記得《朱柏廬治家格言》里有句話說：祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠。
意思是說，祖宗雖然世代久遠(yuǎn)，但祭祀時也要恭恭敬敬、誠心誠意。
說是這么說，但有幾人能做到呢？自己家的祖宗尚且如此，人家的祖宗誰會惦記呢？
周王朝已經(jīng)滅亡很久了，他自己的子孫恐怕早就忘記，誰還會想著他呢？
01
周王朝徹底滅亡，周天子已經(jīng)被遺忘
約公元前1046年，周武王伐紂，滅掉了商朝，建立了大周朝，開創(chuàng)了八百年輝煌的基業(yè)。
但西周末年，周幽王無道，社會矛盾日益激化，特別是統(tǒng)治階級內(nèi)部對于土地和政權(quán)的爭奪，導(dǎo)致國人發(fā)生了暴動，動搖了西周統(tǒng)治基礎(chǔ)。同時，周幽王寵幸褒姒，也就是烽火戲諸侯的那朵奇葩，就把申后廢掉，立褒姒為后，同時廢掉太子宜臼，改立褒姒所生的伯服。申后和廢太子宜臼就逃到了申國。
公元前771年，申侯聯(lián)合繒國和犬戎殺掉了周幽王。隨后，申、魯、許等諸侯國，在公元前770年，立廢太子宜臼為國王，是為周平王，京都從宗周遷到了洛邑（洛陽），史稱東周。
周平王東遷之后，管轄范圍大為減少，形同一個小國，加上有弒父之嫌，在諸侯國中的威望大不如以前。
據(jù)《左傳》記載，在春秋時期共有140多個諸侯國，諸侯之間相互攻伐和兼并，周天子由于失去了權(quán)威，已經(jīng)無力掌控這個局勢。面對外族的入侵，周天子雖然還是天下的共主，但已經(jīng)無力承擔(dān)起抵御的責(zé)任，經(jīng)常求助于一些強大的諸侯。在這種情況下，強大的諸侯便以霸主自居，以“尊王攘夷”為口號，號令天下諸侯。
周襄王十七年（前635年），發(fā)生了子帶之亂。周襄王被迫離開京都，在晉文公的援救下才得以復(fù)國。前632年，周襄王被迫，與晉文公于河陽踐土?xí)恕＿@就是“挾天子以令諸侯”。
周赧王時，國勢益弱，以致分裂為東周國和西周國，彼此還相互攻殺。
周赧王五十九年（前256年），西周國被秦國所滅，周赧王病逝，西周國覆滅。七年后，東周國也被秦國所滅。
東周共傳二十五王，歷時515年，至此，周王朝徹底退出了歷史舞臺，就連名義上的天下共主也不存在了。
02
秦末農(nóng)民起義與秦朝的滅亡
公元前221年，秦始皇最后滅掉齊國，統(tǒng)一了天下，建立了強大的秦王朝帝國。此時，周王朝已經(jīng)不存在三十多年，雖然還沒有從臣民的記憶中完全消失，但已經(jīng)毫無影響力了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如秦國后期滅掉的趙、韓、魏、燕、楚、齊等戰(zhàn)國七雄。
秦始皇統(tǒng)治時期，大興土木，徭役、賦稅沉重，嚴(yán)刑酷法，民不聊生，困苦不堪。
秦始皇死后，秦二世胡亥繼位，社會矛盾更加激化，終于導(dǎo)致了公元前209年，陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。
起義軍假借已被賜死的秦始皇長子扶蘇和原抵抗秦朝的楚國名將項燕的名義，號召天下起來反秦。
各地紛紛響應(yīng)，起義軍聲勢浩大，發(fā)展很快。陳勝自立為王后，被起義軍奉為共主。
公元前208年，陳勝被殺死。此時，原六國貴族先后復(fù)國，以及在起義中發(fā)展起來的軍事力量，紛紛自立為王。其中以項羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的兩支力量最為強大。
當(dāng)初，項羽跟隨叔父項梁起兵反秦。陳勝被殺后，項梁召集部下議事，居巢人范增前來告訴項梁，如果不立楚國后人而自立，一定不會長久。
項梁采納了范增的意見，在民間找到了楚懷王之孫熊心，仍立為楚懷王。
項梁兵敗被殺后，項羽掌管了項梁的軍隊。項羽聯(lián)合劉邦等反秦義軍，最終消滅了秦朝。
項羽在得到楚懷王的同意后，自立為西楚霸王，分封了劉邦等十八位諸侯王。
此時，天下諸侯共尊楚懷王為共主。不久后，項羽殺死了義帝楚懷王。諸侯王之間又開始了混戰(zhàn)，最后劉邦戰(zhàn)勝項羽，得到了天下。
因此，反秦義軍之所以沒有擁立周天子為共主，是因為周天子退出歷史舞臺已經(jīng)久遠(yuǎn)，在民間已經(jīng)失去了號召力，沒有任何利用價值。
而楚懷王被擁為共主是因為項羽的勢力最為強大，劉邦初期也是加入了項梁的反秦大軍。當(dāng)初關(guān)東六國也以滅國的貴族后裔為旗號，紛紛起兵反秦，但由于他們的勢力都沒有項羽勢力大，也就不能號令天下。
其實，楚懷王也僅僅是一個傀儡，被利用的一個工具。在項羽分封諸侯王后，就把他殺掉了。楚懷王沒法掌控項羽，更沒有能力號令天下。天下諸侯也并沒有把楚懷王真正作為共主尊奉，一切還得靠實力。沒有實力做基礎(chǔ)，被推舉上高位，反而不是好事。
劉邦以替義帝報仇的名義，討伐項羽也就是個幌子，收買人心而已，并沒有把楚懷王真正作為共主。