看過《西游記》后，很多人很納悶，玉帝沒什么法力，卻又混在了最高位置上，統領三界，憑什么？

呵呵，那是你看書不認真。

玉帝一出手，就是雞飛狗跳、無人能解之局，法力深不可測，當事人孫悟空想起曾經想搶玉帝位置的往事，也只能嘆息一聲道：“草率了！”

如來如在一旁肯定打趣：“看吧！我真沒騙你！”

我今天就來說說玉帝在《西游記》中一次無解的出手。

一、取經路第一難

有一座城，國王復姓上官，勤政愛民，禮敬于天，得以風調雨順，國富民安。

可惜好國王遇上了惡皇后。

初遇皇后，國王覺得她太美了，眉毛一挑就是個秋天，如長空一兩抹輕云；牙齒一露就是個春天，如墻花綻出那新紅，其中的風情讓國王很是沉醉，于是趕緊娶進了宮。

皇后一進宮，在珠寶華服的映襯下，更是美得讓人窒息，很快，國王覺得自己真沒法呼吸了，皇后的脾氣太壞！

皇后整日兒只知打扮妝裝，游山玩水，既不敬老，也不護小，鬧得后宮之人如同老鼠見了貓一樣難過，特別是到了祭天之時更是口語無狀，在百官面前大失儀態，為此兩人兩日一小吵，三日一大吵，如果不是國王心軟，早就休了妻。

又到了祭天之時，皇后照樣誤了吉時，在一旁冷言嘲言，國王忍著性子獻供齋天，完成祭典，不想皇后越發不知收斂，竟惡言相向，聲稱如此勞師動眾，大擺素饌，也不見那老天爺動一口？有這功夫，還不如尋些山珍海味犒勞她這個美人，絮絮叨叨地說那大唐的胭脂極是好的，天竺的香包極是香的……

國王大怒，大罵皇后不知廉恥，皇后怒斥國王荒誕不羈，兩人口角升級，國王氣急一把推翻了供桌，聲稱山珍海味就如同這供品，就是拿來喂雞狗，也不讓皇后吃上一口。

皇后也怒極道：“你倒是喚狗來吃上一吃！”

國王果真喚來宮中寵狗，將供品吃了一干二凈，氣得皇后拂袖而去，國王也怏怏不樂地回室就寢。

此后第一年，不見一絲雨水，連風也不見一毫，國王大急，多次祭天。

第二年，田地干涸開裂，國王大貼告示，尋求有道人士祈雨，來來去去廢了很多銀子，依然不見一滴雨落。

第三年，國困民乏，三年顆粒無收，國王不得不提高賞金，下雨賞千金。國王憂心忡忡，心頭似有所悟，卻無處可告，望天自流淚，這是天要滅絕此城啊！

的確是天滅此城！當時玉帝巡視人間正好見了這一幕，肺都氣炸了，因此三年不許鳳仙郡下雨！

此城名鳳仙郡。

唐僧師徒來了！

二、孫悟空上天祈雨

唐僧師徒知道了鳳仙郡的慘況，自然大為不忍，孫悟空將下雨一口包攬了下來，龍宮可是自己的后花園，龍王老兒不賞臉下雨，那就拔他胡子來編個籠子，天天捉龍子龍孫，讓龍王知道花兒為什么這么紅。

哪知龍王這次真不敢幫手。

龍王明白這里頭沒那么簡單，一郡三年無雨，足以讓民不聊生，身為龍王，自然知道這是滔天大罪！

滑頭的龍王知道這絕對不正常，不正常又不知道原因，只能說明自己的層次不夠，于是巧妙地讓孫悟空去天上請旨，兩不得罪。

孫悟空一到天上，一開始還氣勢洶洶的，要找出禍害鳳仙郡的元兇，但很快跟秋天的菜葉子一樣——蔫了。

第一個見到的人是護國天王。

護國天王說那地兒不該下雨呢，都怪那郡侯，無禮撒潑，得罪了玉帝，于是玉帝隨手布了個法，幻出米面兩座大山，黃金大鎖鎮之，鏈斷鎖落，才有雨水落。

孫悟空聽得云里霧里的，什么米山、面山、黃金大鎖的，但知道了這是玉帝干的，那肯定不簡單。

孫悟空感同身受呀！

孫悟空大鬧天宮時以為玉帝老兒就是一個沒啥本事還占著位置不拉屎的臭老頭，當被玉帝宣旨來的如來一巴掌蓋在了五行山下后，才知道這玉帝老頭絕對不簡單。

如來當初說的話，如今一細想，擺明玉帝就是一個大坑，專坑新手司機，自己就是被坑得最慘的一個。

孫悟空從如來的話可以分析出三點。

玉帝不是個花架子，是經歷過一千七百五十劫的老怪物，活了多少歲，孫悟空的腦瓜子嗡嗡地算不清楚。

如來身為靈山的首領，也以玉帝為尊，聽從旨意而行事，承認玉帝無雙的地位。

自己如果不聽命于玉帝（不當人子），玉帝真要計較起來，把自己還原成一塊石頭立在花果山就是分分秒秒的事，“但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！”

孫悟空走上取經路后終于醒悟了，玉帝老人家從來沒把他這只猴子放在眼里，光顧著與一幫大神在一旁看熱鬧，順便拉著如來開了場慶功宴，吃好喝好各自回家，只有不明真相的自己成了冤大頭，關禁閉500年……

玉帝這老頭兒自己真惹不起！

雞啄米，狗舔面，燈熏鏈斷

孫悟空打了包票，只好硬著頭皮繼續找玉帝打個商量，看能不能找出個辦法，唐僧的緊箍咒是實打實的頭疼。

孫悟空見到了四大天師，四大天師譏諷了孫悟空兩句，不是臉大就有面子，但還是引路去見了玉帝，又按玉帝的吩附來到了披香殿，見到了玉帝的隨手大作：雞啄米、狗舔面，燈熏鏈斷！

這就是玉帝在《西游記》中唯一的一次親自出手！

十丈米山，拳大小雞，正不緊不慢啄著米。

二十丈面山，哈巴狗，正一嘴一舌舔著面。

鐵鏈套鎖，下置油燈，正一明一暗燒著鏈。

是不是覺得簡單？

其實平凡中有大手段，變化中的極點——無中生有！

不管是三十六變還是七十二變，都是在本體上進行變化偽裝而已，可稱作變形。

太上老君的金銀童兒被葫蘆和凈瓶化沒了，太上老君打個響指，兩個徒兒復活了，這便是無中生有之術。

如來五指化山，山出指還在，也是無中生有之術。

無中生有之術在《西游記》中也就僅僅幾個人能辦到而已，玉帝當然是其中一人。

按常理，米山，雞啄一口就少一口；面山，狗舔一舌頭就少一分；油燈燒鏈，鐵鏈總有不受高溫的時候，因此三者只要總量不變，不停消耗，總有面盡糧空鏈斷之時。

可是經過玉帝的手，少一粒加一粒，少一分漲一分，這便成了無中生有之局。

天空有盡頭，法力卻無邊，面盡米空就成了個奢望，所以孫悟空臉著得跟屁股一樣紅，一半兒是夸下了下雨的海口臊的慌，一半兒是因為當初井口觀天的自大。

好在玉帝也不想斷了取經路，所以通過天師之口告訴了孫悟空解決之法：善行動天地，災殃自解。

豬八戒聽聞后也不自量力想變出法身來吞食米面，被孫悟空阻止了，真要如此簡單破了玉帝法術，靈霄殿上坐的就該是豬八戒而不是那看起來人禽無害的玉帝了。

只能按照規矩來，鳳仙郡人燒香禮佛，以善動天地，讓米面兩山自盡鏈斷鎖落，再請玉帝施恩下旨降雨，其間作不得一絲假。

事實也是如此，玉帝見鳳仙郡向善之心使三關自解，心中大慰，從而下旨降雨，讓鳳仙郡終于迎來了一場久違了三年的雨！

鳳仙郡這一關看似沒有妖，卻是最兇險的一局，也是取經路上八十一難中最難的一關，唐僧師徒面對的是天庭第一人玉帝，這一關過不了取經路就斷了，哪怕如來急了，也不敢說硬上天庭，打玉帝個生活不能自理，讓唐僧師徒繼續西行。很多人以為玉帝沒什么法力，其實是讀書不細造成的，這是吳承恩寫書的風格造成的，越是強大的人越是著墨不多，往往借別人之口或一些事來巧妙映證。比如元始天尊，講混元道果，地仙之祖鎮元子都得去；符召一下，真武大帝便對東北方來了次大清洗，其權勢之大可見一斑。玉帝在鳳仙郡的這次出手，更是大法力的展現，面山不絕、糧山不盡、火燒鐵鏈不斷，均是違背了常理，屬于變化中的極致之術——無中生有，如果你明白了這一點，便知道了玉帝為什么能夠成為眾仙之首、統領三界了，惹不起啊！

（圖片均來自網絡）

云中答題，相互學習。

西游中，坐鎮凌霄寶殿的玉皇大帝到底有沒有法力不知道，反正沒有展示過。孫悟空大鬧天宮時眾神擒拿不住，玉皇大帝傳旨請西天如來佛祖，之后又傳旨雷部分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都，千真萬圣齊來參加安天大會。

如來佛祖是靈山大雷音寺的最高領導，麾下云集三千諸佛、五百羅漢、八金剛以及四菩薩等，稱得上是位高權重統領百萬雄兵的一方諸侯。而三清、四御、五老等又都是神仙圈里的超級大咖，令眾神仙望塵莫及頂禮膜拜。玉皇大帝請這些人時用的是傳旨，一個傳旨其地位高低便顯而易見了，能號令諸侯與神仙高層人物，說玉皇大帝為眾仙之主是實至名歸。

如來佛祖翻個巴掌就是一座五行山，三清的太上老君一個金剛琢，讓孫悟空與十八羅漢鎩羽而歸，不僅地位高高在上其法力也神通廣大。而玉皇大帝除了領袖群雄的身份貌似沒有什么法力，即使凌霄寶殿被鬧的烏煙瘴氣，也沒有露過一手。

那么，沒有法力的玉皇大帝，為何能成為眾神仙之主呢？

首先，如來佛祖接到降妖圣旨后帶著阿儺、迦葉二尊者趕往凌霄寶殿。對造反的孫悟空說：“你不過一只成精的猴子，竟敢奪玉皇上帝的尊位？人家自幼修持苦歷一千七百五十劫，每劫有十二萬九千六百年，掰開你的猴爪算算，多少年才能享受這無極大道？人家眼里你只是個初世為人的畜生，也敢出此大言。”從如來佛祖的話中可以看出，玉皇大帝經歷了年深日久的修行成就無極大道，才坐上靈霄寶殿的尊位。

所謂的無極指空性圓滿，指稱道的終極性概念。沒有邊際沒有窮盡是無終，是一種比太極更高級的狀態。莊子《逍遙游》里說：“無極之外，復無極也。”意思是世界無邊無際在無窮之外亦還是無窮。

一般神仙的劫數通常以千年計算，而玉皇大帝以萬為單位，沒有高深的道行定然做不到這一點。從如來佛祖稱贊的語氣里貌似自己也有所不及，要知道西游中如來可是一手遮天稱霸一方的大神，連如來也自嘆不如，那么，能超越的神仙更是鳳毛麟角。天命無常惟有德者居之，玉皇大帝自幼修行苦歷劫數，無論是付出的艱辛還是經歷的磨難遠遠高于尋常神仙。

孟子云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性。”

苦難是人生的寶貴財富，從苦難中熬過來的人有著更堅韌不拔的意志，更毫不畏懼的勇氣以及更頑強不息的生命力。這樣的人是鳳凰涅槃浴火重生，能深刻體會人生的不易，進而承擔更艱巨偉大的使命。而神仙的劫數想必也是如此，玉皇大帝之所以能坐上靈霄寶殿成為眾神仙之主，就是經歷了超乎尋常的磨難與考驗，成就了無極大道也成就了無極大德，而大德才能擔當大任。

其次，天庭是三界最高統治中心，坐上玉皇大帝這個位置，靠的是合乎天道令三界臣服的的德，而不是高強的法力。天庭不是丁春秋的星宿派，誰的的武功高誰當掌門。電視劇《人間正道是滄桑》里立青對哥哥立仁說：“槍的最高境界是有而不用。”一個有修為受世人膜拜的神仙，憑借的一定是悲憫之心的道行，絕非呼風喚雨的法力。掃地僧說：“佛法越高武學才修煉的越高，而佛法達到一定境界的人，又不屑的去學殺人的法門了。”玉皇大帝歷經萬萬年修行，已上升到了無窮無盡的無極大道，蹲著也比站著高，法力不法力的已經不重要了。

再者，玉皇大帝是三界最高統帥，好比一個公司的高層領導，除了專業水平更重要的是管理組織能力、溝通協調能力、掌控全局以及處事應變的能力。比如孫悟空大鬧天宮時，眾神兵荒馬亂束手無策，玉皇大帝處變不驚傳旨游奕靈官同翊圣真君請如來佛祖。平定擾亂后，又請三清、四御等一起享安天大會，這樣既答謝了佛教也照顧了道教，可謂統籌兼顧不失全局。一個領導讓其員工佩服的，往往不是領導專業能力，而是廣闊的眼界與胸懷，是做人做事的道德境界。

范仲淹《奏上時務書》里說：“臣聞以德服人，天下欣戴，以力服人，天下怨望。”《孟子·公孫丑上》中也云：“以力服人者，非心服也，力不贍也。以德服人者，中心悅誠服也如七十子之服孔子也。

一個深受員工所擁護的領導，必定是以德服人，同樣成為眾神之主的玉皇大帝，雖然沒有我們熟知的法力，但能號令群仙就是以德居之，以德令三界神仙臣服。

最后，玉皇大帝的全稱是：太上開天執符御歷含真體道金闕云宮九穹御歷萬道無為大道明殿昊天金闕至尊玉皇赦罪大天尊率穹高上帝。居于太微玉清宮。在民間的影響極大將其視為天上的“皇帝”，萬神世界的最高統治者。玉皇大帝在道教中被視為為眾神之王地位極高，稱居住在昊天金闕彌羅天宮，妙相莊嚴法身無上，統御諸天綜領萬圣主宰宇宙開化萬天，行天之道布天之德造化萬物。濟度群生權衡三界統御萬靈無量度人，為天界至尊之神萬天帝王。

正月初九為玉皇大帝的圣誕，俗稱“玉皇會”，傳言天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀。

擁有這么高大上的地位，這么高大上的身份，以及這么高大上的待遇，坐鎮靈霄寶殿統領三界的玉皇大帝，既然道教說是妙相莊嚴法身無上，應該也是有法力的。只不過不輕易出手罷啦，天庭的大神一抓一大把，也用不著玉皇大帝出手。

大家好，我是。一個熱衷武俠與神話的文學愛好者，歡迎廣大朋友們留言點評，不足之處望予以批評斧正，我們一起交流學習。云中在頭條等你不見不散。

2021.4.27

玉皇大帝，全稱“昊天金闕 無上至尊 自然妙有 彌羅至真 玉皇上帝”。聽聽這名字，這么多稱號，一看就不得了。
別急，他還有另外一個更全的稱號：太上開天執符御歷含真體道金闕云宮九穹御歷萬道無為大道明殿昊天金闕至尊玉皇赦罪大天尊率穹高上帝”，這一口氣念下來，可真不得了，沒有運動員的肺活量，您還真不敢念出來。玉皇大帝居于太微玉清宮。玉皇大帝在中國民間的影響極大，將其視為天上的“皇帝”，萬神世界的最高統治者。
探究其名號，據《玉帝圣號同異考》說：“玉帝圣號，崇自浩劫前，中古復尊上，重稱贊耳。世主好道，感玄恩，各就所見聞，所皈重，隨其彰著，敬上諸神之號，以定稱謂。玉帝有四：一太微玉帝，漢武帝上太微垣星主號也；二梵天玉帝，漢宣帝上天市垣帝主號也；三焰華少微玉帝，漢哀帝上先天定位號也；四紫微玉帝，漢光帝上后乾號也。皆非此玉帝。玉帝號昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰諸天，永不輪回。
大約在唐宋之重要道經《高上玉皇本行集經》詳細敘述了玉皇的出身和來歷：無量劫以前，有個光嚴妙樂國，國王凈德和王后寶月光老年無子，于是令道士舉行祈禱，后夢太上道君抱一嬰兒賜與王后，夢醒后而有孕。懷胎一年，于丙午歲正月九日午時誕生于王宮。太子長大后繼承王位，不久舍國去普明香嚴山中修道，功成超度。經過三千劫始證金仙。又超過億劫，始證玉帝。故如來曾說“玉帝他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？”
就算是諸如孫悟空這種等級的天仙，修煉一劫只要500年，而玉帝修煉一劫卻要129600年，玉帝實力該有多恐怖，大家可自己想一下。宋真宗大中祥符(1008—1016)八年(1015)，尊玉皇上帝圣號為“太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝”。宋徽宗政和(1111—1117)六年(1116)，又尊玉皇尊號為“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝”
正月初九為玉皇圣誕，俗稱“玉皇會”，傳言天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀。玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天宮，是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀。

首先西游記電視劇影響了絕大部分人對玉皇大帝的印象。

西游記電視劇中最經典的橋段之一，大鬧天宮的時候玉皇大帝鉆桌子底下去大喊快請西方如來佛祖。

這個實在是把玉皇大帝黑的太離譜了。被孫悟空嚇的鉆桌子下面，我不知道為什么要這樣改編呵呵！

其實西游記小說中孫悟空被一個門衛擋住了，玉皇大帝也不可能會被一個妖怪嚇到。至于法力嘛至少是西游記中的頂級水準。

你好，我是玉皇大帝，我微服私訪下來人間，沒想到在人間被壓制沒有法力，回不了天庭，你給我8000我買機票，等我回到天庭給你個天蓬元帥當當 .............

《西游記》和《聊齋志異》一樣，都是寄諷刺于鬼怪的現實主義魔幻小說。玉皇大帝和如來的形象是被刻意矮化的。唐僧一行西去，越靠近天竺鬼怪越多。最后還遇到一整個國家被吃掉的怪現狀。其中一個巨怪還是如來的“舅舅”。在如假包換的雷音寺取經還被索賄。赤裸裸的諷刺。如果把這些描寫都等同于現實，那么的確很難理解。

玉皇大帝為什么成為神仙之主？那你不妨問問，那個“何不食肉糜”的家伙怎么當皇帝的。

現在的很多公司企業領導，無能愚蠢不說。還近女色，大搞幫派，權錢交易。西游記中的玉皇大帝已經塑造的不錯了。還是個忠于職守的好干部。

很久以前，有個光嚴妙樂國，國王凈德和王后寶月光老年無子，于是令道士舉行祈禱，后夢太上道君抱一嬰兒賜與王后，

夢醒后而有孕。懷胎一年，

于丙午歲正月九日午時誕生于王宮。

太子長大后繼承王位，不久舍國去普明香嚴山中修道，功成超度。

經過三千劫始證金仙。又超過億劫，始證玉帝。

就問你，能經歷這么多劫難的人他能不牛比嗎

那是電視劇演的迎合當時的社會理想，原著中猴子只打到靈霄寶殿殿外沒有進去更沒見過玉帝

在西游記中，我們從來沒有見過玉皇大帝展示自己的法力，有的人說玉皇大帝法力無邊，也有的人說玉皇大帝沒有法力。

那么，到底哪種說法對呢？我們先不回答這個問題，我們先來看看玉皇大帝的權力有多大。

玉皇大帝，在天界的地位，就像是我們熟知的人間的皇帝一樣，玉皇大帝不只是掌管著天庭的一切，并且還掌管著佛、神、仙、圣、地府、妖魔、人間的一切，權力無邊，是最高統帥。

當然，就連如來佛祖也得聽玉皇大帝的差遣。由此可見，玉皇大帝的地位很高，是天庭的最高統帥。

僅僅從西游記這本書中來分析，玉皇大帝是沒有法力的，因為我們從來沒有見他展示過自己的法力，即使是在孫悟空打到了凌霄寶殿的時候，玉皇大帝也沒有展示自己的法力。

試想一下，當孫悟空都已經打到自己的面前了，自己的手下也快抵擋不住的時候，自己至高無上的位置都快要保不住的時候，如果你法力無邊，你會忍著不出手？

所以說，玉皇大帝是沒有法力的。

但是，有的人又覺得玉皇大帝是法力無邊的，他們認為“玉皇大帝自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。”

因此很多人認為玉皇大帝歷經了很多的磨難，所以玉皇大帝具有無邊的法力。這種想法是不對的。同樣是西游記中的人物--唐僧，他也是受了很大的磨難，但，唐僧就沒有什么法力嘛。

既然玉皇大帝沒有法力，那么，玉皇大帝為什么能做天庭的最高統帥呢？

小編覺得是玉皇大帝具有很強的領導力，以及超越其他神仙的戰略眼光等。領導并不一定要會打架才可以，關鍵是要知人善用。

說到玉皇大帝，小冷不由的想到了水滸傳中的宋江，要知道，在水滸梁山108將中，其他好漢都是武藝超群，有自己的一技之長的，唯獨宋江要武藝沒武藝，那么，其他的人為什么推舉他做老大呢？

這其實就和我們今天所認識的公司領導一樣，有的時候，你會覺得領導的業務能力、專業能力都沒有自己強，為什么他能做領導呢？

因為他們的思想超前，因為他們具有很強大的內心，以及超越常人的戰略眼光。比如我們今天所熟知的馬云。

聽過一個典故，說天庭原本由東南西北四個天神和如來佛祖掌管。由于沒有一個主管的神仙，四大天神又各據一方誰也不聽誰的，如來佛祖一心宣揚佛法也無心爭執。最后造成天庭混亂不堪，眾神無主打成一片。四神一看控制不了了，就找如來商量。如來本就不想摻和此事，就推脫了。眾神對如來說：普天就佛祖有大智慧，您就點撥一下吧！如來一看不好推辭了：“眾神是否聽我的辦法。”眾神齊說：聽從便是。如來言道：天庭為何難管，皆因眾神都有法術誰也不服誰，天天爭斗下去能不亂？與其這樣，我們不如從凡間尋覓一個凡人掌管天庭。此時眾神面面相覷，如來接著說：天庭自有他打理有序就行無須法力，如遇外界侵犯有眾神來抵便可。可是找一個什么樣的人呢。如來道：就找一個人間最善良最能忍讓之人。于是就派太白金星下了凡間。

有一天太白金星到了一個村莊，看到道路兩旁搭建了很多施舍粥飯的帳篷，就向旁人打聽，施舍者的是哪的人，叫什么。旁人說，施粥人是本莊的員外，叫張百忍，他是這十里八村最大的善人。太白金星又問：此人能忍嗎？旁人說：能忍，聽說有一群要飯的來了，又吃又喝，呆了一個月都沒走，呆膩了臨走又要了盤纏錢，張員外都高興的給了。太白金星一想就是他了，于是找到了張白忍把來龍去脈說了，張白忍當時很不情愿，說：你看我這一大家子人，我走了怎么辦？太白金星答：你可以帶著一起走。張百忍這才答應了，第二天他帶著媳婦七個女兒在院里等著上天，此時媳婦一看家里還有一條狗，一只雞呢，趕快牽著狗抱著雞上了天。這就是一人得道，雞犬升天的來由。

張百忍到了天庭后被封為玉皇大帝，把天庭管理的井井有條，如來也放心去了西天。