盧俊義號稱河北三絕，但他的妻子賈氏卻與下人李固私通，這是問什么呢？梁山副寨主玉麒麟盧俊義，是一個極其復雜的人物，隱藏了很多歷史人物和歷史事件。針對這個問答，我不講太多，只說賈氏與李固私通這件事——這個故事，主要隱藏的是大宋滅亡。
怎么回事呢？
盧俊義真的“棍棒天下無對”嗎
《水滸傳》中的兵器，大有隱喻，尤其是宋江說盧俊義“棍棒天下無對”中的棍棒，可謂梁山武功的一大象征。這件兵器最早出現在“開篇引首”故事中。書中是這樣寫的：一條桿棒等身齊，打四百座軍州都姓趙。原來，盧俊義的這條“棍棒”出自這里。
盧俊義出場時，書中有一首《滿庭芳》這樣贊盧俊義手中的棍棒：慣使一條棍棒，護龍身，絕技無倫。盧俊義儀表似天人，雙目重瞳，棍棒護龍身，他肯定是皇帝。盧員外隱喻的是哪個皇帝呢？
玉麒麟盧俊義隱藏了好幾個皇帝，此處，我還是緊扣問答主題，只說一個皇帝，那就是打四百座軍州都姓趙的霹靂大仙趙匡胤。
盧俊義上應天罡星，書中有“五雷天罡正法”，也就是放走妖魔的那位張天師發明的“雷法”。雷，就是霹靂，也就是霹靂大仙趙匡胤。書中所寫的“雷”、“霹靂”，暗藏的都是趙匡胤。自然，“天罡星”也是趙匡胤而無疑。
元雜劇《趙匡胤打董達》中說，趙匡胤曾經痛打惡霸董達，奪了他的寶馬金麒麟。這個金麒麟就變成了《水滸傳》中的玉麒麟，就是盧俊義的綽號。楊志、索超大戰大名府時，天王李成借給索超坐騎，書中這樣形容這匹慣曾上陣的坐騎：色按庚辛，仿佛南山白額虎；毛堆粉膩，如同白海玉麒麟。庚辛屬金，金為白色，金麒麟在此便被點化為玉麒麟。
簡單地羅列這樣幾條符碼，足以坐實盧俊義的一個身份，他就是霹靂大仙趙匡胤在梁山的一個分身。或者說，盧俊義也是書中的趙匡胤。
既然盧員外是趙匡胤，使的又是一條盤龍棍，為何不是“棍棒天下無對”呢？問題是，因為他老婆賈氏的出軌，盧俊義便做不了“棍棒天下無對”了。
趙匡胤的桿棒在李固手上
卻說吳學究計賺玉麒麟，要把他騙出大名府，在梁山之下“訓馬”，把霹靂大仙弄上梁山。宋江為何要把趙匡胤搞到梁山做草寇，這件事，咱們下文再講。
原本，吳用算命，盧俊義報的是一個假八字：甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯時。金圣嘆不知所以然，批注道：無此年無此月無此日。其實，這個所謂的八字當真是個假八字，但是，卻著重于年上這一柱。因為，這一年的地支隱藏了另外一個皇帝。這個皇帝與本回答主題不太相關，略去不講，只提示一句，這個年柱結合“玉麒麟”，暗藏著朱棣。
即便是一個假八字，吳用卻得出了令盧俊義“寸心如割，坐臥不安”的正確推斷。因為，吳學究看破“天機”，告訴霹靂大仙，他所打下的四百座軍州將有百日血光之災，北宋王朝就要亡了。
此話怎講？
吳用假裝推算了一番盧俊義報的假八字，告訴他有今年時犯歲君，百日之內便有“尸首異處”之災。何謂“時犯歲君”呢？按照五行生克原理來講，盧俊義生于甲子年，沖犯歲君則是“子午相沖”，那么，吳用說的這個“歲君”，就是指的靖康之難。
《嗣漢張天師世家》中說，《水滸傳》中放走妖魔的張天師虛靖先生曾經奉詔赴闕，給宋徽宗預言了“赤馬紅羊”之禍，也就是靖康之難。赤馬，說的是農歷丙午年，即宋欽宗靖康元年（1126年）。
得知自己的王朝要面臨如此絕境，霹靂大仙當然是“寸心如割，坐臥不安”了。于是，他便要“投奔”梁山了。因為，梁山便是霹靂大仙放出了的“哄動宋國乾坤，鬧遍趙家社稷”的禁軍。
盧俊義做好了去梁山的準備，便帶著李固前往。李固因為與賈氏早有私情，便不肯前往。李固為什么不肯隨盧俊義去梁山呢？這件事下文再講。
李管家不肯去南方巽地，但搞不過主人，迫不得已打點行裝上路。書中寫道：李固也提條桿棒，先和兩個伴當去了。看看，“打四百座軍州都姓趙”的那條桿棒，卻在李固手上。而到了梁山口，盧俊義卻又從太平車上取出樸刀：裝在桿棒 上，三個丫兒扣牢了，趕著車子，奔梁山泊路上來。
原來，霹靂大仙手中的桿棒還不是他自己的。這條桿棒，其實就是賈氏與李固私通的真正原因。怎么回事，且看下一節分解。
賈氏出軌，大宋滅亡
吳用告訴盧俊義，要想避禍，“只除非去東南方巽地上，一千里之外”。這句話，就是北宋滅亡，南宋建立的隱語。相對當時的汴京，南宋都城臨安就是東南方向，確實也是千里之外。
《水滸傳》中的地名是相當有講究的，并非實寫的某地。其中，最大的機密就是梁山，梁山不是現實中的梁山，而是《水滸傳》中真正的都城，尤其暗寫的是北京城。怎么回事，咱們今后再來專題討論。
吳用給盧俊義的解災之法，書中至少有兩處大的情節可以相互照應。第一處是霹靂大仙在伏魔大殿放出妖魔時，書寫寫道：半夜軍中一聲雷，那一聲響亮處，……掀塌半個殿角。這就意味著，大宋王朝將葬送半壁江山。
第二處則是梁山大聚義時，隨著一聲巨響，一只大金盤出現在正西北乾方天上。這只大金盤化作一團火塊，鉆到了梁山正南方向地下。
大金盤出自趙匡胤的《詠日》詩：須臾降下大金盤，趕散殘星與明月。《大宋宣和遺事》中說，這只大金盤也是北宋滅亡于金國的預言。金國兵馬來自西北，乾，就是金。大金盤出現，北宋王朝就要逃到正南方向去了。
《宋史·太祖本紀》中說，趙匡胤憑借禁軍實力，奪了柴氏天下，建立大宋王朝，定國運為“火德王”。所以，當大金盤出現時，大宋這團“火塊”便要滾下“虛皇壇”，鉆進正南地下去了——龍虎山伏魔大殿就在南方，原來，皇帝們才是妖魔。
盧俊義就是霹靂大仙，他所建立的北宋王朝滅亡于自己的預言詩。那么，這與賈氏私通李固有什么關聯呢？正是因為賈氏的出軌，這才導致了南宋王朝，也就是趙宋王朝的徹底終結。
李固不愿意追隨盧俊義去南方巽地，賈氏則勸阻丈夫也不要去龍潭虎穴做生意，安居家中清心寡欲便可保住平安。盧俊義不聽勸阻，強行上路，“娘子看了車仗，流淚而去”。賈氏此時究竟是誰的娘子？這一筆寫得十分隱澀，賈氏這是在留戀大宋北地故國呢。
霹靂大仙要避難南方巽地，大宋將葬送半壁江山，難道賈氏還能留戀這樣一個失去了桿棒的霹靂大仙嗎？盧俊義手中并沒有桿棒，他還能有高強的武藝嗎？
大宋亡于強媒硬保，虛錢實契
霹靂大仙憑借一條桿棒，打下四百座軍州，但是，他家的皇位卻被強媒的一紙虛錢實契，強保給了趙光義家。書中這樣寫道：（太祖）在位十七年，傳位與御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年，傳位與太子即位，這朝皇帝乃是上界赤腳大仙……。
這段關于北宋皇位傳承的描述，隱藏的就是“金匱之盟”。杜太后以“金匱之盟”，違背“天道循環”倫理，強行把皇位保給了三郎趙光義。但是，趙光義并沒有讓位，而是把“金匱之盟”變成了一紙虛錢實契，把皇位傳給了自己的三兒子趙恒，也就是宋真宗。宋真宗也是一個“宋三郎”。這就是宋三郎反復要讓位與玉麒麟的緣故。
《水滸傳》中的男女私情，其實講的就是皇位傳承中的倫理。故而，賈氏的出軌，實際上是霹靂大仙這一脈因“虛錢實契”而失去了皇位。那么，為何是賈氏出軌于李固呢？
題主說，盧俊義很有財，這倒不假。書中說，盧員外是積祖富豪門，他的祖上就很有錢。其實，盧俊義就是個當鋪老板，吳用是在解庫廳見到盧俊義的，解庫廳就是當鋪。霹靂大仙做的是典當生意，這層隱喻，說的也是“虛錢實契”。也就是說，大宋王朝的滅亡，猶如典當般地做著亡國交易。
“虛錢實契，強媒硬保”是“魯提轄拳打鎮關西”這段故事中出現的，而這段故事隱藏的就是“宋金海上之盟”。北宋為恢復燕云十六州，與虎謀皮，相約金國滅掉遼國，然后瓜分土地。但是，金國卻違背盟約，滅掉了北宋。
南宋的滅亡于北宋如出一轍，當時則是與蒙古盟約滅掉了金國，再度劃分疆界，試圖收回黃河以南的土地。沒想到，蒙古于金國一樣，南下滅掉了南宋。
盧賈氏私通李固，著重隱寫的就是南宋與蒙古的“虛錢實契”。賈氏勸盧俊義不要去龍潭虎穴做生意，也就意味著施耐庵對大宋滅亡的認知，假如沒有這兩次“虛錢實契”，北宋或者南宋固守“家中”，大概還不至于速亡吧。
盧俊義是當鋪老板，當然是個商賈。但是，他是禁軍首領，不愛“賈”。盧俊義是霹靂大仙，趙匡胤便是以禁軍首領奪了后周的天下。《水滸傳》中的“槍棒”，出自帝星的傳說，是拱衛帝星的兵器，就是禁軍的一種隱喻符碼。
而在帝星周圍，除了“天棓（棒）星”、“三槍星”外，還有織女星。織女星是帝王的“后堂”，所以，酷愛刺槍使棒的梁山好漢便不近女色了。盧俊義再“賈”而不愛“賈”，賈氏便要出軌了。
南宋的滅亡除了虛錢實契外，還與一個名叫賈似道的大奸臣有關。而這個賈似道最愛收集名家字畫古玩，敗亡之后，這些收藏悉數被封押在典當鋪。
這就是賈氏出軌的原因所在，隱藏的是大宋滅亡的歷史。盡管盧俊義十分有財，而且是霹靂大仙這樣的身份，但是，他賴以打天下的“桿棒”卻落到了李固手中，如此，賈氏當然要與李固私通了。
其實，李固這個人物更主要的是隱喻明朝秘史，盧俊義“玉麒麟”的綽號，又是燕王朱棣的隱寫符碼。假如進一步解讀明朝秘史，賈氏與李固私通的玄機更是深有寓意了。
這個答案只能寫這么多，寫多了就啰嗦了。