只要我們對比毛澤東時(shí)代的喜宴到現(xiàn)在喜宴的變化,就能看出其中的原因。
實(shí)際上,毛澤東時(shí)代的喜宴和現(xiàn)在的喜宴差別太大了,甚至可以說是截然相反的存在。
一、大操大辦的喜宴。
自古以來,中國社會就有將婚事大操大辦的習(xí)慣。
所謂“嫁出去的女兒潑出去的水”,女兒嫁出去就成為“別家人”,不再承擔(dān)父母的養(yǎng)老義務(wù),;女方到男方家,相當(dāng)于多了一個(gè)勞動(dòng)力。
因此,男方需要向女方家庭支付一定數(shù)額的費(fèi)用,這就是彩禮;
相應(yīng)的,女方也要向男方回一定數(shù)額的費(fèi)用,這就是嫁妝。
然后雙方舉辦婚禮,辦一桌喜宴,親朋好友也要送上自己的禮物或者一定數(shù)額的禮金,這就是份子錢。
彩禮、嫁妝也好,份子錢也罷,給的越高,越有臉面。
由此形成了封建社會極具代表性的社會風(fēng)俗。
特別是自唐宋以來,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,社會財(cái)富的涌流,市民階層的崛起,彩禮越來越高,嫁妝越來越高,份子錢也越來越高。
應(yīng)該來說,彩禮、嫁妝、份子錢的出現(xiàn)是由于封建社會的生產(chǎn)資料私有制造成的。
于是,當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)象是:
越有錢、身份越顯赫的人,喜宴就辦得越隆重;
哪怕是窮苦百姓也盡自己最大的能力,將婚禮喜宴辦得越隆重越好;
能請的人盡力都請到,來的客人,越多越好,辦的桌數(shù),也越多越好。
一個(gè)喜宴都夠忙活幾天時(shí)間了。
二、簡單的喜宴。
1918年,毛澤東和恩師楊昌濟(jì)的女兒楊開慧開始了一段戀情。
1920年,在毛澤東擔(dān)任湖南第一師范的國文教員期間,楊開慧獨(dú)自一人帶著行李來到了愛人的宿舍,讓兩人的愛情開花結(jié)果。
這年冬天,27歲的毛澤東和19歲的楊開慧結(jié)婚。
楊開慧是個(gè)識大體的女子,她早就說過:
嫁給毛澤東不坐花轎、不要三媒六聘、也不要彩禮。
于是,他們“不作俗人之舉”,進(jìn)行了一場和當(dāng)時(shí)社會潮流格格不入的婚禮。
沒有八抬大轎,沒有父母之命,媒妁之言,沒有那些繁瑣而隆重的儀式,也沒有“拜天地入洞房”的禮節(jié)。
僅僅是換上了新裝,花了6個(gè)銀元,辦了一桌酒席,宴請了長沙的幾位親朋好友,就在長沙青山祠辦了喜宴。
開始的時(shí)候,兩人連喜宴都不想辦。
但毛澤東在學(xué)校認(rèn)識的好友、新民學(xué)會骨干成員陳章甫及其夫人毛秉琴認(rèn)為結(jié)婚畢竟是件大喜事,新房總得布置一下,總得請兩桌好友們來熱鬧一來。
于是他們夫婦倆為毛澤東、楊開慧張羅了一場喜宴。
這個(gè)喜宴其實(shí)十分寒酸,新房里的東西,都是陳章甫和毛秉琴結(jié)婚時(shí)的禮品。
排場也不大,就兩桌客人,來的朋友大多都是陳章甫請來撐場面的老同學(xué)、好朋友。
這幾位親朋好友也沒有隨份子錢,大家一起吃頓飯,送上自己的祝福,就完成了這個(gè)簡單的喜宴。
但這個(gè)簡單的喜宴氣氛卻特別好,每個(gè)人都為這對天作之合送上真誠的祝福。
在親人和幾位摯友的見證下,毛澤東和楊開慧就完成了簡樸而簡潔的婚禮開始了“自由戀愛,自主婚姻”的婚后生活。
毛澤東主席和楊開慧這樣簡樸的婚禮在當(dāng)時(shí)頗有些驚世駭俗的意思,頓時(shí)被傳為佳話,成為進(jìn)步青年競相學(xué)習(xí)的榜樣。
1932年重陽節(jié),陳毅元帥與18歲的興國女紅軍賴月明結(jié)婚。
他的婚禮也十分簡樸,就花了20塊大洋(這錢還是賴月英借的)擺了八桌宴席,就完成婚禮。
來的客人也是吃一頓飯,送上祝福就完事了。
三、新中國的喜宴。
1949年10月15日,毛岸英和劉思齊正式結(jié)婚,這對新婚夫婦在中南海菊香書屋的西房里舉行一場婚禮。
兩人的婚禮也非常簡樸,毛岸英穿的一身標(biāo)準(zhǔn)制服,是他給李克農(nóng)當(dāng)翻譯會見外賓時(shí)配發(fā)的“禮服”。
劉思齊的上衣,是燈芯絨布做的,褲子半新不舊,腳下一雙方口布鞋是母親張文秋買給女兒的嫁妝。
當(dāng)時(shí)婚禮來賓也就十來個(gè),大家吃了頓飯,送上自己的祝福,就連禮品也非常簡樸,都是些小紀(jì)念品。
價(jià)值最高的就是朱德元帥送的一只他戴了幾年的日本手表,至于份子錢完全沒有的。
在毛澤東等人的表率下,毛澤東時(shí)代,全社會的婚禮基本都非常簡樸。
一般就是經(jīng)人介紹,雙方父母同意后,直接領(lǐng)個(gè)證,然后男女雙方兩人共同置辦一些家具,單位同事、左鄰右舍來家祝賀一下就完成了婚禮。
沒有份子錢,也不要什么彩禮,嫁妝,簡單吃完喜宴就完成婚禮了。
四、熱鬧的喜宴。
以我的外公為例,我外公經(jīng)中間人介紹認(rèn)識了我外婆。
兩人在1968年左右完成的婚禮,他給我外婆的“彩禮”就是一床棉絮,然后我外婆帶著這床棉絮,就嫁給了我外公,組成了一個(gè)家庭。
我父親和我母親也差不多。
而他們的喜宴很有意思,所有的菜基本都是自己家種的和親朋好友家送的,豬是自己養(yǎng)的,魚也是池塘里養(yǎng)的。
然后村里的一個(gè)廚師打個(gè)灶臺,喜宴就這樣張羅了起來。
來的客人也不會有什么份子錢,但就是這樣簡樸的喜宴卻格外熱鬧。
熱鬧原因有三:
第一,其實(shí),那會兒的喜宴就是親戚朋友相聚的一種聯(lián)絡(luò)方式。
那時(shí)候,人情味重,喜宴期間,親朋好友聚在一起,就打開了話匣子,總有說不完的平常瑣事,總有嘮不完的家常里短。
第二,由于那時(shí)候的交通比較落后,路程稍遠(yuǎn)的親戚朋友,得花很長的時(shí)間趕去吃喜宴。
等到吃完了喜宴再想往回趕,己經(jīng)不可能的了,所以只能呆在親戚家里住上一夜兩夜,這樣就加深了親戚朋友之間的感情和友誼。
第三,那時(shí)候生活水平比較差,平時(shí)很難吃上很好的伙食,大魚大肉只能在過時(shí)過節(jié)才能夠難得吃上一次!就算在平時(shí)家里來客人,能煎兩個(gè)雞蛋已經(jīng)是很高檔的了,基本很少能有喜宴上的水平。因此喜宴上的美味佳肴,是他們一次難得的享受機(jī)會。
因?yàn)檫@些原因,所以那時(shí)候的喜宴盡管簡樸,卻顯得十分熱鬧,親情味很重。
五、現(xiàn)在的喜宴。
時(shí)光荏苒,時(shí)至今日,婚禮越來奢靡,喜宴的排場越來越大、彩禮越來越高,就連份子錢也隨之水漲船高。
喜宴開始不注重內(nèi)容,只流于形式,喜宴變味了。
就出現(xiàn)了天價(jià)彩禮,天價(jià)隨禮的世紀(jì)婚禮;
就出現(xiàn)了隨個(gè)禮就走,飯都不吃的現(xiàn)象;
甚至出現(xiàn)了擺喜宴的主人就想著借辦喜宴,把自己曾經(jīng)隨的禮給賺回來。
而赴宴的客人,飯可以不吃,禮一定要隨到。就算吃了飯,也是吃過之后,匆匆忙忙的就走了。
總之,很多客人來赴宴的一個(gè)主要目的就是隨禮。
為什么會出現(xiàn)這樣的變化?
食堂認(rèn)為有這么幾個(gè)原因。
第一,隨著現(xiàn)在物質(zhì)生活水平的提高,大魚大肉、山珍海味已經(jīng)是再平常不過的了,很多人只要想吃,每天都能吃。
這就導(dǎo)致人們對喜宴上的美食就沒有之前的那種渴求感,沒有什么人會因?yàn)槊牢都央染蛯ο惭绯錆M了期待。
第二,現(xiàn)在的工作生活壓力大,時(shí)間上來說,很少會有客人再在主人家里過夜,能趕則趕,趕不到的,手機(jī)轉(zhuǎn)個(gè)帳,寫了禮,人都可以不來了。
至于像以前那種暢所欲言,一起聊天的情景已經(jīng)很少很少了。
第三,現(xiàn)在交通方便,通訊方便,很多人出行就有車,車程太遠(yuǎn)的不會來,隨個(gè)禮,電話問候一聲就好了;車程近的吃完喜宴,隨了禮就走了。
真正能留下來全程參與喜宴的親戚朋友,都是平時(shí)關(guān)系非常親密的好朋友。
其實(shí)這種好朋友也不需要通過喜宴加深聯(lián)系了。
第四,物質(zhì)生活水平的提高,導(dǎo)致社會攀比之心越來越重,隨的禮也就越來越高,給得越多臉上越有光,久而久之,給得少或者不給(這年頭,我就沒見過不給的)反而會臉上無光。
這次張三給了李四,下次李四就要想方設(shè)法辦個(gè)喜宴給要回來。
久而久之,就導(dǎo)致一種現(xiàn)象,我們明明和主人家關(guān)系并不是很親密,卻總是會收到很多喜宴邀請,等我們赴宴的時(shí)候又會發(fā)現(xiàn)其實(shí)身邊的客人和自己并不熟悉,比較尷尬。
也就是說,之前作為親戚朋友相聚的一種聯(lián)絡(luò)方式的喜宴,漸漸淪為一種還份子錢的任務(wù),自然就失去了以前的味道了,就出現(xiàn)了題主所說的現(xiàn)象。
至于,我們什么時(shí)候能夠回到以前那種充滿人情味,卻又不鋪張浪費(fèi),簡樸純粹的喜宴,那可能就要看以后的發(fā)展了。