早已被占，慈寧宮自然就是清朝的太后所住，而在當(dāng)時(shí)太后就是孝莊，所以自然這首詩就是寫孝莊的，那么“太禮恭逢太后婚”不就是說孝莊大婚嗎？那在當(dāng)時(shí)誰有資格娶孝莊呢？當(dāng)然就是權(quán)傾朝野的攝政王多爾袞啦。

其二據(jù)蔣良騏《東華錄》記載，詔告多爾袞的罪狀中，不僅有多爾袞自稱“皇父攝政王”，還有多爾袞“又親到皇宮內(nèi)院”的記載，這似乎就是在隱喻著什么。

其三孝莊死后在遺囑中特意說道“太宗奉安久，不可為我輕動(dòng)”，就是不與皇太極合葬，這句話看似是為了不驚擾皇太極的安眠，但是是不是也是在說明著另外一種問題，就是孝莊下嫁多爾袞，她沒有臉再去見皇太極了呢？

當(dāng)然針對(duì)以上的幾點(diǎn)論點(diǎn)，清史學(xué)家孟森先生在《太后下嫁考實(shí)》中曾一一反駁過。

他在開頭就曾說“清世雖不敢言朝廷所諱之事，然謂清世祖之太后下嫁攝政王，則無南北，無老幼，無男婦，凡愛述故老傳說者，無不能言之。求其明文則無有也?！保褪钦f太后下嫁一說在清末之前從未出現(xiàn)過，無文獻(xiàn)記載，甚至連坊間傳聞都沒有。

然后他首先對(duì)張煌言寫下的那首詩做出了反駁，其言“此則言之鑿鑿矣。然遠(yuǎn)道之傳聞，鄰敵之口語，未敢據(jù)此孤證為論定也”，就是說張煌言乃是明人，對(duì)清朝難免會(huì)有污蔑之處，且只有這個(gè)證據(jù)不足以證明孝莊曾下嫁給多爾袞。

同時(shí)對(duì)于“皇父”之稱，他也做出來解釋，他說道“文之為稱，古有“尚父”、“仲父”，皆君之所以尊臣，仍不能指為太后下嫁之確據(jù)”，就是古代就有君主稱臣子為“尚父”、“仲父”的（如周朝姜子牙被周王稱“尚父”，嬴政稱呂不韋為“仲父”），所以照此為例，順治稱多爾袞為“皇父”無可厚非，仍不足以當(dāng)做太后下嫁的證據(jù)。

至于“又親到皇宮內(nèi)院”，又沒有明指是孝莊，或許是宮中其他妃子也未嘗不可能啊。

此外，對(duì)于第三點(diǎn)孝莊不與皇太極合葬，來作為孝莊下嫁一說孟森先生更是嗤之以鼻。其言“此說姑作為官文書藻飾之辭，不足恃以折服橫議。但太宗昭陵，已有孝端合葬；第二后之不合葬者，累代有之。......況列帝之后皆有此例乎”，就是說首先昭陵已有孝端皇后陪葬，況且歷代皇后不與皇帝合葬的又不是沒有，如孝惠皇后就與順治分開葬。

所以綜上所述，太后下嫁一說并不能被明確的下定論，所謂“公說公有理，婆說婆有理”，誰也不知道到底哪個(gè)才是真的，我們也只能姑且的等著最后能有讓人為之信服的證據(jù)的出現(xiàn)吧。

簡(jiǎn)單捷說努爾哈赤是爹，皇太極.多爾袞是兒子，福臨（順治帝）是孫子，是皇太極的兒子，孝莊是皇太極的老婆。福臨正式稱帝，也就是順帝皇帝 ，所以孝莊就是皇太后。實(shí)際上順帝才是清軍入關(guān)后第一個(gè)清朝皇帝。