一個大男人,頭發比女人還長,這群男人每天整理他們的頭發就需要花費30到60分鐘時間。他們每天早上醒來做的第一件事正是打理他的頭發。如果頭發臟了的話,就會在前一天晚上進行清洗,因為他們的頭發實在太長,每次洗頭需要耗費半小時以上的時間。提前洗了,然后早晨起床后,只需要梳理一下,然后將頭發延著頭頂盤起來既可。為了防止如此龐大的頭發散落,其實頭發里面還別著許多發夾。最后再用一條很長的布條將頭發全部包裹起來,有些男人甚至連耳朵也會一起包裹了進去。即使如此,他們每天打理頭發依舊要耗費大量的時間。
這群視發如命的男人,正是印度最為神奇的民族之一:錫克族。
待我長發及腰,少年娶我可好?
不對,反了重來。待我長發及腰后,讓我娶你可好?嗯,這回對了。
錫克教的男子幾乎一生都不剪頭發,從出生開始便一直留,我曾在印度工作時,大學畢業參加工作不久的辛格便是其中之一,他雖然20來歲,正是風華正茂的大好時候,然而他看起來如同一位50歲的中老年人,其實讓他顯老的不僅僅有他的頭發,還有他滿臉的胡子。辛格說他的頭發已經長到屁股下面了。我出于好奇還看過他的頭發里面,不看不知道,一看嚇一跳,原來里面盡然包裹著一根粗壯的大辮子。這大辮子比90年代我們西北老家農村婦女的鞭子都大,真可謂是長發及腰,都快及大腿了!
而且更令人覺得不可思議的是,辛格每天還要梳理他的胡須,還要往胡須上噴一些類似啫喱水一樣的液體讓胡須的美觀狀定型。這對生活隨性的我來說,每天做這些事就能令人徹底崩潰。
辛格早上8點上班,為此他4點半就需要起床,之所以如此早,正是早上收拾他頭上的這些毛發。然而對辛格,乃至于生活在印度的錫克教徒來說,這是他們日常的生活必須。
不是說印度人很懶嗎?很窮嗎?為何錫克教還要花如此多的時間打理這些無用功的東西呢?他們難道就這么愛美嗎?
其實并不是,真實的印度的確很貧窮,大多數的印度人遠比我們想象中的更落后貧窮,但錫克教是個例外,根據印度的神話和歷史的記載闡述,錫克教的祖師名叫納拿克,出生于印度北部的旁遮普,他不但是一位詩人,而且還屬貴族階級的剎帝利,錫克教則是納拿克于西元1469年在旁遮普創建的。
在錫克教徒的眼里,長頭發跟胡須則象征著博學、睿智、聰慧、大膽及勇猛。另外留長頭發對他們來說的確是一種美的體現,而且還可以促進個人的心靈修養。由此可見,那就是婆說婆有理,公說公有理了。信奉是一回事,實施又是另外一回事。但據我對錫克教親身了解里,他們的確有著追求博學的激進,而且也有著不同其他印度人的睿智及聰慧,還具有著一定的大膽及勇猛。
在印度長期生活過的朋友或許都會發現,錫克教的男人包著頭,個子比普通印度人更顯高大,眼神兇煞,如同沒有靈魂,給人一副很不好惹的樣子。
難道裹頭巾的錫克教真的很厲害嗎?當地人就不敢惹他們?惹一下又會如何呢?
在錫克教人的眼里,他們本身就是最高貴的人,至于其他人則都是些凡夫俗子,當然包括我。也就是說錫克教的男人對他們自己的定位本身就是無比高大,是其它族派所不能比擬的。
雖然我跟辛格是多年的好朋友,但他始終會用高傲的眼神來看我,我畢竟是外國友人,也不至于如此,但他對其他民族的印度人來說,根本就不會將他們放在眼里。另外辛格每天隨身還帶著一把精美的短劍,如同我國的藏族人一樣別在腰間。不過他們佩戴短劍的含義是追求自由和平等的堅強信念。
印度可以窮,但不能窮錫克教,印度人可以失業,但錫克教絕對不能失業。印度的階級性質十分濃重,而錫克教則站在階級的頂層,他們是工作和金錢的分配者和決策者,好的工作崗位,可以說都是錫克教徒優先。
其實其他的印度人還真不敢惹錫克教,他們別說惹了,就是看到都打心底害怕,這是因為一方面來自骨子里對階級的恐懼感,另一方面還是因為錫克教的團結。生活在印度的底層人到底有多害怕錫克教呢?這么說吧,印度的乞丐就算被餓死,也不敢伸手向錫克教徒要錢。因為錫克教徒打心底鄙視乞丐,鄙視他們的不勞而獲、好吃懶做、安于享樂及自私自利。而且乞丐本身不符合他們的教義,所以錫克教本身就算餓死,也不會去乞討。
那么不乞討,落難的錫克教徒又會怎么辦呢?這也就是當地人不敢惹印度裹頭巾男人的原因,因為印度錫克教徒內心都十分團結,如果一個錫克教落難了,那么其他人應該主動盡力去幫助他挺過難關,就算不認識此人也應該主動去幫助。的確,沒有工作,那么其他人就會想辦法為他解決工作,他們怎能失業,怎能流落街頭呢!
如此團結,勢力又如此龐大,試問當地人誰敢惹,當地人惹一下錫克教,那么此人的好日子多數也就到頭了,重則甚至危機家人,因為在錫克教的眼里,其他人他們根本就不放在眼里,所以對本族以外的人,可以說也沒有多少憐憫。
所以底層的印度人,他們寧愿跟同樣跟自己一樣的人喊打喊殺,也不敢去招惹任何一位錫克教。也因為如此,許多的印度人都想將自己頭發裹起來,讓自己變成一位錫克教。也正因如此,錫克教的門徒從來不會因花很長的時間裹頭巾而感到煩惱,甚至反而以此為傲。