殷溫嬌，《西游記》中的人物 ，雍州鄠縣（今陜西戶縣）人，是當(dāng)朝丞相殷開山的女兒，生得“面如滿月，眼似秋波，櫻桃小口，綠柳蠻腰”，真所謂“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”。這位小姐還有個(gè)小名叫“滿堂嬌”，也就是濟(jì)濟(jì)一堂的人就屬她嬌美。
那天恰好這位殷小姐在拋繡球招親，而狀元陳光蕊游街的消息，身為當(dāng)朝丞相的父親想必已經(jīng)通知了小姐，因此當(dāng)日溫嬌小姐正站在彩樓上等著狀元郎騎馬到來(lái)。殷小姐的繡球打中了陳光蕊，兩人締結(jié)秦晉之好，陳光蕊被任命為江州知府。
在陳光蕊到江州上任的路上，劉洪、李彪兩個(gè)艄公起了謀財(cái)害命之心，陳光蕊被推入河中，殷小姐被劉洪霸占，而劉洪拿著陳光蕊的官誥堂而皇之地到江州上任，殷小姐本想一死了之，但想到夫仇未報(bào)，又身懷有孕[1] ，只得暫且忍辱負(fù)重，后生下一男嬰，十八年后男嬰長(zhǎng)大成人，就是唐僧，（也有說(shuō)，殷溫嬌生下一男嬰后，把他放入江中一木板上，還寫了血書，請(qǐng)求看見孩子的好心人收養(yǎng)他。那男嬰后被一和尚收養(yǎng)，在寺院中長(zhǎng)大）他找到外公殷開山，帶兵捉住了劉洪、李彪兩個(gè)惡徒，陳光蕊也得龍王相助起死回生，本來(lái)一家團(tuán)聚皆大歡喜，不過(guò)殷溫嬌小姐因?yàn)樽约菏Ч?jié)，最終自殺身亡。
唐僧父母的遭遇是一個(gè)典型的“水賊占妻型”（劉勇強(qiáng)語(yǔ)）的故事。這類故事的標(biāo)準(zhǔn)形態(tài)是：一官員攜家眷由水路赴任，船主心生不良，將官員推墮入水害死，并霸占其妻或女，冒充上任。若干年后，官員之妻女或其子借機(jī)復(fù)仇。關(guān)于這類情節(jié)，我們可以找到很多相同或相似的素材。比較典型的有唐傳奇《謝小娥傳》、宋元話本《張舜美燈宵得麗女》。在此，我們不想討論隱藏在這類故事背后的社會(huì)背景。我們關(guān)注的是，作為主要當(dāng)事人的溫嬌，在這故事中所扮演的角色。
過(guò)去，有關(guān)唐僧身世這一節(jié)鮮有人提及，現(xiàn)存最早的百回本甚至將這一節(jié)刪去，[2] 說(shuō)白了，是為尊者諱。他們很難容忍作為佛學(xué)大師的唐僧竟有這樣一位“不潔”的母親。甚至作為敘述人的作者，對(duì)溫嬌自盡后眾人的反應(yīng)也只字不提，因?yàn)樵谝话闳丝磥?lái)，對(duì)一位有違“婦道”的女人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有大加撻伐就已經(jīng)不錯(cuò)了，更遑論會(huì)有什么褒獎(jiǎng)呢？而事實(shí)上，殷小姐在這一故事中所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌意志足以讓眾多男性汗顏。為雪丈夫之仇，為全兒子之命，她忍受奇恥大辱，含恨度日，受盡折磨，身心均遭到嚴(yán)重摧殘。作為被侮辱和被損害的對(duì)象，她的所作所為可歌可泣，表現(xiàn)了一個(gè)偉大女性和母親的善良而高貴的品質(zhì)。這樣的女性怎么能輕易被人忽略呢？
但如果將她的遭遇放在明代那個(gè)“餓死事小，失節(jié)事大”的社會(huì)環(huán)境中去考察的話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)溫嬌的處理已經(jīng)是夠“仁慈”的了。《明史》卷302， “張烈婦”在大亂將臨之際對(duì)她女兒說(shuō)：“婦道惟節(jié)是尚，值變之窮，有溺與刃耳。”面對(duì)突發(fā)事件，為了保全名節(jié)，婦女只有自盡的份。母親對(duì)女兒的這番“教導(dǎo)”讓我們不寒而栗。正是有如此深厚的禮教傳統(tǒng)為基礎(chǔ),我們也就不難理解,當(dāng)溫嬌知悉丈夫被害后,要以死殉夫了。但正所謂“節(jié)”“孝”不能兩全，由于溫嬌此時(shí)已有身孕，事情便變得復(fù)雜起來(lái)。如果自盡全節(jié)的話，固然能夠博得一個(gè)節(jié)烈的美名，但對(duì)陳家來(lái)說(shuō)，便要冒斷子絕孫的危險(xiǎn)。而對(duì)于死去的陳光蕊來(lái)說(shuō)，更沒(méi)有人為他沉冤昭雪了。此時(shí)，失節(jié)變成了“小義”，而為陳家保留血脈和為丈夫報(bào)仇成為了“大義”，這正是溫嬌忍辱偷生的強(qiáng)大精神支柱。馮夢(mèng)龍?jiān)凇肚槭贰肪硪弧扒樨戭悺毖a(bǔ)遺中發(fā)過(guò)一段議論：“婦人自裁，乃夫死后第一干凈事，況迫于強(qiáng)暴，計(jì)無(wú)復(fù)之者乎！若所夫尚在，又當(dāng)委曲以求再合，非甚不得已，不必悻悻懷怒，爭(zhēng)尋結(jié)局以明志也。”馮氏的這段話，既強(qiáng)調(diào)了守節(jié)的重要性，同時(shí)也網(wǎng)開一面。雖然這個(gè)“不得已”還比較含糊，但可以確信的是，溫嬌的遭遇應(yīng)該歸于此列。
生不如死
必須說(shuō)明的是，雖然溫嬌活下來(lái)了，但這種茍且偷生事實(shí)上是生不如死，因?yàn)樵谒齼?nèi)心世界，正忍受著難以排遣的的痛苦的煎熬。小說(shuō)中，溫嬌對(duì)父親的一番表白鮮明地體現(xiàn)了這一點(diǎn)：
盡管有殷丞相這樣開明的父親和陳玄奘這樣理解母親苦衷的兒子，也不能使她從深深的負(fù)罪意識(shí)中解脫出來(lái)。
小說(shuō)中曾提到過(guò)溫嬌的三次自盡。第一次是要殉夫，但考慮到孩子和為丈夫報(bào)仇，沒(méi)有付諸實(shí)施，主要是因?yàn)橛幸粋€(gè)強(qiáng)大的信念在支撐著她；而第二次則有所不同，此時(shí)，丈夫的血海深仇已報(bào)，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，生存的意義已經(jīng)沒(méi)有了，故而這次她是從容面對(duì)死亡，不過(guò)在父親殷丞相和兒子玄奘的苦苦哀求下，暫時(shí)沒(méi)有付諸實(shí)施；第三次則是獲悉丈夫死而復(fù)生后，此時(shí)應(yīng)該是苦盡甘來(lái)，合家共享天倫之樂(lè)了，但對(duì)于溫嬌來(lái)說(shuō)，此時(shí)她的使命已經(jīng)完成了，崇高的使命感已讓位于深深的負(fù)罪意識(shí)。溫嬌以她的死，既保存了自己的名節(jié)，也為家人贏得了足以旌表的名譽(yù)，然而不免殘酷了些。
分析總結(jié)
在對(duì)待溫嬌自盡這件事上，作者的安排雖令讀者于心不忍，然而卻真實(shí)地遵循了社會(huì)生活的真實(shí)邏輯。死比活好，死了是烈婦貞女，活著卻永遠(yuǎn)都是戴罪之身。因此她的死，幾乎是她所能選擇的最好結(jié)局，既符合禮教下多數(shù)女性的價(jià)值選擇，又滿足了社會(huì)對(duì)女性的期望。溫嬌的別名叫“滿堂嬌”，“嬌”與“驕”同音，作者用這個(gè)名字當(dāng)然有其用意。
作者是以滿懷贊賞的心態(tài)看待她的從容平靜的死去。她的死，是值得全家滿堂驕傲的。在那樣的社會(huì)里，像溫嬌這樣以死贖罪不正是家庭、親朋好友和整個(gè)社會(huì)引以為自豪和驕傲的嗎？
故事疑點(diǎn)編輯
電視劇《西游記》中唐僧出世前，父親被船夫推入水中，母親哀痛欲絕，一對(duì)才子佳人慘遭厄運(yùn)。令人惋惜。后來(lái)細(xì)看小說(shuō)，卻發(fā)現(xiàn)這一段故事?lián)渌访噪x，離奇詭異，嚇出一身冷汗來(lái)。[3]
疑點(diǎn)之一
殷溫嬌是個(gè)母性與妖性并存的女人。
此時(shí)殷小姐已有身孕，生下玄奘后：“小姐暗思：此子若等賊人回來(lái)，性命休矣！不如及早拋至江中，聽其生死。倘若皇天見憐，他日還得相逢。”但恐難以識(shí)認(rèn)，即咬破手指，寫下血書一紙，將父母姓名、跟腳緣由，備細(xì)開載。又將此子左腳上一個(gè)小趾，用口咬下，以為記驗(yàn)。
拋至江中、寫血書這些情節(jié)常見于古代戲劇作品。但匪夷所思的是她一口咬下嬰兒的腳趾頭，簡(jiǎn)直太嚇人了。不過(guò)是為了留待日后相認(rèn)，印象中最狠不過(guò)瓊瑤在嬰兒身上燙個(gè)梅花烙，還有這等殘忍的做法嗎，天下哪有這樣的母親？這分明就是妖的行為啊。這和電視劇中馬蘭扮演的溫婉嫻淑，美麗端莊的殷小姐，差距實(shí)在太大了。吳承恩只用一回寫唐僧的身世，故事雖寥寥，詭秘的地方卻很多。[4]
疑點(diǎn)之二
唐僧父親被害，可能是一場(chǎng)精心策劃的陰謀。
殺害陳光蕊的是船夫，他叫劉洪。整個(gè)事件看起來(lái)十分可疑。
其二、劉洪起狼心緣于殷小姐的美貌。如果是一個(gè)普通的船夫，殺人之后必然掠財(cái)奪女隱姓埋名遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，怎還能堂而皇之冒名頂替。船夫和狀元僅僅是相貌差異嗎?學(xué)問(wèn)、談吐、乃至氣度、舉止都不可能仿冒啊。
其三，丞相女遠(yuǎn)嫁，江州州主上任，怎會(huì)無(wú)一婢女跟隨，劉洪只殺了一個(gè)書童就萬(wàn)事大吉了?這狀元與千金一干仆眾等，若一個(gè)船夫殺將開來(lái)，哪里這么省力。分明是挑個(gè)最主要的殺了了事，其他都不敢吱聲罷了。
其四、看劉洪打死了光蕊，把尸首推到水里，一把抱住殷小姐說(shuō)：“你若從我，萬(wàn)事皆休。若不從時(shí)，一刀兩斷。”聽這話，“萬(wàn)事皆休”，好大的口氣，一介船夫殺人如殺雞?可見劉洪背景不簡(jiǎn)單。其次“一刀兩斷”，若是初次見面，怎么會(huì)說(shuō)“一刀兩斷”，這不是很明顯說(shuō)明，倆人早就認(rèn)識(shí)嗎，早有私情嗎。
其五、劉洪冒名十八年，人物言辭得當(dāng)、行事果決，絕非一個(gè)普通的船夫所為。其次他對(duì)殷溫嬌也十分寵愛(ài)。殷溫嬌待他也是言語(yǔ)溫和，不像是殺夫仇人那般痛苦不堪的樣子。如此看來(lái)，兩人也可能是舊相好，否則不可能如此應(yīng)對(duì)自如，婦唱夫隨。種種疑點(diǎn)，都讓人覺(jué)得這更像是一場(chǎng)精心策劃的陰謀。吳承恩可能在最后定稿時(shí)隱去了不少細(xì)節(jié)。
疑點(diǎn)之三
唐僧外公為何十八年隱忍不發(fā)。
唐僧的外公殷開山是當(dāng)朝宰相，位高權(quán)重，卻不見他為女婿報(bào)仇，女兒改嫁他人也不加干涉。難道他十八年不曾與女兒女婿見面，難道是木已成舟，難道是家丑不可外揚(yáng)。直到十八年后，殷丞相奏明唐王，王親自下令剿除賊寇，這才發(fā)兵江洲。只見他動(dòng)用了御林軍六萬(wàn)，曉行夜宿，星落鳥飛。如此大軍壓進(jìn)還不敢冒然進(jìn)攻，先說(shuō)服了江州同知、州判兩人提兵協(xié)助，方浩浩蕩蕩、金鼓齊鳴，深夜圍了劉洪衙門。這哪里是殺個(gè)船夫，分明是在剿滅謀反者嗎。如按此推斷，劉洪有可能是唐王族成員之一，或是江州的某一霸王。
疑點(diǎn)之四
唐僧報(bào)仇后，殷溫嬌為何要自盡。
殷溫嬌被劉洪霸占十八年，毫發(fā)無(wú)傷，婦唱夫隨。但她很會(huì)做戲，每次出場(chǎng)，都是聲淚俱下的尋死鬧劇。第一次在劉洪面前，見他打死了丈夫，便要將身赴水。被劉洪一把抱住。第二次十八年后父親領(lǐng)兵攻入劉府，殷小姐羞見父親，就要自縊。被眾人勸慰。第三次，劉洪伏法，大仇已報(bào)，殷小姐江邊哭奠光蕊，又欲將身赴水。被玄奘扯住。
眼淚自然不假，只是次次當(dāng)著眾人面，尋死覓活的，不過(guò)是女人博得同情的小手腕罷了。
最終結(jié)局
從容二字看似隨意，用意卻深。這十八年里，殷小姐和劉洪溫柔度日，享盡榮華富貴。她若有良知，為什么不再寫血書？不一紙?jiān)V狀告到王庭，不捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)？若是普通女子，和殺夫殺子的仇人朝夕相處，非瘋即死了。她倒沒(méi)心沒(méi)肺，只是偶有思念，偶然做夢(mèng)落淚。再看看她的婆婆，十八年中，蝸居破窯乞討為生，眼睛都哭瞎了。
殷溫嬌的末日估計(jì)不好過(guò)，無(wú)論是禮教還是婦德，面對(duì)唐僧和陳光蕊，她恐怕都沒(méi)臉再活了。背負(fù)著這種良心債和眾人鄙夷的眼神，也只好趁著月黑風(fēng)高找一處僻靜地，一根繩子悄悄了結(jié)了。
作者意圖
吳承恩刪刪減減，將這段極具戲劇性的故事濃縮在一回里面，許是為了給唐僧留點(diǎn)顏面吧。可冥冥中還是留下了不少蛛絲馬跡。取經(jīng)路上無(wú)數(shù)妖魔，誰(shuí)說(shuō)都在荒野密林，人世間這樣的妖太多了。唐僧不是凡人，可惜原本也是妖孽所生。[5]