不管是在鄉(xiāng)下或是農(nóng)村，窮都是一種悲哀，恐怖有可能談不上。

在鄉(xiāng)下日子過(guò)窮了，左鄰右舍、親戚朋友都有點(diǎn)看不起，自己就覺(jué)得非常悲哀。

在城市日子過(guò)窮了，同學(xué)、同事、親戚朋友也一樣有點(diǎn)看不起，自己也一樣覺(jué)得悲哀。

窮是自找的，怨不的天，也怨不的地，都是自己不努力造成的。窮人和富人是一樣的，不少胳膊不少腿，為什么別人過(guò)的日子好，自己過(guò)的日子窮。

在我村有個(gè)老頭，天生自己長(zhǎng)著一個(gè)好手，那一個(gè)手有點(diǎn)殘疾，干不了重活，二十多年來(lái)就在村中心路旁，撐著一個(gè)棚子賣水果和干果，十幾年前有一個(gè)寡婦帶著兩個(gè)十幾歲的孩子，看到這個(gè)老頭手雖然殘疾，但他能吃苦耐勞，能養(yǎng)起她娘仨，就和老頭成了一家人。

這個(gè)老婆雖然話很少，老實(shí)點(diǎn)，但非常能干活，管理著莊稼，常年給老頭送著飯，兩個(gè)人不管刮大風(fēng)、下大雨，甚至冬天下大雪，他們都風(fēng)雨無(wú)阻在努力賺錢，現(xiàn)在把兩個(gè)孩子都供完大學(xué)，都有了自己的工作，左鄰右舍、親戚朋友沒(méi)一個(gè)閑他們窮的，都非常佩服他們。

不論鄉(xiāng)下或是城市，窮是暫時(shí)的，窮也并不可怕和悲哀，只要自己有上進(jìn)心，努力奮斗、不怕吃苦受累去賺錢，小日子都會(huì)富起來(lái)的。朋友們加油吧[加油]。

謝謝邀請(qǐng)，不管鄉(xiāng)下還是城市，窮人都難，鄉(xiāng)下人可能會(huì)因?yàn)榄h(huán)境、認(rèn)知受限，而失去一些東西或機(jī)會(huì)，而城市里的窮人，身處其中生活成本較高，近距離更加明顯突出，直接感受到差距，感受到貧窮的可怕，這時(shí)候可能出現(xiàn)，積極向上的動(dòng)力，努力賺錢，也可能自卑而產(chǎn)生虛榮等。

總之，貧窮實(shí)在是一件心酸的事，但生活只會(huì)越來(lái)越好。

“在鄉(xiāng)下，窮是一種悲哀；可是在城市，窮是一種恐怖。”對(duì)嗎？?jī)H僅說(shuō)對(duì)了部分，應(yīng)該說(shuō)無(wú)論鄉(xiāng)下，還是城市，窮不僅是悲哀恐怖，更是無(wú)奈絕望。當(dāng)然“窮”的現(xiàn)象一樣，結(jié)果不一定一樣。

窮的原因多種多樣，有的讓人同情，有的讓人失望，窮、也應(yīng)具體分析，具體對(duì)待，不可千篇一律。窮、絕不會(huì)無(wú)緣無(wú)故，總是事出有困，既有客觀條件，也有主觀因素，因人而異，多種情況。只不過(guò)分為暫時(shí)和長(zhǎng)運(yùn)，是否有指望？，最后結(jié)果，也就不可能一樣。

因病殘或環(huán)境條件，雖歷經(jīng)努力仍難解困脫貧，不僅能讓人同情，黨和人民政府也會(huì)大力扶助，致富也有希望。實(shí)踐也證明，對(duì)這部分人，無(wú)論是鄉(xiāng)下、城市，窮是暫時(shí)的，也并不可怕，一旦找對(duì)致富路，無(wú)論是耕種、漁牧，甚至養(yǎng)殖、經(jīng)商，敢于吃苦耐勞，大多數(shù)人都會(huì)與窮拜拜告別，從而奔上了小康。

不可否認(rèn)極個(gè)別好吃懶做，揮霍無(wú)度，終日無(wú)所事事，難免也會(huì)坐吃山空，家徒四壁，前途渺茫。窮，當(dāng)然就會(huì)追隨而來(lái)，就是腰纏萬(wàn)貫，富可敵國(guó)，也難免同清末“八旗子弟”下場(chǎng)一樣，窮困潦倒，暴斃街頭也有可能，這樣的下場(chǎng)。這種窮，確實(shí)可怕，怕就怕在“懶惰”而又不改，結(jié)果也只有絕望。

何為窮？你最起碼得拿出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)，憑你想想？？？[大笑][大笑][大笑]

【回答】對(duì)，完全正確。

沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)三年自然災(zāi)害期間的城市人，是不明白在城市裡"窮"，是一種非常恐怖的事情。因?yàn)椋鞘谐斯泛涂諝饩蜎](méi)有什麼了，機(jī)械鋼鐵不能吃，唯一能吃能啃的就是樹(shù)葉和樹(shù)皮了。當(dāng)樹(shù)葉和樹(shù)皮都吃光啃完時(shí)，城市的人就完全傻眼了，剩下的就是堅(jiān)持守餓，硬挺者過(guò)日子，等待長(zhǎng)期食不果腹的日子，人人面黃肌瘦，肚腹痙攣腸鳴。所以，經(jīng)過(guò)三年自些災(zāi)害城市的人都活明白了，懂得了一個(gè)道理，到那時(shí)，城市就是連樹(shù)葉樹(shù)皮野菜也沒(méi)得吃。所以，在城市"窮"真的是一種恐怖。

你已經(jīng)說(shuō)得很對(duì)了，比如在鄉(xiāng)下一根稻草可以救駱駝的命。若是在城里這根稻草起不了任何作用，反而能壓倒駱駝

現(xiàn)在無(wú)論城鄉(xiāng)，窮都是可怕的，農(nóng)村現(xiàn)在也是各種消費(fèi)，除了自己家種的菜，養(yǎng)的雞鴨鵝等不用買，其它的如大米白面，豆油等都需要去購(gòu)買，就連冬季取暖都不比城里少花多少錢，一個(gè)百十平米的房子，冬季取暖最少兩噸煤，就是兩千塊錢。水費(fèi)比城里都高，我們這里一噸水六塊錢，衛(wèi)生費(fèi)等也年年交。

謝邀請(qǐng)。平心而論，在我國(guó)歷史上形成的城鄉(xiāng)兩元結(jié)構(gòu)，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施和兩山理論的落實(shí)，已經(jīng)得到了極大的軟化，反正我所置身的關(guān)中地區(qū)，尤其是老家西府寶雞岐山一帶，鄉(xiāng)愁文化勃然興起，歷史記憶和文化景觀重新豁顯，城鄉(xiāng)一體化趨勢(shì)還是很明顯的。

這個(gè)現(xiàn)象實(shí)在值得慶賀。因?yàn)橄袅顺青l(xiāng)差別，工農(nóng)差別、體腦差別也會(huì)隨之跟著被消弭。但是，理想是美好的，現(xiàn)實(shí)是骨感的。就目前看，無(wú)論城市或鄉(xiāng)村，窮困問(wèn)題還是沒(méi)有完全得到徹底解決。

但城市和農(nóng)村因貧窮帶來(lái)的心理感受還是有差別的。農(nóng)村雖然社會(huì)保障沒(méi)有城市人那么齊全，但農(nóng)民有聯(lián)產(chǎn)承包制下的責(zé)任田，說(shuō)它是最基本的保險(xiǎn)公司并不為過(guò)。農(nóng)民的窮困，說(shuō)到底是有飯吃有衣服穿但口袋里不太鼓脹的問(wèn)題。加上傳統(tǒng)血緣宗親和地緣“守望相助”的初級(jí)社群關(guān)系還在，即便有困難，也能夠在熟人社會(huì)救助文化價(jià)值的支撐下得到某種程度的紓解。但城市的窮困就不一樣了。從1998年后，有下崗人員再就業(yè)過(guò)程中產(chǎn)生的新貧困問(wèn)題，進(jìn)入新千年后，也有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)換代中被相對(duì)邊緣化的問(wèn)題，甚至還有治理霧霾和新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換過(guò)程中被關(guān)停并轉(zhuǎn)而造成的暫時(shí)性失業(yè)問(wèn)題。所有這些問(wèn)題的主體承擔(dān)者或者利益受損者的貧困問(wèn)題也就需要解決。

我相信，以問(wèn)題為導(dǎo)向的治理模式，不會(huì)讓這些問(wèn)題久拖不決的。尤其是那些帶走普遍性的急難愁盼問(wèn)題，一定會(huì)得到很好解決，就像我們能夠在抗擊新冠疫情方面風(fēng)景這邊獨(dú)好一樣。

不管在鄉(xiāng)下在城里？窮都是一種無(wú)能！跟悲哀和恐懼沒(méi)有關(guān)系？

在詩(shī)歌浪漫的的村莊，藍(lán)天白云晴空萬(wàn)里，牛羊成群，冉冉炊煙，梯田中的稻香，啊多美的村莊。但村莊里的人？很多窮苦百姓是非常可怕及恐怖，老小在家，守望遠(yuǎn)去的道路，那是父母進(jìn)城當(dāng)農(nóng)民工的走出村莊的影子，年年如此。莫言之偉大就在于對(duì)村莊里近百年的人和事，細(xì)致入微的描寫在書中。