《你我》
柔情似水，思念似霧；
可愛如你，情真如我。
《笑顏》
蟬唱雀啼煙雨散，陽燦云消天蔚藍；
風水輪轉天地律，莫為困折拋笑顏。
《夜》
星燈灼灼照，蟲豸歌如滔；
瀟灑的面對，黑暗與寂寥。
《皓月》
皓月立凌空，銀光傾放送；
暗境里瑩亮，方是真英雄。
《驕陽愛》
驕陽駕駛光明舟，情意綿綿輝彩投；
此生只愛圍君繞，灑盡暖熱與溫柔。
《春樹》
玉樹挺拔帥臨風，情眸滿只春暉萌；
森林后宮億萬棟，我只愛卿亮俏容。
精選回答（10）
我是曉霏，非常高興回答你的問題。如果讓我朗誦一首古詩，我首先想到的是《鋤禾》，隨口而出。相信會有很多人都會想起這首詩，在小學的時候就學了。還記得當時老師講解這首詩的時候，那種語調和表情，告訴我們餐桌上的這些飯菜是多么的來之不易。
原詩出自唐代詩人李紳創作的《憫農二首》其中的一首。原詩如下：
《憫農二首》丨唐·李紳
①
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閑田，農夫猶餓死。
②
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？
這兩首五言古詩于公元799年（唐德宗貞元十五年）李紳所作，均是描寫大眾農民面朝黃土背朝天、不惜辛苦勞作換取生存的真實生活寫照。題為“憫”農，表達出詩人是懷著無限的憤懣和真摯的同情寫下來的。
第一首描繪了春種秋收、碩果累累的景象，雖然農民種植了大片的土地，沒有一塊是荒蕪的，但辛勤勞動的農民依然有慘遭餓死的現實問題。
第二首描繪了農民在烈日當空在田里勞作的景象，表現了農民的辛苦。可是又有幾個人知道一米一面都是凝聚了農民的辛勤汗水呢？
全詩沒有晦澀之處，一讀便懂。同唐代很多名篇比起來，也算不上上乘之作，但是卻流傳極廣，家喻戶曉，婦幼皆知。一直到今天，咿呀學語的幼兒都會吟誦，甚至會作為家訓，在這句詩的點撥下成長。如果朗誦古詩，第一時間想到的肯定是這首。
從古至今，這首朗朗上口、通俗易懂的詩句，對于它的深遠意義今天還有人沉思并履行嗎？
“盤中餐”，這么熟悉的內容，天天吃、頓頓吃，可是每一頓你都想到了辛苦耕田的農民嗎，想到每一粒米是如何下種發芽、鋤草灌溉、顆粒歸倉、推碾成面、如何到達我們手中，成為我們每日填饑果腹的必備之物嗎？
在古代，“四海無閑田，農夫猶餓死”，碩果累累的糧食都去了哪里？或許“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，能夠詮釋為何有那么多的社會底層的人被餓死吧。古代之社會現象，不做過多評述。
那么在今天，不存在剝削階級的社會主義國家，人們自食其力、各盡所能、按勞分配的制度下，我們的生活越來越好，餐桌上的飯菜越來越豐盛，我們還會不會想起“粒粒皆辛苦”這句詩呢？
小孩子吃飯弄得到處都是，很多家長都是直接扔掉，那么在小孩子弄撒之前，有沒有告訴他要小心一些，弄撒了就不能吃了，不能浪費糧食呢？
有的孩子不愛吃的零食就是隨手扔進垃圾桶，我們有沒有及時的提醒他，這樣做是不對的，不愛吃的東西可以放在桌上，或許爸爸愛吃、媽媽愛吃，怎么能扔掉呢？你可以告訴他，還有很多山區的小朋友根本就吃不上零食，甚至連溫飽都解決不了。
有的家庭不吃剩飯，不論是煎炒烹炸、米饃湯粥，只吃一頓，剩下的全部倒掉。有的老人看著心疼就會說上一句兩句，但是兒子、兒媳婦不以為然，甚至會數落幾句。老人憋在心中的不舍也只能感慨一聲，隨之任之了。
有的年輕人出去吃飯，點一桌子飯菜，吃不了多少就離開了，剩下的飯菜基本沒有人打包，或許因為某人打包了而被同行的人笑話。美其名曰：面子很重要。難道“汗滴禾下土”真的與自己毫無關系嗎？
遇上婚喪嫁娶的大事，有的癟著肚子大操大辦，弄多少個菜、辦多少桌，講排場、擺闊氣、搞攀比，絕不能讓親戚朋友笑話，結果雞鴨魚肉、山珍海味剩得缽滿盆滿，人去席空，不得不倒掉。這是何必呢？中華民族艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統都忘記了嗎？
我認識一位老大姐，特別的簡樸，剩飯剩菜從來舍不得倒，別人不吃她自己吃，甚至焯青菜的水她都要留下來一些，不能浪費了青菜的維生素。這招惹了很多人的笑話。她卻不以為然，用她的話說：“吃飯不就是為的身體健康嗎，我50多歲了，從來不生病，說明我吃的東西沒毒呀?！本o接著她又會補上一句：不能浪費糧食，那是犯罪。
沒有糧食，何以生存。重視土地、珍惜糧食是生活重中之重。
沒有糧食，何以生存？不要讓“鋤禾日當午……粒粒皆辛苦”這首小詩成為我們嘴上的順口溜，更不要讓最熟悉的事情成為我們的罪過，一定要去思索其中的道理，切實行動的執行起來，為孩子道明實質、加以深化、代代相傳，因為這是人類生存的根本，每一個人都要靠土地上收獲的五谷雜糧來養活身體，每一粒糧食都像母親的乳汁一樣珍貴！
題主的這個問題，讓我從兒時的一首古詩，想起了很多生活中普遍存在的問題。在現今社會的生活觀念與生存狀態下，你覺得糧食問題是問題嗎？你又是如何教導孩子的？你覺得剩飯剩菜可以再次食用嗎？你有什么更好的建議呢？（歡迎留言，您的觀點很重要哦。）
您好謝邀！如果讓我朗誦一首古詩，我首先想到的是李清照的《武陵春.春晚》。
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。
物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
李清照（1084年3月13日—1155年），號易安居士，宋齊州章丘人，居濟南。宋代女詞人，婉約派代表，有“千古第一才女”之稱。
宋代女詞人李清照，被譽為“詞國皇后”，曾“詞壓江南，文蓋塞北”。自明朝以來，中國出現了四處“李清照紀念館（堂）”和多處“藕神祠”。
李清照是中國古典文學史上有崇高地位的天才女作家，她是遵守著詞的一切規律而創作的。她一直重視音律，精煉字句；同時，她的詞富于真實性的性情與生活表現。她的名作佳句像“花自飄零水自流。一種相思兩處閑愁”等等都是膾炙人口的。
謝謝！祝您生活愉快！
我會想起王維的五言絕句《送別》：
山中相送罷，
日暮掩柴扉。
春草年年綠，
王孫歸不歸。
這首送別詩并不寫送別時的情景，而著重寫送別后的思緒，企盼明年春草時能與友人團聚。我喜歡這種后緒的寫作方式，也經常這樣學習王維的寫作風格。
謝謝邀請！
在逆境中，首先想到的就是，唐代“詩豪”劉禹錫，被貶逐二十三年后的一天，奉召返京的路上，在洛陽受到“詩魔”白居易的熱情款待，為了酬答白居易在筵席上賦《醉贈劉二十八使君》一詩，一氣呵成寫下的《酬樂天揚州初逢席上見贈 》這首詩。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
全篇詩簡潔明快，風情俊爽，摯情滲透其中，跌宕起伏，極富藝術張力和雄直氣勢。首聯概寫了二十三年舉目無親巴山楚水的凄涼，頷聯用了兩個典故，“聞笛賦”、“爛柯人”，表達了對故人的懷念，和一路風塵歸來恍然如同隔世和滄桑之感，頸聯一掃陰霾，表現了了詩人對江湖沉浮的豁達胸襟，尾聯借酒對曾經的蹉跎和曲折一笑了之。此詩的魅力及藝術感染力不必多說，尤其是頸聯內涵深邃，哲理豐富，能給人們在逆境中很多啟迪。
正可謂：
莫道人生曲折多，從來不把淚婆娑。
任憑幾度春秋去，雨雨風風奈若何！
我是農民，我光想到是:鋤禾。
鋤禾日當午，
汗滴禾下土。
誰知盤中餐。
粒粒皆辛苦。
深刻理解這首詩的人，是和農民有深厚感情的人，是農民，是農民的孩子。
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《月下獨酌》·李白
花間一壺酒 ，獨酌無相親。
舉杯邀明月 ，對影成三人。
月既不解飲 ，影徒隨我身。
暫伴月將影 ，行樂須及春。
我歌欲徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡 ，醉后各分散。
永結無情游 ，相期邈云漢。
整首詩無不抒發了詩人狐獨惆悵的心情。在一個月夜，詩人在花下獨酌，無任何人親近。李白運用了花、酒、人、月影，充分描述了自己懷才不遇和寂寞孤傲狂蕩不羈的性格。寧可與月光身影永結無情之游，也不與腐朽同流合污！
如果讓我馬上郎誦一首古詩，我首先想到的是唐代李紳的《鋤禾》
鋤禾當日午
汗滴禾下土
誰知盤中餐
粒粒皆辛苦
因為六十年代出生的農民，從小就跟著父母在田間地里，親身體會農民們的辛苦，知道碗里的每一粒糧食都來之不易，長大后出門打工，也體會到了農民工的不容易，不管是三伏酷暑還是三九嚴寒，在建筑工地、工廠、大街小巷等都會有農民工的身影，沒有活干也怕，怕沒有收入，有活干也怕，怕到年關拿不到錢，有些時候還會遭人歧視看不起，請善待農民工吧，城市的美麗也有農民工的辛勤付出。
鋤禾日當午 ，汗滴禾下土，
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！
這首詩是我一生都無法忘卻的，因為我生在農村，長在農村，讀書在農村，吃閑飯在農村！
等我能掙錢自立自強時，便離開了生我養我的父母，離開了養育我二十多年的黃土地！
現在的我又回歸田園生活，再一次加深了對這首詩的理解！
就我對農民種植過程的了解，剖析一下這首詩的內涵！
先說一下糧食之一，苞米從播種到秋收，從秋收再到餐桌一粥一飯。農民付出的艱辛和汗水！
每年一過完春節，農民就開始準備春耕，購買種子，化肥，翻耕土地。谷雨節氣播種，春播需要很多人手，或雇人或換工，家家忙到吃不上一口熱乎飯！
春播完成，半個月后出苗，遇干旱苗出不齊要拉水補苗，接下來鋤草，稀苗，追肥，鋤草……這期間如果遇連雨天，還會出現病蟲害，買藥噴藥！從四月末至九月末，長達五個月，頭頂烈日背朝天，不知道要去地里多少次～～鋤禾日當午 汗滴禾下土！
金秋十月，開始收山，扒苞米在農村的都干過，那個被苞米蟲包圍的感覺，太酸爽了，然后裝倉晾曬，曬干脫粒，再次攤平晾曬，此時農民最怕連雨天，特別種糧大戶，辛苦一年的收成經常遭遇損失。
晾曬好后，過篩除去雜質和沙土，裝袋拉去粉碎，然后深加工成餐桌一粥一飯，此時才是最后一道工序～～誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！
回憶一下，吃到嘴里的一碗粥一個餅子，歷時多少天，汗水跌成多少瓣，所以我們沒有資格踐踏農民（我們的父母）付出的勞動，每一粒糧食都是從農民長滿老繭的手中“流”出來的，一粥一飯當思來之不易！
卜算子 詠梅 宋 陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主 ，已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。