回答了：現在的農村習俗使得很多沒有能力者壓力之大，找對象難，還是根據自身的經濟條件來面對吧。說說：
一、農村彩禮一般多少：50萬、20萬、10萬對于農村的小伙找對象講，男大當婚，女大當嫁，這是每一個人的現實生活中問題，有很多人存在喜歡去比，比來比去將使得很多的農村人把幸福都比沒了，把心中心怡的人比丟掉了，為了金錢還有什么幸福而言。
二、根據男方家習俗還是女方家要多少而給：一個地方一個風俗，因人而異，還是要有錢才行，沒有錢是無法相比的，沒有錢對于彩禮是一句空話而不能實現，沒有錢就難辦事，彩禮是一種形式，是一種虛榮心，生活雖然離不開金錢，但還是要根據實際的經濟條件為準則，不能太過分的去要求。
分享一下我們這的彩禮，習俗不管是外地媳婦還是本地媳婦，一般根據女方家的習俗辦。
不管啥漲價，啥東西都漲不過彩禮，彩禮是一年比一年高。
前幾年彩禮一般是六萬六，接下來是八萬八，十萬八、十二萬八，現在漲到了十六萬八，這個是訂婚的彩禮錢，訂婚你不能光拿錢，還有禮物，三金，禮物錢一般一萬多，三金一萬多。這些下來就要二十萬左右。
如果講排場的，再有訂婚宴，又得幾千或者上萬。訂個婚，花費就要二十萬出頭。
現在男孩娶媳婦難，一般訂婚后，一年不到就結婚，怕夜長夢多，雞飛蛋打。
結婚前買車，拍婚紗照，結婚當天，上車錢，改口錢，這下來也得十幾萬。
房子如果是在農村蓋的，還好些，如果再買房，花的會更多。
總之，彩禮是一年比一年多。
女方要多少就給多少，有些習俗還是免不了。我侄子去年結的婚，簡單說一下他們的花銷吧！ 初次見面:見面禮一萬，小孩加上司機又一桌酒席五千。 房子加生活用品四十萬，較車七萬，三金二萬，彩禮十萬，領證拍婚紗照一萬，，，不說了，血壓有點升高了。想起一句老話，緩解一下心情吧！“蓋房子，娶媳婦，錢袋子，倒著拎”。花吧！媳婦娶到家就沒機會了。按照習俗，隔輩老人給錢，小孩錢，壓車錢，改口錢，接聚寶盆錢，掛窗簾錢，車隊錢，攝影錢，還有什么錢，我想不起來了，我。我哥也蒙圈了。最后大概基本上也就是七十來萬吧！我去，這可讓我太難為情了。結婚后三天會親家，我是沒心思去了。?
一向開朗的同事小白最近竟像變了個人似的，整日悶悶不樂的，工作也老是出錯。作為主管，我便找她談心。原來是她父親向她男朋友小孟索要10001元彩禮，小孟因此跟她鬧別扭了。我不覺有些納悶：為了這么點彩禮，至于嗎？但是聽了她接下來的話后，我也覺得他父母的要求有些過分……
小白是我們科的材料計劃員，一向開朗活潑，熱情大方，說話溫婉和氣，工作態度也十分嚴謹，因此獲得了同事們的一致好評。
可是休了一周年假回來后，她卻像是變了個人似的，動不動就坐著發呆，匯總材料計劃時還老是將材料名稱寫錯。別的同事好意提醒時，她竟大發雷霆……
要是她一直這樣下去，肯定會出大錯的，作為設備材料方面的主管，我不能坐視不管，便主動找她談心。這一談心才知曉，她與男朋友鬧了很大的別扭，心里正熬煎著呢。
原來她這次休年假是帶男朋友回她老家見父母去了。她老家在鎮安縣某鎮，距離商州很遠，地方也很苦焦。
她男朋友小孟我們科里人都見過，是名公務員，年齡比她大了好幾歲，長相也比較普通，但好在工作穩定，因此，同事們盡管覺得顏值上小孟有些不配小白，但綜合考慮，他倆倒也是比較合適的。
這次回小白老家后，她父母對小孟也十分熱情。
小白和小孟已經談了一年多了，小白帶小孟回家的目的，就是要就結婚的事與父母溝通，因此小白的父母也不拐彎抹角，直接提出了結婚時對男方家的要求：
（1）他們這邊彩禮沒有具體數額規定，只圖個吉利，因此他們不多要，只要10001元彩禮，意思是他們家閨女是萬里挑一的。
（2）他們這邊的規矩，姑娘不分親疏，因此在結婚前必須把他們本家以及本家嫁出去的與小白平輩和上一輩的姑娘全部登門認一遍親，當然了，小白的舅家、姨家等親戚也是要認的。
（3）結婚時，女方的親戚都是要參加婚禮的，路費可以女方出，但是參加婚禮時的住宿問題必須男方解決。
小孟本來覺得這些要求并不越外，但是后來當得知小白家和她舅家都是大姓，需要認的親戚加在一塊，足足有150多戶600多口人時，他心里就有些不痛快了。
不過，他在準岳父岳母面前并沒有表現出什么來。但是在回商州的路上，他將心中的不滿全部發泄給了小白：“你家的親戚真能生！差不多都夠一個團了！”
小白以為他在開玩笑，便有些得意地說：“我們人丁興旺，你羨慕吧？”
小孟又說：“認親戚花錢我倒不怕，150多戶，每戶就算花上2000元，也只是300000元，這倒沒啥，關鍵是……”
“花這點錢就不愿意了？”小白有點不悅了，“咋不說彩禮只問你要了10001元，跟沒要有啥區別？”
小孟又說：“要是真給你家300000元彩禮，我啥話都沒有，但是把錢花給不相干的人，我心里就是不痛快！”
小白越發生氣了：“我那兒就是這風俗，別人家嫁女都是這樣認親戚的，到你跟前就不行了？我爸我媽還要在村里住呢，你叫他們以后活獨人啊？”
小孟嘟囔道：“啥狗屁風俗！愚昧無知！”
小白可被這句話氣壞了，說一句：“嫌我是農村人了早點分開算了！”就叫小孟停車讓她下車。但當時正在高速路上，小孟怎么可能停車呢？便堅持把車開到服務區停了下來。
在服務區，兩個人又繼續吵架。小孟索性又說出了叫小白家600多口親戚全部參加婚禮根本不現實這樣的話來。為啥？住宿跟酒席花錢他不在乎，10幾萬元錢他家還是能花起的，問題是一下子來那么多人，他家人少，除了他父母，就是他，到時候忙得跟啥一樣，誰有那么多精力去招呼他們呢？要是啥地方稍微怠慢了，是不是又把他們得罪了？
并且，他還提出了一個更嚴肅的問題，他作為公務員，以后肯定還希望進步，所以婚宴規模肯定要控制，如果超過20桌，就是給他以后進步路上涂了一個污點。小白家600多口親戚，那得多少桌？這不是要叫他斷送前途嗎？
由于嫌小孟說話難聽，小白都不愿意繼續坐他的車了，去上了趟洗手間出來后，就沒再上他的車，而是花了30元搭了一輛回商州的便車。因仍在氣頭上，她便給他發微信說他倆不合適，分手算了。
回商州后，一直到現在，小孟都沒給她回微信，更沒有去找她，因此，她不知道他也只是在生氣呢，還是真的打算跟她分手？
小白說完了，也早已淚流滿面了。我看得出來，她對小孟是有感情的，她跟他說分手，肯定是氣話。
但是小孟一連好幾天都對她不聞不問，會不會是他真的覺得她家有那么多親戚，太過麻煩，因此真打算跟她分手呢？我不了解情況，也不敢瞎猜，只能勸小白先冷靜幾天再說，要是真覺得對小孟割舍不下，如果過幾天他還不來找她，她屈尊主動去找他又有何不可呢？
不過，平心而論，我也覺得小白他父母提出認那么多不怎么相干的親戚，對于城里長大的小孟來說，確實是個負擔。如果只是結婚前認個親，結婚時讓那些新認的親戚來參加一下婚禮，之后又互不來往了，那么，認這樣的親戚又有什么用呢？但是與150多戶親戚保持來往，也不太現實。
因此我也覺得小白她老家的風俗有點太老了，但這樣的話又不好跟她說。
彩禮的問題，在不同時代、不同地域，情況相差很大。
在我國，彩禮起源很早，有悠久的歷史。我國古代把婚禮過程分為六個階段，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。 其中"納征"，即現在說的“彩禮”，又稱為聘禮、聘財等。古代納征多以鳥獸為禮，如《詩經。召南。野有死麋》中說:"野有死麋，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。"寫的就是用野鹿向女孩子求婚的事。當然，納征也并非全用鳥獸為禮，《衛風·氓》中就說："氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。"就是以布為聘禮。
在古代，彩禮送出之后，婚約便正式締結。若有反悔時，如果是女方反悔，彩禮要退還男方；如果是男方反悔，則彩禮不退。
但在后來，有些地方又興起了買賣婚姻的惡習，彩禮又變相成為了女子的身價，這是在婚姻中男女不平等以及把女性物化的表現。
在當下，彩禮作為一種文化傳承，也未嘗不可，但這個語境下的彩禮，只能是一種禮節性、象征性的禮物，回歸古代納征的本來意義。
如果將彩禮作為女子的身價或者作為男方對女方的經濟補償，則是不可取的，這有將女性物化的嫌疑，不利于真正實現男女平等。
那么，作為文化傳承的象征性彩禮，以多少為合適呢？這不能一概而論。將要結為夫妻的男女雙方的家人可以根據雙方實際情況協商確定，千萬不能將彩禮變成男方的負擔。
如果彩禮變成了壓在男方頭上的一座山，那么女方在婚后也難得有幸福可言。筆者知道不少的案例都是男方為給女方父母彩禮而欠了債，婚后需小兩口共同償還，從而對他們造成很大經濟壓力，吵架也就成了家常便飯。
現在有些地方，特別是經濟欠發達地區，彩禮動輒幾十萬，甚至還有上百萬的，造成大量青年男性因此結不起婚，甚至釀成社會問題。因此，某些地區的高額彩禮問題，必須引起重視，移風易俗、婚事簡辦應該大力倡導。
這個問題可能就分地區跟個人家庭經濟情況吧～
拿我們這邊來說，我是山東濰坊的的一個區，我們村最多的是六萬八千八，家庭條件好的一般都買了房子然后本村有老房子，再有就是一輛車，結婚前有車的家庭也就不需要重新買，除了定親的彩禮錢基本一樣之外，其他要買的東西就根據家庭條件不同而各不同了，然后就是基本都是按男方家庭情況來的～
我弟弟下月結婚，定親彩禮是三萬一千八（八萬八千八的還是比較少，500戶的村子現在只有幾家是這個數），然后我母親另外給一萬買首飾，一萬買衣服，我弟妹是比較不在乎這個的女孩，多少無所謂，也只是買個鉆戒就可以了，沒有要太多，屬于會過日子的那種，其實說來說去，家庭里有多少錢都是他們兩口子的，父母的也就是他們的，我弟弟的岳母也是很通情達理的，跟大多數人一樣就行，不搞特殊，隨男方的習俗。
但是也聽說過濰坊有些地方也是彩禮是很高的，十幾萬的也有很多，這個看個人怎么去理解，也可以根據習俗，不在乎的就多少無所謂，裸婚也照樣存在。只要有愛日子都會越過越好的！
比如我們甘肅酒泉地區的彩禮一般高不過5萬，但是要有房子，其它的如車子等等不限。并且女方家都會給女兒陪嫁，差不多到最后彩禮所剩無幾了。
最多的就是慶陽地區了，一位慶陽朋友說:“天價彩禮，沒三十萬彩禮娶不起媳婦。”不知道是不是真的，但是彩禮一般十余萬至三十萬，卻是殘酷的現實。至于十余萬的要看因人而異，也蠻貴的。
最少的還是嘉峪關市，彩禮基本是1至3萬，一般不會超過6萬。當然啦，甘肅省會蘭州的彩禮也很少，但是其它方面要求比嘉峪關稍高一點。
總體而言，我覺得彩禮的多少主要根據女方的要求結合男方家的家庭情況而定比較合理。
（1）根據男方家的習俗？我想每個地方都有每個地方的習俗。如果彩禮真的根據男方家的習俗，那就好了，有的地方能給的起，會多一點。有的地方給不起，會少一點，總的來說男方家肯定會少給不會多給，你們覺得呢？
而現實中，我們甘肅還沒見過根據男方家習俗給彩禮的，都是女方家先要多少，然后再下結論的。
（2）至于女方要多少而給？主要體現在一個愿要，一個愿給的基礎上。比如定西地區的都是女方家先提出要多少，然后男方家選擇接受還是不接受兩種選擇。
如果接受女方家提出的彩禮，那就婚姻大事已經成了一半了。如果選擇不接受還可以坐下來慢慢的商量，萬一商量不通，只能作罷。
其實彩禮是中國的傳統婚嫁習俗，女方愿意嫁人，男方隨風俗給彩禮，都是雙方共同的事情，只要達成共識就可以了。總之彩禮雖是民俗，但是愛情不是買賣，婚姻也不能交易。
另外最近的婚姻法規定中，國家也是禁止天價彩禮的。所以這也保護了男同胞的合法權益，讓彩禮更人性化，避免農村家庭因彩禮而返貧等等帶來的一些不利影響。
謝謝。希望我的回答能帶給你幫助。以上都是我們甘肅各個地方在彩禮方面的一些詳細情況。
我老家是河南商丘那邊的，老家那邊相親還是很普遍，相親大都是沒有感情基礎的，所以彩禮大都是一家比一家的高，現在大概是15萬左右吧。
我和我老公是2016年初相親認識，十一的時候訂婚的。我那時候的別人有車有房的，彩禮錢都得12萬八，我老公當時是沒車沒房，連彩禮錢都是借的。當時記得彩禮錢8萬塊，借了6萬多，后來我們倆慢慢的攢錢，又借了親戚朋友的錢在商丘市首付了套步梯二手房。
現在農村彩禮錢一直呈現了上升的趨勢，但是日子畢竟是自己過的，過分攀比也不好，所以彩禮錢還是得男方和女方根據實際情況來商量著來。
我老家河北唐山，在我們當地彩禮一般在10萬到20萬之間。現在我們那里還是都有媒人的，即使自由戀愛也要在談婚論嫁的時候請一個媒人做中間人，幫兩邊傳話，避免準親家之間談彩禮或者其它方面會尷尬。
我對門鄰居家的老二和我嬸嬸的外甥女是今年結婚的，他們是初中同學自由戀愛。他們雙方家長商量請我媽做的媒人。
談彩禮的時候比較有意思，女方提出要20萬，但是父母一分不留，全部給女孩子帶過去，陪嫁象征性的買一點結婚用品，不會陪嫁很多。
男方有點為難，到不是20萬的問題，而是老大結婚才兩年，彩禮當時給的10萬。婆婆擔心老二這邊給20萬，老大家不滿意，會鬧矛盾。
我媽做中間人，兩邊傳話，幫著協調。還要和老大媳婦打好招呼，解釋清楚讓她多包涵理解一下。最后彩禮定了15.8萬，男方父母把銀行卡給我媽，我媽再去女方家送過去這張卡。
其實只要女方父母不是打算留下彩禮，一般情況下還是可以協商的。既然有緣做親家，就應該互相理解，都退一步。
男方給彩禮，是對女方父母的尊重和感謝，給的是面子；女方要彩禮，是對男方父母考驗和監督，要的是保障。
其實彩禮和嫁妝高一點或者低一點，只要符合當地習俗就好了。雙方都抱著幫助小兩口的角度出發，只要不是有很大的私心，一般都是可以愉快的談好彩禮的。
農村彩禮一般是多少錢？就是同一個地方，數量也是不一樣的。在我們這里，根據男女雙方的約定，大概在十五萬到二十五萬之間。
彩禮的多少是根據女方的習俗，由女方決定的，做為男方，可以根據自己的地方風俗進行一些溝通，但最終的決定權還是在女方。
為什么男方不能挺直腰桿，向高彩禮說一聲不呢？在男多女少的現實生活里，還真的還是不敢。現在一女難求，你如果拂了人家的意，那結果就可想而知了。如果過了這個村找不到另一個店了，那就不是真的要孤獨終老，光棍一輩子了嗎？試想，誰會去冒這個險呢！
當然，男方如果條件特別好，被女人眾星捧月般的看待。走了披紅的還有掛綠的，那這個男人就能掌握彩禮的主動權，自己說了算的。如果你不聽我的，我馬上把你蹬掉，再去找下一個目標，反正后邊有人排隊等著呢？
彩禮多陪嫁多，彩禮少陪嫁少，婚姻本是天注定，量力而行才最好，互相攀比害自己，虛榮反被無情誤，傳統美德不能忘，彩禮見證德與義。