農村吃兩天的流水席，主家一次花了五萬多，來吃的人都不給彩禮錢，合理嗎？

在農村辦流水席，主家一次花了5萬多，而且來吃的人都不給彩禮錢，這事讓人看去會覺得主家不是虧了嗎？為什么要花五萬來辦流水席？是不是這家人掙了很多錢？難道是個富翁？

其實確實有這樣的事，主家也不是富翁，主要是每個地方的民俗習慣不同，在有這種民俗習慣的地方來說是不奇怪的，農友就有參加過這樣的流水席，那是在前兩年，一好友邀請我去他家鄉的民俗＂添丁節＂，添丁也就是家里生了男孩的人，到第二年正月二十五這天都要辦一次流水席，因為好友在頭一年也生了一男孩，所以他家里也要辦這種流水席，除了辦流水席，主家還要早早的起來做各種的儀式，具體的儀式在這就不多說，還是說說流水席吧。

主家都是提前好幾天邀請自己的親戚朋友在這一天來吃流水席，在前一天就會把要辦酒席所需的東西準備好，來幫忙的都是自家的兄弟姐妹和本家的親戚，早上把菜準備后，主家就會叫全村的人來吃，前面是來一桌人吃一桌，到后面只來有人上就上桌吃。

一個村里如有好幾家辦流水席，各家的親戚朋友都可以互相的到其它家里吃，而且朋友還可以帶朋友去，只要想去的人都可以去吃，不管認識還是不認識的都可以去吃流水席，最重要的一點是，不但不需要隨禮，不要給份子錢，而且是誰家的客人越多，主家還越高興。按他們的意思是，誰家越多人去吃流水席越好，說明這家人人緣好，朋友多。

后來問了朋友，像這樣辦一次流水席要花多小錢，朋友說少的也要二三萬，多的四五萬吧，主要是看來的親朋好友多不多。好奇的問好友，這樣來吃流水席都不要隨份子錢嗎？，朋友說不需要，只要和主家說幾句好聽的話就可以。所以在農村吃兩天的流水席，主家花五萬，還不收份子錢，如果是當地有這種的風俗習慣，那就是合理的。

我姐夫家在湖北襄陽農村，他們那里還有更不一樣的習慣，如果哪家確定要辦酒了，是要連續請客三天的，而且得管一日三餐，去年他家在老家建了新房，年底時辦酒就連著請客三天，只要是請到的親戚，全家老小都會過來吃酒席，家里要是沒點資金還真擔心有沒有那么多吃的。剛開始我們還覺得不可思議，按正常思維來說請客吃一頓正餐就可以了，這卻需要連續三天，而且是一日三餐都得管，的確挺費事，后來他說一直以來都這樣，大家都習慣了，也覺得沒有什么。農村吃兩天的流水席，主家一次花了五萬多，來吃的人都不給禮錢，合理嗎？微塵微視界對此有以下幾個觀點。

一、如果是當地約定俗成的習慣，不會有爭議

我國幅員遼闊，各地農村風俗習慣差異較大，拿辦酒席來說，有的地方辦酒席名目較多，除了正常的婚喪嫁娶，還有升學、喬遷、祝壽、滿月、百天等等，個別地方甚至出現豬生崽也辦酒，外人看來是不可思議的事，但在當地可能習以為常了。就如我姐夫那請客要連續三天，而在我江西老家，只會通知親朋好友中午一餐，有的地方吃酒席時間是晚餐。所以如果當地一直以來都是吃兩天的流水席，且不用禮金，那就沒什么合理不合理，大家都這么做的，也算扯平了。

二、如果是覺得花了大錢卻沒收到禮金，那就不要辦酒席

現在農村酒席真的多，一到臘月幾乎天天有酒席，有時一天好多家，記得我家一天多的時候有五六個酒席需要應對，一家去一個都難應付的過來，實在去不了現場，那就會補個禮金，一般只要禮金到了，人有沒有去現場吃飯，主人也不會很在意。原來請客送禮，是想把自己的喜事與親朋好友分享，即使送禮，禮金也很低，5塊、10塊、20塊的，很多時候還是拖家帶口的吃酒席，如今你要是送個幾十塊錢，是拿不出手的，除非是在廣東。如果覺得別人吃飯沒送禮，自己花了5萬元吃虧了，那就不要辦酒席，這樣既省錢又省事。

三、零禮金依然愿意辦酒席的，那是真的想辦酒

主家花了5萬多，請親朋好友吃了兩天的流水席，而且還沒有收禮金，這是一般人做不到的，首先這5萬元的開支就不小，對于大部分農民來說，5萬元可不是小數目，沒有收禮金，意味著兩天時間在吃喝上花了5萬元，一般人舍不得。真正能做到這樣的，家里是不差錢的，就像我們村里在2003年時，有戶人家花了80多萬建了別墅，請了幾十桌，還請了唱戲的，連著唱了三天，當然是人家不差錢，在外面開了幾個公司，掙了不少錢，請客對他家來說是小意思，根本沒指望著別人送禮，只要你人去了就算是給他家捧場了。

四、農村酒席適當規范下還是有必要的

前幾天關于農村酒席問題，江西出了一個新變化，哪家要辦酒席時，得提前寫書面申請，注明辦酒理由、地點、規模、方式等，從事農村酒席活動的人員也得備案，對農村酒席進行規范，是從餐飲安全角度考慮。個人覺得力度還不夠，還應減少辦酒名目，盡量少辦酒，在規模和禮金上都得控制，讓酒席回歸本質，更不能把辦酒當成賺錢的渠道。

總之，既然自己舍得花5萬元辦流水席，又不用親朋好友送禮金，那是自愿行為，就沒有合理不合理之分，如果覺得不合理，完全可以不辦酒席，關鍵看主家自己是怎么考慮的。主家覺得自己有這實力，完全看在情誼上，那就合理，但如果是把它當做一筆買賣，考慮投入與產出，那就不合理。

以上為微塵微視界對農村吃兩天流水席，來吃的人都不給禮錢，是否合理問題的理解。如有不妥之處，歡迎多多指導交流。

俗話說：“鄉黨禮，流水席。”一般家庭辦紅白喜事，親朋好友、左鄰右舍隨份子錢，并主動前去幫忙，事主以流水席招待，天經地義，業已形成民俗習慣。

但也有例外。

我老家（西安市長安區）有一民營企業家（這里隱去姓名），主要做藥品生意，擁有主板上市公司。其父辭世的時候，在家中停放一周，白天請秦腔劇團唱大戲，晚上請放映隊放電影，門前擺下流水席，南來的、北往的，認識不認識的都來吃，份子錢是一概不收。那時，人山人海，熱鬧異常，七天總計花費在百萬之巨。

事主的想法，自己平時忙于生意，疏于顧家，幸有親朋鄉鄰照應，父母得以高壽。而今干成了事業發了財，但酒席好擺客難請，于是借老父喜喪之機，答謝親朋鄉鄰，并揚名立萬，自然來人愈多愈好。至于區區幾個份子錢，對于上市公司老板來說，收了增加不了多少財富，不收也不會損失什么，九牛一毛而已，權且做個順水人情，不收也罷；萬一收取，可能還要惹人說閑話、嗤罵。

事后，個別鄉黨開玩笑：“他爸的蒸飯咥美了，看啥時候再咥他媽的！”

農村吃兩天流水席，只要來的人夠一桌就開席，主家一次花5萬多，來吃的人都不隨份子，合理不合理？

完全合理！首先它不違法，其次肯定是當地風俗，所以為什么不合理？我猜主家人所在的村子一定比較小，要不然就是主家人緣不好，否則怎么可能只花5萬？

我是河北唐山農村的，在我們當地流水席是非常隆重的，村子里面很罕見。紅白喜事酒席正常情況下，還是來客人隨份子，一日三餐正常時間開席。

流水席的意思就是主家人歡迎所有人來湊熱鬧吃飯，不分時辰，人夠一桌就開席。我家就開過一次流水席，給朋友們介紹一下當時的場面。

我老太（曾祖母）于2009年正月23日壽終正寢，享年100歲！是我們縣有記錄以來的第一高壽！在我們當地屬于真正的“喜喪”了。晚輩們決定隆重的送別老人家，讓她老風光的走好最后一程，舉辦了兩天的流水席。

我們當時請了20多個大廚，幾十個服務員來幫忙。請村干部用廣播的形式通知全村人，請大家吃流水席，共同送別老人家。村里大概有1500人左右。

具體桌數是沒辦法統計的，因為有不分晝夜的各種表演，鄉親們只要想吃了，湊夠人數坐下就開席，菜都一樣的。

最好笑的是村小學放學時間了，孩子們都背著書包直接來我家，坐好等著吃飯。我印象最深的就是第一次小孩子集中開席的時候，服務員問我要不要正常上菜？意思是可以簡單一點，節約下。我直接告訴她撤掉煙酒，飲料管夠，菜正常上！既然開了流水席，就不在乎這點浪費了。

最后統計，花了15萬多。那還是在11年前呢，物價遠沒現在這么高。請不要噴我們鋪張浪費，這么辦自然有理由。

1、老人家百歲高齡，一輩子兢兢業業養育了四個子女；

2、老人家照看帶大了11個孫子孫女重孫成家立業；

3、在附近村子里，老人家德高望重，遠近聞名；

4、鄉里、村里都派人來悼念，一起送別老人家；

5、不收份子，但是鄉親們送過來超過400個花圈；

6、也是最重要的，我們當晚輩的主家人樂意！

所以請不要用城里人的標準來評判我們辦流水席合理不合理，祖宗傳承下來的風俗習慣，晚輩們一直都在延續而已。

當然確實存在一定的鋪張浪費現象，我個人也不是十分贊同。如果能保留傳統，在辦流水席的同時，從菜式上節儉起來，鄉親們同樣熱熱鬧鬧的聚在一起，又有什么不好呢？

不合理、講人情又是地方傳統、要想繼續留在當地生活就必須跟上舊傳統新傳統、農村吃兩天的流水席，一次花了五萬多，來吃的人都不給彩禮錢、人家吃習慣了吃的天經地義、曾經祖輩也去人家家里吃了，不管流傳多少輩，這都是祖宗上留下的傳統，不是輕易就能割舍的

好，就這樣吧，感覺也是件好事，來吃大席的人基本上都是家族里面的親戚朋友，七姑八大姨姐夫小舅子，村里鄉親，單位朋友，高興親友來做客、很多時候會發現這樣的流水席，親朋之間會流露出很多發財賺錢之信息，好久不見拉拉家常相互幫扶，張家收豬李家養魚

農村吃流水席花了五萬多塊錢估計來吃大席的人數比較多，不給彩禮錢，這習慣是個不成文的通常，相互吃，助人氣，農村個別地方的傳統，可是，說歸說好歸好、錢花了五萬多塊錢呢到底是心里真心不容易、不給彩禮錢真心不合理但是延續下來的風俗只能維持，要想繼續留在農村環境下過生活，就必須用平常心來看待、不合理就不合理吧只要是有積極向上的賺錢能力、當自己可以有能力幫助到大家脫貧致富的時候，大家再到一起聚一聚，解決錢袋子才叫一個合理

—2020.12.17.泰安

首先吃席那不叫給彩禮，那是一種宴席的隨禮，也可稱份子錢，就是代表去吃宴請的人的一種禮節，禮儀。至于出不出這個錢，一個地方一個習俗，并沒有硬性規定，只是一種村俗或者鄉俗，這個不奇怪，可能家家辦酒席都如此，你也可以兩肩擔上嘴去吃別人家舉辦的宴席。別小看一個去吃，有一種習俗，沒交情的你讓去吃，他也不會去吃你的。不隨禮的吃，其中也有大學問，特別是在農村，吃的人越多，主人家會覺的有面子，更光彩。總之，就是一種人際關系的拼比，也是一種人際關系的精神收獲，它也是金線所替代不了的純樸的鄉間情誼。

農村人實在，那是真真切切。有一年回老公農村老家，恰敢上他一遠方親戚逝去老人過三周年，這在農村的傳統風俗，那是相當講究，各方不管遠近親戚都來祭奠。我們買了香火到墳頭交給主家就可以，同時按當地風俗就買了香米餅，麻花各一袋，和十個油酥餅送到主家府上。主家只取4個餅，6個歸我們，同時送毛巾一條，點心一包，一起包好交給我們。然后開席，主家想到正是暑假期間，帶孩子來一定不少，還多備兩桌。確實，一般幾乎是一家要來不少人，也就是一份禮。酒席很風盛，雞魚大肉樣樣齊全，又專門請大廚師掌勺，那味道真不錯。我特意喜歡吃酥脆香甜裹面炸的花生米。還有拔絲紅薯。這酒席在城市也得幾百上千，當然農村可能便宜些。總之我心里很感動，覺得農村人待客太實在，他要的這份請，這份意，和對逝者的懷念。不圖錢，不圖利。只是唯一煞風景的是農村人的吃相，還有沒等下席就開始打包，本來一家人吃了還不夠，還要大包小包拿走。因為我蠻喜歡那盤花生米，就對打包人說，我還吃呢，等等啊，都是親戚，她也不好意思，才住手。

光看這題目就挺熱鬧的。

兩天的流水席，主家一次化了五萬多，只能說明兩點：

村里的人真多，一定是大村。

我不懂流水席的規則，是一人只能吃一次呢？還是這兩天可以反復去吃？

如果一人只能吃一次，那得接待多少人才能化掉五萬塊錢。

主家能化五萬塊，說明這個村子是比較富的。

能化這么多的錢是好事，說明農村的生活水平提高了。

不給彩禮錢，合不合理？那得看當地的習俗。

說句實話，在城市里不可能有條件這么去熱鬧。

正應了那句話：圍在城里的人想出去，城外的人拼命的想要擠進來。

只能說，各有千秋吧。

如果來吃的都沒給，那就合理。不是風俗習慣就是老板大款，但是仔細一想，后者最有可能。你想一想，流水席能吃到5W，需要多少賓客，所謂窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。我在長三角一帶，按照目前這邊農村酒席價格，一桌菜加上煙酒大概1200左右，5W大概就是40桌，一桌10個人，就是400人，不是一般的人家。所以盡情的吃，沒什么不合理的，你吃不開心主人家不高興。

農村吃兩天的流水席，主家一次花了五萬多，來遲的人都不給彩禮錢，合理嗎？這是很正常的現象，主人肯定在村子里，經常吃別人家的流水席，不掏錢，才會出現現在的結果！農村人是比較愛惜臉面的，講義氣的。你出多少錢一定會回報多少錢的。

現在很多的農村，因某些原因，總會找一些借口，在家里和鄰居家，舉辦酒席，宴請賓客，來回收點彩禮錢！農村辦席，往往采取流水席，就是擺很多桌子和椅子，只要做滿一桌人，就馬上開一桌席，隨時夠人數，隨時就開席！（農村講究排場，講究面子，遇見事情，哪家人開的喜越多，去的人越多，主人就會越有面子）。只要村里有辦宴席了，家家可以不用做飯，老少都可以去吃席。

人要臉，樹要皮！如果別人家辦酒席的時候，你都會拿上禮金去參與，當你家辦事的時候，別人也會拿禮金來回訪！這叫禮尚往來！如果不懂這個道理，那你就很難在這個村子里混下去，背地里會被人指責。也不會被別人尊重，會混的很慘！

說實話，農村舉辦流水席，屬于嚴重的鋪張，浪費，很浪費錢財，也很浪費很多人的時間。同時，因為家家都搞這樣的宴席，攀比心非常嚴重，對國家和社會的影響越來越不好，也大大增加了主人舉辦宴席的負擔！

鋪張浪費后果很嚴重，我們必須學會勤儉節約！家里遇見大事的時候，舉辦幾桌酒席，把關系最好的朋友，關系最好的鄰居，關系最好的親人們，約聚會到一起，就夠了！

收受彩禮錢，這是歷史遺留下來的不良習慣，應該取消了！人們現在已將近步入小康，但生活還不富裕，生活壓力都很大，不要因為彩禮錢壓的人喘不過氣來！新事新辦，遇見大事，約最親近的幾個人，聚一聚就可以了，彩禮錢免單！

大家有時候根本沒想開，辦酒席收彩禮，你收了多少，別人家辦酒席時，你還得送回去多少，甚至比收來的時候還要多些！最終這筆錢，誰也沒省下，誰也沒賺到，都陪在酒席上了，都陪在吃喝上了！有意思嗎，真的沒啥意義！

勞民傷財的事情決不能干了，拒絕收受彩禮，拒絕舉辦流水席，勤儉節約，從我們現在開始！