孫殿英盜墓時曾脫掉慈禧金絲褲子，敲碎了乾隆滿口牙，取出一顆西藏黃珠，摘走了他裹尸布上的珠寶，卻將這塊價值連城的裹尸布扔在了地上，可謂有眼不識泰山！

2008年的一場拍賣會上，起價6000萬的緙絲陀羅尼經(jīng)被經(jīng)過11輪的競價，被一位年輕女士以7205萬獲得，而在2005年，它的購買價只為9萬元，成為收藏界名副其實的大漏！而在兩年后再次拍賣時，價格漲到了1.3億，估計孫殿英知道這消息，肺都會氣炸了。

（左為孫殿英）

孫殿英盜取緙絲陀羅尼經(jīng)被過程

清朝統(tǒng)治的296年中，共建有12座天子陵，7座皇后陵，10座妃園陵，其中最大的一座陵園當(dāng)屬河北遵化市馬蘭峪東部的清東陵。

1928年，孫殿英集結(jié)部隊對乾隆裕陵和慈禧的定東陵展開盜墓。乾隆在位60年，喜歡收集的名畫字貼、珍貴文玩，孫殿英相信乾隆墓中的財富無法計量，馬不停蹄帶人沖向了乾隆陵。

可是光乾隆陵的入口就找了兩天，全山遍野地挖坑，卻毫無進(jìn)展。幸好底下人抓了一名守陵人，在他的口中才終于發(fā)現(xiàn)了地宮入口。

在進(jìn)入之時，前三道石門被幾十位年輕力壯的小伙子用木樁撞開，可到了第四道門卻怎么也撞不開，情急之下，孫殿英一聲令下，用炸藥將第4道石門炸開，進(jìn)門之后孫殿英卻傻了眼。

原來在乾隆墓中安葬了乾隆和孝賢、孝純、慧賢、哲憫、淑嘉五位妃子。可其他五具棺槨安靜地躺在墳?zāi)怪校í毲」讟‰x開了寶床，“走到了石門”之后，死死地抵住了石門，要知道乾隆棺槨四周由4塊巨大龍山石卡住，龍山石與石棺床之間是榫卯相連、嚴(yán)絲合縫、十分穩(wěn)固，然而棺槨似乎是乾隆在抵抗外來的入侵，“乾隆棺槨行走”之后又發(fā)生了一次，原因成謎。

惱羞成怒的孫殿英將乾隆墓洗劫一空，帶走了30車的金銀珠寶。但孫殿英是土匪出身，文化程度很低，根本不懂哪些值錢，哪些金貴，乾隆的裹尸布上鑲滿了金銀珠寶，士兵們把這些珠寶摘得干干凈凈，最后卻將這塊布扔在了地上，無人問津。

02、緙絲陀羅尼經(jīng)被輾轉(zhuǎn)留存過程

孫殿英離開后，滿清遺老趕來收拾殘局，他們將祖先的遺體重新進(jìn)行了安放，并整理墓中丟棄的物品，其中一位遺老發(fā)現(xiàn)了這塊兒被隨意丟放的裹尸布，經(jīng)過仔細(xì)觀察之后，他發(fā)現(xiàn)這塊布其實是西藏活佛送給乾隆過80大壽的禮物。

這位遺老害怕別人打這件寶物的主意，自己將這塊布偷偷帶了回去，將它縫制在了一件袈裟之中，以掩人耳目，這塊布就這樣幸存的被保留了下來。但不幸的是這位老人很快去世，他沒有把經(jīng)被藏于袈裟中的事實告訴自己的孩子，結(jié)果幾十年后，孩子們?yōu)榱松顚⑦@塊布進(jìn)行了拍賣。

2005年北京的一場拍賣會上，收藏人秦先生注意到了這件不起眼的袈裟，雖然袈裟看上去是一整塊完整的緞子，但秦先生卻感到非常的疑惑，這件袈裟與他想象的極為不同，黃緞子底下隱隱約約可以看到精致的花紋，巧合的是這件袈裟在現(xiàn)場拍賣中出價8萬卻無人問津。

第二天，秦先生找到這家拍賣公司，不僅沒還價，還多出一萬，以9萬元的價格買下了這件袈裟。等他將這件袈裟小心翼翼地帶回家后，經(jīng)過仔細(xì)的檢查，發(fā)現(xiàn)了布滿梵文密咒的緙絲陀羅尼經(jīng)被。

當(dāng)時秦先生非常高興，但他并不知道這件經(jīng)被是極為罕見的皇家御用經(jīng)被，只是感到價值不菲。于是他四處找人鑒定，找到北京故宮博物院以及愛新覺羅家族等眾多專家鑒定后得出結(jié)論

“這樣大的緙絲陀羅尼經(jīng)被絕不會出自民間，只有清朝宮廷才會出現(xiàn)，歷經(jīng)幾百年間，品相保存地相當(dāng)完整，十分珍貴”。

2008年，秦先生將這塊緙絲陀羅尼經(jīng)被拍賣，成交價格為6550萬元，加上傭金價為7205萬元，成為歷代緙絲藝術(shù)品全球拍賣的第二高價，可令秦先生沒有想到的是，僅一年多之后，這塊緙絲陀羅尼經(jīng)被又翻了了快一倍，達(dá)到了1.3億元，而此經(jīng)被未來仍有很大的升值空間，為何這塊經(jīng)被如此的昂貴呢，與它的工藝、材質(zhì)、內(nèi)涵都有關(guān)系。

緙絲陀羅尼經(jīng)被具有的價值

此緙絲陀羅尼經(jīng)被長2米、寬1.38米，是用藏羚羊絨、香樟絨等捻絲制成，雙面都有圖案，這種工藝十分難得。緙絲技術(shù)起源于漢朝，在清朝發(fā)展到了巔峰，清朝創(chuàng)造的緙絲制品，正反兩面清晰平整、精細(xì)華麗，而這件緙絲陀羅尼經(jīng)被屬緙絲制品中的罕見精品，經(jīng)被上有4種文字，上面還布滿了梵文陀羅經(jīng)經(jīng)文，四周是精美繁復(fù)的花紋，有“一寸緙絲一寸金”的說法。

緙絲技術(shù)多用于制造皇帝的龍袍，名貴書畫或?qū)m廷專用物品，并非平常人家所能擁有，使用者必定非富即貴。此經(jīng)被將藏地金剛上師72種咒語用梵語或藏文印制，以達(dá)到慈悲救世的目的，每一個咒語都有歌功頌德、超度往生的作用，所以皇帝下葬時使用此經(jīng)被有早登極樂世界的祝福含義。

在文化屬性上，緙絲陀羅尼經(jīng)被是宗教與皇權(quán)雙重結(jié)合的產(chǎn)物，只有皇帝、皇后等王以上貴族才可使用，民間幾乎見不到。

皇家御用經(jīng)被在質(zhì)地、數(shù)量、顏色上規(guī)定了6個等級，只有皇帝才能用正黃色，皇后使用明黃色，慈禧的經(jīng)被便為明黃緞底，康熙也有一條正黃色，但尺寸樣式都不及乾隆這條，因此這條經(jīng)被從9萬到1.3億，可謂實至名歸，也可以用“空前絕后”來形容。

結(jié)語：

無論從哪個角度來說，此條緙絲陀羅尼經(jīng)被都可以用天價兩字來形容，具有極高的文化藝術(shù)歷史收藏價值，只是當(dāng)年孫殿英不識貨，沒有發(fā)現(xiàn)此物的珍貴之處，便宜了后來人。

2005年，這塊遮布以9萬元的價格被人拍下，僅僅三年后，再次拍賣成交價就高達(dá)6550萬，而到了2010年，最后一次拍賣的成交價已經(jīng)達(dá)到了驚人的1.3億！

就是等體積的黃金，也不值這么多錢，是什么樣的遮布卻能擁有如此的天價？答案是這塊遮布，正是清高宗乾隆皇帝下葬時，包在他身上的那塊“裹尸布”。

而說到乾隆皇帝的“裹尸布”，就不得不提大軍閥孫殿英。

孫殿英，別名孫麻子，是民國時期一個有名的大軍閥，但他的有名，不是打仗有多勇猛，而是他曾經(jīng)干過一件驚天動地的事情，那就是盜掘清東陵。

1928年，孫殿英打著軍事演習(xí)的旗號，經(jīng)過周密部署后，在當(dāng)年七月，對清東陵中乾隆皇帝的裕陵以及慈禧太后的定東陵進(jìn)行的大肆的盜掘和洗劫，從這兩座陵墓之中，孫殿英盜掘出無數(shù)價值連城的寶物。

之所以選擇乾隆皇帝和慈禧太后的陵墓，是因為這二人在清朝的歷史中，一直以喜好收藏和窮兇極奢著名，因此，孫殿英就判斷二人的陵墓中必定有數(shù)量眾多的奇珍異寶。

事實上，在打開陵墓后，陪葬品確實讓孫殿英喜出望外，單是乾隆皇帝的裕陵中，就發(fā)現(xiàn)了不少讓世人驚奇的陪葬品。

比如乾隆手里拿著的一串佛珠，這串佛珠用一百零八顆上好的寶石組成，每一顆都價值連城，還有乾隆皇帝口中所含著的西藏黃珠，據(jù)說這顆黃珠能讓尸體不腐，另外乾隆皇帝手中那把傳中的九龍寶劍。

孫殿英求得是財，對于這些陪葬品，自然是什么值錢拿什么，不僅將陵墓中的奇珍異寶搜刮一空，還為了取出那顆黃珠，不惜的敲掉了乾隆牙齒，整個搜刮下來，陵墓中被孫殿英以及其部下，破壞的十分嚴(yán)重。

這里面，有一件寶物，卻被孫殿英隨手丟在了地上，準(zhǔn)確地說，當(dāng)時的孫殿英并不知道，這也是一件價值連城的稀世珍寶。

這就是裹在乾隆皇帝身上的那塊“裹尸布”。

這塊裹尸布被孫殿英等人發(fā)現(xiàn)后，吸引他們的，是裹尸布上面綴著的寶石，把寶石取下來后，裹尸布就被隨手丟在了一旁，畢竟這些當(dāng)兵的大老粗，根本看不出來這是個什么東西，只知道上面密密麻麻的繡滿了看不懂的字。

在洗劫完畢后，這群大兵們離開了墓室，而這塊裹尸布，就靜靜地丟在地上，若是孫殿英知道，在80多年后，這塊布價值上億，估計腸子都會悔青。

之后不久，孫殿英盜掘清東陵事件被捅出來，引起了軒然大波，一時間，對他的聲討不絕于耳，包括滿清的遺老遺少們，紛紛要求槍斃孫殿英。

為平息事態(tài)，孫殿英開始拿著從墓中盜出來的寶物，開始大肆賄賂國民黨高層，其中，軍統(tǒng)頭子戴笠受到了乾隆皇帝的朝珠，孫殿英還將九龍寶劍交給戴笠，委托他送給蔣介石。

雖說事態(tài)最終被暫時壓了下來，但滿清的遺老遺少對于自己祖宗的陵墓被毀，還是痛心疾首，總不能什么也不干吧，于是開始自發(fā)組織前去對陵墓進(jìn)行修繕。

而在修整乾隆的裕陵時，其中一個遺老發(fā)現(xiàn)了這塊被丟在地上的遮布，經(jīng)過他的辨認(rèn)，最終確定了這塊遮布價值不菲，為了防止有人打這塊寶物的主意，他便將其偷偷的帶回家，并用一件袈裟縫在遮布的外面，這算是把這塊裹尸布給保存了下來。

不過，這位遺老沒來得及告訴自家兒孫這塊遮布的來歷，便匆匆去世，袈裟里面的秘密，便被隱藏了幾十年。

到了2005年，一位姓秦的文物愛好者，在北京的一個拍賣會上，見到了這件袈裟，當(dāng)時這件袈裟只是作為一個陪襯來拍賣，雖說開價只有九萬，但因為外表看起來破破爛爛，并且并無收藏價值，因此在拍賣的當(dāng)天，居然流拍了。

而在次日，早已按捺不住的秦先生，直奔拍賣行，直接將這件袈裟買了下來，回去后，經(jīng)過小心翼翼地拆線，最終將藏在袈裟內(nèi)層的“裹尸布”完整的取了出來。

根據(jù)秦先生回憶，在拍賣當(dāng)天，他就看出來這塊袈裟不一樣，雖說外表破爛，但隱約可見里面精美的花紋，由于害怕引起注意，他才耐住性子，一直等到流拍，他才果斷出手，將其買下。

遇大富貴還能如此沉著，這心里素質(zhì)真心不一般。

不過，即便是在取出裹尸布之后，秦先生還不知道這是一件無價之寶，他只是感覺這塊繡滿經(jīng)文的布料不一般而已，但在其經(jīng)過多方鑒定后，最終確定，這塊布料的全稱為陀羅尼經(jīng)被，用途則是裹住乾隆的尸身下葬，以陪葬往生。

2008年，這塊經(jīng)被以6550萬的價格被一位年輕的女士拍下，2010年，再次以1.3億的天價，被一位神秘的男士買走。

很多人會有疑問，即使這塊布料是乾隆皇帝的“裹尸布”，但為何會如此值錢？實際上，經(jīng)被有這個天價，也是有幾方面的原因，這其中，包括它的原材料、制作工藝以及所代表的文化等多個因素，它才擔(dān)得起這樣的天價。

首先就是經(jīng)被的原材料選用。

根據(jù)實際測量，這塊陀羅尼經(jīng)被，全長2米，寬1.38米，顏色呈現(xiàn)古銅正黃色，它的材質(zhì)，則是選用獐子絨、藏羚羊絨和金絲。

這其中，藏羚羊絨是采用羊尾巴最末端的那一點絨毛，而獐子絨，也是采用獐子胸口的那一團絨毛，因此，整張長兩米的經(jīng)被，單是這絨毛的搜集，就是一個大工程。

再加上金絲，是用黃金煉成薄如蟬翼的薄片后，反復(fù)捶打，將其壓縮再壓縮而成，這又要耗費不少的黃金。

因此，只從原材料的選用上，就十分的稀少和珍貴，并且，經(jīng)被是為乾隆皇帝量身定制的，這也就決定了它的獨有性和稀缺性。

其次，極為復(fù)雜的制作工藝

陀羅尼經(jīng)被，采用的是“緙絲”制作工藝。

緙絲又稱刻絲，是中國絲綢藝術(shù)品中的精華，這種絲織技術(shù)，早在漢魏時期就有出現(xiàn)，隨著技術(shù)的不斷完善，到了明清時期，緙絲已經(jīng)十分的成熟。

但緙絲的最大特點，就是工藝復(fù)雜，一件上好的緙絲織物，往往需要花費織者大量的時間，短則數(shù)月，長則數(shù)年，像乾隆皇帝的那塊經(jīng)被，根據(jù)記載，足足耗費了三年的時光才完成。

緙絲素有“一寸緙絲一寸金”、“織中之圣”的稱謂，可以說，它代表了絲織品的精華，在明清時期，緙絲已經(jīng)成為皇權(quán)的象征，包括龍袍、袞服、高級官員所穿的官補，都是緙絲編制而成，尋常百姓，與這種高檔的絲織品完全無緣。

而這塊裹尸布，就是嚴(yán)格采用了緙絲工藝制作而成，并在編織的同時，還在上面繡上了經(jīng)文，以此來顯示它的獨特的作用，這才是最值錢的地方。

還有，就是這塊經(jīng)被所蘊含的文化

材質(zhì)和工藝再好，總有個價值，而經(jīng)被上蘊含的文化，則是無法用價值衡量的。

這塊經(jīng)被，是藏地活佛特意為乾隆皇帝量身而制，因此，經(jīng)被上還按照乾隆的身高，分別繡制了“左腳掌”、“右腳掌”、“左肩”、“右肩”等字樣，除此之外，還在上面繡滿了經(jīng)文。

乾隆年間，密宗盛行于世，為了讓這件經(jīng)被與眾不同，密宗的金剛上師，將72種咒語，分別用藏文和梵語繡在經(jīng)被之上，同時，繡制完成之后，多位密宗大師還日以繼夜的為經(jīng)被誦經(jīng)開光，目的就是讓乾隆皇帝早登極樂。

密宗文化一直都十分神秘，而經(jīng)被上的咒語，也為研究該文化提供了很好的幫助，這就是它的文化價值所在。

最后，就是收藏價值

好的收藏品，不僅要具有很高的觀賞性，還需要有很好的升值空間，有價有市，才能算是一個收藏珍品。

而陀羅尼經(jīng)被，恰好具備這些，它的主人，是清朝皇帝中，十分有影響力的乾隆皇帝，這名人效應(yīng)，首先就保證了經(jīng)被的基本價值。

還有就是，陀羅尼經(jīng)被規(guī)格較大，十分罕見，根據(jù)資料顯示，已經(jīng)出土的清朝緙絲經(jīng)被，目前只有三條，其主人分別是康熙、乾隆以及慈禧，而其中最大的，則是乾隆的這條。

類似于這條經(jīng)被的鴻篇巨制，恐怕不可能再出現(xiàn)，因此，陀羅尼經(jīng)被的收藏價值，是十分高的，未來如果再拍賣，估計還會是更加驚人的天價。

從被隨手丟棄，到再次面世，又從九萬元被買走到1.3億，陀羅尼經(jīng)被在幾十年的時間里，經(jīng)歷了如過山車一般的歷程，在感嘆它驚人的價值之外，也會想到許許多多和它一樣的無價之寶，像乾隆皇帝口中的黃珠、慈禧太后的夜明珠等，如今究竟下落何處？但愿有朝一日，屬于我們的國寶，都能夠回到家鄉(xiāng)。

孫殿英乃近代大軍閥，不以所謂的軍事才能和智才謀略出名，而是以“盜墓”名聲遠(yuǎn)揚。而他因盜墓所帶來的“成就”，使得作為一個盜墓犯罪分子，也逍遙法外地度過了精彩傳奇的一生。

其中最著名的就數(shù)“慈禧東陵、乾隆裕陵、康熙景陵”。而從這三座陵墓中獲得的不計其數(shù)的財富，讓孫殿英在抗日戰(zhàn)爭時期成為了“民族英雄”，抗日勝利后成為了“愛國忠臣”，國民戰(zhàn)爭時期委任先遣軍總司令。

乾隆皇帝，他在位期間，是康乾盛世以來的最頂峰，不論是政治軍事、還是經(jīng)濟文化，都得到了極大的發(fā)展。而他個人，不僅是一個杰出的、令人敬仰的政治家，還是一個收藏家。

乾隆在世時曾說，要將自己收藏的寶貝帶入陵墓之中，而這寶貝絕大多數(shù)都是字畫。而這一點也是令孫殿英沒有想到的，因為他親手毀了許多無價之寶。

孫殿英盜乾隆陵墓是為哪般？

孫殿英在盜了許多陵墓之后，就對“慈禧東陵、乾隆裕陵、康熙景陵”起了心思。之前的盜墓雖有收獲，但是對于這三座大陵墓而言，純屬是練手、小打小鬧罷了。

但是，對于盜慈禧陵墓而言，理由上還說得過去。因為慈禧本身的名聲不好，如果他盜了慈禧的陵墓，不僅不會受到責(zé)罵。反而還會讓人覺得是替祖宗出口氣，但是如何對乾隆、康熙的陵墓下手呢？

雖是這樣說，但是也不能明目張膽地進(jìn)行盜墓。因為孫殿英是十二軍軍長，屬于國民革命軍，之后便以軍事演習(xí)為由，轟炸了慈禧陵墓；之后趕緊下令，要三個陵墓同時進(jìn)行。

在盜乾隆墓陵時，剛開始還很順利，后來發(fā)生了一件奇怪的事情。陵墓中的前幾道門都可以打開，唯有最后一道門打不開。沒辦法只能采取轟炸，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是乾隆的陵墓偶在門的后面死死抵著。

孫殿英對此只是一時的驚奇，之后就開始大肆搜刮珍貴財寶。本以為康乾盛世的乾隆，會留下許多金銀財寶作為陪葬品，但是最后卻發(fā)現(xiàn)乾隆陵墓里的寶物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及慈禧。

其實，最珍貴的無價之寶就是那些字畫，但是孫殿英一介莽夫怎會懂得那些。懂得的人會覺得那是寶物，在不懂的人看來，只會是當(dāng)成廢紙，只認(rèn)得金銀。

就這樣撕毀了許多珍貴名畫，但是卻沒放過乾隆披的裹尸布上的金銀鉆石，最后只剩下了這張裹尸布在墓里。

乾隆墓的這塊布有著怎樣的身世

曲折經(jīng)歷為人驚嘆。最開始的它被孫殿英遺棄，后來又被前清的遺老們前去護墓。為作留念，便將其帶了出來，才展現(xiàn)于世人間。

而它的第一次公眾亮相則是在2005北京舉辦的一場拍賣會中。當(dāng)時拍賣會中很多的名品都被拍賣走了，唯有這件標(biāo)價為8萬的“袈裟”藏品始終無人問津。當(dāng)然，當(dāng)時知道這件藏品來歷的人也不多。

后來就被一個姓秦的先生以9萬塊拍下了它。秦先生很喜歡這件“袈裟”，細(xì)細(xì)研究一番后，發(fā)現(xiàn)在黃色緞子里面是一件精美的“經(jīng)被”，它包含著四種暫時無法解讀的文字。

在查證之后，才了解到，這原來是乾隆皇帝的裹尸被，而且還是一件由緙絲精制而成的陀羅尼經(jīng)被，十分珍貴罕見。

于是就在2008年的拍賣會上，這件陀羅尼經(jīng)被，被拍下6550萬元。但在2010年，這件經(jīng)被竟然被拍出了1.3億元的天價。

1.3億元的天價是實至名歸的嗎？一件普普通通的裹尸被不可能被叫天價，那緙絲陀羅尼經(jīng)被又是什么樣的來歷讓它身價翻倍？

其實，就這樣的一件陀羅尼經(jīng)被，材料的選材與做工就已經(jīng)讓人嘆為觀止了。

它的材質(zhì)選用的是金絲、獐子絨和藏羚羊絨，這一聽似乎也沒什么稀奇的。但事實上，它選用的絨毛還必須是尾巴下的那一點點絨毛才可以。

一只羊也就那么一點點合格的絨毛。但是這兩米長的經(jīng)被，那得需要多少的絨毛！如此一想，就單單是這絨毛的費用就已經(jīng)讓人咂舌了。再想想金絲的價值，更是讓人驚嘆。

材料說完，就要說說它的制作工藝了。這件陀羅尼經(jīng)被是采用“緙絲”工藝制作的，而這一項工藝在古代時，一直都是用來做龍袍。因此能夠掌握和精通這種工藝技術(shù)的匠人也不多，而現(xiàn)如今更是失傳已久。

但就看這件乾隆的“裹尸被”，兩米長，一米多寬，就做了將近3年的時間。原料珍貴，工藝精美，手法失傳，身為天價，實至名歸。

本身的價值尚可估量，但是若加上自身的來歷出處，以及時間的打磨，更是讓它光耀奪人。

乾隆皇帝本就是歷代值得尊敬的一代明君，而他的“裹尸布”，是當(dāng)年西藏活佛根據(jù)乾隆皇帝的身體部位，專為乾隆皇帝量身打造并制作的。

因為在這件“裹尸布”上還特意縫制了“左腳掌”、“右腳掌”、“左肩”、“右肩”這幾個字。

在這之后，還被多位密宗大師開光，用以超度，讓乾隆皇帝在去世之后去往西天極樂世界。乾隆的專用，大師的開光，更讓它的價值上了一層。

再加上歷史文物本就珍貴，更何況還是皇家用品。皇家用品在收藏市場上就十分受人追捧，而這件“裹尸布”還是皇家專用的祭祀用品，屬于祭祀用品中等級最高的，且距今兩百多年，依舊完好無損。

還有它上面的文字圖案對歷史的研究有極高的價值，這讓它的身價在無形中又翻了一番。

除了這塊布還有什么陪葬品

乾隆陵墓里面陪葬寶物除各類珍貴字畫、精美玉器、金銀珠寶之外，還有幾樣十分珍貴的物品。

一是乾隆皇帝頸上的一串朝珠，共計一百零八顆，大珠四顆。當(dāng)時各大報紙報道了這件事，舉國震驚，紛紛要求嚴(yán)懲孫殿英。

于是孫殿英將朝珠中的兩顆送給了戴笠當(dāng)見面禮，還請求蔣委員網(wǎng)開一面。現(xiàn)今朝珠已經(jīng)不完整，有資料說，乾隆朝珠現(xiàn)在陳列在臺北的故宮博物院內(nèi)。

二是西藏黃珠。這一黃珠被乾隆含在口中，據(jù)傳可以令尸體不腐。但是強盜就是強盜，他們只認(rèn)金銀珠寶。

結(jié)果孫殿英他們就抬出乾隆的尸骨后，敲碎牙齒、搬離腦蓋，取出了乾隆口中的西藏黃珠。這一行徑，令人發(fā)指。之后西藏黃珠身處何處，至今下落不明。

三是九龍寶劍，它是乾隆皇帝的陪葬寶劍。劍鞘上面還嵌滿了紅藍(lán)寶石以及金剛鉆，劍柄上刻九條龍，堪稱價值十億，但是下場卻令人唏噓。到現(xiàn)在還不知道落到誰手上。
▲仿品

被歷史淹沒的文物我們固然可惜，但是如今被歷史遺留的文物才更值得珍惜。不是“到此一游”就彰顯了你與歷史的距離，而是珍惜保護才是真正地走近歷史。

這塊遮布就是裹住乾隆的陀羅尼經(jīng)被，陀羅尼經(jīng)被是西藏大活佛送給乾隆皇帝80歲生日的貢品，乾隆去世后，跟隨乾隆一同下葬，主要就是覆蓋乾隆遺體，可以超度亡靈，時至今日這個陀羅尼經(jīng)被已經(jīng)有300多年的歷史。

作為清代皇帝、皇后等皇族葬祭專用的佛教用品，這個陀羅尼經(jīng)被從質(zhì)地、顏色和數(shù)量上分為六個等級，其中由藏羚羊羊絨、獐子絨和真絲混合緙絲而成的經(jīng)被屬于最高等級，而這樣的緙絲陀羅尼經(jīng)被現(xiàn)如今傳世的也只有兩件，分別是乾隆和慈禧的隨葬品。

正是這個隨乾隆一同下葬的陀羅尼經(jīng)被，在最終拍賣的時候成交價竟然高達(dá)1.3億元，讓很多人意想不到的是，它原本只是被東陵大盜孫殿英認(rèn)為的一塊遮擋尸體的遮布。

孫殿英在盜取裕陵時，將所有珍貴珠寶洗劫一空，當(dāng)他看見這塊“破布”的時候，只是用來包裹金銀珠寶，隨后便被丟棄。

直到2005年，在一場拍賣會上，這件被標(biāo)注為“清末黃緞子袈裟”陀羅尼經(jīng)被竟然只以9萬元人民幣的價格被秦先生拍下。

秦先生作為一個愛好收藏的人，當(dāng)他第一眼看見這個“袈裟”時，他總覺得這袈裟里面還有東西，因為里面隱約透著精美的花紋和文字，他在得到“袈裟”的第一時間就是將其拆開，果不其然，他被里面的花紋驚呆了。

而后經(jīng)過多次鑒定，這個陀羅尼經(jīng)被的價值越來越高，2008年又一次出現(xiàn)在拍賣會上，這次成交價是7205萬元，但是秦先生顯然不滿意。

2010年，在中美宏凱威拍賣會上，最終被一男士以1.3億元的價格拍下。

這件陀羅尼經(jīng)被經(jīng)過短短幾年的時間，竟然被拍出1.3億元的天價，這讓很多收藏家感到意外，這件經(jīng)被真的值1.3億元嗎？

據(jù)專家鑒定，這件“緙絲陀羅尼經(jīng)被”的價值和慈禧口中的夜明珠是旗鼓相當(dāng)，都是稀世之寶，清代時期的宮廷緙絲精品，歷經(jīng)數(shù)百年依然保存完好，這是收藏史上的奇跡，當(dāng)時眾多僧侶還在開封大相國寺為其吟誦了7天的《金剛經(jīng)》，觀看人數(shù)高達(dá)5萬余人，轟動一時，目的就是以表示敬重以及加持。

而這件經(jīng)被之所以能有如此高的價格，主要表現(xiàn)在幾個方面：

材料價值

前文提到這是由西藏藏羚羊羊絨和獐子絨制成的，藏羚羊羊絨就非常昂貴，現(xiàn)如今更是比鉆石還值錢，這件經(jīng)被需要數(shù)萬只羊絨制成，具有不變質(zhì)、變色、腐爛的特點。

工藝價值

都說“一寸緙絲一寸金”，緙絲是織中圣品更是中國絲綢藝術(shù)品中的精華，如果按照真正的緙絲工藝來計算，這件經(jīng)被少說也要兩人才能完成，如果每天制作8小時，需要1104天才能完成，但是在清代緙絲工匠的具體情況來看，他們大多半年左右就會休息，因為眼部疲勞，所以說這件經(jīng)被實際制作時間應(yīng)該在三年以上。

文化價值

這件經(jīng)被上包含了梵、藏、滿、漢四種文字，主體是一座佛塔，因為是壽禮，所以有多個圓圈，這些圈圈代表的就是吉祥驅(qū)邪。

文物價值

這件高2米、寬1.38米的巨幅經(jīng)被上標(biāo)注了“左腳掌”、“右腳掌”、“左肩”和“右肩”的位置，尤其是乾隆的身高，據(jù)記載，乾隆身高1.8米，這也給這件經(jīng)被增加價值，況且300多年保存完好，要知道清代的瓷器經(jīng)過300年的歷史都是古董。

研究價值

畢竟是一種工藝品，上面可供研究的內(nèi)容太多，不僅可以了解西域文化，還可以了解清朝的歷史以及西藏和清朝的祭奠文化。

【文/羽評郡主，歡迎關(guān)注】

孫殿英是民國時期著名的軍閥、土匪，早年依靠著民間組織“廟道會”起家。在1928年5月投靠蔣介石，被蔣介石收編為第六軍團第十二軍軍長。同年夏天，孫殿英以剿匪為名駐扎在了清東陵附近的薊縣馬伸橋。

孫殿英盜陵遺落【緙絲陀羅尼經(jīng)被】

1928年7月，孫殿英為了籌集軍費準(zhǔn)備盜掘清東陵，當(dāng)時鎖定了乾隆的裕陵和慈禧的定東陵。原因很簡單，乾隆執(zhí)政時期是滿清王朝最鼎盛的時期，而慈禧則是滿清王朝統(tǒng)治者中最窮奢極欲的人，所以這兩座墓葬中的珍寶也最多。

孫殿英鎖定目標(biāo)后，以體諒地方疾苦，不忍就地籌糧為名，通知了遵化縣政府準(zhǔn)備30輛大車，以便軍隊從其他地方運糧。得到大車后又以軍事演習(xí)為名，迅速封鎖了清東陵，并且驅(qū)趕了護陵人員。

孫殿英首先盜掘的是慈禧的定東陵，墓內(nèi)珍寶無數(shù)。據(jù)《愛月軒筆記》記載；慈禧棺槨之中，下層鋪有三層金絲串珠錦褥和一層珍珠，足足厚一尺有余。另外金、玉、寶石雕刻成的佛像27尊，各種玉石雕刻的駿馬、羅漢等物700余件。

除了以上珍寶之外，還有一件緙[kè]絲陀羅尼經(jīng)被。

陀羅尼經(jīng)被又稱“往生被”，是清朝皇室成員入葬時專用的佛教用品。經(jīng)被之上，一般以梵文或者是藏文書寫各個佛祖、菩薩的功德名號和真言密咒，在清朝皇室和佛教徒的眼中認(rèn)為經(jīng)被可以消除生前一切的罪孽，使亡靈到達(dá)西天極樂世界。

慈禧的陀羅尼經(jīng)被點綴了820粒珍珠，入葬時的估價在16萬兩白銀以上。當(dāng)時孫殿英的匪兵僅僅將經(jīng)被上的珍珠全部拆走，反而將經(jīng)被扔在了一旁。等到孫殿英走后，溥儀派人重殮慈禧時，將經(jīng)被放在了慈禧的棺槨之上，直到后來重新打開定東陵，慈禧的陀羅尼經(jīng)被才重現(xiàn)人間。2013年時還曾經(jīng)展出。

乾隆的緙絲陀羅尼經(jīng)

乾隆的陀羅尼經(jīng)被和慈禧陵的陀羅尼經(jīng)被遭遇大相徑庭。當(dāng)時孫殿英等人同樣是把經(jīng)被丟在了裕陵的地宮之內(nèi)，不過溥儀派人重斂乾隆時，發(fā)現(xiàn)地宮之內(nèi)遺落了大量珍寶古玩，所以一些子孫便以留作紀(jì)念的名義將這些東西帶了出來，其中就有緙絲陀羅尼經(jīng)被。

乾隆的緙絲陀羅尼經(jīng)被被帶出來之后，歷經(jīng)70多年銷聲匿跡，直到2005年一次拍賣會上重新出現(xiàn)在了大眾眼前。

當(dāng)時經(jīng)被包裹在一件袈裟之內(nèi)，標(biāo)價8萬元。很多人根本看不出袈裟之內(nèi)藏有經(jīng)被，所以導(dǎo)致了經(jīng)被流拍。不過一名秦姓先生認(rèn)為袈裟非普通之物，最后以9萬元的價格成功買走。

回到家后，秦先生打開了袈裟，發(fā)現(xiàn)了其中的經(jīng)被。在2008年的時候，秦先生選擇賣出，在拍賣會上，一名持有15號牌的女士以6550萬元的價格拍走。2010年時，經(jīng)被再次被拍賣，這一次價格達(dá)到了令人咂舌的1.3億元人民幣。

緙絲陀羅尼經(jīng)被價值

緙絲陀羅尼經(jīng)被的價值主要來自于三個方面，第一是材料，第二是工藝。

乾隆經(jīng)被為西藏活佛進(jìn)貢給乾隆皇帝專用之物，上面特意標(biāo)注了左右腳掌和左右雙肩的位置，選用的材料為藏羚羊羊絨、獐子絨和真絲。可能大家聽起來覺得絨毛不是很珍貴，但實際上這些絨毛僅僅選用動物尾部的一點點絨毛，而乾隆的緙絲陀羅尼經(jīng)被長200厘米，寬138厘米，以此可見其珍貴。

其次就是緙絲工藝，緙絲工藝代表著我國傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品的頂級工藝，被譽為“織中之圣”，常有“一寸緙絲一寸金”的說法。明朝前期只有貴重的“誥命”或者“冊妃”圣旨才能使用緙絲工藝，當(dāng)時的龍袍都不敢使用緙絲工藝。

據(jù)專家估算，巨幅的乾隆經(jīng)被需要兩個從業(yè)20年以上的熟練繡工，不停地織造3年左右才能完成，以此可見其珍貴程度。

2008年的一次拍賣會上，一件乾隆死后身穿的“陀羅尼經(jīng)被”，被一個持有168號碼牌的男士，以1.3億元人民幣的高價買走，而這條被子，在幾年前還幾乎無人問津，結(jié)果在短短數(shù)年間，成

為清東陵諸珍寶之首。

說到這條“陀羅尼經(jīng)被”，就不能不說起那個赫赫有名的東陵大盜孫殿英。

話說1928年春天，孫殿英奉命到北京附近的薊縣遵化一帶剿匪，而這里距離清東陵很近，清東陵里埋著大清的5位皇帝、15位皇后、136位妃嬪、3位阿哥、2位公主，還有更多的國寶級文物也

隨同他們的主人靜靜地躺在地下，說白了這里就是一座聚寶盆。

在兵荒馬亂的年代，清東陵的看守已經(jīng)形同虛設(shè)，附近的村民和專業(yè)的盜墓集團彼此勾結(jié)，盜墓活動非常猖獗。

孫殿英逮著這個發(fā)財?shù)臋C會自然不會錯過，本身就是土匪出身的他壓根不考慮如何妥善保護這些國寶，而是直接派出大批強盜一般的士兵組成盜墓大軍，幾乎把東陵各個墓葬都破壞了個遍，手段也極其野蠻，他們用斧頭砍開慈禧的棺木，扒光了她身上所有的金銀珠寶，并用刺刀撬開了她的嘴，奪取了嘴里的夜明珠。

而存放乾隆皇帝遺體的地宮，則直接被炸藥炸開，珠寶被洗劫一空，剩下的字畫衣物，要么被焚毀，要么就在隨意丟棄在地宮里。

而在這次浩劫中，乾隆和慈禧身上都有一件東西被士兵們丟棄，就是如今著名的“陀羅尼經(jīng)被”。

這一床不起眼的被子，偏偏就是東陵寶貝之首。

這種被子，堪稱是中國幾千年來絲織工藝的巔峰，幾乎達(dá)到了“一寸一金”的程度。

它的原料來源于金線、藏羚羊絨、黃緞、獐子絨，采用雙面緙絲織就而成，一條“陀羅尼經(jīng)被”需要耗費的藏羚羊非常多，而藏羚羊本身就種群稀少，當(dāng)然它的皮質(zhì)極其柔軟，藏羚羊絨更是被譽為“軟黃金”，然后工匠們需要用幾年的時間，用各種材質(zhì)，將這條被子一針一線地縫制出來。

在被子上，用梵文、蒙文、漢文繡制了陀羅尼經(jīng)，令人稱奇的是，把這個被子翻過來、翻過去，用不同角度看，都能呈現(xiàn)金、紫、黃、粉、棕5種色彩，在被子上都會標(biāo)注左肩、右肩、左腳掌、右腳掌字樣，方便人們把亡者的遺體擺好，所以每件被子都是根據(jù)生前主人的身材量身定制的。

在清代，能在死后覆蓋“陀羅尼經(jīng)被”的，只有親王以上級別的人享受，目前現(xiàn)存于世的陀羅尼經(jīng)被，除了慈禧的明黃色的被子，還有就是乾隆的正黃色經(jīng)被了，只是，慈禧的經(jīng)被一直收藏于清東陵博物館，乾隆的經(jīng)被歷經(jīng)戰(zhàn)亂之后不知去向。

直到2005年，一件清代袈裟，競拍價為8萬元，但始終無人問津，直到一位秦先生，對這件袈裟產(chǎn)生了興趣，最后作價9萬元買下了它。

買回去之后，他把這個袈裟摸了又摸，總感覺里面還有什么門道，于是，他把這件袈裟打開一個小口子，發(fā)現(xiàn)夾層里面還有一件正黃色織物，最終，一件陀羅尼經(jīng)被展現(xiàn)在他的眼前。

最后，他找到了故宮博物院權(quán)威鑒定專家張淑芬來鑒定這個寶貝，她雖然閱寶無數(shù)，但是她只在《大清會典》中看到過關(guān)于皇帝御用陀羅尼經(jīng)被的記載，最后她找來其他專家，從經(jīng)被的尺寸、紋飾、經(jīng)文及色彩上才最終確定這是乾隆身上的陀羅尼經(jīng)被。

2008年，這件經(jīng)被被2次拍賣，第一次從9萬變成了6550萬，第二次就變成了1.3億。

至于從孫殿英洗劫清東陵之后，發(fā)生了什么事情，這條乾隆的經(jīng)被又去了哪里，經(jīng)歷了哪些，這就不得而知了。

如果要說到乾隆皇帝隨身下葬的遮布，有一個重要的歷史人物是不得不提的，這個歷史人物就是民國時期的大盜墓賊孫殿英。

孫殿英這個人雖然是以盜墓出名的，但是他的主要身份卻并不是盜墓賊，盜墓只是他兼職所做的工作，他最主要的還是他亂世軍閥的身份。

孫殿英原本只是一個普通人，在亂世之中，他不甘于落寞，所以自己就拉起了一支軍隊，在亂世之中攪動起了風(fēng)云。

1928年，或許是命運有所注定，也或許是簡單的機緣，孫殿英被剛投靠不久的蔣介石派到了清東陵附近執(zhí)行起了軍務(wù)。

正是因為蔣介石的委派，才有了他后來對清東陵所做出的事情。

慈禧和乾隆身上所包裹的緙絲陀羅尼經(jīng)被

孫殿英一共對清東陵的三個主要陵墓動了手，這三個主要陵墓就是慈禧、乾隆、康熙等三位清朝權(quán)力巔峰者的陵墓。

而在這三個陵墓中，真正受到他搜刮的陵墓只有兩個，這兩個陵墓就是乾隆和慈禧的陵墓。

至于康熙的陵墓，因為種種先天條件的限制，并沒有被他搜刮。

當(dāng)時，孫殿英的軍隊從乾隆和慈禧墓中搜刮走了大量的金銀財寶。

與此同時，慈禧太后和乾隆皇帝身上的裹尸布他們也沒有放過，被他們從中摳走了許多鑲嵌其中的珍珠。

乾隆和慈禧尸骨上的裹尸布正確的說法應(yīng)該叫做緙絲陀羅尼經(jīng)被。

這是一種宗教意味非常濃重的經(jīng)被，由珍貴的材料以及精湛的手藝織造而成。

其中乾隆皇帝身上所披的緙絲陀羅尼經(jīng)被是西藏活佛派人用藏羚羊尾巴上的絨毛織造而成。

藏羚羊尾巴上的絨毛稀少到了極點，是藏羚羊身上最為珍稀的材料，僅僅織造乾隆的緙絲陀羅尼經(jīng)被，當(dāng)時就用到了幾萬頭藏羚羊的尾巴絨毛。

而當(dāng)時織造乾隆的緙絲陀羅尼經(jīng)被，用到了兩個手藝精湛的匠人。

緙絲陀羅尼經(jīng)被的織造工序復(fù)雜到了極點，如果讓這兩個手藝精湛的匠人每天投入8個小時在經(jīng)被的織造中，那他們需要連續(xù)不斷地工作兩年時間，才能織造出這個經(jīng)被。

陀羅尼經(jīng)被在清朝的意義

在清朝時期，陀羅尼經(jīng)被是一種只有皇家才能使用的“圣布”，平常只有皇帝、后妃、親王這些重要等級的人物才可以使用。

而只有在死去下葬的時候，清朝的皇親國戚們才需要用到這種經(jīng)被，用其來包裹自己的尸骨。

這種經(jīng)被并沒有什么特殊的用處，唯一現(xiàn)實的好處就是能長久的保存，不會因為被蟲子咬蝕或者在時間的洗禮下而腐爛。

至于清朝的皇親國戚為何如此看重這種經(jīng)被，主要跟這種經(jīng)被的傳說用處有關(guān)。

在清朝的傳說中，如果人在下葬的時候披上了這種神奇經(jīng)被，那么他們就可以擁有在地府暢通無阻的特權(quán)，甚至閻羅王在看到了披著這種經(jīng)被的人，都要對其小心恭敬著。

正因此，清朝的皇室才會如此看重這種經(jīng)被。

不過我們要注意的是，并不是每一件陀羅尼經(jīng)被都是一樣的。

這種經(jīng)被也有著它們的三六九等。

一般由普通工藝織造而成的陀羅尼經(jīng)被等級最低，只有用緙絲工藝織造而成的陀羅尼經(jīng)被才是規(guī)格、等級最高的。

乾隆和慈禧陀羅尼經(jīng)被的去向

現(xiàn)如今我們唯一能接觸到的陀羅尼經(jīng)被只有兩件，一件是乾隆身上所披著的緙絲陀羅尼經(jīng)被，另一件就是慈禧身上所披著的緙絲陀羅尼經(jīng)被。

在孫殿英盜清東陵的時候，他并沒有意識到這兩塊經(jīng)被的珍貴之處，所以在摳下了這兩塊經(jīng)被上的珍珠之后，他就把這兩塊珍貴經(jīng)被給隨手丟在了陵墓的地宮里。

這兩塊經(jīng)被在被孫殿英丟棄后，就一直靜靜地躺在陵墓中無動于衷，直到后來溥儀帶著滿清的遺老遺少們收斂了乾隆、慈禧被隨意丟棄的骸骨，才順便從冰涼的地面上被收集了起來。

這兩件經(jīng)被中慈禧身上所披著的緙絲陀羅尼經(jīng)被一直很好的被保存著，最后被收藏到了博物館里。

而乾隆皇帝的緙絲陀羅尼經(jīng)被在歷史中不知道因為什么原因在人間蒸發(fā)了起來，一直到2005年才被一個普通市民以8萬人民幣的價格從拍賣會中拍了下來。

乾隆陀羅尼經(jīng)被價值的瘋漲

不過這位市民在拍下乾隆緙絲陀羅尼經(jīng)被時，他并不知道這是乾隆的緙絲陀羅尼經(jīng)被。

因為他當(dāng)時拍的是一件袈裟，乾隆的緙絲陀羅尼經(jīng)被是在他拍下袈裟之后，扒開袈裟，才從袈裟的夾層里取出來的。

這位市民后來拿著這件被隱藏在夾層里的緙絲陀羅尼經(jīng)被尋找了相關(guān)專家以及滿清皇室后人，讓他們幫忙鑒定了起來，經(jīng)過鑒定后，最終才得出了這件經(jīng)被原來是乾隆皇帝身上所披著經(jīng)被的結(jié)果。

在這件經(jīng)被的鑒定結(jié)果出來后，這件經(jīng)被的價格往上瘋漲了許多倍。

在價格漲到了一定高度后，這位市民按耐不住了，在2008年的時候，他以6550萬的價格在拍賣會中把這件經(jīng)被轉(zhuǎn)手賣給了另一個人。

后來，這件經(jīng)被又被新持有者重新擺到了拍賣會上。

時隔兩年時間，這件經(jīng)被被炒到了1.3億人民幣的恐怖價格，以1.3億人民幣的價格被另一個人拍走了。

自此之后，這件經(jīng)被才算徹底安定了下來。

所以說這就是乾隆下葬的緙絲陀羅尼經(jīng)被為何會拍出如此天價的原因，首先這件經(jīng)被本身的工藝以及材料是價值無可限量的，再加上這件經(jīng)被是乾隆裹尸布的附加價值，才會被推到了后來如此恐怖的價值高度，當(dāng)然可能也不乏一些炒作的效果存在其中。

這塊遮布號稱收藏界最大撿漏之一，因為2005年時它僅拍賣了9萬元，但三年后的2008年，卻拍賣出了7205萬的價格，而到了2010年，更是創(chuàng)紀(jì)錄的拍賣出了1.3億的天價。

那為什么一塊當(dāng)初被孫殿英扔掉的乾隆遮布，能一路水漲船高，從2005年到2010年，僅用五年時間就翻了1000多倍呢？

因為孫殿英當(dāng)年不識貨，而到了2005年首次拍賣時，它已被藏在一件袈裟之中，并未顯露真實面貌，那位拍得袈裟的收藏家，也是后來才知道，袈裟中別有乾坤的。

經(jīng)過權(quán)威鑒定，才證實了這塊遮布的真實價值，消息一經(jīng)公布，自然讓整個收藏界眼紅，這才先后在2008年、2010年拍出天價。

那乾隆的這塊隨身下葬遮布到底有什么特別之處呢？其實，它并不是一塊普通的遮布，而是大名鼎鼎的“陀羅尼經(jīng)被”。

“陀羅尼經(jīng)被”又叫“往生被”，是清朝時期皇家御用之物，屬于佛教用品，它的使用方法很簡單，就是土葬時，把它直接覆蓋在亡者的身上，然后隨同棺木一同下葬。

由于滿族在入關(guān)之前都是火葬，所以在康熙之前的清朝皇帝并不使用陀羅尼經(jīng)被，可隨著滿族入關(guān)后逐漸被漢族文化影響，也就改變了之前的風(fēng)俗習(xí)慣。

到了康熙時期，清朝皇室就開始推崇土葬，加上當(dāng)時清朝極度信奉佛教，所以從康熙開始，清朝皇室才使用陀羅尼經(jīng)被。

這種經(jīng)被的制作工序特別復(fù)雜，用料也非常講究，特別是皇帝在死去后，所使用的陀羅尼經(jīng)被更是珍貴異常，在這里我們以乾隆所使用的陀羅尼經(jīng)被為例進(jìn)行說明。

乾隆身上的這個陀羅尼經(jīng)被，據(jù)傳是西藏活佛進(jìn)貢給乾隆的禮物，其被長2米、寬1.38米，由九位活佛共同開光而成，對于迷信的古人來講，這絕對是珍貴異常的物品。

而這個被子的制作過程更是異常復(fù)雜，它主要的用料是藏羚羊絨、獐子絨以及金絲，我們初一看金絲肯定貴，但也不會貴到離譜的程度。

其實，相較于金絲，真正貴的是藏羚羊絨和獐子絨，為什么這么說呢？雖然藏羚羊和獐子并不是什么特別稀有的動物。

但是，它們身上能用于制作經(jīng)被的絨毛卻非常稀有，因為在選擇絨毛時，只選擇它們尾巴下面的一點點絨毛，所以做一個這樣的被子，要耗費無數(shù)藏羚羊和獐子。

并且，這個經(jīng)被在制作過程中，也非常講究，據(jù)說大量能工巧匠足足耗費了三年時間，才制作完成了這個特別的珍品。

由于這種經(jīng)被在清朝時只有皇室宗親和得寵大臣能夠使用，經(jīng)歷這么多年，能保存下來的少之又少，加上乾隆的特殊身份，以及這個經(jīng)被原料和做工的特殊性，才使它異常珍貴。

那這個經(jīng)被有什么作用呢？按照清朝時期的說法，亡者在死后如果蓋上這個被子，會消除一切罪孽，并前往西方極樂世界，所以說這個經(jīng)被，就是亡者前往另一個世界的開掛神器。

那這個所謂的乾隆開掛神器，是怎么離開他的棺木之中，進(jìn)入拍賣會的呢？這要從1928年夏天，軍閥孫殿英盜掘東陵說起。

當(dāng)時，孫殿英主要盜掘了清東陵的兩座陵墓，分別是乾隆的裕陵和慈禧的定陵，為什么偏偏要盜掘這兩座陵墓呢？

因為乾隆和慈禧都特別喜歡收藏各種奇珍異寶，因此他們的陵墓中陪葬寶物也是最多的，據(jù)傳孫殿英足足裝了30輛大車，才將這些寶物拉走。

那孫殿英盜走的都是什么東西呢？我們以乾隆的裕陵為例，孫殿英盜走的多是字畫、珍珠、翡翠、玉石等金銀珠寶，尤其是乾隆脖子上戴的含有108顆珠子的朝珠，以及著名的九龍寶劍。

至于乾隆身上蓋著的這個陀羅尼經(jīng)被，孫殿英以為只是一塊普通的遮布，根本就沒有理會，隨手就把它扔在了乾隆棺木旁的地上。

其他參與盜掘東陵的士兵，同樣不認(rèn)識這塊遮布的價值，所有人的眼中只有那些金銀珠寶和文玩字畫，那等孫殿英離開之后，這塊遮布就留在了乾隆墓中。

而孫殿英盜掘東陵的消息很快就引起全國轟動，無數(shù)人開始譴責(zé)孫殿英的無恥行為，特別是清朝的那些遺老遺少，更是義憤填膺的大罵孫殿英。

但當(dāng)時的清朝早就滅亡了，所以罵歸罵，那些遺老遺少并不敢對孫殿英做什么，不過溥儀很快就派了一批清朝遺老遺少前去修繕東陵。

這些之前的清朝皇室成員，到了東陵后也只是簡單地整理了東陵，在整理東陵過程中，有一位清朝遺老眼尖，看到了丟在地上的乾隆陀羅尼經(jīng)被。

他當(dāng)然知道這個經(jīng)被的價值，按理說他應(yīng)該把這個陀羅尼經(jīng)被重新蓋在乾隆身體上，可他卻一時起了貪念，見沒有人注意，就偷偷地把這個經(jīng)被拿了出來。

為了防止被其他人發(fā)現(xiàn)，這名清朝遺老，特意把經(jīng)被縫在了一套袈裟夾層之中，直到他去世，也沒有把這個秘密跟任何人說起，當(dāng)然了他更不敢把這個藏著陀羅尼經(jīng)被的袈裟蓋在自己身上。

于是，等他去世后，這個袈裟就留給了他的后人，可是他的后人根本不知道袈裟里面藏著的秘密，只把這個袈裟當(dāng)作一個普通的清朝遺物留存下來。

可是，隨著時間的流逝，他的后人過得并不如意，為了生存就把這個袈裟當(dāng)作一個普通文物給賣了，就這樣一直流轉(zhuǎn)，直到2005年，它出現(xiàn)在北京的一個拍賣會上。

當(dāng)時，由于這個袈裟看起來太過普通，所以在拍賣會上，并沒有引起人們的注意，甚至一度流拍，最終只拍出了9萬元的價格。

而這位收藏者在花費9萬元拍得袈裟后，就仔細(xì)地研究起來，并在無意間發(fā)現(xiàn)了袈裟夾層中的秘密，隨后這名收藏者就找專家對此進(jìn)行鑒定。

結(jié)果一鑒定，就發(fā)現(xiàn)了這個陀羅尼經(jīng)被的真實價值，在得知這個經(jīng)被的真實價值后，很多人開始聯(lián)系收藏者想要購買這個經(jīng)被。

最終這位收藏者思考再三，決定把經(jīng)被拿出來進(jìn)行拍賣，結(jié)果在2008年的時候，就拍出了7205萬的天價，讓這位收藏者大賺一筆，當(dāng)時無數(shù)人都對收藏者的撿漏羨慕不已。

但誰也沒想到，僅僅兩年以后，這個陀羅尼經(jīng)被又被拿出來拍賣，這一次它更是被拍出了1.3億的天價，這個價格跟2005年那個收藏者花費的9萬元相比，足足漲了1000多倍。

可以說，這個陀羅尼經(jīng)被之所以能拍出這么高的天價，并不是其本身真的值這么多錢，而是由其稀有程度、背后意義、乾隆的名人效應(yīng)以及各種炒作等因素的疊加造成的。

當(dāng)然了在這里必須要說一下，乾隆的陀羅尼經(jīng)被并不是現(xiàn)存最大、最奢華的，現(xiàn)存規(guī)格最高的，反而是慈禧的陀羅尼經(jīng)被。

慈禧的陀羅尼經(jīng)被，曾在2013年9月28日，于清東陵保護區(qū)展出，慈禧的經(jīng)被達(dá)三米見方，是現(xiàn)存最奢華的清朝陀羅尼經(jīng)被。

而慈禧的這個陀羅尼經(jīng)被能夠保存下來，同樣是由于東陵大盜孫殿英不識貨造成的，不過這個經(jīng)被在孫殿英走后，并沒有被人藏起來，而是由清朝遺老遺少整理后，重新封在了其地宮之中。

以上就是乾隆隨身下葬遮布被拍出1.3億元的經(jīng)過，親愛的讀者朋友們，你們覺得乾隆的這個經(jīng)被真的值1.3億嗎？到底是孫殿英不識貨，還是后人的炒作造成的？歡迎留言討論！

士兵用巨木順利撞開裕陵地宮前三道石門，可第四道石門卻紋絲不動。士兵喪心病狂用炸藥炸開第四道石門，驚訝發(fā)現(xiàn)地宮中5副棺槨仍在棺床上，可竟有一副棺槨移下棺床，恰恰堵在第四道石門口，而這副棺槨主人正是裕陵主人乾隆。

于是民間有傳言稱裕陵安葬著乾隆與其精心挑選的5位后妃，乾隆身為男人挺身而出保護他的女人，同時也保護其陵寢不被侵?jǐn)_。只可惜乾隆生前縱使是九五至尊，其死后卻無力保護裕陵不被盜挖，也無法阻止裕陵陪葬品流落民間。

2013年一場拍賣會上，持168號碼的一位男士以1.3億元人民幣天價，拍下了清東陵國之重寶乾隆御用陀羅尼經(jīng)被。簡單說陀羅尼經(jīng)被就是民間常說的裹尸布，誰又能想到8年前，正是這塊乾隆裹尸布在拍賣會以8萬元起拍，卻無人問津終致流拍。

那么這件乾隆陀羅尼經(jīng)被到底是什么樣的被子？它又如何流落民間？其天價價值又從何而來呢？下面我們就來聊聊“乾隆陀羅經(jīng)尼經(jīng)被”的故事。

1928年8月，清東陵被盜的消息震驚全國。據(jù)說溥儀聽到祖陵被盜悲拗萬分，發(fā)誓必報此仇不然枉為愛新覺羅子孫，遂特請蔣介石國民政府徹查東陵盜案真相嚴(yán)懲盜墓賊。

其實若想查清真相并不難，據(jù)現(xiàn)場勘察清東陵同時被盜的有乾隆裕陵與慈禧定東陵，皆是使用炸藥炸開地宮入口，絕非小毛賊所為。還有現(xiàn)場遺落的丁字鎬也不是民間尋常工具，而是工程兵專屬工具。這一切線索皆表明盜墓賊與軍隊脫不了干系，而當(dāng)時清東陵所在地遵化駐軍只有國民黨第6兵團第12軍。

很快在北京古玩店尊古齋銷贓的國民黨6兵團12軍某師師長譚溫江被抓個正著。而后青島又查獲12軍開小差士兵張岐厚轉(zhuǎn)運的清東陵珍寶，于是譚溫江與張岐厚證詞實錘了此前猜測，清東陵盜案幕后黑手12軍軍長孫殿英浮出水面。

孫殿英因出過天花被人稱作“孫大麻子”，其幼年失祜，母親溺愛疏于管教，遂頑劣不堪混跡賭場妥妥一副痞子像。可孫殿英有一優(yōu)點就是頭腦活泛，躋身軍隊左右逢源混得風(fēng)生水起，后又投靠蔣介石躍居軍長高位。那么孫殿英正志得意滿，卻又為何敢冒天下之大不韙偷盜皇陵呢？

一說孫殿英曾自夸是明末兵部尚書孫承宗后人，因清軍入關(guān)幾乎殺盡孫承宗祖孫三代，由此孫殿英盜清皇陵乃報國仇家恨。后經(jīng)專家學(xué)者考證，孫殿英與孫承宗無半毛錢關(guān)系，孫殿英只是冒認(rèn)祖宗撐門面而已。

還有一說就是孫殿英雖是軍長，可其所轄部隊實為雜牌軍，軍需費用嚴(yán)重不足。更何況聽聞蔣介石有意裁撤雜牌軍，于是孫殿英急需錢財擴充實力以免被裁撤命運，遂打起清東陵歪心思。

這種說法倒是有些道理，當(dāng)時孫殿英駐地與清東陵近在咫尺，更何況溥儀遜位時雖與民國政府簽署保護清皇陵條例，可自溥儀被馮玉祥趕出紫禁城，再也無人顧及清皇陵安全，不僅守陵滿員盜賣清東陵地面物品，就連狗頭將軍張宗昌亦刨光清東陵松柏變現(xiàn)，孫殿英早已垂涎日久，只不過還未找到下手機會。

很快當(dāng)?shù)睾贩笋R福田在清東陵附近蠢蠢欲動送上門來，于是孫殿英借口清剿馬福田公開張貼告示清場清東陵進(jìn)行軍事演習(xí)。

清東陵南北長12.5公里，寬20公里，自順治18年開始修建，陸續(xù)建成217座宮殿牌樓，埋葬著5位皇帝以及后妃、公主、阿哥等161人。那孫殿英為何獨獨盯上裕陵與定東陵呢？我們還需從慈禧與乾隆的招搖說起。

我們且不論慈禧生前多么豪奢，就看操辦慈禧葬禮的心腹太監(jiān)李蓮英口述，由其侄李成武執(zhí)筆編著《愛月軒筆記.慈禧藏寶圖記》，詳細(xì)記錄定東陵價值連城陪葬品，就已成吸引盜墓賊垂涎的禍根。

還有乾隆藉祖父輩之功享康乾盛世，卻又好大喜功自封“十全老人”，又素喜附庸風(fēng)雅名家字畫、珍寶珠玩收藏頗豐。

乾隆信奉死后仍能得享生前繁華，不僅與最心愛的孝賢純皇后等2位皇后、3位皇貴妃合葬，還將其生前藏品盡數(shù)帶入棺中，其中最吸睛的當(dāng)屬乾隆御用的那柄九龍寶劍，當(dāng)然還有放在裕陵地宮第四道石門銅管扇上的那柄莫邪寶劍也價值不菲。

定東陵和裕陵陪葬品無論是數(shù)量還是價值，都足以使孫殿英陷入瘋狂。1928年7月8日夜，孫殿英一切準(zhǔn)備就緒就將魔爪伸向了裕陵與定東陵。孫殿英如何找到裕陵與定東陵墓道就不再贅述，我們還是回到裕陵地宮現(xiàn)場。

裕陵地宮結(jié)構(gòu)有九券四門，當(dāng)孫殿英部下炸開第四道石門時，不僅看到乾隆棺槨頂門，還有深達(dá)兩米的積水。原來乾隆修建裕陵時，地宮就出現(xiàn)滲水現(xiàn)象，這也成了乾隆一塊心病，后經(jīng)多方維修整治已解決滲水問題，卻不知乾隆埋葬100多年后，為何再次出現(xiàn)滲水現(xiàn)象？

也許乾隆棺槨移下棺床就是因積水過多飄移。可是裕陵每副棺槨四角都有重達(dá)數(shù)百斤的龍山石固定，乾隆棺槨又是如何掙脫龍山石脫開棺床真的令人費解，也許與乾隆棺槨外層槨已被泡腐爛有關(guān)系。

孫殿英部下急調(diào)抽水機抽干積水后，開始瘋狂掠奪裕陵珍品。雖說孫殿英事先已明令只有營級以上軍官才能拿珍寶，可士兵看到玲瑯滿目陪葬品早已搶紅了眼。

孫殿英沒文化只認(rèn)金銀珠寶，并不懂得裕陵陪葬品真正的文物價值，遂只搶珍奇古玩，卻將名人字畫損毀，甚至還將蓋在乾隆身上的那件陀羅尼經(jīng)被當(dāng)做裹尸布扔在一邊。

其實慈禧身上也蓋著一件陀羅尼經(jīng)被，只是慈禧這床經(jīng)被上綴了800多顆珍寶，孫殿英部下只揪下經(jīng)被上的珍珠，而順手將其拋至一邊。我們只能說孫殿英不識貨，丟掉了清東陵文物之首，后面我們再闡述陀羅尼經(jīng)被價值所在。

裕陵與定東陵幾近被洗劫一空，孫殿英將陪葬品裝了30輛大車滿載而歸。東陵盜案事發(fā)后，孫殿英見勢不妙，遂通過第6軍團總指揮徐源泉，將東陵寶物送到南京打點各路要人。

據(jù)說孫殿英將乾隆的九龍寶劍托戴笠送給蔣介石，將慈禧口中夜明珠送給宋美齡，而乾隆那串朝珠中最大的兩顆朱紅色朝珠，則落入戴笠手中。

不過這些皆屬隱秘之事，當(dāng)事人對此皆三緘其口，可不管怎樣，國民政府對東陵盜案只以遵化守軍與守陵滿員勾結(jié)盜墓草草結(jié)案，并未嚴(yán)懲真正元兇，譚溫江等人也被無罪釋放，孫殿英則轉(zhuǎn)到別處繼續(xù)升官發(fā)財去了。

溥儀對此也無能為力，也只能忍氣吞聲派滿清遺老載澤、耆齡等人赴清東陵善后處理。遺老們面對裕陵慘狀潸然淚下，乾隆及后妃們的尸骨已殘缺不全，乾隆的頭骨在被炸毀的第四道石門下找到，據(jù)說其下頜骨已被石門炸碎。

遺老們將裕陵與定東陵重斂后，將詳細(xì)情況記錄在《東陵盜案匯編》中。孫殿英當(dāng)日盜陵確實扔下了乾隆與慈禧的陀羅尼經(jīng)被，后來慈禧的陀羅尼經(jīng)被被清東陵文物博物館收藏，可乾隆陀羅尼經(jīng)被卻流落民間，是被善后的滿清遺老偷偷帶出，還是后來裕陵又遭馬福田、王紹義等盜匪兩度洗劫被掠走就未為可知了。

2005年，北京一場拍賣會上，一件破舊清末黃緞子袈裟流拍，卻有一位秦先生目不轉(zhuǎn)睛盯著這件舊袈裟，感覺袈裟下隱約透出精美花紋與文字，尤其是這件袈裟并非尋常小布片縫綴而成，而是一塊完成黃緞子，遂覺得這件袈裟定非尋常之物。

秦先生轉(zhuǎn)天以9萬元入手這件袈裟后，小心翼翼拆開袈裟，里面果然大有文章，一副高2米，寬1.38米的正黃色經(jīng)被呈現(xiàn)在眼前。秦先生雖被經(jīng)被精美工藝震撼，卻不知其到底是何物？

有人告訴他這就是塊裹尸布。后經(jīng)朋友介紹，秦先生找到故宮博物院權(quán)威鑒定專家張淑芬，以及乾隆六世孫弘道法師，從尺寸、紋飾、經(jīng)文以及色彩斷定這件緙絲金字五彩陀羅尼經(jīng)被主人確為乾隆無疑。

2008年，秦先生將乾隆陀羅尼經(jīng)被帶到拍賣行當(dāng)做壓軸拍品，被持015號牌女士以6550萬元高價拍下。誰料5年后，這件陀羅尼經(jīng)被又被拍出1.3億元天價，其超高價值又從何談起呢？

等級最高的孤品

陀羅尼經(jīng)被又稱“往生被”，上繡梵文、蒙文及漢文陀羅尼經(jīng)，佛教認(rèn)為無論男女臨終前以經(jīng)被覆蓋其體，在密宗加持之下可以使亡者罪滅福生、消除前世孽障得往西方極樂世界。

雖有觀點稱自元代開始陀羅尼經(jīng)被就成為皇家御用品，可是元、明兩朝史書都未有皇帝使用陀羅尼經(jīng)被的記載。譬如明十三陵定陵出土大量陪葬品，卻沒有一件陀羅尼經(jīng)被，可見明代沒有皇家使用陀羅尼經(jīng)被制度，直到清代才成為定例。

據(jù)《大清會典》記載，大清宗族只有親王以上、后妃們只有貴人位分之上才能使用陀羅尼經(jīng)被，貴人以下以及大臣須得到恩賜才能使用。經(jīng)被顏色規(guī)制也有嚴(yán)格規(guī)定，只有皇帝才能用正黃色，皇后用明黃色，妃嬪們則用其它黃色或紫色等。

陀羅尼經(jīng)被在不同角度、不同感光下觀看，可分別呈現(xiàn)黃、棕、金、粉、紫等五種不同色彩，遂被稱為“五彩被”。陀羅尼經(jīng)被上還標(biāo)注著右肩、左肩、左腳掌等字樣，示意經(jīng)被覆蓋亡者的位置，所以每床經(jīng)被都根據(jù)主人身材量身定制，通常不會有第二套。根據(jù)乾隆陀羅尼經(jīng)被尺寸就可確定乾隆身高足有1.8米。

大清自入關(guān)到滅亡200多年歷史，除去末代皇帝溥儀，應(yīng)只有9床正黃色陀羅尼經(jīng)被。目前現(xiàn)世的只有乾隆與慈禧的兩床陀羅尼經(jīng)被，可慈禧所用經(jīng)被顏色是明黃色，無法與乾隆經(jīng)被等級同日而語。所以說乾隆陀羅尼經(jīng)被是目前等級最高的孤品，皇帝御用標(biāo)簽就是其無形價值所在。

自身價值超群

乾隆陀羅尼經(jīng)被以黃緞、金線、混藏羚羊絨以及獐子絨采用雙面緙絲工藝織就。

首先藏羚羊絨素有“軟黃金”之稱。眾所周知藏羚羊皮當(dāng)今國際市場價格超級昂貴，不僅因藏羚羊數(shù)量稀少已瀕臨滅絕，還因藏羚羊皮質(zhì)地柔軟。據(jù)說整張藏羚羊皮可由一枚戒指孔中穿出，可想而知藏羚羊絨品質(zhì)與價值當(dāng)屬精品中的極品。

其次緙絲屬“織中圣品”，不同于刺繡與織錦，通常采用“通經(jīng)斷緯”織法，一根經(jīng)線貫穿整幅織物，再通過緯絲交織出的圖案呈現(xiàn)一些斷痕類似刀刻形象。

緙絲工藝代表著我國絲綢藝術(shù)巔峰，宋元以來就成皇家御用織物，民間百姓已很難見到。緙絲工藝繁瑣多為織工集體創(chuàng)作，同時又非常耗時，有時完成一件作品需要幾個月甚至幾年時間，故有“一寸緙絲一寸金”的說法。

我們再看乾隆陀羅尼經(jīng)被不僅用藏羚羊絨以及緙絲工藝精織而成，而在當(dāng)時機械化程度極低情況下，用手工雙面滿繡織法，一針一線確實需要耗時數(shù)年才能完成。所以無論從緙絲工藝之精良繁瑣，還是從用料之珍貴，都賦予乾隆陀羅尼經(jīng)被超群的自身價值。

乾隆陀羅尼經(jīng)被將宗教與皇家身份融于一體，兼具量身定制的等級最高孤品價值、以及超高自身價值，遂無論從觀賞還是歷史文化考古等方面，其價值都不應(yīng)用金錢衡量，其賣出天價實屬平常。

乾隆陀羅尼經(jīng)被從被孫殿英當(dāng)做裹尸布丟棄到價值連城，經(jīng)歷了無數(shù)傳奇與曲折，也許這是乾隆生前未想到的。1975年，裕陵準(zhǔn)備整理重啟時，乾隆棺槨再次頂住石門，他是想說些什么嗎？

這塊布可來頭不小，那可不是什么“裹尸布”！而是有著200多年歷史的陀羅尼經(jīng)被，孫殿英不識貨而已。

當(dāng)年孫殿英盜東陵，盜完慈禧，盜乾隆；其目標(biāo)主要是金銀珠寶等市面上的硬通貨。當(dāng)然，像什么字畫、雕刻這些也是不會放過，比較都知道這玩意兒有收藏價值，不僅可以賣錢，還可以投其所好，拿去送人。

當(dāng)初孫殿英盜墓事件發(fā)生后，引發(fā)社會全體的譴責(zé)，蔣介石閻錫山等一群軍閥大佬，都叫著要弄他，孫殿英各種送好處，墓里出來的寶貝起到了大作用。當(dāng)年乾陵那把九龍寶劍就送給蔣介石了。

但是陀羅尼經(jīng)被這玩意兒，在經(jīng)過300多年的陰暗之后，并沒有那么顯眼。大家就當(dāng)成一被子了，沒當(dāng)回事兒。直接給拿來包裹財務(wù)來，后面被隨意丟棄。

說實話，這也不能全怪孫殿英，在那個年代，看不上這個被很正常 你看見慈禧雞蛋大的夜明珠 乾隆龍泉劍 翡翠西瓜之后也會把這個被子扔在一邊。

后來這被子以“清末黃緞子袈裟”的名字，于2005年出現(xiàn)在拍賣會上，而當(dāng)時的成交價是9萬元。

看到?jīng)]有，過了快一百年，大家還是沒有發(fā)現(xiàn)其價值。不過三年之后，即2008年，其再次拍賣的成交價是7205萬元；最恐怖的是在兩年后的中美宏凱威拍賣會上，其拍出來1.3億的高價。

這個價格可以說是很恐怖了。

那么這陀羅尼經(jīng)被，到底又何來頭，真的能值1.3億嗎？

第一點原因，這塊布的價值本就不一般。

陀羅尼經(jīng)被在那個時期算是不折不扣的奢侈品。

這種布料上印刷有喇嘛塔的建筑式樣，所以它跟宗教也有著非常重要的聯(lián)系。

由于每個朝代尊重的宗教都有所不同，所以這種遮蓋尸體的被子也出現(xiàn)在了不同的時期，比如說元朝時期非常崇尚喇嘛教。

所以陀羅尼經(jīng)被也被廣泛用于貴族王公等人的墓葬之中，明朝時期道教盛行，其皇帝也不再使用這種被子。

而清朝以后佛教又被重新重視起來，所以陀羅尼經(jīng)被的地位也重回“巔峰”。這個時期的它不僅被用于君主王公墓葬，一些有地位的嬪妃也會有此待遇，而經(jīng)被在這時候就逐漸劃分出了等級，皇帝使用的自然是質(zhì)量最好的。

根據(jù)相關(guān)記載，陀羅尼經(jīng)被的制作材料是緙絲，這種絲綢算是當(dāng)時最貴重的一種，從宋朝以后就是皇家專用的高端絲綢布料，編織制作過程極為繁瑣，其做工完全可以稱的上是藝術(shù)品。

就拿乾隆身上的那塊精品來說，如果兩名頂尖工匠一天工作八個小時，那他們也需要一千一百多天才能完成制作，昂貴的材料加上高超的編織工藝，讓經(jīng)被的價值堪比黃金。 第二點原因，存世數(shù)量少以及名人效應(yīng)的影響。

根據(jù)考古學(xué)家的統(tǒng)計，這種隨葬布料在長時間的保存中也會出現(xiàn)腐爛現(xiàn)象，所以能保存下的珍品是非常稀少的，就目前的考古發(fā)現(xiàn)來看，只有慈禧和乾隆兩人的墓葬中發(fā)現(xiàn)了完整的經(jīng)被，所以這塊經(jīng)被的價值也翻了幾個等級。

再者是經(jīng)被主人有著尊貴的身份，乾隆作為距離近代非常近的一位封建君主，其知名度在國內(nèi)外都是非常高的。

我們社會上素來存在名人效應(yīng)，古代名人使用過的東西都會成為重要文物，比如說梁啟超當(dāng)年的檔案賣出了6700萬元，愛因斯坦隨手寫的兩張小紙條也賣出了1000多萬元，那么乾隆帝身上所蓋的精品絲綢，自然在價值上更加超乎想象。

正所謂， 盛世的古董，亂世的糧食，它的價值是隨著社會而改變的。

綜上所述，這塊布之所以能賣出天價，是其自身價值和“炒作”手段雙重作用的結(jié)果，從這些方面來看，它能賣出這么高的價格也是很合理的。

話說回啦，收藏界買賣古董那些事兒，有多少是名副其實的呢，不過為了某些目的的一番操作罷了。