子女來(lái)自于偶然，而父母則是子女的必然！
傳奇的明宣宗
明宣宗朱瞻基是一個(gè)傳奇，因?yàn)樵谌巳褐卸嗫戳四阋谎郏扉Π训畚粋鹘o朱高熾就是因?yàn)榭丛诹怂拿孀由稀．?dāng)時(shí)解縉一句“好皇孫”才使朱棣下決心傳位于皇長(zhǎng)子朱高熾的。
明宣宗是一個(gè)典型的唯物主義者。
中國(guó)各朝代的帝王大都很迷信，相信“上天之命”、“運(yùn)氣”、“瑞相”之說(shuō)，都把自己看成是上天所生的“圣明之主”所以自稱“天子”，降到人間來(lái)統(tǒng)治蕓蕓眾生的。
從歷史來(lái)看，這種神秘、隱藏的功能也的確是有的。不過(guò)要是迷信到荒誕不經(jīng)的地步，求神問(wèn)藥，企圖長(zhǎng)生不老，或者還想死后來(lái)享受人間的榮華富貴，那就想多了，我們不禁要說(shuō)：“親，你想多了！好事大家都有份，至少有很多人積累的功德比你還多。”
縱觀明朝的皇帝，特別是后來(lái)宣宗的那些子孫們，就都這樣想，要不煉丹服藥，要不求仙，嘉靖帝竟然二十多年不上朝，打坐求道服丹，把一個(gè)國(guó)家治理的亂七八糟。
不過(guò)，宣宗不相信神仙，也不相信人會(huì)長(zhǎng)生不老，長(zhǎng)命百歲，這在歷代帝王中也算是一個(gè)“破除迷信”的皇帝。
宣德九年（1434年），有一個(gè)和尚來(lái)見宣宗，稱他想要一些錢，用來(lái)修建寺廟，來(lái)祝福宣宗長(zhǎng)壽。
當(dāng)時(shí)才37歲的宣宗，聽完這個(gè)和尚的胡言亂語(yǔ)，痛罵他一頓，把他推了出去。
宣宗對(duì)身邊的大臣們說(shuō)：“人人都想長(zhǎng)生不老，是人之常情。自古以來(lái)，沒有不這樣想的。商朝的祖乙，周朝的文王，都是長(zhǎng)壽的人，在位都很久。那時(shí)，哪里有和尚、道士？秦始皇尋求神仙，梁武帝從事佛學(xué)，北宋徽宗崇信道士，都應(yīng)驗(yàn)了嗎？可惜，世人至今還不省悟，真是可嘆啊！”
宣宗這一番話乍聽沒毛病，令人信服。可要是深究起來(lái)，也有許多不足之處。
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，37歲正是年富力強(qiáng)的時(shí)候，這個(gè)年齡是人生的黃金歲月。可這年十二月份，宣宗突然得病，過(guò)了年，也就是宣德十年（1435年）的正月初三，他感到自己的日子不多了。
于是，他向文武大臣發(fā)出一道旨意：“我的病治好的希望不大了，這大概就是上天注定的吧！讓皇太子繼承皇位。嗣君年幼，惟望皇太后朝夕教誨訓(xùn)導(dǎo)，你們文武大臣盡心輔佐……”
宣宗死時(shí)年僅37歲。在最后時(shí)刻，他也承認(rèn)了自己的死亡是上天注定，可能與他不相信命運(yùn)，不敬天地鬼神有關(guān)吧！
人之將死其言也善，宣宗還留下一份“遺書”，詔告全國(guó)。在遺書中他說(shuō)道：“生死是人之常情，壽命的長(zhǎng)短有一定的限度。人的生死符合自然規(guī)律，壽命的長(zhǎng)短也有極限。這些都是不能違背的。唯一遺憾的是不能繼續(xù)光大祖輩的宏圖偉業(yè)，也不能奉養(yǎng)母親到終年，九泉之下也不得安寧。”
既然沒有神仙、上天，哪里來(lái)的九泉之下呢？又何來(lái)的遺憾和不安寧呢？
宣宗還是沒有把問(wèn)題深入的考慮清楚，為什么在壯年的時(shí)候撒手人寰？
明英宗朱祁鎮(zhèn)與太監(jiān)王振
宣宗駕崩，年僅九歲的英宗即位。由于太后不愿意垂簾聽政，便將早朝罷掉。
還真有不好權(quán)勢(shì)的女人，可偏偏就是因?yàn)槟愕牟缓脵?quán)勢(shì)，差點(diǎn)把大明朝送掉。
這時(shí)候應(yīng)該扶上馬送一程。你的孩子還小，他沒有自主能力，你怎么放心呢？
正是由于這個(gè)原因，才導(dǎo)致太監(jiān)王振專權(quán)，并且從他開始揭開了太監(jiān)專權(quán)的序幕，明朝可悲的命運(yùn)從這里掀開了篇章。
太監(jiān)王振，蔚州（今河北蔚縣）人。
宣宗皇帝頒布詔書，允許有子者進(jìn)宮服務(wù)，當(dāng)然是不能帶“兇器”，男子進(jìn)宮的兇器當(dāng)然是男性生殖器。于是，王振揮刀自宮修煉起了辟邪劍譜。
王振是一個(gè)文化人，從他能自行閹割進(jìn)宮服務(wù)來(lái)看，這是一個(gè)“狠人”，能對(duì)自己下手的人，這樣的人不簡(jiǎn)單。
流氓不可怕，就怕流氓有文化。王振進(jìn)宮時(shí)備受宣宗喜愛的是宦官劉寧，他雖然是司禮監(jiān)太監(jiān)，可他不認(rèn)識(shí)字，宣宗便把劉寧調(diào)到南京守備，王振正式當(dāng)上了首席太監(jiān)，替皇帝管理一切奏章。這時(shí)候看出文化的重要性來(lái)了。
如果一個(gè)文化人，他把文化當(dāng)作耍流氓的工具，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比沒有文化的人厲害的多。
王振就是這樣的流氓文化人，他成天圍在皇帝身邊，欺上瞞下，在代皇帝批答奏章和傳達(dá)皇帝旨意時(shí)，常常歪曲篡改，或加入自己的看法，擾亂朝政，以便逞威。
但是宣宗對(duì)太監(jiān)的控制還是很嚴(yán)的，如果犯法，則會(huì)重罰。所以王振還算收斂。
因?yàn)橥跽裨鴮３膛闾又炱铈?zhèn)讀書，英宗即位后仍喊王振為先生。王振也裝作道貌岸然的樣子，用一些小忠小信來(lái)掩蓋自己的大奸大惡。
當(dāng)時(shí)朝廷主持政務(wù)的是著名的楊士奇、楊榮、楊溥，這便是名垂史冊(cè)的“三楊輔政”。王振也常常麻痹他們。一次小皇帝與小太監(jiān)在一起玩球，第二天，朱祁鎮(zhèn)正在內(nèi)閣，王振跑去奏道：“以前的皇帝喜歡玩球，為了一個(gè)球差點(diǎn)把江山輸?shù)簦趺赐麄円粯樱粸榻缴琊⒅肽兀俊?/p>
小皇帝慚愧得無(wú)地自容，“三楊”聽了感慨不已，說(shuō)：“宦官中居然有這樣的人！”
而王振每次到內(nèi)閣傳旨，都表現(xiàn)得十分謙讓，于是“三楊”對(duì)他越來(lái)越尊敬，而王振的權(quán)勢(shì)越來(lái)越大。
裝得了一時(shí)，不可能裝一世。后來(lái)王振逐漸擾亂朝政，收集兵權(quán)，抑制文臣。矯旨提拔官員，打擊朝廷重臣。一次，因?yàn)橛?guó)公張輔匯報(bào)遲延，王振竟然讓皇帝打他二十板子。張輔可是靖難老臣，朱棣都高看一眼，沒想到朱祁鎮(zhèn)要打他板子。
王振的行為終于引起了太皇太后的注意和不滿，她一邊決定將軍國(guó)重任交給永樂、洪熙、宣德三朝老臣來(lái)處理，一邊遏制王振勢(shì)力。
她把王振宣進(jìn)大殿，十分生氣地說(shuō)道：“你服侍皇上，做了許多不法之事，如今死罪難免，賜你一死。”
王振大驚失色，正要辯解，太皇太后身邊的宮女，早已將劍架在了他的脖子上，王振早已嚇得魂不附體了。
朱祁鎮(zhèn)一見這陣勢(shì)，生怕他的“王先生”遭到不測(cè)，急忙跪地為王振求情。
隨即，大臣們?yōu)榱私o皇帝面子，也為王振求情。
要是這一次決心殺了王振就好了，就不會(huì)有以后的“土木堡之變”，也不會(huì)有英宗被俘了。
正統(tǒng)六年（1441年）英宗親政，正統(tǒng)七年十月太皇太后去世。太皇太后的死使王振更加肆無(wú)忌憚地陷害忠良，排除異己，干預(yù)朝政。
這年冬天，王振把洪武年間置于宮門前的“內(nèi)官不得干預(yù)政事”字樣的鐵碑偷走，并且損壞。從此以后掀開了太監(jiān)正式干預(yù)朝政的序幕。
正統(tǒng)十四年（1449年）九月一日土木堡之變，英宗被俘，王振被憤怒的明軍將領(lǐng)打死。而在京城的王振家族，上上下下，不分男女老幼，同黨、奴仆均被出任監(jiān)國(guó)的朱祁鈺處死。王振為他的惡行付出了應(yīng)該有的代價(jià)！
打賊不死，入骨三分。要是當(dāng)初太皇太后和大臣們處死這個(gè)惡賊，就不會(huì)有這樣的歷史了。
回到題目，明宣宗為什么會(huì)有朱祁鎮(zhèn)這樣的兒子，主要是選人不當(dāng)，如果當(dāng)初不是宣宗留下這么一個(gè)禍害給兒子就不會(huì)有后來(lái)這些事了。一個(gè)流氓文人，能自宮，這是一個(gè)危險(xiǎn)人物，就像是《笑傲江湖》里的岳不群一樣，能夠把自己的“家伙”割掉，還有什么事不能做呢！