我在此更正一下，叫作“裸體油畫”是行外叫法，正確叫法是“人體油畫”。我從來沒有聽過“人體油畫是油畫的特色，是其他藝術(shù)不能相比的”這樣的話，這句話不夠嚴(yán)謹(jǐn)，但事實是，人體油畫確實是油畫種類里邊相當(dāng)重要的一門畫科，人體油畫跟人類自身的欲望很近，所傳達的藝術(shù)張力和藝術(shù)深度，確實是風(fēng)景油畫與靜物油畫無法相比的。

油畫有三大種類，分別為人物油畫，也叫肖像油畫，風(fēng)景油畫和靜物油畫，人體油畫是人物油畫里邊最重要的一個分支，占比超過了一半。而人物油畫在三大種類里邊的占比又超過了一半，因此，在人們平常的欣賞和接觸里，感覺人體油畫作品很多，這種感覺沒有問題，是一種存在的事實。

油畫之所以對人體獨有情鐘，要從西方的文化觀念和油畫產(chǎn)生背景來說起。

西方人在思想意識里，一直有“人定勝天”、“以人為本”這樣的文化理念，認(rèn)為人不僅是世間萬物的主人，而且是自己的救世主，其它東西都是為人服務(wù)的，人的所作所為都是以滿足自我需求為根本目的，人在追尋理想生活的同時，方可體現(xiàn)自身價值。

在這樣的思想意識下，西方人做什么事情，首先會考慮以自我為中心，表達自己，以及人類共有的情感、思想、精神、趣味等層面的東西，是藝術(shù)家們樂此不疲的事情。而東方文化觀念完全不同，把人僅僅看作是自然的一個部分，人是集體里邊的一份子，做什么事情都要以集體利益為主，因此，在繪畫中，中國畫常喜歡表現(xiàn)大自然，表現(xiàn)人與大自然的和諧關(guān)系，很少刻畫關(guān)于人的需求。

另一方面，油畫在13世紀(jì)末剛產(chǎn)生時，正是西方漫長的中世紀(jì)走到了末尾，為反對神學(xué)思想長期以來對人們的愚弄和洗腦，降低神學(xué)權(quán)威，藝術(shù)家就開始以藝術(shù)來諷刺神學(xué)思想權(quán)威，開始把各種各樣的神靈畫成赤身裸體，他們跟人類一樣，具有人的相貌，也具有人的七情六欲，甚至比人類有過之而不及。

像宙斯，赫拉，維納斯，雅典娜，美惠三女神等各個神靈，為一切欲望相互明爭暗斗，流傳下許多喜怒哀樂的故事，演繹出豐富多彩神性世界。這些神話故事很快成為藝術(shù)家用之不竭的藝術(shù)題材，為經(jīng)典藝術(shù)的誕生提供了很多可能。

隨著“人文主義思想”的進一步發(fā)展，以及神學(xué)權(quán)威的進一步削弱，藝術(shù)家直接把創(chuàng)作視角從神靈身上轉(zhuǎn)向現(xiàn)實生活中的人，以表現(xiàn)人類的七情六欲為主，因此，就能看到風(fēng)格迥異的人體油畫。

對于真正用心創(chuàng)作的畫家來說，心里最反感的就是那些所謂的“專家”了，因為很多“專家”對藝術(shù)都是半桶水，不懂非要裝懂，一副藝術(shù)評論家的樣子，當(dāng)然了，也有些真材實料的專家，問題來了：專家們提出，裸體油畫是油畫的特色，是其他藝術(shù)不能相比的，你認(rèn)為是這樣嗎？

裸體油畫是油畫的特色

稍微了解油畫藝術(shù)發(fā)展史的人，都知道裸體油畫興盛于歐洲文藝復(fù)興時期，在裸體油畫中，又以女性裸體油畫最有特色，歷史、宗教、神話、人物等藝術(shù)作品公認(rèn)的題材中，“女性裸體”如影隨形，是畫家們的鐘愛，也是畫家們創(chuàng)作的靈感源泉，

專家們提出，裸體油畫是油畫的特色，這是值得肯定的，暫且不說300多年的文藝復(fù)興時期有多少裸體油畫，而這些裸體油畫為文藝復(fù)興運動的成功，做出了巨大貢獻；就連奇形怪狀的抽象派都離不開對女性裸體的描繪，不論畫家出于什么目的，創(chuàng)作裸體油畫，終究裸體油畫至今都存在，這是不可改變的事實，

專家還說，裸體油畫是其他藝術(shù)不能相比的，這也是值得肯定的，為什么這么說呢？很簡單的道理，本身油畫和其他藝術(shù)就不能相提并論，哪怕是在表現(xiàn)技巧和視覺形式上存在許多可以相互借鑒之處，油畫依然是油畫，國畫還是國畫，書法還是書法，

具有藝術(shù)價值的裸體油畫，從視覺審美或思想靈魂上都給人無限的“解讀空間”，超寫實裸體油畫更像是一張攝影照片，不同文化背景、受過不同教育的人們都能讀懂畫作的內(nèi)容，而其他藝術(shù)未必就能像裸體油畫那樣易懂了，油畫藝術(shù)最可貴之處，就在于直觀的寫實。裸體油畫是油畫的特色，更是因為裸體具有神秘感，能讓人無盡的遐想，受關(guān)注度高，就有其特色。

謝謝邀請。作為一個畫家，我不贊成這種說法，藝術(shù)沒有高低貴賤一說，沒有最好，只有更好！

裸體油畫，是油畫題材的一種，油畫里還有沒裸體的人物呢。油畫題材廣泛，有人物，有風(fēng)景，還有靜物。跳出油畫看藝術(shù)，國畫里也有裸體人物，水彩也有裸體人物，還有雕塑，壁畫，版畫都可以表現(xiàn)裸體藝術(shù)。

我知道提問者的想法，意指油畫的寫實手法表現(xiàn)的裸體藝術(shù)，超級寫實作品，站在這樣的油畫作品面前，確實不敢睜眼直視，太逼真。

油畫材料，油畫技法表現(xiàn)的裸體藝術(shù)，有獨到的優(yōu)勢，其它藝術(shù)的表現(xiàn)力確實不能與之相比，但要看到，每一種藝術(shù)材料的表現(xiàn)手法，都有各自的長項，比如國畫，同樣表現(xiàn)裸體，感受的是氣息，是意念，而不是追求照片式的逼真，又如雕塑表現(xiàn)裸體，它追求的是藝術(shù)的體積感，雕琢感。

理清每門藝術(shù)的特點，不同材料及表現(xiàn)手法創(chuàng)作出的裸體藝術(shù)，同樣是感動人，打動人的藝術(shù)，僅只是感受不一樣而已。

關(guān)注畫家陳會衡，帶給您不一樣的業(yè)內(nèi)體驗和資訊。

談一下我對這個問題的認(rèn)識。

要說裸體油畫是油畫的特色，這話沒毛病。但要說裸體油畫是其他藝術(shù)不能相比的，這話有點令人費解。不知意思是說裸體油畫產(chǎn)生的背景及其自身的特殊性，還是說裸體油畫比其他藝術(shù)都高明。如果是前者，我覺得還可以理解。但如果是后者，顯然是說不通也不能成立的。

一，裸體油畫與油畫的產(chǎn)生相生相伴，并在文藝復(fù)興時期發(fā)揮了積極的影響和作用。

說裸體油畫產(chǎn)生的背景以及其自身的特殊性是其他藝術(shù)不能比的，這一點可以理解。但這并不是說裸體油畫比其他藝術(shù)了不起，而是說它產(chǎn)生的獨特性跟其他的藝術(shù)很不相同，更恰當(dāng)?shù)恼f法應(yīng)該說裸體油畫跟其他藝術(shù)不一樣，而不是不能比。

我們知道，油畫產(chǎn)生于十五世紀(jì)，當(dāng)時文藝復(fù)興正處于方興未艾時期，油畫的造型具像和色彩表現(xiàn)力讓藝術(shù)家得以大顯身手。文藝復(fù)興打出的口號是復(fù)興古希臘古羅馬文化藝術(shù)，宗旨是人文主義思想，目的是啟蒙人的思想解放和人性解放，沖破封建宗教神學(xué)禁錮，從神和“主”是世界的主宰以神為中心向人才是世界的主宰以人為中心轉(zhuǎn)變。

文藝復(fù)興既然提出要復(fù)興古希臘古羅馬文化藝術(shù)，那么古希臘古羅馬流傳下來的最珍貴的藝術(shù)之一就是人體雕塑和人體繪畫了，這時恰好研制成功了油畫，油畫造型具像功能又非常適合人體藝術(shù)的表現(xiàn)，于是，以達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、喬爾喬內(nèi)、提香、魯本斯等為代表的幾代油畫藝術(shù)家孜孜以求樂此不疲地探索人體油畫的繪畫技法和表現(xiàn)手法，比如將透視學(xué)原理、色彩關(guān)系原理和巴洛克建筑藝術(shù)等引入人體油畫創(chuàng)作中，創(chuàng)作了大量的人體油畫，其中很多成為傳世的經(jīng)典的世界名畫。

文藝復(fù)興被稱作是開啟歐洲近代文明的里程碑，人體油畫作為當(dāng)時最亮眼最受人們歡迎的藝術(shù)之一，其影響、貢獻和歷史價值是突出的，而且是不可替代的。同時，在這一過程中，人體油畫形成了系統(tǒng)的理論體系，列入了官辦的美術(shù)課程，成為此后西方油畫藝術(shù)表現(xiàn)的重要題材和形式，并為西方民眾所普遍接受，成為西方的一種文化現(xiàn)象。

二，人體油畫和其他藝術(shù)一樣，沒有孰高孰低，都是人類創(chuàng)造的藝術(shù)瑰寶。

就像國畫與油畫，國畫中的山水畫與人物畫，油畫中的人像畫與風(fēng)景畫，都各有特點各有特色各有千秋一樣，人體油畫只是油畫中的一種表現(xiàn)題材，雖然這類題材涉及到人體包括人的隱私，它的獨特性和特殊性跟其他藝術(shù)確實不一樣，從這個角度講其他藝術(shù)不能比，但是從藝術(shù)的范疇藝術(shù)的意義上講，人體油畫跟其他藝術(shù)是平行的關(guān)系，不存在誰高誰低的問題。

專家得出這樣的結(jié)論，估計是這位專家“偏食”了——他欣賞油畫時，專挑裸體油畫看。

油畫在表現(xiàn)裸體方面有一定優(yōu)勢；但如果說表現(xiàn)裸體是油畫的特色，則有些狹隘了；說是其他藝術(shù)不能比的，顯然是武斷的！

一、油畫的寫實性特點便于臨摹人體結(jié)構(gòu)的細節(jié)。

從油畫的繪畫“墨汁”上來看，其植物油和顏料干燥后，光澤可以長時間的保持，且遮蓋力和透明性特別好，用這種“墨汁”創(chuàng)作出來的油畫作品，色彩豐富，立體感特別強。這些特點便于表現(xiàn)人體的骨骼、毛發(fā)、膚色等細節(jié)。

從油畫的流派上看，特別是寫實主義和照片寫實主義的強勢興起，將油畫的逼真度推到了一個新的高度。這方面的代表人物佳作頻出。如中國的有靳尚誼、陳逸飛、冷軍、楊飛云等人；西方的寫實油畫大師則數(shù)不勝數(shù)，有興趣的朋友不妨百度一下，這里不在贅述。

（朝鮮人物油畫）

二、寫實油畫題材多種多樣，裸體油畫僅僅是其中之一。

油畫題材從大的方面分，有靜物、山水和人物。從這三類里又可以衍生出許多小的題材。如人物畫又分為肖像畫、風(fēng)俗畫、歷史畫、軍事畫。而裸體畫僅僅是這四個類別中的一個小支流。由此可見，裸體油畫并不是油畫的全部，反過來說，油畫的創(chuàng)作技法并不是僅僅為畫人體而研發(fā)的。

（朝鮮人物油畫）

三、攝影藝術(shù)對人體的表現(xiàn)更加直接。

照片寫實油畫表現(xiàn)的人體，其逼真度可以達到以假亂真的地步，其清晰度令人驚嘆，但其清晰度無論怎么高清，終究不是照片，與高分辨率的照片相比，還是有差距的。從這一點上看，表現(xiàn)人體藝術(shù)，攝影藝術(shù)形式更加直接，視覺沖擊力更強。

綜上所述，專家說油畫是表現(xiàn)裸體的特色藝術(shù)，有失偏頗，是一葉障目的結(jié)論。

裸體油畫是油畫的特色，是人體藝術(shù)寫實的逼真形象性的藝術(shù)風(fēng)格，是繪畫的表現(xiàn)形式，是其它藝術(shù)不能相比的。裸體油畫是區(qū)別其它藝術(shù)形式表現(xiàn)人體藝術(shù)的審美特色，具有油畫特色的不同于其它藝術(shù)的審美效果。它是獨特的個性風(fēng)格的藝術(shù)，是繪畫藝術(shù)中奇葩。

油畫是視覺藝術(shù)，油畫具有藝術(shù)形象的欣賞性的審美情趣。油畫是造型的寫實性、逼真性的藝術(shù)，深受人們的喜愛，為人們提供了欣賞油畫的藝術(shù)享受。裸體油畫的特色，是表現(xiàn)人體藝術(shù)的審美。其它藝術(shù)形式也能表現(xiàn)人體藝術(shù)，都有各自的藝術(shù)特色。不能絕對地說裸體油畫的特色，比其它藝術(shù)形式表現(xiàn)出的裸體藝術(shù)要強。

人們在欣賞人體油畫藝術(shù)中，需要有審美情趣的雅興去體驗、思索、揣摩油畫藝術(shù)的感染力。在鑒賞油畫中的女性人體之美時，以審美的情感品味出女性美麗動人的藝術(shù)形象，所感悟出美女風(fēng)韻猶存的藝術(shù)美感。女性的俏麗柔美、嫵媚多姿、曲線優(yōu)美形態(tài)，是油畫藝術(shù)表現(xiàn)女性神韻的人體之美。

油畫藝術(shù)表現(xiàn)人體之美，具有逼真性的視覺效果，給人們帶來女性人體形象美感的藝術(shù)享受。以女性為藝術(shù)形象的油畫作品，傾注了畫家一片真情的心血和汗水。表達出畫家的審美理想，體現(xiàn)出藝術(shù)風(fēng)格的藝術(shù)價值。

你好親，很開心回答你的問題

人體油畫，是油畫的特色，是別的藝術(shù)所不能相比的，個人拙見，有一定的道理

但是，個人斗膽一說，人體藝術(shù)，是西方油畫，西方雕塑的特色。

為什么？

人體藝術(shù)，個人斗膽一說，剛開始，并沒有出現(xiàn)在油畫中，而是出現(xiàn)在雕塑藝術(shù)中。

人體雕塑，起源于古希臘雕塑，那么人體美的起點，也源自古希臘雕塑

古希臘人們，喜歡運動競技，在各項運動比賽中，尋找身體節(jié)奏美的極限。

希臘藝術(shù)家雕琢人體，不會關(guān)心人體本身的政治地位，權(quán)力，富有還是貧窮，高貴還是自卑，善良還是邪惡，希臘藝術(shù)家雕琢人體，把人體雕琢成一種單純的，理想美的莊重的境界

希臘藝術(shù)家雕塑人體藝術(shù)，把人體從政治，社會，倫理道德中，升華成一種崇高，單純的美的凝視。

西方美術(shù)史上，先有人體雕塑，再有人體油畫，壁畫，為什么？

希臘雕塑藝術(shù)，貫穿公元前五世紀(jì)至公元前一世紀(jì)

希臘人體藝術(shù)，藝術(shù)家雕琢人體，賦予人體健康，自信的身體，賦予人體崇高，圣潔的靈魂

在以迂腐的道德，庸俗的禁忌捆綁人體的中世紀(jì)基督教，希臘人體藝術(shù)，提供了人體的自由，深遠影響了后世的藝術(shù)。

文藝復(fù)興時期的繪畫藝術(shù)，貫穿14世紀(jì)至16世紀(jì)

所以，個人補充一下，裸體，是油畫，雕塑的特色

油畫，雕塑藝術(shù)，源自西方，所以人體藝術(shù)是西方美術(shù)的特色

在中國美術(shù)史上，比如中國美術(shù)史上的中國畫，是少見人體國畫的，只有敦煌壁畫中半裸的飛天，國畫山水，才是中國美術(shù)史上輝煌興旺的藝術(shù)，因為中國的封建制度

近代時期，中國畫家劉海粟，是中國美術(shù)史上第一個使用人體模特的畫家

所以，人體藝術(shù)，一直是西方油畫，西方雕塑的藝術(shù)特色

西方的人體油畫藝術(shù)，展現(xiàn)了畫家深厚扎實的造型功底，呈現(xiàn)畫面典雅，莊重，圣潔的古典文化底蘊。

西方美術(shù)史上，古希臘人體藝術(shù)，人體油畫，不僅僅對后世產(chǎn)生深遠的影響，同時也對中國美術(shù)產(chǎn)生了深遠的影響。

雖然人體藝術(shù)，在保守的中國，一直是敏感的話題，但是許多國畫家，也開始創(chuàng)作水墨人體，如國畫家李震堅創(chuàng)作的水墨人體畫。

回答完畢

我是藝術(shù)狂人，從事少兒美術(shù)教育，如有美術(shù)，美術(shù)教育的疑問，歡迎私信

謝邀！

在油畫顏料問世之前，以古希臘神話為繪畫主要題材的濕壁畫，早已涉及大量“赤裸元素”！

“赤裸”并不是油畫顏料“專屬”！

這與當(dāng)時社會繁榮開放息息相關(guān)，古希臘繪畫有著濃厚的“浪漫主義色彩”充分體現(xiàn)古人對“美好”的占有，除了象征財富更有對世俗情欲的流連忘返。

人體藝術(shù)是表現(xiàn)男性陽剛之美，女性陰柔嫵媚之美，在西方文藝復(fù)興時期雕塑和繪畫藝術(shù)盛行。古典油畫很多以宗教信仰里面的神為主題，教堂以神話題材油畫雕塑展現(xiàn)健美的身體藝術(shù)魅力，吸引信徒對神的崇拜和敬仰，人們認(rèn)為上帝根據(jù)自身的體態(tài)創(chuàng)造了人類，夏娃和亞當(dāng)裸體神的故事說明：是西方人的始祖，他們崇尚自然性感美，歷代無數(shù)的藝術(shù)家們以不同的藝術(shù)形表現(xiàn)美麗的人體，人體油畫作品姿態(tài)優(yōu)美，色彩豐富充分表現(xiàn)各種內(nèi)在精神以及思想感情，強調(diào)性感美感統(tǒng)一，美化人的自然屬性的精神追求人神合一。人們對裸體油畫藝術(shù)的認(rèn)識，是人類精神文明發(fā)展的進步。中國畫把氣韻神似勢、意境作為表現(xiàn)最高境界，追求崇高的精神悟性審美觀，由于東西方文化藝術(shù)表達方式不同，敦煌莫高窟佛教壁畫人體藝術(shù)、有著含蓄的神韻美造像千姿百態(tài)規(guī)模弘大，一樣表現(xiàn)了中國人對神的崇拜。

我??話說

這個問題提法有失偏頗，只能說油畫藝術(shù)是西方繪畫形式的一大特色，如同水墨畫是中國藝術(shù)特色一樣；油畫大致分為三個表現(xiàn)題材，肖像、靜物、風(fēng)景，而人體繪畫是根據(jù)希臘史詩中的諸神形象的具體化而形成的主要表現(xiàn)形式，其造型繼承了古希臘古羅馬的人體雕塑，是油畫藝術(shù)中較為常見的表現(xiàn)題材。以裸體油畫題材形式來評價其他民族藝術(shù)的高下就顯得尤為文化不自信的狹隘意識。