孟加拉國和印度的關系，首先從歷史上說，印度文明有兩個板塊，一個是印度河文明（現在的巴基斯坦），一個是恒河文明（現在印度恒河中游及孟加拉國所在的恒河三角洲）。說實話我都開始懷疑現在的印度還是正宗的嗎？所以印度，巴基斯坦，孟加拉國可是三生三世糾纏不斷。印度古文明并沒有太多的輝煌就被外來民族所打斷，這就導致了巴基斯坦和孟加拉國的伊斯蘭化，后來英國的到來，依靠武力把他們融合在一起。這期間印度領土囊括整個南亞次大陸，及緬甸和斯里蘭卡，可謂是屎上之最。也正是有了這么一段英國人創造的輝煌，印度始終沒有忘記當初的大印度，就像現在的土耳其一樣還懷著奧斯曼帝國的夢想一樣。所以印度一直都極力控制南亞各國（巴基斯坦除外）。這也包括孟加拉國，印度對這些國家干預過多，比如培養斯里蘭卡泰米爾猛虎組織挑起內戰，甚至還派兵進入斯國，最終在某大國的暗助下，斯國擊敗了泰米爾組織，獲得了獨立的自主權。印度對不丹的控制更嚴實，甚至于不丹與某國建交都需要印度允許，可謂一個憋屈，最慘的當屬錫金莫名其妙的就變成了印度的一個邦。當然印度也不會放過孟加拉國，就連孟加拉國和中國簽了什么經濟合作的合同印度都會橫加干涉，可謂一個霸道了得。說印度是南亞一霸一點也不為過。既然與惡霸做鄰居那就可想而知那些南亞小國的日子有多難過了。所以從地緣上來說，印度和孟加拉國的關系好也好不到哪去，壞也壞不到哪去。孟加拉國既不敢得罪這個惡鄰，又不敢過于依賴變成錫金不丹第二。所以兩國關系看似平靜實則暗潮洶涌，現在的斯里蘭卡，尼泊爾，孟加拉國極力引入中國來平衡印度，目前看效果還是不錯。目前在南亞就只有不丹最后一個沒被中國滲透的國家了，所以中國在洞朗修路，印度有點狗急跳墻了。

他倆關系怎么樣不知道，但是矛盾這個東西是可以制造和調和化解的，有的時候，我就想，孟加拉國的三角洲經常有水患，很大原因是因為我國雅魯藏布江，作為一個有良知的中國人，我還是很自責的，所以，我建議，在雅魯藏布江建一座大型水電站，解決孟加拉國的水患問題，順便把其它的一些問題也解決了……手動摳鼻

首先要理解一下孟加拉國的來歷，其實孟加拉國一開始并不是一個國家，他是印度巴基斯坦分治的時候，屬于巴基斯坦的一部分。而印巴分治，是宗教分明的。其實原本巴基斯坦屬于印度靠東邊的位置，受到的伊斯蘭教影響并不強烈。印巴分治后，這里屬于巴基斯坦，宗教上屬于伊斯蘭教。而印度那時候國內宗教矛盾確實比較激烈。于是，這些在印度治下活得不太好的伊斯蘭教徒就會像巴基斯坦遷移。那時候巴基斯坦分兩塊，西邊的現在把巴鐵地區，不太和平，伊斯蘭教氣息相對更濃烈。孟加拉這邊就相對溫和。所以，更多的伊斯蘭教徒遷移到這里，孟加拉就徹底伊斯蘭化了。

雖然孟加拉這邊伊斯蘭化了，但是這里的宗教非常的溫和，更準確的說，這里應該是伊斯蘭教與佛教印度教融合了，所以對印度并不敵視，而且很多人依然認為已經是印度人。后來，受到印度影響，巴基斯坦又鞭長莫及。孟加拉國就獨立了。獨立的孟加拉國經常受災。上游的緬甸罌粟泛濫，樹都砍了種罌粟，導致水土流失。所以孟加拉國就年年泥石流，年年救災。印度也就年年支援，年年刷好感度。所以，孟加拉國對于印度是有好感的。

印度這邊，宗教上，孟加拉灣比巴基斯坦更柔和，所以宗教沖突不大。經濟上，孟加拉國一直靠印度救濟，難得可以刷刷大國威望，所以不會有啥矛盾。軍事上，因為有個巴基斯坦的例子在那，印度只會對孟加拉國更好。最后意識形態上，孟加拉和印度都認為自己是印度人，這是兩國關系最大的保證。

另外，因為宗教原因，印度不會選擇武統孟加拉國，好不容易瘦了那么大傷才分開的宗教矛盾，分裂比統一更合適。

印巴分治的根本原因是印度教領導人和伊斯蘭教領導人共同認識到，如果不分家，教徒間的屠殺會更慘烈，內戰是不可避免的。

所以在英國人的主導下，印度教和伊斯蘭教共同完成了印巴分治。

孟加拉屬于巴基斯坦，屬于伊斯蘭教的地盤。印度人和巴基斯坦人以分治傷亡上萬人的代價分開了，相對隔絕了印度教和伊斯蘭教。

印度的人的目的只是為了削弱巴基斯坦，所以支持孟加拉獨立，但是你再叫印度人去收回一塊穆斯林的土地，換一場內戰嗎？

從孟加拉國的角度來說一說這個問題。孟加拉國內曾長期存在反印情緒。

1. 孟加拉建國初期孟印關系非常親密。東巴基斯坦1971年宣布獨立時，獲得了印度的強力支持，對于印度來說，看到宿敵巴基斯坦分裂為兩個國家當然是樂見其成。在印度的軍事和經濟幫助下，孟加拉國很快站穩腳跟。因此，孟加拉國立國之初與印度的關系非常親密，印度也趁機滲透進入孟加拉國的經濟領域，通過簽署貿易協定大大獲利。

但是印度對孟加拉的政治和經濟影響，激起了孟加拉國內的反印情緒。反對派指責穆吉布·拉赫曼過于依賴印度，出賣國家利益，加上孟加拉與印度之間在戰爭善后（第三次印巴戰爭）、雙方邊界、水資源分配、貿易等具體問題上出現了矛盾，1973年以后穆吉布·拉赫曼逐漸疏遠了印度。

2. 1975年以后（齊亞政府和軍政府時期）孟印關系走向惡化。1975年孟加拉國軍事政變，穆吉布被推翻，新上臺的齊亞政府打印度牌，通過反對印度、提倡孟加拉國民族主義、強化伊斯蘭教色彩來彰顯齊亞政府與穆吉布政府的不同，鞏固自己的政權。“齊亞政府的對印政策使抨擊印度合法化并開創了反印傳統。”

3. 冷戰結束后，孟加拉國的主要政黨在對印政策上可以粗略分為親印派（人民聯盟）和反印派（孟加拉民族主義黨）。兩大黨派在國內競選中都有意利用印度這張牌爭取自己的利益，親印派通過與印度合作來促進本國經濟發展，反印派通過抨擊親印派政策、強調本國的伊斯蘭教特性而鞏固自己的民眾基礎。目前來看，由于人民聯盟的哈西娜政府實行與印度友好合作的政策，本國人民在經濟發展中獲得了切實利益，加上2014年以后印度政府大力改善與鄰國關系，莫迪允諾不干預鄰國內政的表態也在一定程度上緩解了孟加拉國內的反印情緒。現在孟加拉國內的反印情緒大大減少，孟印關系走向較為良好的發展方向。但兩國之間依然存在一些根深蒂固的矛盾。

孟加拉和印度的矛盾點主要表現為：

1. 孟加拉處于印度的三面包圍之中，國力懸殊較大，存在嚴重的不安全感。還在英屬印度時期，孟加拉省的印度教徒和穆斯林教徒沖突就存在了。現在的孟加拉國是曾經的孟加拉省的一部分，印穆之間的不信任并不因孟加拉的獨立而消除，相反，國力不平衡這一客觀事實加重了孟加拉的不安全感和對印的猜忌。

2. 水資源糾紛。印度和孟加拉共有57條跨境河流，印度是上游國家，可以很方便地控制水量，處于下游的孟加拉國十分被動，兩國多次因為水資源的問題發生紛爭，至今仍未從根本上解決這一問題。

3. 貿易不平衡。孟加拉對印貿易赤字連年增長，2013-14年對印出口4.8億美元，從印度進口61.7億美元，這個貿易赤字是巨大的。沒辦法，兩國經濟實力懸殊太大，印度在南亞地區具有無可爭議的霸權地位，對周邊小國優越感十足，在對孟加拉的貿易中的讓步十分有限，孟加拉國也是無可奈何。

一、以解決分爭而設立兩國糾紛委員會，以和平為目的解決分爭為目的兩國外交會議解決?兩國糾紛為目的而定其外交開會。二、以武備為主走向強軍之國定期開始《史記》論壇會議因為《史記》有不少以弱打強戰例。

印度和孟加拉國（東巴）在印度與南亞諸國關系中算相對好的一對。

1、歷史上，1971年，印度通過向孟加拉國（當時的東巴基斯坦）派兵，幫助東巴基斯坦戰勝西巴部隊，實現了獨立，建立了獨立的孟加拉國。所以，從孟加拉國建國那天起，印度就與其有深厚的淵源。

（孟加拉國部隊慶祝1971年12月16日的“勝利日”）

2、民族、文化上，歷史上的孟加拉是作為一個整體存在于印度中的。但是，1947年印巴分治時，孟加拉地區遭分割：西孟加拉地區歸印度（今西孟加拉邦），東孟加拉地區（東巴）則根據大英帝國的末代印度總督蒙巴頓的蒙巴頓方案被劃歸巴基斯坦。所以，實際上孟加拉國在民族、語言和文化上與印度的西孟邦等東北部地區更為親近、更有認同感。

3、經濟上，印度近年來經濟的快速發展對相對落后的孟加拉來說具有強大的吸引力。在印的孟加拉后裔也代有人才出，包括諾貝爾經濟學獎獲得者阿瑪蒂亞森和印度著名天文物理學家梅格納德·薩哈（提出著名的薩哈方程式）都是孟加拉后裔。

但是，相鄰久了必有摩擦，印度和孟加拉也不例外。兩國邊境區存在150多塊的飛地，這些區域販毒、人口買賣、暴力活動頻發，這一問題直到2015年莫迪和哈西娜通過協議解決。另外，印度和孟加拉在邊境水資源上也存在分歧，印度處于恒河等水系上游，孟加拉國處于下游，印度的任何動作用對嚴重依賴恒河等水系水資源的孟加拉國有巨大影響。

70年代印度仗著自己家大業大，在恒河上游修建法拉卡大壩，導致十分依賴恒河水資源的孟加拉國土壤出現嚴重鹽堿化。1976年孟加拉國50多萬民眾舉行了 “向法拉卡進軍”的邊境示威游行，印孟兩國邊境形勢一度非常緊張。2009年，印度政府計劃在巴拉克河上修建帕穆赫大壩也引起孟加拉國強烈不滿。

孟加拉國本身就是東巴基斯坦分裂出來的，后來又進一步分裂出來了個斯里蘭卡！孟加拉國的建立本身就和印度有密切關系！孟加拉國從建立起就不得不和印度保持密切關系并且會承認印度的特殊權力，因為在整個印度半島，印度就是老大，天然的印度就是南亞一眾小學生幼兒園里面的那個初中！所以，南亞不只是孟加拉，其他小國對印度有著天然的恐懼，所以這些小國會不遺余力，明里暗里的引進外部勢力來平衡印度在南亞的影響力，并且這種設想也成為可能，主要原因還是在印度，印度雖然在南亞很強，但是放在整個亞洲，特別是那個怪獸樂園東亞一比，印度什么都不是：中美俄，還有一個隨時都可能暴走的日本等，扯遠了！！！總之，由于中國推行一帶一路的國家戰略，讓南亞比如孟加拉，尼泊爾等小國看到了他們擺脫印度鉗制的機會，他們都會不遺余力的擁抱中國等域外勢力，印度呢，則是無可奈何！他自身實力不夠，面對一眾他認為的小弟各種跳反它也是急在心里也不敢用強，所以它被迫和孟加拉簽訂了領土置換的協議，賠本賺吆喝……總之，小國對大國都是不信任的，并且小國會用一切可能的手段來維護它自身的獨立性！在全世界都這樣

其他的回答講政治已經講得夠清晰了，那我來講一講文化吧，以及兩國人民私底下的關系吧。

從地緣上來講，孟加拉國緊挨著印度的西孟加拉邦。從名稱上就可以得知，這兩個地區其實同隸屬于一個文化——孟加拉文化。孟加拉國（Bangladesh）和西孟加拉邦（Western Bengal）共同構成了“孟加拉地區”(Bengal area)。兩地的人講著差不多的語言，吃著差不多的食物，穿著差不多的服飾……之所以說是差不多而不是完全相同，一方面是因為由于兩地的政治、經濟、宗教信仰不同，而在文化生活的方面存在差異；另一方面是孟加拉國獨立之后，因為尋求自身獨特的文化身份認同，而有意地將自己和西孟邦予以區分。

至于這兩國的人民，有一種互相鄙視的傾向，雖然很多人的老家都在另外一國那邊......

印度西孟加拉邦的人提到孟加拉國人的孟加拉語時，都一臉鄙夷地說他們的口音太難聽了（其實這話是真的......最純正的孟加拉語言在印度的加爾各答附近。孟加拉國首都達卡那邊的口音總是把ch發成c／s，至于吉大港和錫萊特的孟語，更是讓人聽都聽不懂了。）而孟加拉人鄙夷加爾各答人文謅謅地拿腔做勢，說他們講話繁文縟節，太bookish（書呆氣）><

飲食上，孟加拉國人認為西孟邦人太愛吃甜，所以總是speak of sweet nothing(說些華而不實的廢話)；還鄙夷西孟邦人吃飯摳門，買東西總是定量，買雞買魚都不買整只，只買零部件。西孟邦人鄙夷孟加拉國人太愛吃辣，太愛吃肉，吃什么都加蔥蒜，所以脾氣差。。。（話說他們是如何從飲食上推導到性格上的，也是夠神奇……）

雙方的關系其實并不好，而且矛盾很深。其實從文明的角度來講巴基斯坦印度和孟加拉是同一個文明范圍內。而且這一文明分成兩個板塊兒。在古代我們經常把它稱為印度文明和恒河文明。由于印度相對來講只是一個地理概念，所以兩大文明板塊也經常發生一些激烈的沖突，當然也有融合。但是融合基本上都是進入印度的征服民族，統一了恒河和印度河流域。但是就文明范圍內印度的恒河和印度河文明，很顯然不如中國的長江和黃河一樣有真正的文明融合。

在英印殖民政府時期，與英國殖民者整體上在印度的存在，雙方之間的矛盾并沒有爆發也并不凸顯。但是當殖民政府結束統治而印度獨立以后，印度很顯然在兩大文明體系之中。而都難以達到自身和諧。而更讓印度氣氛的是兩大文明其實都獨立成了巴基斯坦。這是印度絕對不能容忍的，所以一定要把東巴基斯坦搞獨立成為現在的孟加拉國。相比于現在的巴基斯坦而言，孟加拉更加落后，而且周圍只有印度一個主要領土接壤的國家被印度所包圍，并且處于低低海拔特別低。

印度對孟加拉國的控制也十分明顯，無論是經濟合作還是外交政治往來，孟加拉國必須要征得印度的同意，受到印度的許可。兩個國家之間的關系真的不怎么友好。只不過由于實力不對等才達成了一種表面和諧而已。而且印度在國內，由于信仰宗教問題經常驅趕穆斯林，大量的穆斯林被迫作為難民進入孟加拉國，這些給孟加拉的發展帶來了很多不必要的社會問題和麻煩。但是孟加拉國只能接受，一方面以此才能夠維持與印度不平等的關系，另一方面，孟加拉也希望通過增加自己國家的一種人力負擔，保證印度不對自己做什么不法事件。

而印度在一系列的試探之中也認清楚了孟加拉國并不敢于自己翻臉。所以經常偶爾敲打敲打孟加拉，而將主要的矛盾斗爭對象放在了北方和巴基斯坦。孟加拉內部的一些武裝，卻并不如孟加拉政府一樣，經常對印度采取一些強硬措施，同時孟加拉近幾年的經濟發展也步入了正軌，雖然還十分落后，但是照比過去沒有任何發展潛能相比確實找到了自己的發展方式。而這又遭到了印度的反感和警惕。原本是同一個文明大板塊的三個國家，總是因為印度在南亞一直存在的霸權心態而割裂，不得不說是文明的悲哀。