87版電視劇中，南安太妃要見探春，王夫人打發周瑞家的來傳話：“三姑娘，三姑娘，南安王府的太妃來了，要見三姑娘呢”探春失落起來，答道：“哦……那我去叫林姐姐”，周瑞家的忙道：“不用了，太太說了，南安太妃只見三姑娘”……

這一段對話中，傳遞一個信息，就是南安太妃單要見探春一人。探春好像也猜測出用意，想拒絕又不能拒絕，只得應允。

我們從探春的判詞和各種細節可以肯定探春結局是遠嫁，這是紅學中公認的結局，當然具體嫁哪里還有待商榷。87版電視劇采用探春被作為南安太妃女兒和親的結局，大抵也跟書中一些線索有關。為什么偏偏是跟南安太妃有關？

雖說頹敗征兆已久，但百足之蟲死而不僵，賈府上看時一樣屹立不倒。第七十一回賈母八十大壽，賈府來往送禮賀壽者絡繹不絕，絲竹管弦之音通衢越巷。賈母八月初三生日，議定七月二十八至八月初五擺宴八天，第一天請皇親駙馬王公諸公主郡主王妃國君太君夫人等人。

這一天北靜王、南安郡王、永昌駙馬、樂善郡王并幾個世交公侯應襲在寧國府與賈府男丁斯見，南安王太妃、北靜王妃并幾位世交公侯誥命則在榮國府與賈母賀壽。男主人接待男客，女眷接待女客，禮法一點不亂。

在眾人談話中，南安太妃便問寶玉，賈母便回跪經去了，緊接著又問眾小姐們，并請求見一面，

賈母回頭命鳳姐兒去把史、薛、林帶來，“再只叫你三妹妹陪著來罷。”

這一處很有意思，賈家三個姑娘，為何賈母僅讓探春出來見客？其次探春作為賈家正牌小姐，為何僅僅是“陪著”的身份？

其實仔細想想，不過幾個原因。

首先，賈家三位姑娘不假，但惜春個性倔強偏執，牛心古怪，且孤高自許，一心想著與青燈苦佛相伴，對于社交，大抵沒有興趣。迎春呢？為人懦弱，虎狼盤階尚談因果，不善言辭，不大喜歡與人社交。相對于兩姐妹，探春實在太拿得出手了，這是賈母僅叫探春的原因。

其次，為何用“陪著”兩字點綴探春？我想賈母是個聰明人，知道南安太妃的用意，故而用“陪著”兩個看似漫不經心的字眼避免尷尬，畢竟古代女子被人拉去相看是很難為情的事。事實證明，南安太妃見到幾個姑娘后，第一個拉的就是探春的手夸贊不已。

而這一見面，已經暗示探春遠嫁與南安太妃有關。87版在此基礎上強調這一用意，估計也是考慮有的觀眾沒有讀原著的基礎，加上影視劇習慣夸張的表現手法，便隱去了薛林史幾個姑娘見南安太妃的情節。

至于電視劇中為何加一句”我去叫林姐姐“，我想可能有幾種意思，一是探春心中明白南安太妃的用意，想拉更優秀的黛玉逃過此劫，這點符合影視作品放大矛盾的特點。二是暗示此時探春與黛玉的關系較為親密，所以遇到難題下意識想找黛玉解決。

以上是小編的一點淺見，如有不同意見請賜評，謝謝！

感謝邀請回答這個問題。在《紅樓夢》中，探春最后的安排是有明確的暗示的。曹公對她的判詞寫道：“才自精明志自高，生逢末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。“這個詞配的圖則是一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面哭泣。在文本中也埋下了大量的伏筆，最明顯的莫過于寶玉過生日，拈花名里，說探春將喜得貴婿，然后有人說，我們家已經出了一個王妃，難不成你也是個王妃不成的！在前80回的文字里面還有一個情節不容忽視，文本中的第71回，鴛鴦女無意遇鴛鴦，正巧南安太妃來到賈家給賈母過生日拜壽的時候，賈母讓自己的幾個孫女都來見一見太妃，算是上層階級女客之間的一種公關吧！賈府出現的幾位女孩子有薛寶釵、林黛玉、史湘云和賈探春，那分析一下這幾個人，湘云早已經是許給梅家的人了，定了婚的小姐。林黛玉的話是賈母的外孫女兒，也不是姓賈的。同理，薛寶釵也是親戚外姓，而只有探春是名正言順賈府的千金。在這里《紅樓夢》文本中并沒有交待很清楚，關于賈府在外面是如何失的勢，那分析下來，賈府是跟忠順王府一直有過節，而跟北靜王府是交好的。那南安太妃能來拜壽說明，至少沒有跟賈府交惡，而越到后面，賈家越走向政治權勢的失敗，也可以說是站錯了隊。極其有可能南安王爺這一枝是起來了，而在自己得勢中肯定不愿意自家的女孩子遠嫁合親。就像是甄嬛傳里講到的，一般會認一個世家里的女子然后代替真正郡主或者皇家的公主遠嫁。

另外，從文本里也沒有明確的指出，探春特意為了南安太妃來，去找黛玉，就算是去請了，也是出于禮貌性的去請，因為前面我們分析過了，林不是賈家的女兒，并且在那個時候并沒有明確的顯現出來，認女兒是要合親，就算認，林也沒辦法被出嫁，判詞也寫的非常清楚了。而四個女孩子去出場也純屬于貴族家庭間禮貌的問題。想多了無益~

（我是君箋雅，歡迎關注：君箋雅侃紅樓）

八七版電視劇《紅樓夢》中有一個情節，是賈母過生日，南安太妃過來祝賀，要見賈探春，王夫人安排周瑞家的去叫探春，探春當時下意思的就說去叫林姐姐。而原著中卻并不如此，原著一開始就是南安太妃要見姑娘們，賈母讓叫史薛林三位姑娘來見，再讓探春作陪。這里邊的改寫就表明了現在一個最大的問題。八七版《紅樓夢》經典不假，是不是權威？我認為現在來看，不是權威！

南安太妃要見賈家的女孩，顯然是有用意的，我也認為極大可能與探春遠嫁有關。這一段電視劇的處理方式沒問題。能夠明確的指明問題的核心，也是電視劇應該呈現的。可問題在于這樣的更改會給不看書的人一種誤導，是不是書中就這樣描寫的！其實我們知道并不是。南安太妃見姑娘們，在原著中有幾個意思。

第一，貴族間的社交禮儀。

像南安太妃，北靜王妃這樣的貴族婦人出門都要準備隨身禮品，遇到對方家中的子女好送見面禮。南安太妃等禮品已經帶來了，于情于理斷沒有拿回去的道理，這個禮是一定要送出去。所以南安太妃在走前就有必要把這個禮做圓滿。而在沒有女孩子的場合，就主動要求要見見女孩子們，不然那么走了，會被人家笑話。貴族間有貴族的社交禮儀，一絲不能差，那樣的圈子，不是我們普通百姓能想象。這也是八七版電視劇忽略，也無法完整呈現的。

第二，探春遠嫁的伏筆？

八十回前多處暗示探春遠嫁，但究竟嫁給了誰？嫁到了哪里？為什么嫁都沒交代清楚。顯然這次南安太妃來應該與之相關。

南安太妃嚴格來說應該比賈母高一輩才對。畢竟南安王是和寧榮二公一輩的人。而四王家只有北靜王還正常襲著王爵，南安王死后繼承者已經是南安郡王了。七十一回，北靜王，南安郡王等在寧國府受款待，北靜王妃和南安太妃就在榮國府受款待。這里邊南安太妃來，是超規格的。雖然她說了：今天若不來實在使不得，其實她不來，完全可以兒媳婦南安郡王妃來，也不算失禮。但南安太妃來，顯然有目。按照曹雪芹一貫的埋伏這次會面也就具備了意義。

南安太妃一手拉著探春，一手拉著寶釵，問幾歲了，又連聲夸贊…

拉著手細看，問年紀…熟悉不？賈母問寶琴時也差不多。這就有相親的意思了。而南安太妃見的五個人，史湘云，薛寶琴都有了婆家不用說。薛寶釵商人出身太低也不考慮，林黛玉父母俱亡不吉利。也就只剩下賈探春了，出身足夠，父母兄弟俱全，雖然是庶女，但要和親對付那些蠻夷足夠了。

第三，林黛玉出來見面也并非無因。

這是我得一點想法。林黛玉的死一樣是個迷。八十回后的節奏一定是加快了的。這在七十五回后已經有了體現。我傾向《紅樓夢》108回。留給林黛玉的時間并不多。我認為林黛玉的死和北靜王是有一點關系的。無論是賈寶玉轉贈手串，蓑衣，都被林黛玉拒絕了。但這次林黛玉無法拒絕了。

有人將備用禮物打點出五份來：金玉戒指各五個，腕香珠五串。南安太妃笑道：“你姊妹們別笑話，留著賞丫頭們罷。”五人忙拜謝過。北靜王妃也有五樣禮物，余者不必細說。

這里又特寫北靜王妃也有五樣禮物，這是林黛玉拒絕不了的。前面幾次林黛玉都拒絕了，偏偏又不經意的安排一次拒絕不了的。要說沒有所指，顯然有點不對。

所以我認為八十回后林黛玉所需要面對的問題也許很快就來了。這一次也是賈家接待的最高的一次規格的見面，估計也是最后一次。大觀園的離散也由這次宴會后開始。與這些王爵相比，賈家已經算不得什么了。真要到了大難來時各自飛的時候，這些人家也會毫不猶豫拋棄賈家。這次宴會既是開始，也可能是結束。就像南安太妃說的：今天要不來，實在使不得…為什么使不得？因為再不來就沒機會了。他們這些老牌勢力已經到了被清洗的邊緣，這次之后，土崩瓦解！你認為呢？

君箋雅侃紅樓，多歧為貴。你的關注將是我寫作的最大動力，動動手指，關注一下。非常感謝 ！

這個問題是依據87版電視劇《紅樓夢》中的一個情節，在小說原著是沒有這個情節的。

先厘清時間和人物事件關系，才好理解的清晰。

探春遠嫁這個結果是比較公認的，是乘船出海，天涯一方，嫁的對象是王，成為王妃，從此也就告別爹娘家族，孤身在海外了，這些在探春判詞、畫冊、分骨肉曲和寶玉生日夜宴探春抽的花名冊，綜合這些信息得出的結論。什么情況會發這種情況呢？當然是政治的需要。

原著八十回止，至于曹公如果寫探春遠嫁的具體情節在八十回后，我們已經沒有辦法知道了，但前八十回內發生的事我們可以理一下，小說寫到八十回，大觀園里的女兒還剩有誰呢？七十九回寫了迎春出嫁，這時候的薛寶釵寶琴姐妹已經搬走了，留下的還有黛玉、湘云、探春、惜春和妙玉。

接下來，反正是和親的任務來了，總之需要賈府的一位姑娘做出犧牲，實際上，這個時候賈府對外既沒有能力阻攔此事發生，對內的選擇也沒有太多的余地，黛玉、湘云、妙玉都是外姓，而且像湘云已經許配了人家。只能從探春和惜春之中選擇，惜春百事不聞，一心參佛，孤介性冷，和親這等家國大事她如何可擔，所以，現實來看，探春也是唯一之選擇。

電視劇里安排的南安王爺具辦此事，由南安太妃實施倒是非常有根據的，在七十一回賈母八旬大壽，幾個和賈府常來往的王族女眷來給賈母賀壽，這里面就有南安太妃，南安太妃提出要看看賈府的小姐們，賈母就安排王熙鳳去叫史、林、薛帶來，“再只叫你三妹妹陪著來吧”，這個時候迎春、惜春都在家，但賈母卻沒叫她們，是因為在賈母眼中，史、林、薛、探可以承擔這樣高規格的社交，有助賈府內幃臉面，這一個情節描寫至少有兩層意思，一是賈府的這些小姐們經常會有類似的社交活動，另一層用意，可能就是后來探春如何與更高層產生聯系的伏筆。

電視劇里，周瑞家的來向探春傳話：“太太讓來叫三姑娘，南安太妃來了，要見三姑娘呢”。因為以往的慣例和習慣，所以探春脫口就說：“我去叫林姐姐”。因為這個時候，大觀園里，寶釵姊妹搬走了，湘云應該也嫁人了，也沒有別的人可叫，只有林姐姐了。

所以，87版電視劇的編劇處理是非常契合前文而成功的。

首先得弄清楚一點，這個情節原著里并沒有，它發生在87版電視劇《紅樓夢》里。但電視劇里為什么這么改編呢？

我們先看原著里的這段文字是怎么寫的。第七十一回里，南安太妃來給賈母祝壽，要見寶玉，賈母回說寶玉“跪經”去了，然后又要見小姐們，賈母是這么安排王熙鳳的：賈母回頭命鳳姐兒去把史、薛、林帶來，“再只叫你三妹妹陪著來罷。”

也就是說，賈母安排王熙鳳把史湘云、薛寶釵、林黛玉和探春四個姑娘叫來見南安太妃，這里沒有迎春和惜春，也沒有薛寶琴，但最終來的是五個人，原文：寶釵姊妹與黛玉探春湘云五人來至園中，大家見了，不過請安問好讓坐等事。

也就是說，南安太妃見的是探春等五人，不獨探春一人，聯系探春判詞，看到這里我們都知道，這是探春遠嫁的伏筆，但87版安排的情節，是只見探春一人。

第32集說的是探春遠嫁的事，第9分鐘的時候，周瑞家的和探春有一段對話，照錄如下：

周瑞家的：三姑娘，三姑娘……
（園子里干活的老婆子們：快，快來看呢，什么事兒……）
探春：周大娘，什么事兒？
周瑞家的：南安王府的太妃來了，要見三姑娘。
探春：哦……那好，我去找林姐姐。
周瑞家的：不用了，太太說，太妃單要見三姑娘。
探春：哦…………

這就是探春聽說太妃召見時要找林姐姐的出處，探春聽聞太妃單獨召見她之后，沒說一句話，就默默地走開了，然后是她遠去的長鏡頭背影，悲涼的音樂漸起。

這個橋段里，探春兩次“哦”了之后，都有一段低頭深思的鏡頭，以她的聰敏，不會不明白這中間發生了什么事，也許此時的她已經預感到了危險即將來臨。

探春聽聞太妃要見，為什么要去找林姐姐？其實很簡單，這時候是賈母生日，南安太妃來祝壽，要召見姑娘的話，肯定不會是一個人，所以探春下意識地說去叫林姐姐，意思是要一塊去，僅此而已。

而且這樣的事，對賈府這樣的豪門貴族來說，應該有過不止一次，某個王府的太妃或王妃來訪，要見見姑娘們是常有的事。以前，探春、寶釵、黛玉等人應該是經常一起出來見客的。

但87版的這段改編，透露的信息卻不止這些。原著里是賈母安排鳳姐去叫姑娘們，而87版安排的是王夫人讓周瑞家的去叫探春，為什么這么安排？

這一集的劇情是這樣的：南安王打了敗仗，皇帝要南安王妹子和番，于是南安太妃來認義女，代替親女遠嫁。此時的賈府中，合適的女孩不止一個，為何單單選中了探春呢？這里面涉及了很多東西。

首先可以排除兩個人，迎春和惜春，迎春太懦弱，且身體不好，遠不及探春優秀，和番可能沒那么順利；惜春太年幼，也不合適；那么合適的人還有探春、黛玉、寶釵、寶琴幾個，寶釵姊妹肯定不合適，她們只是賈府的親戚，且寶琴有婚約，也自動排除。

最后只剩下黛玉和探春，選誰呢？這時候的賈府，還是賈母說了算的，在探春和黛玉之間，她會選誰？當然是探春，而王夫人也深知黛玉是賈母最疼的外孫女，身體又嬌弱，且也是賈母親戚，不是賈姓之人，最后合適的就只有探春了。

所以我們看，無論是從賈母的立場，還是從王夫人的選擇上，或者是從大局上，探春都是唯一且最合適的遠嫁人選。而且探春本身的聰明、干練、機敏這些優秀品質，也決定了她是最合適的人選。

87版將賈母令鳳姐去叫姑娘們，改成了王夫人讓周瑞家的去單叫探春，更強化和突出了探春遠嫁的悲劇效果。

我們知道，探春為了改變自己的出身和地位，從小就是遠親母趙姨娘而親嫡母王夫人的，但沒想到，最后正是這個自己最親近且時時去維護的嫡母，親手將她送入了遠嫁的船上，當成一件禮物，拱手送人。

原文中，因為是文字呈現，很多伏筆我們可以去思考，但電視劇是視覺化語言，無法表達這些，只能改編，以使之悲劇效果更明顯，更震撼。

87版改編的這一段情節，讓我們看到了探春的悲哀，看到了探春在得知危機來臨時的無奈，也讓我們看到了生于豪門貴族的千金小姐，最終無法左右自己命運的悲劇。

作者：夕四少，歡迎關注我的頭條號：少讀紅樓，為你講述不一樣的紅樓故事。

謝謝邀請！我看了幾篇答案，發現這已是三年前的提問了，那時我尚未登錄頭條，這兩年通過向紅友們學習，獲益不淺，這才敢斗膽說幾句外行話。

我是堅持索真的，解讀必聯系原型，今天也不例外。

第五十六回交代，甄家三姑娘和夫人奉旨進京，這個三姑娘就是探春原型曹霰，夫人就是王夫人原型孫玉。而賈母在這個事件中演繹的正是南安太妃，賈赦則演繹一位賴王。早在兩年前探春進京奔喪時賴王便看上了她，這次就是強納為妾。探春無奈之下才求助于南安太妃，這才躲過一劫。

為什么求助南安太妃呢？我們要注意兩個細節，一是賈母(實為太妃)當時說的一句話，就是和甄家老太太是老親，二是南安太妃和湘云最熟。為什么？因為南安太妃是蘇州人，是李煦選送給康熙的美女，姓王，這里說的老親是王小姐家和李家，也就是賈母的娘家。

探春院里的梧桐為什么細，鳳凰風箏為什么是軟翅子？可以肯定探春的貴婿不是王爺，否則她就不是軟翅子了。鳳不指皇妃或王妃，還指皇女，探春的軟翅子鳳凰隱寓她只是南安郡王的義女，那么，她婚事的父母之命就包括南安郡王夫妻倆了，這次遠嫁正是北京的義父等人定下的。劉姥姥游園時從探春處出來有幾個細節，賈母聽見有音樂之聲后向是誰家娶親呢，然后是走紅毯，再然后賈母便說咱們坐船喝酒去吧，這都是暗示的送探春遠嫁。

省親第四年(乾隆四年)清明前，探春從金陵乘船順流東下，到瓜州停船靠岸。南安太妃專程從北京趕來為探春送行，送探春到瓜州的就有黛玉湘云和寶釵姐妹，酒席實際是在這里舉辦的。

賈母的生日八月三日實際是她的忌日，年份是乾隆四年。七月二十八日是探春的訂婚日，年份是乾隆三年，那一架玻璃大圍屏就是準女婿鄔將軍的定親禮。在定親宴上，賈家人都可以參加，送親時則不是了，惜春年齡小，迎春兩個原型一個已經死了，一個早在黛玉進賈府前便嫁到杭州去了，都不可能參加。

一孔之見，絕不強加于人。

的確，強調一下，原著并非如此，只是劇情徒增。同時，并非南安太妃是奔著探春去的。其實，我們必須明白，當探春聽到“南安太妃來了”之后，她已然是明白的。但還是顧左右言他——“我要先找林姑娘”。

南安太妃指名道姓找你，你卻轉移焦點到林姑娘身上。探春到底什么梗？

回到《紅樓夢》中，賈母80歲大壽，此時兒孫繞膝，高朋滿座。一番喜樂祥和之中，恰恰就出現了不速之客南安太妃。最怕空氣突然安靜。南安太妃的出現，無疑讓大觀園里的人嗅出一種怪異的味道。當然，這里我們主要是指道行最深、資歷最老的賈母了。

賀壽其實是幌子，物色賈府的女孩子才是真

南安太妃“蒞臨”賈府，并非腦袋一熱去解悶。或許，從這個時候開始，和親的如意小算盤已經撥響了第一指。戰事吃緊，這一點作為高層領導南安太妃是再明白不過的，老公南安郡王被

活捉，而南安太妃又不愿自己女兒遠嫁他國，所以尋找到一個替身賈探春，將其視作自己換回兒子的政治犧牲品。女人心，海底針。在自私面前，這個女人從來沒有拖過后腿。

那么，人選為什么是探春呢？

在賈探春的判詞中，我們就能尋見端倪：“清明涕送江邊望，千里東風一夢遙”。在當日南安王妃見到過的五個姑娘當中，從當時來看，史湘云和薛寶琴已經定下親事，薛寶釵自然不可能。而探春則被“裸露”出來。

在探春額人生信條中，沒有依靠背景、沒有像薛寶釵一樣八面玲瓏，甚至不同于迎春、惜春，她是特立獨行一般的存在，從來不顯羸弱，而是兢兢業業的打怪，提出人生路上的每一道障礙。有時候，自己的長輩（父母）還要伙同別人來打擊欺壓自己。光是這樣的家庭和成長環境，想必擱在我們每一個人身上，都會成為絆腳石、影響我們的人生的進度條。但就是一副爛牌，卻被她打出了王炸的感覺。

探春有自己的人生準則，她在這種準則之下，她活出了截然相反的自己。憑借后天努力改變了自身命運，贏得了大家的認可喜愛。正是她的這種能力和臨危不懼，讓她成為眾人（南安太妃、賈母等人）眼里的和親最佳人選。

可是話說回來，面對和親這種龐大事宜，需要綜合素質的考量，而賈探春的多年成長經歷好像就是為了她最終宿命鋪墊一般，她的殺伐果斷，決絕與大局觀，都是賈府之中的其他姑娘無法媲美的。不得不考慮，薛寶釵以及林黛玉都非賈府中人，而且和寶玉的婚姻有著千絲萬縷的關系。也就在這種情況下，她成了冥冥之中的首選。

之于為什么會在第一時間想到林妹妹，或許探春還是有一些僥幸的想法，黛玉詩情、才藝以及容貌比自己出眾，或許會更引人注目一些，而且可能在她看來，寶玉的婚姻是和寶釵綁定的，所以，不妨一試···所以，才會去叫自己的林姐姐。

就探春宿命而言 ，也不必如此悲觀。恰恰，個人認為作者是偏愛這位三姑娘的，她要從賈府晉級到更高層次的家族中去，人在江湖，就是打怪升級，好在她練就了一番能力，無非是人生又上一個臺階，這種上升，不僅是身份地位，更是處世段位。

并且從賈府的最終遭遇來看，她是幸運的的。可能家破人亡之時，她還在想念園子里的聒噪喧囂。縱然彼時已經物是人非，但一番盛景依然停留在腦海里。

相見不如懷念。希望，留給永遠。

致敬經典，尊重傳統 我是七月長安，歡迎關注一起交流……

沒這么復雜，因為以前有重要的女客來，老祖宗賈母總是讓黛玉寶釵還有湘云與探春四個女孩子一起去見客。古代大戶人家都是政治聯姻，大戶千金是不出門的，就算走個親戚也是里三層外三層的圍著，就像賈母說的丫鬟婆子一大堆跟著伺候，若非特殊事情是不見外客的。賈母讓這四個女孩子見尊貴的客人，也是為了聯姻做考慮，財閥高管之間互相走動互相介紹介紹未出閣的小姐將來也好做媒。賈母的用意很明確，就是推銷探春，湘云已經訂了親事，但是她和這些太妃們都熟，寶釵早已到了出閣的年齡，老祖宗當然希望她能被誰看上早點離開賈府，至于黛玉，就純粹是被賈母拿來顯擺了，我有這么一個出類拔萃的孫女，我把她教養的如同當年的賈敏，當年的賈敏估計也是見客的時候出盡風頭。探春是賈府正而八經的小姐，就算不能像姐姐一樣進宮，起碼也要嫁個高官，真正疼探春是還是賈母，她為探春的婚事操心，王夫人雖然表面對探春好，可是也沒見她為探春的婚事做什么，趙姨娘是連關心的資格都沒有的。南安太妃再次來時，已經不是曹公的原著了，是后面紅學家們的推測改編。這個時候湘云在家待嫁，寶釵也出了大觀園，迎春已經嫁人，惜春還小，住在大觀園里的只有黛玉與探春惜春三位小姐了，以往見客都是黛玉與她一起，今天來客了她本能的反應就是約黛玉一起去并沒有什么想法。

南安太妃是要見探春嗎？我以為是的。但是，探春說要去叫林姐姐了嗎？原文不是這樣的。

賈母八十大壽，這樣的日子，其實也是那些王公貴族的貴夫人們交際的日子，不特別點明，借用做壽來說事，自然而又親切。是的，按照年齡，賈家的姑娘們，包括薛、林、史等姑娘們早就到了該談婚論嫁的年齡了。而且我認為這個年齡不該等到賈母八十大壽，關于《紅樓夢》中的年齡誤差，我們不再去提它。只來看看原文怎么說的？

南安太妃因問寶玉。賈母笑道：“今日幾處廟里念保安延壽經，他跪經去了。” 又問眾小姐們。賈母笑道：“他們姊妹們病的病，弱的弱，見人靦，所以叫他們 給我看屋子去了。有的是小戲子傳了一班在那邊廳上，陪著他姨娘家姊妹們也看戲 呢。”南安太妃笑道：“既這樣，叫人請來。”賈母回頭命了鳳姐兒，“去把史、 薛、林帶來。再只叫你三妹妹陪著來罷。”

這一段話告訴我們什么呢？南安太妃跟賈家很熟，所以當她看到那些小孩子都不在的時候會挨個問。先是問寶玉，再問眾小姐，這是南安太妃作為貴族再正常不過的禮節。即使是普通人家，上門作客，也會這么問的。如果問過只是問過，沒有下文，那么就純粹是禮節問題，接下來又說叫人請人，那就不僅是禮節了。說明她有安排。

那么賈母怎么應答的呢？如果直接說把探春請來，不是太直白太赤裸裸了嗎？若是南安太妃見了探春相不上，豈不是大失面子。所以，賈母先說的是將史、薛、林請來，然后再叫探春作陪。一下子把探春作為主要的目標隱去了，她只是個陪客。相上，是因為她出挑，相不上也無關，本來就不是專門來相她的嘛！

這就是賈母的高明之處！

那么，南安太妃有沒有可能相上史、薛、林？當然沒有可能！

其中湘云最熟，南安太妃因笑道：“你在這里，聽見我來了還不出來，還等請去!我明兒和你叔叔算帳。”

南安太妃不僅跟史湘云熟，而且跟史湘云叔叔很熟，能說出“明兒和你叔叔算賬”這樣的話，可見他們是太熟了。要知道，史湘云在賈家算客居，她跟叔叔嬸嬸一起生活，她的婚姻大事也是由他們作主的。南安太妃若是要相史湘云，應該去史侯家相，而不是在賈府相。至于薛寶釵，她有她母親作主，就更不可能在賈母的壽誕上相親。

所以在這里，賈母嘴上說的讓探春作陪，實際上是讓史、薛、林作陪，她們這時候都是三小姐的陪客。87版的電視劇改編的時候，說是探春去喊林姐姐，那是表示賈母把黛玉也算在相親對象里，完全是誤會了，賈母不會也不可能讓南安太妃相黛玉。她們就是來陪探春的。

從另外一個角度看，南安太妃問賈母“眾小姐們”，賈母卻只喊了探春也可以看出來。如果說按照年齡來，既然太妃提到眾小姐們，賈母不是應該讓迎探惜一起來？賈母單單提及探春，用意太明白不過了。

后來探春遠嫁，應該就是這次南安太妃見過探春之后敲定了下來，此乃后話。

我是蘇小妮，喜歡請點擊關注和分享！

南安太妃是真喜歡孩子們還是有其他目的？

原著沒有南安太妃要求單獨見探春這一說，賈母做生日幾天的慶祝中的一天來了我們值得關注的重要人物南安太妃，作為一個高等級貴賓要見見賈府的孩子們也是很正常的事情，因為她還特地給孩子們準備好了一些禮物，可能賈府也沒想到太妃要想見孩子們的愿望。

但是好像有一個反常的現象，正常情況下應該是賈府首先將孩子們叫出來給南安太妃請安，見見貴客，而不應該是讓南安太妃讓賈母去叫孩子們出來，按照程序已經都點完了幾出戲了，如果要見的話，應該南安太妃剛到賈府不久就應該安排了，

因為看戲完了祝壽的活動就基本結束了，南安太妃就起身回去了。也就是說賈府可能沒有安排要孩子們出來見的程序。當然見與不見也沒有什么大礙，因為主要是來為賈母祝壽的，還是太妃先問起寶玉，再問了其他的姊妹們，可能她比較喜歡孩子，所以叫賈母請出來見見，

是不是真的就是要想找一個較為喜歡的女孩子做干女兒以后再送給藩國做王妃我們現在當然看不出什么端倪，她主動要看看賈府的女孩子們從其他方面看也說得過去。比如就是出于對孩子的喜歡也說得過去。賈母就叫王熙鳳帶來林，史、薛，還說再只叫你三妹妹陪著來罷。

賈母將賈府最優秀的探春熱推了出來

從賈母的話來看感覺賈母是有點察覺到了太妃看孩子們不僅僅是看看而已，應該是有什么目的，就不單單只是為了喜歡孩子們的原因了，賈府的小姐們是分兩部分的，一部分不是賈府內部的孩子就是黛玉，寶釵，寶琴，湘云，第二部分是三春，那么南安太妃要看孩子們就應該都叫出來對吧。

第一個都出來很熱鬧啊，第二賈府內部的女孩子們顏值都是不錯的沒有什么見不得人的地方，為什么就只叫探春一個出來，也就是見見面，拜見一下，接受太妃的禮物就完事了，可能賈母的心里想的是，不管你叫孩子們出來看看是什么目的，大概率是婚嫁之事，那我就把賈府最出色的孩子探春給你看吧，

因為賈母想，要是太妃做媒，或者探春的婚事和太妃有關系那么對賈府和探春都是一件好事，因為三春就只有探春各個方面都更趨于成熟，見識，談吐，管理，相貌都拿得出手，上得了臺面。性格到什么地方也不會吃虧，而惜春太小，迎春太木。應該林，薛，史才是看客作陪，看孩子們的主要角色是探春。假如太妃有這樣的目的的話。但是太妃看和不看都說得過去，

有沒有目的也一樣說得過去。這大概就是這些精于社會上流交際之術的高級玩家所表現出來的絕頂手法吧，賈母也是這樣，真真假假，你有目的也好，沒目的也好我反正把最好的都給你看了，只是只讓探春一個人出來還是看的出賈母急于熱推探春，稍微有點露出了心思。賈母也可能是考慮少走彎路，走捷徑。我先初選。

而探春說去叫林姐姐是電視劇里的劇情，看來劇組的導演比賈母還著急直接就讓南安太妃只見探春，而探春說叫上林妹妹也只是想有個伴而已，出于女孩子的害羞。電視劇里的探春是知道太妃只叫她的用意，所以說其實從正常的男婚女嫁的自然法則探春不應該感到難過，電視劇里探春的哭泣傷感絕大部分是和家人分離的一種情緒表現。

遠嫁不一定就是一個不幸

不可能是遠嫁是一種去受苦受難的，去地獄十八層的煎熬的情感，探春的哭是和家人，姊妹分別再見很難的一種傷心，是做為一個新娘和娘家培育自己十多年的傷感情緒的宣泄，我們不是看到新娘出嫁都是要哭著離開自己的娘家嗎，探春哭的含義基本就是這樣的一種情況。

這和遠嫁有一點點關系，因為遠相見就難，此一去何時是歸期。但嫁得近就一定好嗎？也不盡然，迎春嫁的夠近的了吧，結局如何，元春也嫁得很近不是也很悲慘，所以嫁人距離的遠近不是和婚姻的幸福與否有直接的關系的。

電視劇探春的結局更符合曹雪芹的原版構思

其實從書里描寫的劇情來看，探春不是嫁給藩王的這是電視劇里的情節，而是嫁給了賈政的一個同僚的孩子，我們從賈母的話就可以看出，而且還是同鄉。既是同鄉的人，很好。只是聽見那孩子到過我們家里，怎么你老爺沒有提起？那個男孩子還到賈府來玩過，不知道是小時候還是長大了來賈府玩過。

書里面描寫探春遠嫁已經是在80回后、高鍔的續本。那時寶玉已經成親，黛玉也死了。在書里面，探春的公公是賈政的一個同僚，當時賈政外放就調到了他那兒，所以他向賈政提親。同時又托賈政的上司為他說合。

感覺電視劇里的情節還更合乎曹雪芹的原來的構想，就是因為賈母的一句話書中后來的情節就顯得牽強了一些，就是因為賈母說，再只叫你三妹妹陪著來罷。因為只叫你三妹妹陪著的用意太明顯，就是向南安太妃推薦探春這個意思，如果沒有這個意思肯定是應該叫上迎春和惜春對吧。

林妹妹，史湘云，寶釵和寶琴我們說了都不是賈府內部的女孩子，太妃認干女兒是不可以的，她只能認賈府的女孩子做自己的干女兒，做干女兒是有目的，目的是我們大家都知道的就是遠嫁藩王，在黛玉第一次來賈府的時候三春都是全部到齊，見太妃有什么理由不讓迎春和惜春出來見面玩玩。如果沒有其他意思的情況下。

而且在太妃看了探春心里有數了，那么接下來探春遠嫁就和曹雪芹的很多描述就相對應了起來，

第一個對應起來的地方就是判詞，才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。其畫圖是一片遼闊的大海，一艘大船，船上有一個女子，掩面而泣。背景還有兩個人放風箏。

第二個對應就是《分骨肉》那支曲子所訴：一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年。告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自但平安。奴去也，莫牽連。

第三個對應點就是探春抽到的簽是“一枝杏花，那紅字寫著‘瑤池仙品’四字，詩云：日邊紅杏倚云栽。注云：得此簽必得貴婿”，于是大家都祝賀探春的簽好，打趣地說：“我們家已經有了個王妃，難道你也是王妃不成？大喜！大喜！”

第四個對應點就是探春放一只“軟翅子大鳳凰”，又一次暗示了探春最終的歸宿是遠嫁海外，那“鳳凰”不就是后妃的象征嗎，所以對曹雪芹構思的支撐是很充分的，所以電視劇的劇情是有強有力的曹雪芹文字描述的大量依據的。

還可以將賈母的話作為第五個支撐點，因為不叫惜春和迎春出來一同見南安太妃太不合常理了，如果沒有將探春單獨給太妃展示的考量的話對吧，惜春和迎春都很標致，不算極品也是算得上美人吧，尤其是電視劇里的惜春小巧玲瓏很是乖巧，沒理由不讓見貴賓是吧，還應該是展示賈府三春群芳爭艷的大好時機。

所以高鍔的續集就顯得和曹雪芹大量探春的信息嚴重脫節，當然也是遠嫁，但和王妃的信息不對應，也顯得劇情很平庸波瀾不驚，和王妃的抽簽和鳳凰的風箏都脫節，而電視劇遠嫁藩王才和曹雪芹所有和探春的信息嚴絲合縫的結合起來，也符合探春但凡我是男人也要出去闖蕩一番的豪情。

探春用自己的高智商和膽量闖出了一片新天地

為國家為小家探春登上一艘大船一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃，告爹娘，休把兒懸念，奴去也，莫牽連。探春走得如此的悲壯和信心滿滿，以探春的智慧和魄力是可以闖出一番新天地的，我們有充分的理由相信探春完全可以做得到的。

而且瑤池仙品才是王妃所對應的物品，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。探春走得很傷心也很毅然決然。后來探春回來的時候，見探春出挑得比先前更好了，服采鮮明。并且是和她丈夫一起回來的就證明了探春有了自己的一片新天地，對寶玉的失蹤更是有自己獨到的見解，這個時候的探春也看出了寶玉的來歷不凡。非凡人所能悟透的。

大凡一個人，不可有奇處。二哥哥生來帶塊玉來，都道是好事，這么說起來，都是有了這塊玉的不好。若是再有幾天不見――我不是叫太太生氣――就有些原故了，只好譬如沒有生這位哥哥罷了。果然有來頭成了正果，也是太太幾輩子的修積。說得也很聰明的寶釵也無言以對。

所以當初探春當時南安太妃叫她去的時候叫上林姐姐也是一種女孩子的羞澀而表現的一種急中生智的找個壯膽的人，不是因為害怕而是因為畢竟可能要涉及到自己的終身大事，有個人陪著當然就要好得多，沒有什么林妹妹更優秀給自己做個擋箭牌或者說黛玉更亮麗可以讓南安太妃看上黛玉，而看不上自己，

因為黛玉不屬于賈府的女孩子，所以不可能挑選黛玉做太妃的干女兒。而且探春有什么理由要回避的，男大當婚女大當嫁，南安太妃為媒也是很多人所夢寐以求的，從賈母的態度就可以看出賈母非常樂意南安太妃為媒，藩王再遠也是王對吧，

王妃不也是寶釵一直想要的地位嗎？雖然是小國的王妃那也是王妃，探春的結局是所有賈府女性中算比較好的一個。元春，迎春，寶釵，湘云，惜春，黛玉，秦可卿，王熙鳳都是一個比一個悲慘。探春還算得上是衣錦還鄉，所以說遠不是問題，用自己的智慧和膽識闖出屬于自己的路，獲得屬于自己的幸福探春做到了，這就是一個庶出的女孩子上演的比那么多姊妹都更精彩更具頑強的生命力的人生大劇。謝謝大家。