看男方能力出價，最好不要彩禮錢，防離婚可以訂協(xié)義，男方有錯賠償五十萬，女方不收彩禮錢，丈人，丈母娘年紀(jì)大了付點(diǎn)生活，是最好！這都要靠每個人的人心去做事，婚姻大事互相互愛是最好的彩禮！

廠里一個女職工過來找?guī)煾嫡埣伲f要回老家給兒子訂婚，師傅問:“女方要了多少彩禮啊”？女職工難掩喜色地道:“倆孩子自己談的，要的不多，連三金在內(nèi)只要八萬，不過女方現(xiàn)在懷孕了，我得趕緊回去幫他們把事給辦了”。師傅說:“啊！懷孕了啊？那你才不能著急唻”。女職工不解:“怎能不著急？總不能等孩子都生了再去辦吧？那女方家的面子不是很難看嗎”？師傅說:“你想啊！女孩都懷孕了，著急的不應(yīng)該是女方家嗎？趁此機(jī)會還能把彩禮往下壓壓，難不成你家有礦人家要多少你就給多少？回頭欠下的虧空誰來填？還不是你嗎”？女職工一想:“確實是的，我一個人好不容易把孩子拉扯大，現(xiàn)在買房娶媳婦，里外里全是我，一分錢不要才好呢，將來也正好以此為借口滅她的威風(fēng)，省的還得看她的臉色過日子”。師傅說:“所以說，你覺得呢”？女職工似得了什么寶藏似的沾沾自喜的走了。

待女職工走了以后，我到底還是沒忍住，問:“師傅，你家生的是男孩還是女孩”？其實，我知道他家生的是個女兒，還在上大學(xué)，寶貝的很呢！他說:“女兒，怎么啦？”。我說:“你女兒將來也要嫁人，如果人家將來也用你剛才的想法來對付你，你怎么辦”？他張口結(jié)舌的愣了幾秒鐘脫口而出:“他敢用這樣的方式對付我女兒，寧愿把孩子打掉也不能嫁”。我冷笑了一下，沒再吭聲，心里卻在想:善于給別人挖坑的人，將來未必不會報應(yīng)到自己的頭上吧？

人心險惡，奉勸那些年輕的女孩子們，千萬不要盲目的奉獻(xiàn)自己，你的不顧后果，將來換來的有可能是不被珍惜和無休無止的隱痛，所以說，彩禮該要還得要，在沒有結(jié)婚之前，千萬不要把自己填進(jìn)去，就算價格不算昂貴，也不要干輕易掉價的事，不然，你很有可能癡心錯付，后悔一生！

彩禮是歷古傳承下來的，舊風(fēng)俗習(xí)慣，但在當(dāng)今社會中越演越烈，不管對方家庭經(jīng)濟(jì)承受能力怎么樣？閉著眼晴滿天要價。

在彩禮上達(dá)不到對方要求，拆散了不知多少有情人，彩禮成了變相買賣女兒的現(xiàn)實。

以我之見為了尊重女方，彩禮解決最佳辦法是，男女雙方互相協(xié)商，拿出一個男方能予接受的適當(dāng)數(shù)額，達(dá)成共識合理解決就好，不知大家怎么看，不當(dāng)請指教。

昨兒還聽說呢，安徽一家子

女方生孩子，剖腹產(chǎn)，就給帶粥女方喝，身體還沒修養(yǎng)好，就只讓女方帶孩子，重點(diǎn)是，生了個男孩，不過這可不是自然懷孕的，硬生生做試管造的，還去看了男女，把女孩打掉了，強(qiáng)行要求順產(chǎn)，但孩子大，順不下來，產(chǎn)婦疼了四天，最后說孩子快死了，男方父母才同意剖腹產(chǎn)，小孩子生出來頭上還有個血塊之類的。

隔床生的女孩，她公公還問，你們家二胎小子名字取好了沒，人家回復(fù)我們不重男輕女，男女都一樣，就生一個，他們家老頭子天天看著孫子，就怕人家拿女孩跟他們家換，真是笑死人了。女孩的媽媽說，我們家沒那么大能耐，都重男輕女，以后萬一你孫子娶不到媳婦咋辦？老頭子回復(fù)，怎么可能，我兒媳婦就是我兒子沒花錢娶回來的，沒要錢，外地的。語言里盡是對女方的蔑視。

要知道他兒媳婦聞著隔壁的雞湯都饞哭了。

所以，彩禮必須要，以男方收入1年半-2年收入為宜，要不然遇到不好的家庭，人家都不把你當(dāng)回事，生個孩子去條命還沒雞湯喝。

奉勸部分遇到好老公的女生，不要拿你的那套偶然去勸未婚的不要彩禮，你賭贏了，別人可賭不起。畢竟，中國的男的估摸著最多兩成的男人是好的了，佳男難遇。

說實話，昨天聽到這個事情的時候，就被惡心到了，這世上真的什么牛鬼蛇神都有，那女孩要是不立起來，遲早被搓磨死，畢竟老公看上去就是個死的，這種單純?yōu)榱藧矍檫h(yuǎn)嫁，不過是最終自己感動了自己，人還是現(xiàn)實點(diǎn)好，若是男朋友肯尊重你，湊也會湊彩禮錢給你的，給你尊重和體面，而什么都沒有就拿感情來綁架你的，還是腦子清醒點(diǎn)吧，生了孩子就完了，不管是為了孩子熬婚還是離婚帶著孩子，都會很難過，不管是身體上還是心理上，與其如此，還不如結(jié)婚鄭重點(diǎn)，大多女孩都是傻的，因為愛情不管不顧。

男婚女嫁，適當(dāng)?shù)囊┎识Y也未嘗不可，變相的高價要彩禮就顯得太不地道了。

記得六七十年代的農(nóng)村，每個家庭的兄弟姐妹都很多，經(jīng)濟(jì)條件都不是很好，大多數(shù)的家庭都沒有余錢，農(nóng)民的口糧都需要生產(chǎn)隊按人口、按勞力分配的，到了年底隊里才分一次錢，好多勞動力低的家庭分不到錢還欠生產(chǎn)隊錢，俗稱“倒家戶”。那時候沒錢娶媳婦，怎么辦？只能拿女兒的彩禮錢去給兒子娶媳婦。

彩禮不高，幾十幾百不等，男方家給女方家聘禮，糖、糕餅、酒水，負(fù)責(zé)辦婚禮酒席的費(fèi)用，要求不會太高，因為都沒錢，娶個媳婦大多數(shù)人家都欠債，娶來媳婦后分家的，結(jié)婚時欠的債小夫妻倆還得自己負(fù)責(zé)還。分債務(wù)的時候新媳婦不開心了，責(zé)怪婆家不厚道，于是經(jīng)常可以看到婆媳吵架，打架的都有，矛盾越來越多。

現(xiàn)在慢慢的生活條件好了，要求也越來越高了。高價彩禮一發(fā)不可收拾。說實話真的越是窮困地區(qū)彩禮越高，家里兄弟越多的人家，女方要的彩禮會更多。男方家經(jīng)濟(jì)條件不好的家庭，為了孩子順利結(jié)婚，只能借錢。生活壓力越來越大，家庭矛盾越來越深，風(fēng)光的婚禮帶不來幸福的生活，但最后落得個死要面子活受罪。

現(xiàn)實生活中，現(xiàn)在大多數(shù)都是獨(dú)生子女家庭。女方家只有一個女兒的，男方家不會太在意彩禮多少，因為男方家不會有顧慮，不用擔(dān)心出現(xiàn)護(hù)弟魔了。如果女方家有兄弟，有的男方家只有獨(dú)子的公婆就不太愿意多給彩禮了。女孩子有哥有弟的，相親范圍都少了很多，你們那邊有沒有這樣這種不正常的現(xiàn)象呢？

依我看，彩禮要給，適當(dāng)?shù)亟o，女方家舉辦婚禮、置辦嫁妝都需要花錢，男方家理該盡力而為。我們這邊的大多數(shù)女方家庭不會明碼開價需要多少彩禮的，都是男方家自愿的拿出來聘禮的，我認(rèn)為這樣就比較好，量力而行，皆大歡喜，畢竟嫁女不是賣女，你說是嗎？

順便說一下，我家娶媳婦，親家母家真沒有開價要彩禮。送多送不起，送少感覺不好意思。我們是自己挑個日子，送上聘書聘禮的。@阿蘭姐 閱讀評論＋關(guān)注，謝謝

我們湖北宜昌這邊原來沒有彩禮這個說法。

那試問一下，不要彩禮可以，讓全天下的男的入贅也可以打破傳統(tǒng)的陣舊觀念，男方入贅以不可以老回自己的家以女方家為主，男方父母不得干涉，像女的以前一樣可以嗎？

對于彩禮，我有問必答君的態(tài)度是，理解，但不贊成。以下是我的具體看法:

我認(rèn)為，彩禮盡管是男女雙方婚前的個人行為，但作為一種大多數(shù)人基本認(rèn)可的通行做法，已經(jīng)成為一種普遍的社會現(xiàn)象。我還認(rèn)為，彩禮這種現(xiàn)象或多或少是一種儀式。它宣示著男女雙方對這樁婚姻的認(rèn)可。而且我還認(rèn)為，男方之所以要給女方彩禮，似乎還有著與訂金相似的意義。原因是一旦這樁婚事因為男方變卦而“流產(chǎn)”，女方的損失會更大一些。這樣的話，作為訂金性質(zhì)的彩禮，可以作為男方對女方的一種補(bǔ)償。或者是女方對男方一種經(jīng)濟(jì)上的懲罰。這是其一。

其二，如果彩禮具有上述性質(zhì)。那它就具有一定的合理性。作為男方應(yīng)該予以理解。但一個明顯而又現(xiàn)實的問題是，如果彩禮高的離譜，也就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其作為訂金的含義，就會成為男方的額外負(fù)擔(dān)，最壞的結(jié)果是，棒打鴛鴦散。更加不容回避的問題是，從法律層面來看，彩禮是一種有條件贈予。這樣的話，如果女方?jīng)]有過錯，一旦這樁婚姻沒有實現(xiàn)，男方就會雞飛蛋打，賠了夫人又折兵。這對男方來說，似乎不太公平，好像進(jìn)入了怪圈。

最后，為了走出怪圈，走出困局。我的看法是，在彩禮的問題上應(yīng)該體現(xiàn)契約精神。這樣的話，作為訂金與儀式性質(zhì)彩禮，就應(yīng)該本著你情我愿，就低不就高，雙方共同認(rèn)可的原則。說到底，既然兩個青年男女已經(jīng)成為夫妻，雙方老人成了兒女親家，作為女方，又何必在彩禮的多少上過分糾結(jié)呢？

我覺彩禮就是中華傳統(tǒng)文化中的一個陋習(xí)。

新中國成立后"破四舊、樹新風(fēng)"，在黨和國家的號召下，新事新辦，彩禮之風(fēng)得到很好的遏制。簡單、節(jié)儉成為了辦事新風(fēng)尚。

但是近年來，隨著人民生活水平的提高，大家有錢了，特別是一些大老板，辦事為了喜慶熱鬧，也不在乎花錢多少，又是房、又是車、又是現(xiàn)金。一般群眾也盲目跟風(fēng)，使勁往上夠，結(jié)果造成很多不應(yīng)有矛盾，嚴(yán)重者甚至當(dāng)場拜拜。把愛情婚姻當(dāng)成了買賣，嚴(yán)重變了味道，把過去丟掉的陳規(guī)陋習(xí)不但減回來，而且有變成惡習(xí)的危險。

這個問題發(fā)展下去，不利于家庭和睦，社會的和諧發(fā)展。是十分有害的。而發(fā)展到今天這種局面。舊的傳統(tǒng)影響是一方面，關(guān)鍵是大人們的虛榮心，攀比心，橫加干涉。在這點(diǎn)上我們應(yīng)向西方人學(xué)學(xué)，孩子大了、孩子的事就應(yīng)自己做主，尤其是戀愛婚姻問題。有句話叫:″兩親相閱、才能夠長長久久"。所以奉勸天下父母大人們，放手吧，兒孫自有兒孫福，管的太寬并無多大好處，不要再干出力不討好事了。

彩禮，在解放前，就是男方娶這個女孩的誠意，出彩禮和娶這個女孩的訂金是由男方自愿給女方的，而不是女方父母要求男方父母一定給這個彩禮多少和娶這個女孩的訂金多少的。

但是由于有些男方家庭困窮，有時也拿不出這筆彩禮的數(shù)量和娶這個女孩的訂金多少。也有的男方不用給彩禮和娶這個女孩的訂金的，女方父母同樣也可以讓自己的女兒嫁給這個女婿的。

而女方父母，只希望自己的女婿或者男方的父母對自己的女兒在生活上多照顧一點(diǎn)，而夫妻倆和睦生活在一起，也就可以了。

有的女方父母，由于其家庭比較富貴，不差男方的彩禮是多少，和娶這個女孩的訂金是多少，反而出資贈送彩禮給自己的女兒和自己的女婿。

在古代，女方要彩禮和娶女孩的訂金，而這筆彩禮有部分是這個女孩的父母返還給這對結(jié)婚的女兒和女婿的。

而娶女孩的訂金，可以是這個女孩的父母養(yǎng)育之恩的費(fèi)用，是可以用在報恩報答女方父母對這個女孩的養(yǎng)育之恩之用的。

也就是說，這個結(jié)婚用的訂金，可以由這個女孩的父母自由支配的，可以不用返還給自己的女孩和女婿的。

而目前，由于現(xiàn)代社會在改變這個社會市民的思維，一切向前(錢)看的思維越來越嚴(yán)重，同時也是隨著高物價的生活，彩禮也就成了有些女方父母賺錢的手段。

這樣必將引起許多家庭生活困難的男人，無錢娶到老婆，從而增加社會人口的生育率越來越低，而單身男子越來越多的社會現(xiàn)象。

甚至有的男子用高額彩禮娶到的老婆，而家庭負(fù)債累累，最后女方，又以夫妻矛盾為基礎(chǔ)，而提出離婚，從而瓜分男方的家產(chǎn)。女方這樣做，也就容易導(dǎo)致男方家庭，人財兩空。

這種現(xiàn)象，在現(xiàn)代這個社會，也是常有的事，希望男人娶老婆前，一定要小心為好!