當然是曹操的權力更大！

首先，曹操從一開始就自成一家，軍政大權獨攬，漢獻帝只是一面旗幟，曹操不過想借漢朝的招牌籠絡人心而已，其實大家肚心知肚明，東漢只剩下一個軀殼而已，沒有人認為曹操是存粹的漢臣。

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再看看諸葛亮，他是劉備安排的顧命大臣，在蜀漢集團內部，沒有人認為諸葛亮懷有二心，諸葛亮掌權在蜀國君臣看來是合理的，但這個前提是，諸葛亮只能做臣子，哪怕擁有皇帝的權力，而事實上諸葛亮一生忠心耿耿，從他的人品志向上，沒人會認為諸葛亮會篡位，再說了，蜀國上下人心都是向著蜀漢的，大家支持或容忍諸葛亮專權，但沒有幾個人會支持諸葛亮將劉禪取而代之。

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司馬懿時期，奪取曹爽軍權之后，雖說大權獨攬，但畢竟沒有多少人從內心支持，因為他獨攬大權并沒有得到曹魏的正式認可，這是跟諸葛亮截然不同的，所以司馬懿掌權之后，只能兢兢業業，看執政能力和政績來硬的更多的輿論支持，同時不敢暴露絲毫的野心，因為這時的曹魏還有很多支持者，司馬懿也只能靠找借口逐步除掉異己，強行加固自己的地位，司馬師繼位后繼續按照司馬懿的方針搞政績樹威信除異己，而到司馬昭手上時，司馬昭才達到了曹操的地步。

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多爾袞雖然是權臣，可是滿洲八旗大半都不支持多爾袞稱帝，多爾袞輔政是滿清貴族互相妥協讓步的結果，順治當皇帝，多爾袞輔政，大家沒有異議，如果多爾袞稱帝，是絕不可能得到滿清貴族的支持的，因為多爾袞的勢力無法達到一家獨大，各親王以及大臣還有孝莊太后跟多爾袞形成了權力的制衡。

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可以說曹操的權力最大，他是事實上的皇帝，東漢除了孫劉兩家，其他人心里也是這么認為的。諸葛亮只是權臣，跟皇位差距太遠，司馬懿雖然是權臣，雖然人心支持不在他那里，可他卻離皇位越來越近，多爾袞也想成為司馬懿曹操那樣，可是他一直都沒有做到，隨著順治帝逐漸年長，他卻離皇位越來越遠了，要說權利，多爾袞是最小的。

當然曹操權力最大。東漢末年漢獻帝建安十三年他官至宰相，挾天子而令諸侯，權傾朝野，所以權利最大。三國時期他是魏國國主被稱為魏武帝，漢版圖十三州他統領九州，人口眾多。而蜀吳兩國只有五州。當然曹操權力最大。而諸葛亮一生就是蜀國宰相，雖然劉備托孤他輔助朝政，有決策權，但始終是為蜀國一臣，但決定權仍為劉禪。司馬懿只是魏國一帥統領三軍，有勇有謀打敗七伐中原的諸葛亮，是東晉的奠基人，但東晉建立時他已故，只受溢號宣王皇帝，沒有掌握過王家之權所以比不上曹操。

多爾滾原是明朝建州女真部落首領死后被清追封為慧哲郡王。但一個部部落的人少物匱，疆域也不及魏國，所以也不能與曹操相比。

問我四人誰權大？打油詩作可說清。

曹操是臣行君權，

君是愧儡他掌權。

諸葛丞相沒越界，

力作群臣一楷模。

馬懿權重傾朝野，

曹家根深撼不動。

爾袞權重也是臣，

多方勢力難專橫。

上述情況己說清，

只有曹操自獨行。

農安縣高紀元

202Ⅰ年9月6日

大家好，我是紫陌，謝邀解答。在曹操、諸葛亮、司馬懿、多爾袞之中，要問是權利最大，自然是屬曹操了，下來是司馬懿，在下來是諸葛亮，多爾袞只能說連臺面都上不去。和三國的這幾人根本不在一個層次。下面來和紫陌看一下。

為什么曹操的權利最大？

說到曹操，相信也就不必怎么介紹了，說到三國，曹操是一個必不可少的人物。曹操本名其實不叫曹操，本名吉利，字孟德，小名阿瞞，影視劇之中曹阿瞞，想必我們也是耳熟能詳了。曹操是東漢末年的政治家、軍事家。才魏國的開創奠定了雄厚的基礎。

我們看影視劇之中，也知道曹操是當時漢朝的丞相，權利可謂滔天，但是曹操的權利有多大呢？

來和紫陌簡單的看一下曹操到丞相的路程，曹操出生于官宦之家，在二十歲的時候被推薦為孝廉，擔任洛陽北部尉，開始了升級之路。

在三年后，被升為頓丘縣縣令，就相當于現在的縣長差不多。當了一年多之后，曹操被調回京城擔任議郎，這個議郎是什么呢，就是相當于政府顧問。

之后在黃巾起義爆發后，因為戰功又開始了升級，之后便開始了打怪升級，最終俘獲了漢獻帝，開始終極權臣之路。

曹操出任丞相，權傾朝野。

建安十三年，五十四歲的曹操出任丞相，但是這是自任的，這個自任是什么概念了，就是自己就可以做主了，此時曹操的地位已經把多爾袞吊打了。但這只是剛開始。

曹操出任丞相一職后，開始總領滿朝文武，牢牢把握軍國大權。曹操作為一名大臣，官職上已經到達到了頂峰。此時曹操的地位和諸葛亮是一樣的，甚至已經有過之了！此時已經的權利已經打敗了多爾袞和諸葛亮。

之后曹操又開始了名義和規矩上升級。建安十七年（212年），曹操上朝時可以“參拜不名、劍履上殿”。這是什么意思呢？

臣子朝拜帝王時，贊禮官不能直呼其姓名，只稱官職。比如：本來是：大丞相曹操求見。后變成：大丞相求見，不能提曹操兩字。

劍履上殿就是可以佩著劍穿著鞋上朝。在古代是不準佩戴兵器上朝的，曹操名義上地位又提升了。

魏公、建魏國，曹操可自行設立百官。

建安十八年（213年）五月，曹操被封為魏公，加九錫、建魏國，定國都于鄴城。魏國擁有冀州十郡之地，置丞相、太尉、大將軍等百官。

魏公屬于什么職位呢！魏公是高于列侯，低于王爵的一個最高爵位。

因漢朝自“高祖刑白馬以誓天下”后，定下了非劉氏者不能封王，只后王莽就創立了“公”這一高于列侯的爵位。

據《通典·職官·封爵》記載，自堯、舜以至夏、周，均有置五等爵：公、侯、伯、子、男。

公爵地位是在天子之下，高于諸侯、伯、子、男等爵位，是諸爵之長。此時曹操地位已經是天子和其他王位之下最高的職位了。

建國可以理解，那么加九錫是什么意思呢？九錫就是九種禮器，是一種禮節，是最高禮遇。

九種特賜用物分別是：車馬、衣服、樂、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、鬯。

加九錫就是指皇權之下最高權力者的象征，還有一種說法就是權臣篡權奪位的必要準備的意思。曹操此時也確實符合流程了。

而司馬懿在最高的職位也就是丞相。沒奪權之前是大都督、大將軍，太尉，太傅。此時的曹操已經可以權利已經可以打敗司馬懿了，都可以按規定合格的建立建立國家了，可以自行設置百官。丞相這個官員，曹操的魏國是可以自行設立的。這么一看，大家也明白此時誰的權利大了。

劉姓不封王被破，曹操被封異姓王。

建安二十一年（216年）四月，曹操又被封為魏王，此時的地位已經已經在諸王侯之上。和皇帝說話的時候不用稱臣，也不用行參拜之禮。

而關鍵之處來了，王是可以世襲罔替的，丞相是不可以的。此時就可以吊打司馬懿的職位和權力了。

曹操此時出行可以和天子出行的禮儀一樣，天子用什么曹操就可以用什么，旒冕、車服、旌旗、禮樂、郊祀天地等是漢朝時期的天子是一樣的。

曹操不是帝王，實際超出了帝王。

在曹操封王的一年后，曹操又升了，皇帝戴的帽子曹操也可以帶了。

漢朝時期，皇帝的帽子叫冕旒。最高的規格為五彩（朱、白、蒼、黃、玄）十二旒的白玉串珠。

曹操此時可以戴的皇帝最高規格的帽子。曹操的出行可以乘坐金根車，駕六馬，而曹操的兒子曹丕被立為了太子，你就就看狠不狠吧。

曹操此時的職稱雖然是個王，但也只是名分不是皇帝，剩下的一應俱全都是按皇帝的規格打造。雖然不是皇帝但已經是“皇帝”了。

結語：

曹操此時的擁有的權利和地位，根本不用看任何人的眼色、臉色。是諸葛亮、司馬懿、多爾袞所達不到的。司馬懿雖然也奪了政權了，但是還要看當時貴族的意思，需要考量，當時的貴族也會制衡司馬懿。

諸葛亮就雖是“亞父”，但名義上海不是皇帝，而按諸葛亮的為人看，劉禪要是非要干個啥（除一些危險的事情），諸葛亮也不能攔著。諸葛亮也不能完全不聽皇帝劉禪的。

多爾袞就不用說了，我覺得拍個末尾是沒有問題的，你看曹操家族稱帝了，司馬懿家族稱帝，而劉備都和諸葛亮說了，劉禪要是不行，你就直接上，只是諸葛亮不想做那種人，多爾袞只是個攝政王。而且多爾袞的儀仗雖然和皇帝的儀仗類似，但是每一種的數量要比順治少點，你看曹操完全就是天子的規格。沒法比。曹操是當之無愧的第一人，不管是權利還是實力還是各種規格。

大家覺得呢？有什么看法，可以下方留言探討。

我是紫陌，歡迎大家的關注和點贊，期待和大家一起探討更多的問題。

【文/歷史紫陌閣，已聲明原創】

論及權力，無外世俗私欲，政治謀算，人心歸屬，三個方面。角度轉換而名次殊異！

就世俗私欲而言，多爾袞承父兄基業，凝一華夏，合三國之地無及大清版圖。順治侍之以父，權過至尊，九州震肅；孝莊約之以情，經緯錦帳，四海云疑！權論今古，誰堪匹之？世俗第一。言于政治，受纖情所系；道于人心，智不過常人。以二者觀之最末。

夫曹操挽漢祚于傾危，猶項羽之推義帝。只為張幌欺世，捽去一念之間，取代隨時可想。可并居第一！操心智文思罕世無匹，然惑于挾令，取巧一時，留罵名百世，昧政治先機，搖人心疑二。以政治人心言排第三。

諸葛亮躬耕壟畝，起于微弱，抱至忠至正之心，以匡扶漢室為己任，秉持公正，政出無私，終世不為身謀，就俗論第三。千古人心皆歸忠正，權行無私者第一！

當是時司馬懿之權居三者最末，然司馬懿智沉深毅，陰蓄異志，培養子孫，諳熟篡奪之法，為后奠不世之基，政治謀算，深險老道，此為第一。

今縱管窺蠡測之識，說今說古；更邀網絡大家之見，可吐可噴！添茶余之資，聊博一哂；增飯后佐料，話暖三春！

三國三人是權臣，多尓兗是皇叔，若論野心除了諸葛亮沒有外，其余都是自稱天下第二，無人敢稱第一。

曹操挾天子以令諸侯，司馬懿戰勝對手獨把朝政，多爾兗若無太后施展美人計也難保不奪皇位，三人已是權傾一時。

事實上曹操丶司馬懿穩操勝券，已攬大權，皇帝名存實亡，但他們不急于搶班奪權，欲學周文王，讓兒輩穩妥取而代之。

多爾兗迷上了太后，答應了不奪位的條件，等到康熙翅膀硬了，來個＂關門打狗＂一除了之。

而諸葛亮沒有野心，卻是皇帝心甘情愿放心授予一切權力，是皇帝＂相父＂。諸葛亮不經意間擁有更大權力。就連劉備托孤之時就講的那樣：＂若劉禪不才，你可以自行定奪＂。要是諸葛亮有野心，要是換了任何有野心的人，劉禪其實是無能力抗衡的。

諸葛亮巳經政丶軍丶經等權力一朝在手，皇帝也叫＂相父＂。但他忠君卻是始終如一，這是他難能可貴的忠義，因此才會被后世列為十大武侯之一丶一代賢相，留傳后世！

曹操、諸葛亮、司馬懿、多爾袞這四位權臣，曹操的權力最大。多爾袞向曹操看齊，諸葛亮、司馬懿的權力不及前面兩位。

東漢末年亂世之初，曹操還只是非常小的勢力，只是個小小的東郡太守。沒多久，兗州刺史劉岱被殺，曹操被迎為兗州牧，率軍大敗黃巾軍，收編精銳軍隊，組建青州兵，實力大增。

這期間的北方，各路諸侯混戰，打得一塌糊涂。曹操在荀彧的建議，迎接漢獻帝，挾天子以令諸侯。曹操利用漢獻帝這張王牌，大大地擴充地盤和實力。之后曹操逐漸消滅呂布、袁術、袁紹等，統一了北方。

漢獻帝在曹操手上從來都只是傀儡，從來沒有話語權，曹操只是名義上敬他為皇帝。即使有少數忠于漢室的大臣，也無可奈何，不服曹操，董承就是下場。

曹操平定北方后，又繼續南征，拿下荊州。雖然赤壁之戰敗了，但并沒有傷元氣，沒多久就解決了西涼馬超，奪取了漢中，但是最終漢中被劉備搶走了。

這期間，曹操已經不滿足當丞相了，先是封魏公，再封魏王，建立魏國。誰也不能反他，即使是功勞蓋世的荀彧阻擋他，也不給面子。

曹操死的時候，魏國疆土已經基本上確定下來了，幾乎每一寸土地都是曹操打下來的。曹操名義是魏王，實際上就是萬萬人之上，龍袍龍椅，就看曹操想不想穿，想不想坐而已。

所以曹操死后，曹丕繼位，沒多久就可以輕而易舉地改朝換代，建立魏國，登基為帝。曹操名為魏王，實際上就是魏武帝，是可以為所欲為的。

諸葛亮是蜀漢丞相，掌握軍政大權。但是諸葛亮的權力來自于他效忠后主劉禪，如果諸葛亮想要謀反，取而代之，怕是不會有那么順利，一定會有大量反對者。

大部分大臣都是效忠朝廷的，不是效忠諸葛亮個人的。諸葛亮行使大權為朝廷服務，所以大臣們都服他，一旦諸葛亮謀反，像魏延這樣的人應該是不會跟著他走的。

諸葛亮并非沒有謀朝篡位的能力，主要是不想，平時沒有專門去經營，所有手下的人都是蜀漢朝廷的人。諸葛亮雖然大權獨攬，但是只要劉禪有命令，他還是得給面子去聽的。劉禪也非常配合，不去限制諸葛亮，也沒想過去收回大權。

諸葛亮想要為所欲為，擁有曹操那樣的權力，除非北伐成功，統一天下。在打江山中建立不世之功，令人仰視。

司馬懿在249年發動高平陵之變，誅殺曹爽，登上權力巔峰的。251年司馬懿就死了。

司馬懿執掌大權只有兩年多的時間。這時候曹魏已經立國近三十年，司馬懿的根基不夠，還沒與達到翻手為云覆手為雨的地步，只能說司馬懿當政期間，威望很高，士族之首。這時候的司馬懿的權力還是來自于朝廷，皇帝還是非常有影響力的，不能不給面子，更加不能干出大逆不道之事。

朝廷上，也不是所有人對司馬懿心服口服，有不少的反對者。所以司馬懿死后，還要經歷司馬師、司馬昭的經營，到司馬炎時才能代魏。如果司馬懿的權力能達到曹操那種地步，司馬師也就不會死了。對于司馬家的大權獨攬，皇帝是相當不配合的，所以就有了“司馬昭之心，路人皆知”的說法。

多爾袞在皇太極在世時，就已經屢立戰功，非常有實力。而且他同父同母的親兄弟也都非常有實力。這時候的大清還沒有入關。

皇太極猝死，沒立接班人。多爾袞與皇太極兒子豪格相爭，八旗各自站隊。豪格也是個厲害人物，再加上皇太極親信的支持，論實力，多爾袞不及豪格，處于劣勢。于是多爾袞擁護福臨為帝。在同為皇太極兒子的福臨面前，豪格的優勢就沒了，福臨又有多爾袞的支持，自然成功登基為順治帝，鄭親王濟爾哈朗和睿親王多爾袞輔政。濟爾哈朗雖然忠于皇帝，但在多爾袞面前并沒什么話語權。

之后多爾袞帶領清兵入關，爭奪中原，統一天下。多爾袞在這個過程中，緊抓實權，威望越來越高，敢公開跟他叫板的人全都被除掉，權勢熏天。先是皇叔父攝政王，最后又是皇父攝政王，見到皇帝不用行禮，與皇帝沒什么區別了。

多爾袞如果不是發生意外，騎馬摔死，很有可能會篡位稱帝。

曹操的權力最大，其實曹操與諸葛亮的權力差不多，執政期間完全不用看別人臉色行事，在國內具有絕對權威，但是曹操后來被封為魏王，他的權力在法定上可以子女繼承，而且兒子曹丕又接受漢獻帝禪讓，建立魏國。從這方面來說，曹操要比諸葛亮的權力大。

至于司馬懿的權力要比曹操、諸葛亮小的多，雖然最終他的孫子司馬炎稱帝建立晉朝，但是發動高平陵政變后的司馬懿，兩年多就去世了，主要做的就是鞏固自身權力，消滅王凌等異己，而完全掌握曹魏政權，要到兒子司馬師、司馬昭才實現。

至于多爾袞雖然是攝政王，在當時也算權勢滔天，但他只是控制了滿清八旗中的正白、鑲白、鑲藍三旗，他雖然是攝政王，但他政敵們并沒消滅，死后不久就被鞭尸，追奪一切封號。可以說，多爾袞是幾人中權力最小的。當然，多爾袞的權力最小，其實是中國兩千年的封建集權體制不斷完善的結果，隨著體制的完善，權臣們已經很難再走到奪取帝位的這一步了。

這四個人處于兩個不同時期，前邊三個是處于三國鼎立時期 ，后邊的多爾袞是處于清朝的前期 。

問這四個人誰權利大？以我看 ，權利最大的是多爾袞 ，因為莊妃和福臨皇帝，在進軍中原時，已經給了多爾袞的的權力 ，沒有多爾袞的幫助 ，順治也做不了皇帝 ，多爾袞都是愛新覺羅家族，在進軍中原，在北京坐天下，多爾袞貢獻了巨大力量 ，多爾袞開始是叔父攝政王，然后是皇叔攝政王 ，最后是皇父攝政王 ，可見他的權利之大 。

第二大權利的是曹操 ，曹操的權利僅次于皇上 ，皇上也是個排位的 ，因為漢末帝年齡小 ，曹操作為丞相，他是挾天子以令諸侯 ，很有權利 ，但他也不敢太放肆 ，因為底下還有許多大臣 ，所以他自己沒有把漢未帝踹掉自己當皇上 ，還是把握一些分寸 。

第三個有權利的是諸葛亮 ，因為劉備已經做了皇帝 ，諸葛亮作為丞相和軍師 ，大事小情不能完全做主，因為劉備也是有頭腦之人 ，一些大的事情還得劉備做主 ，但諸葛亮他是丞相 ，還是有一定的權力的。

第四個是司馬懿，當時司馬懿在曹操手下，曹操是丞相，一切事情還得聽曹操的，沒法與曹操相比 ，曹操死后 ，司馬懿才逐漸活越起來，最后推倒曹魏，司家家族成立晉朝。

四個人排序， 多爾袞 ，曹操，諸葛亮，司馬懿。

曹操與司馬懿最大，都開創了自家王朝。

諸葛亮與多爾袞次之，為他人做了嫁衣。當然，在給二人十年時間，必定謀朝篡位。二人在位一直清除異黨，尚未清除干凈，自己反倒被老天除了。于是，皇帝迅速收回權力，開始親政。